שיגעון הקורונה, מבחן הקורונה, התבואה המשוגעת, חכם בבית המשוגעים, משוגע חכם יותר מכולם, שקרי הקורונה, כמה מתו מקורונה? כמה חולים בקורונה? האם אתה חכם? האם אני חכם? להיות דבר ... אדם בריא ולומר שהוא חולה זו פשוט מניפולציה שקרית. אליעד מדגיש שהיכולת של אדם לשמור על שפיות בתוך בית משוגעים - כלומר, בתוך עולם שמופעל על ידי שטיפת מוח מתמדת - היא המדד האמיתי לחכמה ולשפיות שלו. ככל שהאדם ... משחק את המשחק. מי שלא מסוגל לשמור על ההפרדה הזו, יידבק מהר יותר בשיגעון. מה הקשר בין סיפור התבואה המשוגעת של רבי נחמן ברסלב לקורונה? אליעד כהן מקשר את הקורונה לסיפור התבואה המשוגעת של רבי נחמן ברסלב, שבו מתואר מצב בו תושבי מדינה שלמה השתגעו כתוצאה מאכילת תבואה משוגעת. המלך ויועצו החכם נאלצו לקבל החלטה - האם להשתגע כמו כולם כדי לא להיות מאושפזים בבית משוגעים. הם בחרו לאכול את התבואה ולהשתגע כמו שאר העם, אך יחד עם זאת, הם שמרו על זיכרון פנימי של האמת והידיעה שהם רק משחקים את תפקיד המשוגעים. באותו האופן, לפי אליעד, גם אדם חכם בתקופת הקורונה חייב לשחק לפי הכללים שמכתיבים האנשים המשוגעים סביבו - ללבוש מסכה, לקבל את ההנחיות, להתנהג כמו כולם - אבל להמשיך לזכור תמיד שמדובר בשיגעון קולקטיבי שהומצא ... העולם, אבל היא עדיין שטות מוחלטת. כלומר, ישנה מחשבה שכולם מחשיבים אותה כנכונה, חכמה ולגיטימית, למרות שהיא בפועל מחשבה משוגעת ולא הגיונית. הקורונה, לדברי אליעד, היא בדיוק אותה רוח שטות - כולם מאמינים שהיא אמיתית, כולם מקבלים את הסיפורים ... של שקרים. כפי שאלוהים, לפי אליעד, יכול להיות יש ואין בו זמנית, גם האדם השפוי חייב לחיות בתוך סביבה משוגעת, לשחק את המשחק, אבל לא לאבד את הקשר עם האמת האמיתית שבתוכו. האם אתה מצליח לשמוע את השקרים ועדיין ... הקורונה היא שקר? מהו מבחן הקורונה? איך לדעת אם אתה חכם? מה הקשר בין קורונה לרבי נחמן ברסלב? התבואה המשוגעת של רבי נחמן כיצד להישאר שפוי בבית משוגעים? מהי רוח השטות של רבי נחמן?

... לטיפול אישי, אני נותן לך את זה כדוגמה, נגיד הוא אומר אני אלך לטיפול אישי, יהיה עלי סטיגמה שאני משוגע, עכשיו אז מה אתה יכול לעשות? אחד תקשיב אבל אם תלך לטיפול אישי זה יעשה לך הרבה טוב בחיים, ... יהיו מאוד טובים. אוקי, והדבר הנוסף אתה אומר לו מה אתה חושב, אתה חושב שאם תלך לטיפול יגידו שאתה משוגע? קודם כל אתה תישאר משוגע גם אחרי הטיפול ואתה משוגע גם בלי הטיפול, סתם, מה אתה אומר לו? אתה אומר לו תראה, קודם כל יש עכשיו כמה תשובות אפשריות, תשובה אחת נכון שזה יגיד שאתה משוגע אבל זה גם יגיד שאתה אמיץ, אבל זה גם יגיד שאתה לא מפחד מהאמת, זה יגיד עליך גם דברים טובים, שתיים נכון שזה יגיד שזה משוגע אבל זה לא משנה כולנו משוגעים, כולנו משוגעים, כולנו גם משוגעים, כולנו גם קצת משוגעים, לפעמים בן אדם גם משוגע, נניח, אוקי, או זה לא יגיד עליך שאתה משוגע. עוד פעם או שאתה אומר נכון שזה יגיד שזה משוגע אבל יש לזה גם יתרונות כי זה יגיד עליך גם דברים טובים, זה יגיד שאתה בן אדם אחראי, זה ... אתה אומר מה אכפת לך שזה אומר את זה. והדבר העוד יותר מתוחכם למה אתה חושב שזה יגיד שזה משוגע אדרבא יגיד שאתה חכם בכלל, שזה כאילו נטרלת את היתרון לגמרי ועוד אמרת לו מחויב שזה יביא לך יתרון, ...

... מתחזק את השקר הזה וזה זה זה הכל נכון אבל עדיין יש דבר אחד שהוא נכון, מה הנכון שגם המשוגע הכי גדול יש לו איזה היגיון גם אם נגיד תמצאי משוגע שאומר שמה הוא אומר? ש: שהוא מדבר עם העצים. אליעד: מדבר עם העצים יפה אם תגידי לו עכשיו לדבר עם הכוס הוא יגיד לך לא? ש: לא. אליעד: למה לא נותנים למשוגע למה הוא לא מדבר עם הכוס למה דווקא עם העצים יש פה היגיון, עכשיו אתה לא יודע את ההיגיון אז אתה אומר עזוב הוא משוגע הוא השתגע בוא נמצא את המחלה, מחלה לדבר עם העצים נקרא לזה בשם מחלה לדבר עם הזבובים שם למה ... שמות לכל המחלות נגדיר כל דבר כתופעה ניתן מחלה אבל אם עכשיו תחשוב על זה בהיגיון הרי גם כשהוא משוגע הוא משוגע בדרך מסוימת גם כשהוא מדבר עם העצים הוא מדבר איתם דברים מסוימים הוא מדבר איתם על נושאים מסוימים מדבר ... בהקשר מסוים בזמנים מסוימים יש בזה איזה היגיון. עכשיו אבל צריך להיות מאוד חכם כדי להבין את ההיגיון של המשוגע, נכון זאת אומרת אתה צריך לדמיין שאתה משוגע אתה צריך לדמיין עכשיו שאתה מדבר עם העץ תדמיין לי עכשיו זה תדמיין שאתה ההוא ותשאל את עצמך מה ... הגיוניות של עצמו אז איך הוא יכול להיכנס למוח של הבן אדם השני לדמיין שאתה הרופא אתה זה ההוא המשוגע ולמצוא את ההיגיון שלו גם כן, מאיפה הם מבינים בזה במשוגעים יכולים לטפל רק אנשים חכמים מאוד אנשים שחכמים יותר מהמשוגע. עכשיו מה זה אומר יש חכם שמבין ברפואת? ש: שיניים. אליעד: שיניים הוא מומחה מספר אחד בעולם לרפואת שיניים ... דוקטור שהוא מבין בדברים מסוימים אבל הוא מאוד חכם בהרבה דברים יש לו עשירי בדוקטור בסדר אבל עכשיו יש משוגע שיש משהו שהוא חושב, המשוגע הזה חושב משהו ובמשהו הזה יש איזה דבר חוכמה יש איזה היגיון לחשוב ככה יש איזושהי תועלת בלחשוב ככה ... מה ההיגיון לחשוב ככה אז בגלל שהוא לא מבין מה ההיגיון לחשוב ככה הוא לא יכול להיות יותר חכם מהמשוגע ולהפוך אותו לחכם חזרה. לכן רבי נחמן אמר ויחכם יותר מכל בן אדם יותר מהמשוגעים אתה צריך להיות חכם יותר מהמשוגע. ש: כדי להביא אותו לראות. אליעד: עכשיו כל אחד חכם יותר מהמשוגע לא אבל יש דבר ספציפי שהוא חכם יותר ממך יש איזה היבט יש איזה משהו שהוא רואה שאתה לא רואה, אמרתי עוד פעם כל משוגע בעולם יש היגיון לשיגעון שלו אין משוגע שהוא משוגע גנרי כללי תמיד יש איזה היגיון תמיד יש איזה היבט תמיד יש איזה משהו. זה נכון או לא נכון? ... לך איך מוצאים את ההיגיון סבבה? ש: כן. אליעד: הלאה מה הבן אדם אומר תני דוגמה לשיגעונות במה הוא משוגע? ש: הוא אמר הוא מדבר עם העצים. אליעד: מדבר עם העצים יפה מה אנחנו עושים אוקי מדבר עם העצים ... הוא שמח הוא לא יודע למה הוא שמח או עצוב, אנשים את עצמם לא מבינים איך הם יבינו את המשוגע בבית משוגעים שהוא בכלל חושב דבר לא הגיוני. תיגשי לבן אדם פשוט תשאלי אותו למה עשית את זה ואת זה הוא ...

... הוא גם מפחד שיאבד שליטה ויאכל כיסא? האדם עונה שלא, כי אין בזה שום היגיון אפילו אם הוא יהיה משוגע. מכאן נובע, שאם האדם מפחד מפעולה ספציפית, הוא חושב שבתוכו יש היגיון כלשהו לבצע את אותה פעולה. אם הוא ... מסובך עכשיו בואו שימו לב בן אדם שהוא מפחד הוא אומר אני אשתגע מה זה להשתגע בן אדם נהיה משוגע עכשיו מה קורה לבן אדם שהוא השתגע מה קורה לו הוא מאבד שליטה נכון ואז הוא מתחיל לעשות דברים ... שיגרמו לך לא להשתגע ואתה גם יכול לעשות פעולות שגם אם תשתגע אתה לא תירה באנשים. יש דברים שגם משוגע לא עושה וגם משוגע שהוא משוגע הוא עושה דברים מסוימים הוא לא עושה כל דבר לא כל משוגע עושה כל דבר כל משוגע יש לו את השיגעון שלו יש סיבה למה דווקא את השיגעון הזה מה זה בעצם אומר שאנחנו צריכים לתת ... לא ירה באף אחד, אוקי אז בתור התחלה מה עושים כדי לא להשתגע אז דבר ראשון מה המהות של משוגע בן אדם שעושה דברים בלי סיבה הגיונית ולכן אם בן אדם יקום כל בוקר ויגיד לעצמו מעכשיו אני מתרגל ... זאת אומרת מה שהוא צריך לעשות כדי לא להשתגע אחד זה להשתמש כמה שיותר בשכל כי זה ההפך של משוגע שתיים צריך לשים לב ל - state הרגשי שלו למצב הרגשי שלו לוודא שהוא מאוזן רגשית אוקי יפה. עכשיו ... כזה לכן הוא אומר גם אם אני אשתגע למה שאני אוכל כיסא כאילו אין בזה שום היגיון אפילו בתור משוגע אני לא אחשוב כזה דבר אבל אם הוא מפחד שאם הוא ישתגע וירה באנשים זאת אומרת שהוא איפשהו חושב ...

... כופר בשכל האמיתי, מקצץ בנטיעות, מפריד בין הבורא לבריאה הוא גם מת כי רשעים בחייהם קרואים מתים, והוא גם משוגע כי הוא משוגע, כי מצד האמת כל מי שלא מבין שהשכל שלנו מחובר לשכל שמעל השכל, הוא משוגע. ולכן כל ה4 בחינות האלו יש אותם בתוך כל אחד ואחד, אלא מה? שמי שזוכה להכנס בשלום ולצאת בשלום, ... הזה עובד, איך תבין את המציאות אם אתה לא מבין את המהות? ואז זה הופך אותו את האדם להיות משוגע שהוא לא מבין. וכולם חוטאים בזה. ובדת זה איסור מוחלט לשאול מי ברא את אלוהים וכו. ומי שלא יחקור ... להיות רק בנכנס בשלום ויצא בשלום, אתה צריך שיהי לך גם אפיקורסות, אתה צריך לקצץ בנטיעות, אתה צריך להיות משוגע ולהיות מת. כדי לבחור בחירה, אני לדוגמה עכשיו משוגע, למה אני משוגע? כי אני עכשיו מסביר משהו ולמה אני מסביר אותו, כי אני חושב שאחכ יהיה יותר טוב, כי רק משוגע חושב שיש יותר טוב ופחות טוב, אבל בזכות השיגעון אני בכלל מדבר. ולמה אני כופר באלוהים? כי אם אני ... את כל הבחינות, אלא מה? אם בן אדם יבין איך הדברים האלה עובדים אז ה 3 בחינות של מת, משוגע וכופר, מיתמתקות אצלו, וזה שנאמר: זכה, נעשה לו סם חיים. וזה מה שנקרא שקליפת נוגה מתקנת ביום שבת, אבל ...

טיפול בהפרעות נפשיות, טיפול במשוגעים, להבין משוגעים, יעוץ למטפלים, יעוץ לפסיכולוגים, יעוץ לפסיכיאטרים, איך לטפל באנשים? איך לעזור לאנשים? למה לא לבטל מיד דברי אדם שטוען ... חקירת הטענה לעומק, ניתן להגיע למניע האמיתי שמאחורי התלונה ולמצוא פתרונות מתאימים יותר. מדוע לא מספיק להגיד לאדם אתה משוגע? אם נוהגים בצורה שטחית ואומרים לאדם אתה משוגע, בעצם מפסיקים את השיחה ולא מאפשרים להגיע להבנה אמיתית של המצב. בשיחה מעמיקה, שבה שואלים שאלות כמו למה אתה ... מחשבות ודימויים יוצאי דופן כיצד להפוך שיחה על בעיות רגשיות לשיחה מעשית? פחדים, חרדות והלבשתם בדימויים סמליים איך להבין משוגעים? יעוץ לפסיכולוגים ופסיכיאטרים לטיפול בחרדות איך לא לפסול אנשים שמביעים מחשבות מוזרות? למה חשוב לא לבטל מיידית את דברי ... שייתכן שהוא מבטא קושי אחר לגמרי, כמו תחושת חוסר הערכה או חוסר ביטחון. מדוע חשוב לא להסתפק בתגובת אתה משוגע? אם ממהרים לפסול את דברי האדם, השיחה מסתיימת, והבעיה האמיתית לעולם לא צפה. באמצעות שאילת שאלות ממוקדות כמו באיזה ... רגשיות לשיחה מעשית פחדים, חרדות והלבשתם בדימויים סמליים ש: השאלה כזאת מה השכל שבדבר כשמישהו שהוא נראה חושבים שהוא משוגע לגמרי אומר אני מרגיש שיש לי פה חורים אני מרגיש שהמוח שלי קטוע, אני מרגיש שאני שקוף ואני לא ... על מה הוא מדבר בכלל איזה חורים מה אתה מדבר אין מה לדבר ואז נגמר השיחה אתה אומר הוא משוגע והוא אומר אתה משוגע אין מה לדבר אבל אם אתה אומר לו כאילו ואיך החורים האלה גורמים לך להרגיש מתי התחלת להרגיש את ... עקומה של הרגל שלי כואבת או מדממת נגיד. לכן עוד פעם הדרך הטריוויאלית של האנשים הרגילים הוא אומר הוא משוגע הוא לא מבין הוא לא יודע מה לדבר אבל הפיקח אומר בוא ננסה להבין מאיפה באה לו המחשבה הזאת ... ואז הוא עשה סיבוב הוא אמר מה יצא לי מזה? אבל צריך לדעת לתחקר אותו לא ישר להגיד הוא משוגע הוא מבולבל, עכשיו מי שלא מספיק חכם ולא מבין את השני אז הוא אומר השני משוגע טיפש. ש: זה באג בערוצים. אליעד: נכון הבנו, מה אתה הבנת? ש: מה שאני הבנתי זה שמה שהוא מביא ...

... בלי הבנה נכונה של הפעולות, זה יכול להוביל לכישלון. האם כדאי לעשות פעולות שונות, גם אם אחרים יחשבו שאתה משוגע? בהחלט. אליעד מציין שחשוב לפעול באופן שונה, גם אם זה גורם לאחרים לחשוב שאתה משוגע. זה עשוי להיות הדרך להצליח, ויותר חשוב מזה, לבצע את הפעולות הנכונות. עדיף שאחרים יחשבו שאתה משוגע, ובסופו של דבר תראה להם שאתה גאון. מהו הקשר בין סיכון להצלחה? לקיחת סיכונים היא חלק בלתי נפרד מההצלחה ... לוודא כי הפעולות שאתה עושה הן הפעולות הנכונות. לחשוב כמו מצליחנים זה חלק מהתהליך, ולפעמים זה דורש גם להיראות משוגע על מנת להיות גאון. איך להצליח יותר מאחרים? מה זה להיות עשיר? איך לקחת סיכונים בצורה נכונה? האם כדאי להיות משוגע כדי להצליח? מהו ההבדל בין מצליחנים ללוזרים? האם פעולה שונה בהכרח תוביל להצלחה? איך לחשוב כמו מצליחנים? לקיחת סיכונים, לקחת סיכונים, לעשות שונה מאחרים, איך להצליח ולא להיכשל? מוטיבציה לא להיות בינוני, איך לא לחשוב כמו כולם? משוגע שהוא גאון, גאון שהוא משוגע, גאון או משוגע, משוגע או גאון, גאונות או שיגעון, לא לעשות כמו כולם

... והטעות הזאת, היא עצמה העונש של האדם. כי מי שלא מברר את האמת, כי הוא מפחד להשתגע, הוא נשאר משוגע, וסובל כאן מהספקות של עצמו. והמשוגע, הוא זה שאינו יודע את האמת המוחלטת. שאינו מבין שהכל מושלם, ושהוא שלמות אמיתית, אלא הוא חושב שהוא עבד ... אף אחד בעולם, לא יודע למה הוא באמת מפחד. וכל מי שהוא מפחד להשתגע, הרי שזה רק בגלל שהוא משוגע. כי אם היה לאדם שכל אמיתי, הוא לא היה מפחד להשתגע כלל. כי האדם מפחד להשתגע. אבל האם האדם ... לא רוצה האדם להשתגע? כי הוא לא רוצה להרגיש רע. ולמה לא רוצה האדם להרגיש רע? תשובה: כי הוא משוגע! ולמה הרצון של האדם לא להרגיש רע, הוא רק בגלל שהוא משוגע? משום שאף אחד בעולם, לא באמת מבין, מהיכן בא לו הרצון שלו להרגיש טוב ולא להרגיש רע. והמשוגע, הוא רוצה את רצונותיו, ועושה את מעשיו, בלי להבין מדוע ולמה הוא עושה ורוצה אותם. ומי יכול לומר שהוא ... המציאות כפי מה שהיא, בלי לרצות לשנות אותה כלל. ואז ממילא האדם היה מרגיש טוב תמיד. אבל האדם הוא משוגע. שהוא רוצה לשנות את המציאות, גם בלי שהוא מבין מהיכן מגיעים הרצונות שלו, וגם למרות שהוא מבין שבכל מקרה ... הרע נשאר תמיד, רק בגלל הרצון לשנות את המציאות. ונמצא אם כן, כי האדם לא רוצה להשתגע, בגלל שהוא משוגע. שבגלל שהאדם משוגע, לכן הוא לא מקבל את המציאות איך שהיא, ואז ממילא הוא חי בעולם של טוב ורע, ואז ממילא הוא מפחד להרגיש רע, ואז ממילא הוא מפחד להשתגע ולהרגיש רע. והאדם סובל, רק בגלל שהוא משוגע, ושהוא לא מבין, למה הוא רוצה את הרצונות של עצמו. ואין הכוונה לומר שלרצות זה רע. הכוונה היא לומר ...

... בתוך דעתם, שנדמה להם שהם בתוך דעתם, למרות שבאמת הם מחוצה לה, הם מפחדים לצאת מדעתם. כי האדם הוא משוגע אמיתי. משום שהאדם, נדמה לו שיש נפרדות בעולם, למרות שבאמת הכל אחד ממש. והאדם המשוגע, בעיניו הוא עצמו חכם, ובעיניו, מי שחושב שהכל אחד ממש, הוא המשוגע. כי בעיני המשוגע, החכם הגדול, הוא דווקא נדמה בעיניו למשוגע. והמציאות, היא זאת שמחליטה מיהו משוגע. כי מי שלא מבין את המציאות, הוא המשוגע. וכל זמן שיש לאדם שאלה כלשהי על המציאות, למה היא כך ולא אחרת, הרי שהוא משוגע ממש, שאינו מבין שהיש והאין הם אחד ושאין שום שאלה כלל. והמשוגע האמיתי שחי בתוך השיגעון של הנפרדות שלו, הוא מפחד להשתגע. ולמה הוא מפחד להשתגע? כי הוא מפחד שאם הוא ישתגע, אז שמא יקרה לו דבר רע. והאדם הוא ככ משוגע, עד שהוא מפחד להפסיק לסבול. כי הסבל של האדם, הוא רק בגלל שהוא חכם בעיני עצמו, למרות שבאמת הוא משוגע. כי הסבל של האדם, הוא רק בגלל השיגעון של האדם, שחושב שהיש והאין הם נפרדים. וכל זמן שנדמה לאדם שהיש והאין הם נפרדים, הוא סובל. ואם יצליח האדם המשוגע להשתגע באמת, ולצאת מדעתו המשוגעת באמת, ולראות את השכל האמיתי, שהכל אחד ממש, אז ממילא, לא יהיה לאדם שום רע כלל, אלא רק טוב ... אם התודעה חווה שהכל אחד ממש, קיומה הנפרד נעלם, ואין שום חיסרון כלל. כך שהמצב הוא, שכרגע האדם הוא משוגע מצד האמת, משום שהוא לא מבין את המציאות באמת, שבה היש והאין הם אחד. ובגלל שהאדם הוא משוגע, לכן הוא תמיד סובל בעינוי איטי ונצחי, של תחושת חסר רציפה לנצח נצחים, שהיא נובעת, רק בגלל השכל של האדם. והאדם הוא ככ משוגע, עד שהוא מפחד לאבד את דעתו, ולחשוב שהכל אחד, שמא יקרה לו איזה דבר רע. והאדם לא מבין, שהוא ...

חכמה, טיפשות, האם אתה חכם? האם אתה טיפש? מהי חוכמה אמיתית? מהי טיפשות אמיתית? ההיגיון שבשיגעון, לא לזלזל במשוגעים, שכל מעל השכל האנושי, הגדרה של טיפש, הגדרה של חכם, חלק 2 איך אפשר להבדיל בין חכם לטיפש באמת? ... כי הוא רואה או מבין משהו שאתה אינך רואה, ולכן הפעולה שלו עשויה להיות חכמה יותר משלך. האם התנהגות משוגעת יכולה להיות התנהגות חכמה? אליעד מדגים שהגבול בין חכמה לשיגעון דק מאוד. הוא נותן דוגמה נוספת של אדם שנחשב משוגע משום שהוא לא שומר על עצמו, לא נזהר, פוגע בעצמו או לא מתייחס לסכנות. אנשים חושבים שהוא משוגע כי הוא לא שומר על עצמו, אבל אותו אדם חושב שהאחרים משוגעים משום שהם דואגים יותר מדי לשמור על עצמם, ומוותרים על הרצונות האמיתיים שלהם. כלומר, מה שנתפס אצל אדם אחד כמשוגע, אצל אדם אחר נתפס כחכמה. אליעד מדגים זאת בעזרת דוגמה נוספת: אדם שכל הזמן דואג לשמור על עצמו וחושש מכל סכנה, נתפס כחכם על ידי הסביבה, אבל בעיני מי שלא אכפת לו מסיכונים וממלא את רצונותיו, הוא משוגע משום שהוא מגביל את עצמו מרוב זהירות. ולהפך, אדם שלוקח סיכונים ונחשב משוגע, בעיניו הוא חכם משום שהוא חי את חייו כרצונו וללא פחד. האם ניתן להבחין באמת בין חכמה לשיגעון? אליעד מדבר על מצב בו אדם עולה על הבמה באמצע הרצאה רצינית, ומדבר גיבריש. לכאורה, האדם הזה משוגע, כי איש אינו מבין אותו. אבל אולי הוא האדם הכי חכם בעולם, ובכוונה הוא מדבר בשפה שאתה לא מבין, ... בצורה שגרתית ותתחיל לראות דברים אחרת. אליעד מסביר שאפילו רבי נחמן דיבר על כך שהחכם האמיתי ייתפס בעיני העולם כמשוגע, משום שהוא פועל מתוך חכמה שהיא מעל ההיגיון האנושי הרגיל. החכם האמיתי מדבר גיבריש כדי לגרום לאחרים לחשוב מחוץ ... בעינינו זה נראה כטירוף. מהו השכל שמעל השכל האנושי? אליעד מציין שבתוך האדם קיימת מחשבה אחת, שהיא המחשבה הכי משוגעת והכי חכמה בעת ובעונה אחת. זאת מחשבה שיכולה לפתור את כל השאלות, אבל דווקא היא נתפסת כמטורפת ומפחידה ולכן ... קוראת לאדם לעצור ולהבין למה הוא עושה את מה שהוא עושה, אך האדם דוחה אותה משום שהיא נראית לו משוגעת מדי. האדם מעדיף להמשיך לרוץ כמו משוגע, לרדוף אחרי דברים שהוא אפילו לא יודע מדוע הוא רודף אחריהם, ומסרב לעצור ולהקשיב למחשבה הזאת. למה אנשים מתאמצים ... טיפשות. הוא מעודד את האדם לבחון מחדש את תפיסותיו, לעצור ולהקשיב למחשבות שהן מחוץ להיגיון הרגיל, ולשקול שמה שנראה משוגע עשוי להיות חכם במיוחד. הוא מדגיש שאין חכם ואין טיפש באמת, אלא הכל עניין של נקודת מבט ומידת הפתיחות לרעיונות חדשים. מהי חכמה אמיתית? האם אני משוגע או חכם? איך לזהות שיגעון? מדוע אנשים עושים דברים חסרי היגיון? האם הרצונות שלנו חסרי תחתית? ההיגיון שבשיגעון מי ...