... זאת דוגמה לעלויות של האין שכל: כשאין הבדל בין טוב לרע, אי אפשר להגדיר את הטוב כרצוי יותר מהרעה, ופתאום יש מצב שיכול גם להישמע מבולבל מאוד. מצד שני, מי ששוכן שם חווה גם חופש ממגבלות השכל. למה בכל זאת יש קסם בשאיפה לעשות דברים למען עצמם? ההתבוננות בשאלה הזאת מאפשרת לראות שיש יופי ...

... הוא חלק ממכלול וכולל חיסרון ויתרון גם יחד. אם אדם היה מבין מראש שאין שלמות מוחלטת, לא היה שואף לשנות את מצבו כל הזמן. האם אפשר להגיע לשלמות בעולם המוחלט? השלמות, אומר אליעד, אינה קיימת בעולם כפי שאנחנו מכירים אותו, שכן כל צמצום מביא עימו חיסרון. תהליך ... הוא אינסופי, ולכן שלמות מוחלטת אינה ניתנת להשגה. אך האדם, למרות היעדר השלמות, מחפש אותה, והשאיפה הזו היא שמניעה אותו לפעול ולהתפתח. אם היה יודע שאין שלמות, אולי היה מפסיק לנסות לשנות את מצבו. האם יש דרך להתמודד עם הצמצום? רבי נחמן מברסלב מציע פתרון, שלפיו ... דרך התכללות באלוהים. שלמות אמיתית נמצאת רק במציאות האלוהית, ולא ניתן להגיע אליה כיצור אנושי. השאיפה לשלמות היא גם הכוח שמניע אותנו להתרפא מקונפליקטים פנימיים. כאשר אדם מבין את כל היתרונות והחסרונות של החיים, הוא עשוי למצוא שלום פנימי עם חיסרון המציאות. כיצד ... תמיד יש חיסרון ויתרון. כאשר אדם מפסיק להבחין בין יש ואין, טוב ורע, הוא משתחרר מהפיתוי של השאיפה לשלמות. ברגע שלא תהיה הבחנה בין טוב לרע, אדם יחווה את המציאות כפי שהיא, ללא שיפוטיות, וללא תחושת חיסרון. אדם כזה יוכל לחיות את חייו בשלום פנימי עם כל מה שמתרחש. ... שלמות, הוא לא היה מנסה לשנות כל הזמן את מצבו, כי היה מבין שאין מקום להשגת שלמות מוחלטת. אך השאיפה לשלמות, למרות שאין כזו, היא שמניעה אותנו לפעול ולהתפתח. האם יש דרך להתמודד עם הצמצום? רבי נחמן מברסלב הציע גישה בה שלמות אמיתית מגיעה רק דרך התכללות באלוהים. הוא טוען ששלמות היא חלק מהמציאות האלוהית, ולא ניתן להגיע אליה כיצור אנושי. אם אדם שואף לשלמות מוחלטת, עליו להבין את כל המורכבויות של החיים, כולל את כל היתרונות והחסרונות שמגיעים עם כל חוויה. על ידי הבנת השלם, אפשר לשחרר את הקונפליקטים שנוצרים ... יש תמיד חיסרון ויתרון. ברגע שהאדם מצליח לא להפריד בין יש ואין, הוא משתחרר מהפיתוי של השאיפה לשלמות. כשאין הבחנה בין טוב ורע, אין יותר חיסרון, ואז האדם חווה את המציאות כפי שהיא, ללא שיפוטיות. אדם כזה לא ירגיש רע או טוב כלפי שום דבר, כי הוא חי בהבנה שאין ... כמו למשל עובד, כי הוא מדמיין שככול שיהיה לו יותר, הוא יתקרב יותר לשלמות. יש מיתוס בראש שאתה שואף להיות כמה שיותר מאושר, אתה שואף לשלמות, אבל אין שלמות, אתה לא יכול להגיע לשלמות, כי היא לא קיימת. אבל אם תדע מראש שהיא לא קיימת, אז לא תנסה להשיג אותה, ואז לא תעשה שום דבר. ולכן כל המשחק פה הוא, ...

... אלא השגת אותה חוויה פנימית של שלמות, ללא תלות במישהו או משהו חיצוני. האם אפשר להגיע למצב שבו לא מתגעגעים יותר לאקסית? לדברי אליעד, אי אפשר להיפטר לחלוטין מתחושת הגעגוע, אבל בהחלט אפשר ללמוד להתמודד איתה טוב יותר. השאיפה היא להגיע למצב שבו הגעגוע נתפס באופן חיובי, ...

... היא תוצאה של האופן שבו אנחנו תופסים את המציאות הזאת - ולאו דווקא האמיתות המוחלטות - יכולה לשנות את התחושות שלנו ולהוביל אותנו לאושר אמיתי. כיצד הציפיות משפיעות על ההתמודדות עם החיים? אליעד הסביר שבני אדם לעיתים שואפים להימנע מסבל בכל מחיר, מבלי להבין שדווקא הסבל הוא זה שמוביל להערכה של הדברים הטובים. אם אדם לא חווה חסרונות, הוא לא יוכל להעריך את הדברים ...

... מה משמעותה של פעולה למקום או העלמת קיום? בהמשך ההרצאה, אליעד מתאר את משמעות המילה למקום, שהיא פעולה המובילה לא רק להשמדת גוף פיזי אלא גם להעלמת זיכרונו של אדם או חוויותיו. כאשר אדם מבצע פעולה כזו, הוא שואף למנוע את אפשרות חזרת האדם להחיות את עצמו או את זכרו, מה שמוביל להשפעה הרבה יותר ...

... של אליעד כהן עוסקת בעיקר בהבנה וביישום של דבר והיפוכו בו - זמנית. אליעד מסביר שבפועל, האדם תמיד שואף לשלמות, אך לא מצליח להרגיש אותה מכיוון שכל פעולה שיבחר בה כרוכה בחיסרון או בהפסד של משהו אחר. לדוגמה, אם אדם בוחר לעבוד, הוא יחווה חיסרון של ... הדרכים לשלב אחדות ותפיסה של נפרדות במקביל מדוע האדם אינו מצליח להרגיש שלמות מלאה? בעומק הדברים, האדם שואף תמיד להיות שלם, אך בפועל אין לו דרך לחוות שלמות מלאה. בכל פעולה שנבחר, עולה החיסרון של אי - עשייה של משהו אחר. למשל, ללכת לעבוד מוביל לתחושה של ...

... על עצמך ועל האחר. איך מגיעים ממשמעות יחסית למשמעות המוחלטת? ככל שתעמיק בשאלות אלו ותשאף לאינפורמציה נוספת, תגיע בסופו של דבר לשאלות בסיסיות ועמוקות יותר על מהות המציאות. בתחילה זה ייראה כמו מסע אינסופי, אך ...

... מבהיר שתחושת האושר היא תמיד תוצאה של חיסרון קודם. אדם לא יכול לחוות טוב בלי לחוות רע קודם לכן. אדם לא יכול להיות שבע בלי שהיה רעב קודם. לכן, השאיפה של אנשים להרגיש רק טוב ולא להרגיש רע היא שאיפה בלתי אפשרית. יתרה מזאת, אליעד טוען שעמוק בפנים האדם כלל לא רוצה להיות מאושר לחלוטין, מכיוון שאז החיים ...

... להרגיש טוב, או שהוא אוכל לא כי הוא רעב אלא כי הוא רוצה להרגיש טוב, אז הוא למעשה הופך מודע ברמה הגבוהה ביותר לפעולותיו ומסוגל לשלוט טוב יותר בחוויות חייו. הוא מדגיש שהשאיפה היא להגיע למצב שבו אין אף פעולה ...

... רוצה, אבל ללא היכולת להגדיר את זה כיתרון או חיסרון. במילים אחרות, האושר המוחלט שאליו האדם שואף יהיה קיים רק במצב שבו האדם לא יודע או לא מסוגל להבחין בין יתרון לחיסרון, וכך הוא אינו סובל מחסרונות כלשהם, אבל גם לא מתייחס לדבר כיתרון. מדוע האדם לא מצליח ...