... הכנת שיעורים? ומתוך השאלה ברור שההורה כבר כועס או מתוח במקרה של תשובה שלילית, הילד יחוש שהוא עומד בפני ענישה או כעס ולכן סביר שישקר. לעומת זאת, אם ההורה ישדר בבירור שאין שיפוטיות או כעס אלא רצון כנה לדעת ... כאשר הורה שואל את ילדו אם הכין שיעורים, הילד עלול לפרש את השאלה כחלק מתקיפה: אם לא הכנתי, אקבל עונש. לכן, הילד עשוי לשקר כדי להימנע מעימות. לעומת זאת, אם ההורה נמצא במקום נפשי של: אני רק רוצה לדעת ... תלויה במידה רבה בתחושת הביטחון שהנשאל מקבל מהשואל. אם אדם מרגיש שהוא יכול לענות בכנות בלי להסתכן בהאשמות חריפות, עונשים או כעס לא פרופורציונלי, הוא ייטה לומר את האמת. אם השואל באמת מתכוון לשמוע כל תשובה אפשרית, השיח נהיה ...

... עצמם נוקשים, איפה הם מפחדים משינויים ומדברים חדשים, וליצור סביבה גמישה ופתוחה להתנסות בבית. במקום לחנך את הילד דרך עונשים ושוחד, אפשר פשוט לפתוח איתו שיחה נעימה ולחקור יחד איתו את המניעים שלו, להבין אותו באמת, ולהראות לו שקבלת ...

... לגרום לאדם לבחור מיוזמתו לפנות למשטרה ולחשוף עבירה שביצע? אחת ההנחות היא שהאדם כנראה חש אשמה פנימית או רצון להעניש את עצמו כדי להקל על מצפונו. ייתכן שהוא רצה לנקות את עצמו על ידי כך שהוא חושף בפני המשטרה עבירה שעשה, כדי שיקבל את העונש שלדעתו מגיע לו ובכך יוכל להירגע נפשית ולהרגיש נקי יותר. במקרה הנוכחי, אותו אדם החזיק נשק לא חוקי, ולמרות ... לו לפנות למשטרה היא תחושה פנימית עמוקה של צורך להיענש על החזקת הנשק, ואולי אפילו מחשבה עמוקה שהוא ראוי לעונש או חייב לנקות מצפון. מה ההבדל בין אשמה משפטית לאשמה מוסרית? עוד נקודה שאליעד כהן מדגיש היא ההבדל בין ... את ההשלכות המשפטיות של מעשיו. החוק במדינת ישראל מאוד ברור: מי שמחזיק נשק לא חוקי עובר על סעיף בחוק העונשין וצפוי לעונש חמור, בדרך כלל מאסר ממושך. למרות זאת, לא בטוח שהאדם ידע מראש את חומרת העונש שעליו צפוי לעמוד. יכול להיות שהאדם הניח שיקבל עונש קל, אולי עבודות שירות או משהו דומה. יש אפשרות נוספת שהוא ידע שהעונש יהיה קשה ובכל זאת העדיף להסגיר את עצמו מתוך מוטיבציה פנימית עמוקה יותר, אולי רגשות אשמה עזים או ניסיון ...

... הסבל הגדול ביותר שאדם יכול לחוות, אפילו יותר מכאב פיזי או מכל סוג אחר של סבל. כשאנשים מדברים על עונש בגיהינום, הכוונה היא לסבל שכרוך בחוויית הבושה, כאשר האדם נאלץ להתמודד עם הדברים שעשה, בלי יכולת להסתיר או לשקר ...

... הזנות, שמטרתו להפליל את צרכני הזנות. הוא מציג את התפיסה שלפיה, מתוך מטרה להילחם בסחר בנשים ובניצולן, המדינה רוצה להעניש את הצרכנים, כדי להרתיע אותם וכך להפחית את התופעה. אליעד טוען שהמחשבה מאחורי החוק היא שאם אנשים יפחדו מעונש, הם יימנעו מלצרוך שירותי זנות, וכך תיפסק התופעה. אליעד מציג בעייתיות בגישה זו: היא מניחה שכל אישה שעוסקת בזנות ... ברור בכלל. הוא מסביר שבמקום להתמקד בצרכן הסופי, על החוק להתמקד במאבק בניצול עצמו, ואם יש ניצול מוכח - להעניש בחומרה את המנצלים הישירים. לטענתו, זה הפתרון ההגיוני והיעיל באמת, בעוד שהפללה גורפת של לקוחות היא בעייתית ומבוססת על ...

... שקורה לכם אם אתם לא חוקרים דברים טובים שאז אתה מתרגל שקורים לך דברים ואתה לא מבין למה ואז העונש על זה שאז פתאום קורים גם דברים רעים ואתה לא מבין למה, לכן אני אומר שבן אדם צריך לשאוף ...

... מסוגלים להבין? לדבריו, אם אלוהים הוא באמת טוב ומסוגל לעשות הכל, הוא היה אמור לעשות לך טוב ישירות, בלי העונש או הכאב המוקדם, מה שהופך את הטענה הכל לטובה לקשה להבנה ולהצדקה. האם אפשר להפוך כל אירוע רע להזדמנות ...

... היא להבין את נקודת המבט של הילד ולהעניק לו תחושה שיש מקום להביע את עצמו ללא חשש מביקורת או ענישה. השאלה השנייה, אם הילד מתקשה להסביר או אומר לא יודע, תהיה: אז מה אם לא בא לך? האם אתה ...

שכר ועונש אחרי המוות, פחד גיהנום, שמירת מצוות, פחד מהעולם הבא, חזרה בתשובה, סיפורים מהעולם הבא, חזרה בשאלה, מה קורה בגיהנום? ... מפני שהם לא מאמינים בקיומו של גיהנום כלל. כלומר, הם אינם פועלים מתוך רצון להישרף, אלא מתוך הנחה שאין עונש כלל. לעומתם, אם החילוני היה יודע בוודאות שיש גיהנום ושכל עבירה דתית תוביל לעונש של ייסורים, הוא ככל הנראה היה משנה את התנהגותו, כי אף אחד לא ירצה לסבול עונש מתמשך וכואב. מדוע אנשים דתיים אינם תמיד חוששים מגיהנום, למרות אמונתם? אליעד כהן עובר להסבר לגבי אנשים דתיים: לכאורה, ... מצוות. אך בפועל, הוא מציין שגם אנשים דתיים לפעמים עושים עבירות - איך זה יכול להיות? הרי הם מאמינים בעונש הנורא שיגיע בעקבות העבירה. ההסבר שנותן אליעד הוא שאפילו האדם הדתי, ברגע של עבירה, אינו בטוח ב - 100% בקיום העונש. הוא חושב: אולי לא יענישו אותי, אולי יסלחו לי, אולי זה לא בדיוק כמו שמספרים, אולי זה לא יהיה כזה גרוע, ובגלל חוסר הוודאות הוא מרשה לעצמו לבצע עבירה. אדם שיידע בוודאות מוחלטת שכל עבירה תוביל לעונש מידי ומוחשי, לא יוכל לבצע אותה כלל. האם ניתן להוכיח את ההשפעה של העונש על ההתנהגות? כדי להמחיש את הטענה שלו, אליעד מציג דוגמה פשוטה מהחיים: אם יבטיחו לאדם משכורת בתמורה לעבודתו - ... יפסיד כסף, ברור עוד יותר שהוא לא יעבוד. אותו דבר עם המצוות והעבירות - אם אדם יאמין באמת שיש עונש ודאי ומידי על כל עבירה, הוא לא יוכל לבצע עבירות. האם עונש נצחי בגיהנום הוא הגיוני או אפשרי בכלל? אליעד כהן גם עוסק בנקודה פילוסופית לגבי נצחיות העונש. הוא מסביר את האבסורד של מושג הנצח: אם אדם יודע שהעונש הוא סבל נצחי בגיהנום, זה אמור להשפיע עליו עוד יותר. אך יש בעיה לוגית בטענה הזו, כי לדבריו, אין ... כבר לא מסוגל לסבול יותר. בשביל שאדם יחווה כאב שוב, צריך קודם כל לתת לו לחוש בטוב שוב, ואז להעניש אותו מחדש כדי שיחוש את הסבל. כלומר, מושג העונש הנצחי עצמו הוא בלתי אפשרי מבחינה פסיכולוגית והגיונית. האם הגיהנום הוא המצאה דתית או מציאות אמיתית? אליעד כהן מסביר שהתפיסה של גיהנום ועונש נצחי כלל אינה קיימת בתורה המקורית. לדבריו, התורה מדברת על עונשים מוחשיים ופיזיים - בצורת מחלות, רעב, בצורת ומוות - עונשים שמתייחסים לחיים בעולם הזה ולא בעולם הבא. רעיון הגיהנום הנצחי הוכנס מאוחר יותר, כשאנשים הפסיקו לחשוש מהעונשים הפיזיים והיום - יומיים. לדבריו, בשום מקום בתורה לא מופיע הביטוי גן עדן או גיהנום בתור עונש לאחר המוות, אלא רק איומים בעונשים בעולם הזה. מה הקשר בין סבל לתפיסה שלנו את המציאות? אליעד כהן מוסיף נקודה נוספת על כך שהבעיה בסבל ... אתה מודע לכך שהסבל נובע מההתנגדות שלך לכאב, אתה יכול גם לא לסבול. ההבנה הזאת מנטרלת את האיום של העונש. הוא מדגיש שאם אדם מבין שהטוב והרע לא נקבעים על ידי מה שקורה לו, אלא על ידי הרצון שלו ... באופן מוחלט. אדם שמצליח להתייחס לכאב הפיזי או הנפשי כחלק מהמציאות ולא כרע מוחלט יכול להשתחרר מהפחד של גיהנום ועונשים בכלל. האם הסבל הוא באמת מוחלט או תלוי בתפיסת האדם? אליעד כהן מדגיש נקודה פילוסופית נוספת ומרחיק לכת וטוען ... חייבת להיות חוויה נגדית של טוב שתאפשר בכלל להרגיש שוב את הרע. באופן זה הוא מסביר שהקונספט של גיהנום ועונש נצחי הוא בלתי אפשרי מבחינה לוגית ופילוסופית. האם יש חיים אחרי המוות? האם גיהנום קיים? פחד מהעולם הבא מדוע אנשים חוזרים בתשובה? האם העונש בגיהנום הוא נצחי? שכר ועונש בעולם הבא מה קורה לאדם בגיהנום?

... הוא מצב לגיטימי, טבעי ומוחלט, שאין צורך לשנות אותו. למה האדם מעניש את עצמו ומהי המשמעות האמיתית של חטא ועונש? אליעד מסביר שהסבל או העונש שהאדם חווה נובע אך ורק מהידיעות שלו. אדם הראשון לא באמת נענש על ידי אלוהים, אלא הוא האמין שהוא עשה משהו רע ולכן העניש את עצמו. האדם מעניש את עצמו בכל פעם שהוא נאחז במחשבה שמשהו רע קורה או שמשהו רע יכול לקרות. העונש אינו חיצוני, אלא הוא תוצאה ישירה של ההנחות והאמונות של האדם לגבי טוב ורע. אליעד כהן מסכם ואומר כי אדם שמשוחרר לחלוטין מהידיעות ומהצורך לדעת משהו, חוזר למצב שבו אין טוב ורע, ובכך משתחרר מכל עונש או סבל אפשרי. איך להתמודד עם מחשבות שליליות? מה המשמעות של עץ הדעת טוב ורע? למה קשה לקבל אי ...