... פרט אחד קטן, משנה את כל התמונה. וכאשר נותנים לטיפשות אצבע, היא רוצה את כל היד. היינו, כאשר האדם מתפשר במקומות שבהם לא צריך להתפשר, אז הדבר הזה גורם לכך שיקרו לו תקלות, גם במקומות שבהם הוא לא היה רוצה להתפשר. ולפעמים אסור לתת אצבע, כי אחריה יבקשו את כל היד. דהיינו, לפעמים על האדם לדעת לשים לב לפרטים הקטנים, ולא להתפשר על שום דבר, כי טעות אחת מחשבתית קטנה, יכולה לשבש לאדם את כל צורת המחשבה שלו. ונסכם: ישנם מצבים ... שלו, ואת כל גופו. ועל האדם לדעת, שבדברים הפנימיים והחשובים באמת, עליו לנסות להתאים את עצמו לאמת בשלמות, ולא להתפשר על שום דבר. כי לפעמים פשרה וויתור על דבר קטן, גוררים אחריהם ויתורים לא רצויים.

... הם חיים טובים ובריאים. למרות זאת, אליעד מתאר כי חיים באיזון הם בעצם אשליה, כי הם מחייבים את האדם להתפשר ולהגביל את רצונותיו האמיתיים. למה רוב האנשים חושבים שאיזון זה טוב? אליעד מסביר שרוב האנשים מאמינים באיזון כי כך ... הוא חי חיים טובים ומאוזנים. עם זאת, לפי אליעד, זהו פתרון של טיפשים ושקרנים. הוא מכנה את הפתרון הזה פשרה, שבה האדם לא ממלא את רצונותיו עד הסוף, וכתוצאה מכך לעולם לא מגיע לסיפוק אמיתי. האדם חי חיים של ... של פשרות. אז מהו איזון אמיתי? אליעד מציע פתרון אחר לגמרי - איזון אמיתי פנימי. מדובר באיזון שאינו נובע מפשרה, אלא מתוך הבנה עמוקה של הרצונות המנוגדים שבתוך האדם. הוא טוען שהדרך להשיג איזון אמיתי היא לחקור לעומק את ... נראים מנוגדים. האיזון האמיתי הוא מצב שבו האדם מצליח להכיל את שני הרצונות המנוגדים שלו בו זמנית, לא מתוך התפשרות אלא מתוך שלמות פנימית אמיתית. אליעד מדגיש שככל שהאדם מבין את עצמו יותר, כך הוא פחות יצטרך להתפשר ויחווה את שני הקצוות במלואם בו זמנית. איך לחוות חופש מוחלט ואמיתי? אליעד ממשיך וטוען שהדרך היחידה לחוות חופש ... את הניגודים שבהם - ואינו מרגיש שהם נכפים עליו מבחוץ. במצב זה האדם אינו זקוק יותר לאיזון כפוי של פשרה, אלא חי חיים שלמים באמת, שבהם כל רצונותיו מתממשים באופן מלא מבפנים. אליעד קורא לכך לחיות בקיצוניות ובאיזון בו - זמנית, כי האדם באמת מסוגל להכיל את כל הקיצוניות שבתוכו, בלי צורך להתפשר. איך מגיעים למצב של איזון אמיתי וחופש מוחלט? ההנחיה של אליעד היא פשוטה אך עמוקה: התבוננות עצמית כנה ואמיתית. ... חוקר את עצמו ומבין את שורשי רצונותיו, כך הוא מגיע לחוויה של חופש פנימי אמיתי. במצב זה האדם לא מתפשר ולא מוותר על שום דבר, אלא חי את חייו בצורה שלמה, מלאה ומושלמת. זוהי הדרך לחיות חיים לא מאוזנים ... של שלמות פנימית אמיתית ללא סבל וללא שקרים של פשרות. מה רע באיזון בחיים? איך לחיות על הקצה בלי להתפשר? מה זה איזון פנימי אמיתי? למה איזון הוא שקר? איך להשיג חופש מוחלט? האם כדאי לחיות חיים מאוזנים? איך ...

... מחשבות שליליות קיצוניות, כמו מחשבות התאבדותיות, או דחפים הרסניים שמזיקים לאדם. הכוח שמיוצג על ידי פתח, המסמל כוח פנימי פשרני בתוך האדם. זהו כוח שאינו מבקש להרוס או להיטיב באופן מוחלט, אלא נמצא במקום ביניים, ובוחר להתפשר. זה הכוח שאומר אולי לא הכל טוב, אבל אפשר להסתדר גם כך. זהו כוח החשיבה הפשרנית, שאינה מחויבת לטוב מוחלט, אך גם לא שואפת להרס מוחלט. מהי משמעות האינטרסים והפחדים של הכוחות השונים? בהסברו, אליעד ... או מתוך פחדים ואינטרסים פסיכולוגיים עמוקים, כמו הימנעות מכאב או חוסר מסוגלות להתמודד עם המציאות. האינטרסים של פתח (הכוח הפשרני) הם להישאר באזור של נוחות וביטחון יחסי, לא להסתכן יותר מדי ולא לקחת אחריות מלאה על הטוב או הרע. ... ישראל (האדם עצמו) הם לחיות חיים טובים ומלאים, להימנע מכאב ומסכנה, ולהיות מאושר ככל שניתן. מה קורה כאשר הכוח הפשרני מתאחד עם הכוח ההרסני? אליעד מתייחס לשאלת האיחוד בין חמאס (הרס מוחלט) לבין פתח (פשרנות). הוא מסביר כי כאשר האדם מתחיל להרגיש שאין הבדל משמעותי בין המחשבות הפשרניות למחשבות השליליות, עשויים לקרות שני דברים אפשריים: אפשרות ראשונה: שהאדם יצליח להשתמש באיחוד זה כהזדמנות לעבור לשלב מתקדם יותר, שבו הכל יהיה טוב. זוהי הזדמנות לשינוי ולשיפור. אפשרות שנייה: שהאדם יישאב לתוך הצד השלילי, שהפשרנות תהפוך לשלילית, והאדם יאבד את האחיזה בחשיבה חיובית כלשהי, ויישאר במצב גרוע עוד יותר. מתי האדם יכול להגיע להסכם ... את כל המציאות כטובה באופן מוחלט. אליעד מגדיר מצב זה כמצב של שלמות פנימית, שבו שלושת הכוחות (החיובי, השלילי, והפשרני) מתאחדים לתפיסת מציאות אחת שבה הכל טוב. כל עוד האדם מתפשר על חצי טוב וחצי רע, הוא נשאר במצב ביניים, שבו אין שלום פנימי מוחלט. מה מסוכן בתהליך של איחוד הכוחות הפנימיים? אליעד מזהיר מפני הסיכון שבתהליך הזה. אם האדם מוותר על הפשרנות ומחליט ללכת על הכל או כלום, הוא עלול ליפול לצד השלילי, במקום להגיע לצד החיובי. כאשר האדם מפסיק לקבל את החשיבה הפשרנית, הוא עלול למצוא את עצמו בייאוש או חוסר אונים, כי הוא כבר לא מסוגל להחזיק בתפיסת ביניים - הוא ... את החלק החיובי (המלא). הכוח הפסימי: שרואה רק את החצי הריק, או אפילו רואה את הכוס כולה כריקה. הכוח הפשרני: שרואה את הכוס כחצי מלאה וחצי ריקה - הוא אינו אופטימי ואינו פסימי לחלוטין. כאשר האדם מחליט שלא להתפשר יותר (מפסיק לראות את הכוס כחצי מלאה או חצי ריקה), הוא חייב להחליט אם הכוס מלאה לחלוטין או ריקה ... ולהבין את ההשלכות של כל איחוד פנימי. המסר החשוב הוא שהאדם צריך להיות מודע לכך שכאשר הוא בוחר להפסיק להתפשר, הוא ניצב בפני הזדמנות גדולה, אך גם בפני סיכון משמעותי. מה מסמל ההסכם בין חמאס לפתח? איך מגיעים לשלום פנימי מוחלט? מה המשמעות של שלושת הכוחות הפנימיים באדם? האם כדאי להפסיק להתפשר בחיים? מה ההבדל בין חשיבה חיובית לפשרנית? האם חשיבה פשרנית היא מסוכנת? מהם האינטרסים הפנימיים של האדם?

... להציע, והלקוח פשוט יבחר לא לקנות. יתרון נוסף במצב בו מוצעת רק אפשרות אחת, הוא שהלקוח אינו חש תחושת התפשרות, כי אין לו שום דבר להשוות אליו באופן מיידי. מצד שני, קיים תמיד סיכון שהלקוח ידחה את המוצר כי ... נראית פחות אטרקטיבית, כי היא בהכרח מושווית לאפשרות אחרת שנראית טוב יותר בהיבט מסוים. לכן, הלקוח חש שהוא נאלץ להתפשר, משום שכל בחירה כרוכה בוויתור על היתרונות של האפשרויות האחרות. אליעד מדגיש שכל פעם שהמוכר מציע אפשרות נוספת, זה ... חש קושי לבחור ובכל סרט הוא מבחין בחסרונות ביחס לסרטים האחרים. כלומר, דווקא הריבוי של האפשרויות מביא לתחושת החמצה והתפשרות, ובסופו של דבר יכול לגרום ללקוח להימנע מקנייה או מבחירה בכלל. האם יש תשובה מוחלטת לשאלה כמה אפשרויות להציע? ... את החיסרונות של כל אפשרות. כל אפשרות שמוצעת הופכת להיות פחות מושלמת ביחס לאחרת, והלקוח עשוי לחוות תחושה של התפשרות. נראה כי המצב האידיאלי הוא להציג אפשרות אחת, ואם הלקוח לא בוחר בה, להציע לו אפשרויות נוספות, אך גם ... החיסרון של שאר האפשרויות, זה כאילו אתה מראה לו את החיסרון ליד העיניים ואז הוא כאילו יותר חווה שהוא מתפשר. עכשיו מהיבט מסוים מתי בן אדם חווה שהוא מתפשר אם יש לו אפשרות אחת או אם יש לו כמה? מהיבט מסוים אתה יכול להגיד אם יש לו רק אפשרות אחת הוא אומר התפשרתי ובעת אחרת אתה יכול להגיד לא כי אם יש לו אפשרות אחת הוא לא יודע שהוא התפשר הוא אומר זה מה שהיה אין ברירה אחרת אבל לעומת זאת אתה יכול להגיד שאם יש לו כמה אפשרויות אבל אם בחרתי אני בחרתי מצד שני כשאתה בחרת אתה בעצם התפשרת. ש: נראה לי שהראשון אבל יותר מבחינת המוח, החשיבה של האדם מניסיון שלי אם יש לך אפשרות אחת אז יותר קל לך להגיד שאתה כאילו המילה להתפשר לא כל כך עולה בראש. אליעד: עוד פעם? ש: כמו המחקר הזה שעשו. אליעד: אל תעבור איתי למחקר, מה אמרת? ש: ברגע שיש אפשרות אחת אז כאילו איך שאני... אליעד: רואה את הדברים כרגע. ש: המילה להתפשר לא עולה לי בראש. אליעד: כן אבל יכול להיות שאתה אומר אולי אני אחכה ליבוא אחר, אולי אני אחכה ... מכיר שום דבר אחר, אין אופציה כזאת. אליעד: אם אתה לא מכיר שום דבר אחר אז אין על מה להתפשר אבל אין דבר כזה שאתה לא מכיר שום דבר אחר, במציאות אין דבר כזה, יש דבר כזה שאתה לא ...

... החופש שלהם ואת האותנטיות האמנותית. התפיסה שאמנות היא חופש מוחלט וללא גבולות מתנגשת עם הצורך הכלכלי להרוויח כסף. האם התפשרות אומנותית היא הכרחית להצלחה כלכלית? אליעד כהן לא שולל את האפשרות למצוא איזון מסוים בין היצירה האישית לבין הדרישות ... ביצירה. עם זאת, המפתח להצלחה כלכלית בתחום האמנות נשאר לרוב ההתאמה של היצירה לדרישות השוק. כאשר האמן מתעקש לא להתפשר ולא להתחשב ברצונות של אנשים אחרים, הוא עלול למצוא את עצמו נאמן ליצירה שלו, אך גם ללא אפשרות ממשית ... העסקי הרגיל של שוק ההיצע והביקוש. הדילמה הזו קיימת אצל רוב האמנים: מצד אחד, ליצור באופן חופשי ואותנטי בלי להתפשר, ומצד שני, להרוויח כסף שמחייב אותם לעיתים להתפשר על החופש הזה. רוב האמנים בוחרים בחופש יצירתי מלא ולכן נשארים בלי מספיק כסף להתפרנס. איך להתפרנס מאמנות? למה ... כסף ממוזיקה? האם אפשר להתעשר מאמנות? איך למכור אמנות? למה מוזיקאים לא מצליחים כלכלית? האם אפשר להרוויח כסף מבלי להתפשר?

... המזויף ששורר בעולם. שמיעת שירי דיכאון נובעת מתוך הרצון הפנימי ביותר לחפש את הטוב ביותר. כאשר האדם אינו מוכן להתפשר על פחות משלמות וטוב אמיתי, הרי שעד שהוא מגיע לאותה תחושת שלמות נכספת הוא לפעמים יכול ליפול לתחושה של ... שהסיבה שבגללה האדם נמצא בדיכאון היא דווקא נובעת ממקום חיובי, והוא הרצון של האדם להרגיש שלמות וחוסר הנכונות שלו להתפשר על משהו שהוא לא מרגיש לו מספיק טוב. יחד עם זאת יש לזכור כי התכלית הסופית היא לא להיות ... דיכאון בפרט, נובעים אך ורק מהרצון הטוב ביותר של האדם לחפש את הטוב האמיתי והמושלם. כאשר האדם אינו מוכן להתפשר על טוב שקרי ומזויף, הוא נכנס לדיכאון. על האדם לא לשכוח את הרצון הפנימי שלו לתחושה של טוב אמיתי ...

... שרוצה להשיג שלמות אמיתית חייב להרגיש רע כל הזמן עד שיגיע לשלמות. מדוע? כי אדם שמחפש שלמות אינו מוכן להתפשר על פחות מ - 100% שלמות. מבחינתו, אפילו 99% שלמות הם גרועים בדיוק כמו 50% או פחות, משום שכל התפשרות היא ויתור על השלמות המוחלטת. ולכן אם מתפשרים, זה כבר לא משנה עד כמה מתפשרים. או שאתה משיג הכל, או שאין שום משמעות למה שהשגת. מהי הדרך המעשית להשגת שלמות בחיים? לפי אליעד כהן, ... בחיים, האושר חייב להיות הדבר היחיד שחשוב לאדם. לא הדבר שהכי חשוב, אלא ממש היחיד שחשוב. אם האדם מוכן להתפשר על האושר שלו למען משהו אחר, זה אומר שהוא לא באמת רוצה אושר אמיתי. הוא חייב להחליט שהאושר שלו ... לא אומר שאין שלמות. ואם אתה רוצה שלמות, תמיד תרגיש רע, עד שתשיג את השלמות. כי אדם לא מוכן להתפשר על פחות מ 100% שלמות, ו99 אחוז שלמות גרוע בדיוק כמו 50 אחוז, כי אם אתה כבר מתפשר, מה זה משנה כמה אתה מתפשר. או הכל, או שלא משנה אם זה פחות. ואם אדם בחר לעצמו דרך בחיים, כל דרך היא מהשלמות, אבל...

... בשיטת הפוזק הנגזל - הם תוקפים ובמקביל מציגים את עצמם כקורבנות. אליעד מסביר שזה קורה משום שאנשים חילונים הסכימו להתפשר כבר מההתחלה, וברגע שהתפשרו מעט, החרדים לקחו עוד ועוד. מהי התוצאה של פשרה על העקרונות שלך? אליעד מחדד נקודה חשובה ביותר לגבי הפשרה. הוא מדגיש שכאשר אדם מתפשר על דבר קטן, הוא עלול למצוא את עצמו מוותר יותר ויותר, עד שהוא מאבד שליטה על המצב. הוא מדגים זאת בנושא המורשת היהודית: לדבריו, ברגע שאנשים הסכימו להתפשר קצת ולתת משאבים ציבוריים קטנים למורשת היהודית, הם איבדו שליטה והחרדים החלו להשתלט על תקציבים ומשאבים גדולים הרבה יותר. ... המעשה הנכון הוא לתת מדינה לפלסטינים או לא, אלא שאם אדם מחליט משהו, עליו ללכת איתו עד הסוף ולא להתפשר חלקית. מה הקשר בין המקרה של גלעד שליט לבין השינוי החברתי? אליעד נותן דוגמה מפורטת מאוד בנושא גלעד שליט ...

... לפתח גישה של הכל בסדר, ולהתמקד במהות של הסיטואציה עצמה. איך להתמודד עם פחד ממצבים כושלים והאם יש מקום להתפשר? ההרצאה כללה גם דיון בהיבט של פחד מפני כישלון במצבים משפטיים. אליעד טוען שחשוב להבין שמצב של כישלון אינו סוף העולם, ושלעיתים על האדם להבין שיש מצבים שבהם כדאי להתפשר, אבל לא מתוך פחד. הוא הדגיש את החשיבות של להימנע מלהפוך את הפחד לחסם בפני פעולתו, והציע לא לחשוב על כישלון כעל דבר נורא. במידה והאדם בוחר שלא להתפשר, הוא צריך להרגיש שלם עם הבחירה שלו ולהיות מוכן להילחם על עמדותיו. מה הקשר בין שופט לפחד של הצדדים ...

... וזאת משום שיש להם רשימת רצונות מפורטת ומדויקת. לפי אליעד כהן, ככל שהרצונות שלך רבים יותר ואתה פחות מוכן להתפשר עליהם, כך קשה יותר למצוא זוגיות. לדוגמה, אם יש לך מעט רצונות בסיסיים וברורים, יהיה קל יותר למצוא מישהו ... כאן שתי שאלות יש כאן שתי רצונות אם הרצונות שלהם הם כאלה שהם יכולים להתגבר על איך אומרים להגיע לפשרה בנושא של רצונות אז אפשר להגיד שהם התאימו את עצמם. אליעד: אוקי ומה אתה חושב שנגיד התאמה מישהו שמתאים או לא מתאים במה זה תלוי בעצם? ש: תלוי ברצונות של שני הצדדים עד כמה הם מוכנים ורוצים להתפשר על הרצונות שלהם ברגע שהם מתפשרים על הרצונות זה נקרא שהם השכילו להתאים. אליעד: השאלה היא עוד פעם נגיד לדוגמה למצוא מישהו שמתאים זה קל ... שהיא תתאים לרצונות שלך, עכשיו השאלה היא האם קל למצוא מישהי שמתאימה לרצונות שלך. ש: זה תלוי כמה אתה מתפשר על הרצונות של עצמך. אליעד: בהנחה שאתה לא מתפשר. ש: זה קשה כי כל הזמן הרצונות מתחלפים. אליעד: בהנחה שהם לא מתחלפים. ש: אם כולן רוצות אותך אוקי ... נגיד יהיה קל למצוא אהבה אבל אם יש לך הרבה רצונות ואתה יודע מה אתה רוצה ואתה לא מוכן להתפשר אז יהיה מאוד קשה למצוא אהבה וגם אם כולם ירצו אותך עדיין לא אומר שאת תרצי אותם, השאלה היא ...