... לגרום לאדם לבחור מיוזמתו לפנות למשטרה ולחשוף עבירה שביצע? אחת ההנחות היא שהאדם כנראה חש אשמה פנימית או רצון להעניש את עצמו כדי להקל על מצפונו. ייתכן שהוא רצה לנקות את עצמו על ידי כך שהוא חושף בפני המשטרה עבירה שעשה, כדי שיקבל את העונש שלדעתו מגיע לו ובכך יוכל להירגע נפשית ולהרגיש נקי יותר. במקרה הנוכחי, אותו אדם החזיק נשק לא חוקי, ולמרות ... לו לפנות למשטרה היא תחושה פנימית עמוקה של צורך להיענש על החזקת הנשק, ואולי אפילו מחשבה עמוקה שהוא ראוי לעונש או חייב לנקות מצפון. מה ההבדל בין אשמה משפטית לאשמה מוסרית? עוד נקודה שאליעד כהן מדגיש היא ההבדל בין ... את ההשלכות המשפטיות של מעשיו. החוק במדינת ישראל מאוד ברור: מי שמחזיק נשק לא חוקי עובר על סעיף בחוק העונשין וצפוי לעונש חמור, בדרך כלל מאסר ממושך. למרות זאת, לא בטוח שהאדם ידע מראש את חומרת העונש שעליו צפוי לעמוד. יכול להיות שהאדם הניח שיקבל עונש קל, אולי עבודות שירות או משהו דומה. יש אפשרות נוספת שהוא ידע שהעונש יהיה קשה ובכל זאת העדיף להסגיר את עצמו מתוך מוטיבציה פנימית עמוקה יותר, אולי רגשות אשמה עזים או ניסיון ...

יום כיפור - למה צום יום הכיפורים הוא רע + כפירה באלוהים + גיהנום

... לראות את הטוב שיש בכל דבר וליהנות מכל דבר, על ידי זה הוא נופל לשנאת זרים ולשנאה עצמית, שזהו העונש הגדול ביותר שהאדם יכול לקבל. כי השנאה אוכלת את האדם מבפנים. ואהבה אמיתית, פירושה שהאדם ככ אוהב את חברו, ... וכיוב. שהדבר אינו אפשרי. ומי ששונא משהו בעולם, הרי שזה גורם לכך שהוא יאהב את המציאות פחות, וזה עצמו העונש שלו. והסיבה שבגללה האדם שונא את חברו בשנאת חינם, והסיבה שבגללה קיימת בדלנות, אנטישמיות וגזענות, היא משום שהאדם נמצא ... מחייו. ושנאת הזרים, נותנת לאדם משמעות לחייו, וגורמת לו להרגיש טוב יותר עם עצמו, למרות שבאמת זה עדיין גם העונש שלו כנל. ונסביר: כפי שכבר ביארתי, כאשר טוב לאדם באמת, הרי שהוא נהנה מהחיים כפי מה שהם ובהרמוניה, בלי ... זה הערך העצמי של האדם ביחס לעצמו עולה. אך מצד האמת, הדבר הזה הוא גם מיותר לגמרי, והוא גם עונש עצמי. כי כל גאווה וכל שנאת זרים וכל גזענות וכיוב, כולן לא מאפשרות לאדם לאהוב את המציאות. כי אי אפשר לשנוא חלק מהמציאות, ועדיין לאהוב את כולה בשלמות. וכאשר האדם לא אוהב את המציאות, הרי שזה עצמו העונש שלו, משום שהוא נהנה פחות מהמציאות וכולי... ומה בכל זאת טוב בשנאת חינם, בשנאת זרים וכולי? ואם שנאה מהותה ... אוהב את הכל באותה עוצמה, הרי שהוא לא מסוגל להכיל בתוכו שנאה. כי השנאה אוכלת אותו כנל, והשנאה היא העונש של האדם עצמו. אך כאשר האדם מגיע אל השלמות, השלמות היא לא האחדות שנפרדת מהעולם המשתנה, אלא השלמות היא ... ידי זה הוא לא נהנה מהחיים, ועל ידי זה הוא גם נופל לבדלנות ולנפרדות ולגזענות ולשנאת חינם וכיוב. וזה העונש עצמו של האדם, שהוא לא מבין שהכל אחד, ועל ידי זה הוא לא נהנה מחייו באמת. אך מי שמסתכל ...

... חווה פחד עמוק ומטריד הקשור לענייני דת ואלוהים. אדם כזה עלול לחשוש מפעולות פשוטות, כגון לנסוע בשבת, בשל הפחד מעונש אלוהי או מאיזשהו חוסר מזל שיקרה לו בעקבות זאת. כיצד נוצר פחד מאלוהים ומדוע הוא מתעצם אצל האדם? אליעד ... מאמונה קודמת או מאמונה חלקית. הדוגמה המרכזית שאליעד מביא היא אדם שחושש לנסוע בשבת משום שהוא מפחד שהפעולה תוביל לעונש אלוהי. אדם כזה עלול להיות במצב בו הוא לכאורה לא מאמין באלוהים באופן מוחלט, אך הוא עדיין חי בחרדה ... של שינוי תפיסתי עמוק. הפתרון השני הוא שימוש בגישה עקיפה יותר, שהיא לקחת את האמונה עצמה ולשנות את תפיסת העונש או האלוהות בתוכה. במקום לשלול לגמרי את האמונה באלוהים, אפשר לגרום לאדם לראות את הדברים באופן שונה. למשל, להציג לו שאלות כמו קרה לך משהו בעבר בעקבות פעולה דומה?, ולגרום לו להבין שבהתבסס על הניסיון האישי שלו, החשש מהעונש אינו הגיוני או מציאותי. מדוע הפחד מאלוהים הוא חלק מבעיה רחבה יותר של חוסר התמודדות עם החיים? אליעד מסביר ... מצוות וחוקים שבהם האדם חייב לעמוד כדי לקבל את העזרה המובטחת מאלוהים, וכך מתפתח מעגל סגור של פחד מפני עונש, תחושת אשמה מתמדת וחוסר שקט נפשי. מה הדרך הפרקטית והיעילה שאליעד כהן מציע כדי להתגבר על הפחד מאלוהים? אליעד ... מפחד? ואז להתמודד ישירות עם התוצאות או ההשלכות שהאדם מדמיין. לדוגמה, אם האדם מפחד לנסוע בשבת כי הוא חושש מעונש, אליעד ממליץ לא להתעסק באופן תיאורטי בשאלה האם אלוהים מעניש או לא, אלא לבדוק מה האדם חושב שיקרה אם ... תיאולוגיים? אליעד מסביר שוויכוחים פילוסופיים או תיאולוגיים על קיומו של אלוהים, על התורה, ועל השאלה אם יש או אין עונש אלוהי, הם ויכוחים ארוכים, מורכבים ומתישים, שפעמים רבות אינם מובילים לפתרון אמיתי של הבעיה. לעומת זאת, התמודדות ישירה עם ...

... בו. לעומת זאת, אם אדם פוחד שגנבים יפרצו לו לבית משום שאין לו מזוזה, או שאם יעשה עבירה יקבל עונש אלוהי כמו מחלה או אסון - אלו הם פחדים מיסטיים המבוססים על אמונה ולא על מציאות. איך נוצרים פחדים ... המדומה הזה מגיע עם מחיר: האדם יתחיל לפחד מדברים מיסטיים אחרים כמו עין הרע, קללות, קארמה רעה, או פחד מעונשים על עבירות מהעבר, משום שכאשר מאמינים שיש השגחה אלוהית חיובית, חייבים להאמין גם שיש השגחה אלוהית שלילית. האם האמונה ... שהאמונה המיסטית עוזרת לו ומרגיעה אותו. אבל האמת לפי אליעד כהן היא שהאמונה הזאת רק יוצרת פחדים חדשים, שהם עונש פסיכולוגי על האמונה המיסטית עצמה. אם האדם מאמין שברכות של רבנים מגינות עליו, הוא באופן בלתי נמנע יתחיל לחשוש ... בלתי נמנעת. מי שמאמין באלוהים מאמין גם שיש השגחה, וברגע שיש השגחה, נוצרים פחדים שונים הקשורים אליה. האדם יפחד מעונשים, מפגיעה בשל עבירות שעשה, מעין הרע או מכוחות מיסטיים אחרים, רק כי הוא מאמין שיש מישהו שמשגיח עליו ויכול לפגוע בו או להעניש אותו. לכן, אם האדם לא היה מאמין באלוהים, הוא לא היה מפחד מהענישה האלוהית, מקללות או מכל סוג של עין הרע. מה המשמעות של להיות אלוהים לפי אליעד כהן? אליעד כהן מסביר ...

ברית מילה - טוב או רע? למה שמירת מצוות + יהדות זה רע וכפירה באלוהים האמיתי?

... שהוא אינו מקבל את עצמו כפי שהוא. במקום לרדוף אחרי מימוש חיצוני, עליו להבין שהוא שלם כבר עכשיו. השכר והעונש בזמן אמת בעולם שלנו נראה שהשכר והעונש מגיעים לאחר מעשה, אך למעשה הם מתרחשים בזמן אמת. כאשר אדם עושה מעשה טוב, הוא חווה תחושת טוב באותו ... כדי שיהיה לך רע. הפחד לאבד את הטוב הוא עצמו הוא רע, אם הטוב שלך תלוי בדבר זה עצמו העונש. הטוב והרע זה לא בחיצוני הטוב ורע זה מבפנים, הפנימי שזה רק האדם עצמו יודע. אנשים מחפשים מישהו שנראה ... ורשע. הצדיק יכול להכיל את זה שרע לו, והרשע לא יכול להכיל שטוב לו. שאדם מבצע פשע נותנים לו עונש ושאדם עושה דבר טוב נותנים לו שכר. עובד, מקבל משכורת, עושה רע מורידים לך את המשכורת. מבחינה חיצונית בעולם שלנו יש פרספקטיבה של זמן השכר והעונש הם לא בו זמנית במקביל לפעולה. הטוב מגיע אחרי והרע מגיע אחרי. העולם ככ מדוייק כמסתכלים מבחינה פנימית שאתה מקבל את השכר והעונש בזמן אמת, כאשר אתה עושה רע בו זמנית רע לך, כאשר אתה עושה טוב בו זמנית טוב לך. מה ...

... את כל רצונותיו, הוא מגלה שהוא עדיין סובל מכיוון שעדיין יש לו רצון, והרצון עצמו הוא הסיבה לסבל. מהו העונש הכי גדול שאפשר לתת לאדם? העונש הגדול ביותר שאפשר לתת לאדם, לפי אליעד, הוא לתת לו את כל מה שהוא רוצה. כאשר יש לאדם הכל, הוא מגלה שהוא עדיין אומלל, כי עצם העובדה שיש לו רצון היא העונש. אפילו לרצות את מה שיש לך עדיין אומר שאתה תלוי ברצון, ולכן אתה עדיין אומלל. האם באמת כדאי ללכת ... לייאוש, עדיין יש לו תקווה שיקבל עוד משהו, ומי שמקבל את כל מה שהוא רוצה זה הרע, כי זה העונש שלו, כי שיש לו כל מה שהוא רוצה הוא יגלה שעדיין רע לו, כי הוא יגלה שיש לו רצון, עצם זה שיש לך רצון, זה העונש, ההאחזות ברצון כלשהו ולא משנה איזה רצון, זה העונש. והגיהינום הגדול ביותר בעולם מעליו כתוב גן עדן. בכרטיס כנסה לגיהינום כתוב כל מה שתרצה, לא יהיה לך, ובגן ...

... מכולם, שהוא השכל. כי השכל, הוא אליל שקר. שהאדם לא יודע בוודאות שהוא אמת, ואעפכ האדם מאמין לשכל שלו. והעונש שהאדם מקבל על כך שיש לו אמונת שקר, הוא תחושת חיסרון נצחי. כי האדם מאמין לשכל שלו, שעושה הפרדה ... החיסרון לבין השלמות ובין היש לבין האין, ועל ידי זה האדם עושה הפרדה בין טוב לבין רע, וזה עצמו העונש של האדם. כי האמונה באלילי השקר, היא עצמה העונש של האדם. וכל זמן שהאדם קשור בצורה כלשהי לאמונה כלשהי, זה עצמו העונש שלו. כי האמונה והריחוק מהאמת המוחלטת, היא עצמה העונש. ויש טועים שחושבים שהכוונה היא, שהאדם צריך להאמין במשהו נגד השכל. דהיינו, להפסיק להשתמש בשכל ולחשוב הפוך ממנו. והם ... לו, ושאם האדם יעשה את התהליך הזה, אולי הוא יאבד שליטה, ואולי הוא ישתגע וכיוב. והטעות הזאת, היא עצמה העונש של האדם. כי מי שלא מברר את האמת, כי הוא מפחד להשתגע, הוא נשאר משוגע, וסובל כאן מהספקות של ...

... שהקושי נובע בדרך כלל מרצון סמוי או גלוי של הילד להשיג משהו - תשומת לב, אהבה, שליטה או ניסיון להעניש את ההורה על דבר כלשהו. הדוגמה הנפוצה ביותר היא שהילד לא רוצה לקשור את הנעליים בבוקר, ומעכב בכך את ... רצון. אם הילד יודע לקשור אך לא עושה זאת, סימן שהוא לא רוצה לקשור את הנעליים. האם הילד מנסה להעניש את ההורה? הסבר אחד שאליעד מציג הוא שלילד יש מחשבה שהוא רוצה לדפוק או להעניש את ההורה. הילד, מסיבה כלשהי, עשוי לכעוס על ההורה ומבטא זאת דרך הסירוב שלו לשתף פעולה בבוקר. לדוגמה, הילד יכול לכעוס על כך שההורה לא הקדיש לו מספיק תשומת לב בערב, ולכן בבוקר הוא מנסה להעניש אותו. כדי לפתור את הבעיה הזאת, אליעד מדגיש שחובה להבין לעומק את הסיבה האמיתית. אם הילד רוצה להעניש את ההורה, ההורה חייב לברר מדוע הילד מרגיש צורך להעניש. ייתכן והילד נפגע ממשהו שההורה עשה או לא עשה, וחשוב לפתור זאת על ידי שיחה פתוחה והקשבה אמיתית לרגשות ...