... לזיהומים נוספים. המכונה לא יודעת מה לא לשאוב. מוגלה, ריר וזיהומים נכנסים ישר לתוך החלב שלכם, וכן, חלב עובר פסטור... אבל ממתי פסטור נהייה תהליך הסרה? זהו תהליך סניטציה! התהליך רק מחטא מוגלה. ואתם תרצו לחפש את המונח הבא באינטרנט. אתם הרי לא חושבים שאנשי תעשיית החלב ישתמשו במונח מוגלה כאשר הם כותבים על הבעיה הזו, ...

... פרטניות. במקום להתמקד בפתרון בעיות קטנות ומצומצמות כמו תכונות אופי, עבירות או אירועים פרטיים, התיקון הכללי מתמקד בשורש הבעיה, שהוא המחשבה וההבנה שלנו את המציאות. מהו ההבדל בין תיקון פרטני לתיקון הכללי? ... הכללי. תיקון פרטני מתמקד בניסיון לתקן כל בעיה בפני עצמה, כמו תיקון עברות ספציפיות או תכונות אופי בעייתיות. בעיה זו היא בעיה של פרטנות - כל דבר נחשב כבעיה בפני עצמו, והם אינסופיים. לעומת זאת, תיקון ... רבי נחמן מסביר כי תיקון פרטני עוסק בניסיון לתקן כל פרט בנפרד - עבירות, תכונות אופי, אירועים מסוימים בחיים. הבעיה היא שכמות הפרטים היא אינסופית, ולכן לא ניתן לפתור את הכל בדרך זו. לעומת זאת, התיקון ...

אלוהים, אמונה באלוהים, תפילה לאלוהים, להאמין באלוהים, להתפלל באלוהים, כפירה באלוהים, האם יש אלוהים? האם אין אלוהים? אלוהים לא פראייר, אין מתנות חינם, אלוהים טוב ומיטיב

... רבי נחמן, חטא אדם הראשון, משה רבנו, שמירת מצוות, מתן תורה, גן עדן, גיהנום, שכר ועונש, עץ הדעת, רבי נחמן דתי, רבי נחמן ...

... בעתיד, זה יוצר מצב שבו הוא נמצא כל הזמן בחשש מתמיד, ולא בטוח מתי יגיע העונש. החיסרון במצב זה הוא כמובן החרדה התמידית. האם ענישה חמורה תמיד מפחיתה עבירות? בנוסף לכך, אליעד כהן משתמש בדוגמה מעולם המבוגרים: אם הענישה על עבירות חמורות כמו חציית רמזור אדום או תאונת פגע וברח תהיה קיצונית מאוד, כמו עונש מוות, אפשר לחשוב שהיא תפחית את העבירות . אבל בפועל זה יכול ליצור דווקא זלזול בערך החיים או לגרום לאנשים לנסות לברוח ולסכן אחרים יותר. כלומר, החמרת ענישה אינה בהכרח מורידה את כמות העבירות , לפעמים היא עלולה להוביל דווקא להתנהגות גרועה יותר. האם תמיד צריך לספק לילד את מה שהוא רוצה? שאלה נוספת שאליעד כהן דן בה היא האם תמיד נכון להתאים את המציאות לילד כדי שלא ... להפוך למנגנון של חוסר ודאות שמערער את ביטחון הילד. בכל כיוון שננקוט, ניתקל בסדרה של בעיות ושל יתרונות. האם ענישה מחמירה בהכרח מצמצמת את התנהגות העבירה? שאלה: מה לגבי ענישה חמורה יותר בבגרות, למשל לאנשים שעוברים באדום או מבצעים פגע וברח? תשובה: באופן אינטואיטיבי, אנשים חושבים שככל שהעונש יהיה כבד יותר, כך יחששו יותר לעבור על החוק. לפעמים, באמת חוק מחמיר יקטין את העבירה, אבל לא בהכרח. יכולים להיות אנשים שיאמרו: אם בכל מקרה אני אשלם מחיר יקר, אולי אמשיך בקו שלי, או אנסה לחמוק ולא אתפס. למשל, אם על חציית רמזור אדום נותנים עונש מוות (קיצוני ... האמצע, וכל פעם להתאים את התגובות לסיטואציה החדשה שעולה. הקשר בין ענישה לילדים ודוגמאות מעולם המבוגרים שאלה: איך קשורה השאלה על ענישת ילד לנושא של עבירות תנועה? תשובה: הדוגמאות שהובאו (כמו פגע וברח, מעבר באדום) באות להמחיש את הרעיון שגם אצל מבוגרים אין ודאות מוחלטת שעונש חמור ימנע עבריינות. ייתכן שזה יפעל להפחתה, אבל ...

... שלהם? אליעד טוען שברוב המקרים אנשים אינם באמת בטוחים במה שהם חושבים כאמת, בין אם מדובר בתורה או בכל אמונה אחרת. העובדה שאדם עדיין מבצע עבירות, או לא פועל באופן מוחלט לפי מה שהוא תופס כאמת, מוכיחה שהוא אינו בטוח באמת באותה האמת. לסיכום, אליעד כהן מבהיר שאם לאדם יש ...

... חשב על המילה פה וגם חשב על המילה פילים ועל כל אחת מהן הוא חשב בנפרד ובנוסף לכל זה הוא גם חשב על זה שאין כאן פילים. אז עוד פעם אמרנו לבן אדם אין כאן פילים הוא חשב על זה שאין כאן פילים אבל עברה לו עוד מחשבה בראש על מה פירוש המילה אין מה פירוש המילה פה ומה פירוש המילה פילים וגם ...

... חדשה, הם למעשה בוחרים במה שנראה להם כנצחי יותר, כי החדש נראה פחות מתכלה או משתנה. האפשרות השנייה, מנגד, מצביעה דווקא על כך שהקופסה הישנה יותר היא זו שקרובה יותר לנצח, דווקא בגלל שהיא כבר עברה שינויים רבים, ובכך ... כפי שהוא. לכן, ככל שהדבר פשוט יותר, חסר הגדרות ספציפיות וצורות מוגדרות, כך הוא פחות משתנה וממילא נחשב לנצחי. כדוגמה נוספת, אליעד מתייחס לקופסה חדשה עם פינות חדות - היא פחות נצחית מהשחוקה שכבר עברה שינויים רבים ואינה ...

... את חייבת או זה או זה, לא נכון וגם אם היא הייתה אומרת לך יש לי שני רצונות אני מאוד רוצה להצליח כאומנית ואני מאוד רוצה לא להיכשל כאומנית אין בעיה היא עברה לשני רצונות. ש: לא ואז שואלים אותה מה את יותר רוצה? אליעד: את שניהם אני לא יודעת אני גם רוצה גם את זה וגם את זה אבל זה לא נכון גם אז תהיה ...

... שעשה לך אבל אלוהים נגיד לו תודה שהמחבל לא דקר אותי עשרים פעמים רק עשר ומי שלח אותו לדקור אותך עשר פעמים לא אלוהים, אז אם הוא יהיה דתי הוא יסובב את זה לא זה בגלל העוונות שלי בכלל בגל העוונות שלי המחבל דקר אותי בגלל העוונות ואלוהים הציל אותי למרות העוונות ומי גרם לך לעשות את העוונות זה היצר הרע שלי הבחירה החופשית שלי ומי נתן לי ...