... לעורר תחושת פחד, במיוחד אם אנחנו חושבים על מה עשוי לקרות בעתיד - האם ילעגו לנו או יחשבו שאנחנו משוגעים. אליעד הדגיש את הצורך להפריד בין מחשבות על מה עשוי לקרות לבין תחושת פחד. הוא הציע לאדם לבדוק את היקף הסיכון או הסכנה שהוא תופס. הוא הניח שאדם מפחד שיגידו עליו שהוא משוגע, או שיפגע במעמדו החברתי. אז הוא הציע לשאול את עצמו - מה באמת יקרה אם יגידו עלי שאני משוגע? האם זה באמת כזה גרוע? הוא גם הציע אפשרות של תהליך של אלימינציה - להבין האם הפחדים שמובילים לתחושת ... האדם על עצמו. אליעד שואל - האם יש לנו באמת סיבה להרגיש רע אם מישהו חושב שאנחנו טיפשים או משוגעים? הוא הציע להתמקד בתהליך של קבלה עצמית, ולבקש לא לשפוט את עצמנו על פי דעותיהם של אחרים, אלא לקבל את עצמנו כפי שאנחנו. הוא הציע לשאול את עצמנו - האם אני באמת חושב שאני טיפש או משוגע? אם כן, אז מה זה אומר? מה יקרה אם באמת אתפוס את עצמי כמשוגע? האם באמת זה יפגע בי? אליעד מציע שברגע שנבין שאין הרבה סיכון במחשבות כאלה, נוכל להתחיל לשחרר את עצמנו ...

... מהי נקודת האמת של מחלת הנפש? מהו השכל של ההפרעה הנפשית? איך לטפל בסכיזופרניה פרנואידית? איך עובד מוח של משוגעים? איך מטפלים בהפרעות נפשיות דרך חיבור לנקודת האמת של ההפרעה? אליעד כהן מסביר שהטיפול האידיאלי בהפרעות נפשיות, בפרט כאלה ... מפחד לצאת מחדר השינה אל הסלון בטענה שהוא חושש מפילים שנמצאים שם, התגובה הרגילה של הסביבה תהיה לחשוב שהוא משוגע ולאשפז אותו. אך אליעד מדגים כיצד בפועל קיימת נקודת אמת גם בטענה כזו. האדם הזה בעצם לא באמת חושש ... פציעה פיזית, נפילה, או סיטואציה לא נעימה אחרת. לכן, אליעד ממליץ במקום לדחות את הפחד מיד ולהגיד לאדם שהוא משוגע, יש להכיר בנקודת האמת הזו ולהסביר לו את ההיגיון וההסתברות מאחורי הדברים. מדוע אדם פוחד מדברים שאינם הגיוניים בעליל? ... היא הפחד של אדם שחושב שיש אריה שמפריד בינו לבין המקום שאליו הוא צריך להגיע. במקום לומר לו שהוא משוגע כי אין אריה, יש להסביר לו את הלוגיקה מאחורי החשיבה שלו. כלומר, להראות לו כיצד הוא סומך על זיכרון ... איך להתמודד עם סכיזופרניה? איך להתמודד עם פרנויה? מטיל ספק בחושים, לא מאמין לחושים, תודעה של חולה נפש, בית משוגעים, חוסר התפתחות קוגניטיבית של חולה נפש, הקוגניציה של חולה נפש, התמודדות עם פחדים לא הגיוניים, התמודדות עם חרדות לא ... האם יש אפשרות שמשהו יקרה? האם יש סיכוי שמשהו יקרה? סופרפוזיציה קוונטית, איך לטפל בהזיות ובפחדים לא הגיוניים? איך משוגעים חושבים? איך נוצרות הפרעות נפשיות? איך המוח חושב? משחקי חשיבה

... הרדיפה, פיצול אישיות, האם אני אלוהים? אני המשיח, שסעת, הפרעת דה פרסונליזציה האם כשאדם חושב שמדברים עליו הוא באמת משוגע? אליעד כהן מסביר שישנה תופעה נפשית שבה אנשים חושבים שמדברים עליהם או שעוקבים אחריהם. לדבריו, זה לא בהכרח סימן ... עצמית עמוקה יותר. מה ההבדל בין שימוש חיובי לשלילי במחשבות מסוג זה? אליעד כהן מציין שההבדל בין אדם שנעשה משוגע לבין אדם שמתפתח רוחנית תלוי ביכולתו של האדם להטיל ספק ולא להיצמד לפרספקטיבה אחת בלבד. אם האדם יכול לשאול ... האם אני מפרש נכון את המציאות? להסתכל על השכל שיש בכל דבר, שמיעת קולות, חושב שמדברים עלי, גאון או משוגע, שיגעון ורוחניות, שימוש בסמים והפרעות נפשיות

... השולחן. וכן התנהג עמו עד שריפא אותו לגמרי. המסר המרכזי בסיפורו של רבי נחמן מברסלב הוא, כי כדי להפוך משוגע לאדם נורמאלי אין צורך בניהול מאבק כלשהו, אלא כן יש צורך ביכולת הבנה, יכולת הכלה, יכולת קבלה ותוך כדי זה הבאת האדם למצב טוב יותר. בכל שכל בעולם יש היגיון כלשהו וצד כלשהו של האמת. גם דעתו של המשוגע מייצגת חלק מהאמת האמיתית על המציאות. אלא שמשום שלא הרבה אנשים חושבים כמוהו, רק משום כך הוא נחשב למשוגע. אם במציאות יותר אנשים היו חושבים כמו המשוגע, הרי שהמשוגע היה הופך להיות חלק מהנורמה. הכל תלוי בכמות האנשים שחושבים בצורה כלשהי. לכל משוגע יש את ההיגיון שלו, היגיון אמיתי שנאחז בנקודת אמת כלשהי שהיא מהווה חלק מהאמת השלמה. בהיגיון של ההינדיק ניתן ... לנסות להבין את החלק ההגיוני שבה ואת נקודת האמת שבה. כל דעה של כל אדם בעולם גם דעתו של המשוגע, בכל דעה ישנו חלק מסוים של האמת השלמה. מה שהופך את דעתו של המשוגע לשיגעון, זו אך ורק רמת הפופולאריות החברתית של דעתו. ישנן המון התנהגויות חברתיות שהיו נחשבות לשיגעון מוחלט, אם הן ...

... שטועה. על האדם להיות מסוגל להבין מהו החלק הכן נכון שמסתתר בכל הטעויות שבעולם. אפילו בשיגעון יש חוכמה. גם למשוגע יש היגיון. לכל משוגע יש את סגנון השיגעון שלו. למה? מדוע המשוגע משוגע דווקא בצורה מסוימת ולא בצורה אחרת? תשובה: כי גם למשוגע יש היגיון משלו. יש נקודת היגיון בכל שיגעון. כל שיגעון מייצג נקודה כלשהי וחלק כלשהו של אמת. גם למשוגע יש גבולות כלשהם. מדוע? כי גם לשיגעון יש היגיון משלו. בכל מקרה, לדעת את שורש כל המחשבות = להבין ...

... מרוב לחץ? להשתגע. שיגעון. לפעמים האדם מרוב לחץ ומסיבות שונות מפחד להשתגע. האדם מפחד להגיע למצב שבו הוא יהיה משוגע. האדם אינו מפחד מכך שהוא יאבד את המודעות העצמית לגמרי, כי אז הוא גם לא מודע לכך שהוא עצמו משוגע. האדם מפחד מכך שהוא יהיה מודע לעצמו ולשיגעון שלו. האדם מפחד מכך שהוא יגיע למצב שבו הוא לא יוכל ...

משוגעים - למה יש משוגעים בעולם? מה טוב בכך שיש בעולם אנשים משוגעים? מי שיתבונן בעניין יראה, כי יש כמה דברים טובים בכל העניין של קיומם של המשוגעים. ראשית, המהות של שיגעון, היא אי ראיית ואי הבנת הדברים כפי מה שהם. ומצד האמת, כל אחד שלא מבין את הכל, הרי שהוא משוגע ברמה מסוימת. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי השיגעון הכרחי לעצם קיום העולם. מדוע? משום שלהבין את כל המציאות כולה ... הוא סוג של שיגעון. ולכן, השיגעון והאפשרות לא לדעת, היא הכרחית לצורך קיום העולם. עניין נוסף. אם לא היו משוגעים בעולם, העולם לא היה מתפתח. מדוע? משום שעיקר ההתפתחות של העולם, היא על ידי המשוגעים. כי מה שמניע את האדם לפתח את העולם, זה בין השאר המרדף שלו אחרי הכבוד / האגו / וכל שאר השיגעונות. ואם לא היה שיגעון בעולם, הרי שאף אחד לא היה מפתח את העולם. ולכן טוב שיש משוגעים. עניין נוסף. אם לא היה שיגעון בעולם, הרי שכולם היו חושבים באותה הצורה, ומבינים ויודעים את אותו הדבר, וממילא לא היה על מה לדבר, והכל היה משעמם. ובזכות זה שיש שיגעון, בזכות זה כל אחד משוגע בצורה אחרת, ועל ידי זה נוצרת הדינאמיקה של העולם, עם השינויים וההתפתחות וכולי. ומי מפחד ממשוגעים? תשובה: מי שהוא לא מספיק חכם. כי כאשר האדם מבין את המציאות באמת, ממילא הוא לא מפחד מדעות של ... ממנו. והחכם שמבין את כולם, הוא לא נלחץ מכך שמישהו חושב אחרת ממנו, אלא הוא פשוט נהנה מכך שיש משוגעים ושיגעון בעולם. ונסכם: השיגעון הכרחי לצורך קיום העולם, וטוב שכך.

חוכמה / טיפשות - איך לא לזלזל בטעות, בחכם גדול שנדמה למשוגע? אם נתבונן בספרי ההיסטוריה נראה, כי בימי שעברו הוציאו אנשים חכמים להורג, בטענה שהם משוגעים וכופרים בעיקרי האמונה ובדעות שהיו רווחות פעם. בימים ההם, הוציאו להורג אנשים חכמים שהקדימו את זמנם, מאחר שהם היו נדמים למשוגעים. ומי שיתבונן בעניין יראה, כי הדבר הזה נכון בכל דור ודור. ולא רק בכל דור ודור, אלא הדבר הזה ... פשוטים מידי וקשה לו להבין אותם, ולכן הוא מזלזל בהם וזורק אותם. והדבר זהה לחלוטין לחכם שמאשימים אותו שהוא משוגע. לדוגמה: לפעמים האדם נתקל באיזו בעיה. והאדם מבין בתוכו שבאמת אין כאן שום בעיה. אך בכל זאת הוא מתעקש ... כאן שום בעיה, היא כאילו נראית לו כטיפשית, משום שהיא פשוטה מידי. ובאמת, המחשבה הפשוטה ביותר, היא החכמה ביותר. והמשוגע הוא משוגע, לא משום שהוא חושב בצורה פשוטה, אלא משום שהוא מסבך את מה שלא צריך לסבך. והמחשבה הפשוטה והפשיטות, היא ... ונלחם בה במקרה הפחות טוב. ועל האדם ללמוד את מוסר ההשכל, מכך שפעם הוציאו להורג את החכמים שהיו נדמים למשוגעים, ועל האדם ללמוד מכך, שלפעמים המחשבות הפשוטות שהוא לא מתייחס אליהן ברצינות משום שהן פשוטות מידי, לפעמים המחשבות האלו ...

... לא יכול לגאול אף אחד אחר וכיוב. והאדם הנורמאלי וההגיוני, הוא נורמאלי, לא משום שאין לו את המחשבות של המשוגע, אלא משום שהמחשבות של המשוגע, לא באות לידי ביטוי, אצל האדם הנורמאלי. אבל אצל כל אדם בעולם, יש את הפוטנציאל המחשבתי, של כל המחשבות שקיימות. ונמצא אם כן, כי מהותו של השיגעון, הוא כאשר האדם לא מצליח לאזן את המחשבות שבתוכו. כי המשוגע הנל, שיש לו שיגעון גדלות ושהוא חושב שהוא המשיח, הרי שבוודאות שיש לו גם מחשבות אחרות שמסבירות לו שהוא ... המחשבות האלו. דהיינו, האדם לא יודע לתת לכל מחשבה את המשקל הראוי שלה. ועל ידי זה האדם הופך להיות משוגע. וזה בעצם אומר, כי הדרך של האדם לוודא שהוא לא ישתגע, ובכלל, הדרך להוציא כל משוגע מהשיגעון שלו, היא על ידי איזון של המחשבות. כי אם האדם יצליח להתייחס בצורה הנכונה לסך כל המחשבות שלו, ...

... שייך לקבוצת החכמים או הטיפשים, כל אחד כזה לא מסוגל להכיל בתוכו גם את הצד השני שמנוגד לו. כי המשוגעים הם חכמים בעיני עצמם. ומבחינתם הם החכמים האמיתיים, ואילו אלו שנחשבים לחכמים, הם בכלל משוגעים. ובעיני החכמים המצב הפוך. כי בעיניהם הם החכמים. ואילו אלו שחושבים את ההפך מהם, הם המשוגעים והטועים במחשבתם. ושום משוגע בעולם לא חושב שהחכם הוא חכם. ושום חכם בעולם לא חושב שהמשוגע הוא חכם. אלא כל אחד חכם בעיני עצמו. וכך גם להפך. כי שום משוגע בעולם, לא חושב שהחכמים בעיניו הם משוגעים. וגם שום חכם בעולם, לא חושב שהחכמים בעיניו הם משוגעים. אלא כל אחד בטוח שהחכמים בעיניו הם חכמים. ושהמשוגעים בעיניו הם משוגעים. והנה, המציאות מכילה בתוכה את כולם. גם את אלו שנקראים חכמים, וגם את אלו שנקראים משוגעים. והמציאות שהיא השכל השלם, היא החיבור של כל השכלים של כולם, לפי מינונים שונים ועוצמות שונות של המחשבות של ...