... דבר, ובכך הוא בעצם מספר על החיסרון שלו, כמה החיים שלו לא שלמים בתוכו מבפנים, וכמה הוא לא מספיק אוהב את עצמו ואת קיומו, שהוא צריך כל מיני דברים חיצוניים שישמחו אותו. והכל משום זה שהאדם לא נצמד לאמת ...

... להרגיש טוב, שהוא לא יוכל להתממש, מאחר שאין לו מספיק רצון עצמי. והעניין הוא, כי האדם הוא יצור שגם אוהב את הסבל. כי כל הטוב שיש לאדם בחיים, הוא כולו גם רע טהור. כי כאשר המציאות היא כרצונו של ...

השכל של שיחת החולין של החכם האמיתי - מהו? כי החכם האמיתי ככ אוהב את האחדות של המציאות, עד שהוא לא יכול להסיח את דעתו ממנה, אפילו לא לרגע אחד, כי היא עצמה ...

... מה שהוא רוצה, זה לחזור ולמלוך על אחרים. ועל ידי זה בא האדם לכלל זה שהוא רוצה שיכבדו אותו, ושיאהבו אותו, ושיכירו אותו, ושיכירו את מעלותיו וכיוב, שאלו כל התכונות שיש למלך, שהאדם מתגעגע לתחושות האלו, ורוצה אותן. והנה, ...

... בתוכו בטעויות, אז כל הטעויות של האדם, יוצאות החוצה כאשר הוא ישן. וגם בגלל זה, הרבה אנשים רוחניים, לא אוהבים לישון. משום שבשעת השינה, הם מגלים כמה הם טועים וצבועים, כי בשעת השינה, כל המחשבות הרעות שלהם, יוצאות החוצה ...

אהבה / לאהוב / להתאהב - מהי אהבה של אמת ואיך להשיג אותה? מי שיתבונן יראה, כי כל בני האדם בעולם, מחפשים אהבה. ומחפשים אהבה, היינו להתאהב, לאהוב ולהיות נאהב. ולאו דווקא על ידי אדם אחר, אלא גם על ידי דבר אחר. כי האדם רוצה לחוות את רגש האהבה. ויש מי שמתאהב באדם אחר, ויש מי שמתאהב באיזה דבר אחר, כגון רעיון כלשהו / חפץ כלשהו / אתגר כלשהו וכיוב. והאדם רוצה לקבל אהבה, בין אם זה מאדם אחר, ובין אם זה מדבר אחר. כגון לדוגמה האדם שחושב שאלוהים אוהב אותו, ואז הוא מרגיש נאהב וכיוב. וכולם רוצים, שהאהבה תהיה של אמת וכולי. ועל האדם לדעת את האמת, שכל אהבה שהיא בעולם, היא בעצם סבל מאוד גדול. משום, שהיא תלויה בדבר מצומצם שהוא נפרד מהאדם (גם תלויה + גם בדבר מצומצם + גם הוא נפרד ורחוק מהאדם). והעניין הוא, כי מה שהאדם באמת רוצה, זה לחוות את שלמות האהבה בשלמות. וזה אפשרי, רק כאשר האדם מתאחד עם המציאות האין סופית, באהבה של אמת בלי שום תנאי, שנובעת מכך שהאדם לא מבדיל בין טוב לרע, שאז האהבה נובעת מצד עצמה, ושאז היא לא תלויה בדבר, והיא אין סופית, והאדם חווה אחדות מוחלטת עם המציאות. וכאשר האדם מאוהב במציאות באמת, זה בלי תנאי כלל. כי כאשר האדם באחדות האהבה עם המציאות, אז הוא אינו חושש לאבד את האהבה הזאת, כי הוא נמצא בנקודת מבט, שבה אין שום רע כלל. ולכן זו אהבה שלמה, מכל צד שהוא, ושגם אם היא תתבטל, אז היא עדיין טובה בשלמות, כי אין שום רע כלל, אלא הכל אחד ממש. ובסיכומו של דבר, אהבה אמיתית ואין סופית, יכול האדם להשיג, רק על ידי הבנת המציאות בשלמות. שעל ידי הבנת האדם את המציאות, על ... שאז קיימת רק ישות אחת ויחידה, ואז אין שום חיסרון כלל, אלא רק שלמות של אמת. והחכם האמיתי, הוא מאוהב באמת במציאות עצמה. עד שכל דבר בעולם, מזכיר לו את האהבה שלו אל המציאות. וגם הרע, גם הוא מזכיר לחכם האמיתי, את האהבה שלו למציאות. משום שהרע הוא רק צורה של המציאות. והאהבה של החכם האמיתי למציאות, היא אהבה של אמת, שאינה תלויה בצורה כלשהי. כי כל האהבות שיש בעולם, הן אהבות של שקר, שהן תלויות דווקא בצורה מסוימת. שהאדם אוהב צורה אחת, יותר מאשר צורה אחרת. ואהבת אמת, היינו ללא כל הגדרת והגבלת צורה. ולכן, כאשר יש אהבת אמת, אז מוכרח שהיא לא תהיה בצורה מצומצמת. כי כאשר אין שום הגדרת צורה כלל, אז ממילא אי אפשר לאהוב באהבת אמת, דווקא צורה מסוימת, יותר מאשר צורות אחרות. ולכן אהבת אמת בלי שום תנאי, ובלי שום תלות בצורה כלשהי, היא אפשרית, רק כלפי מהות המציאות, שהיא חסרת כל צורה. ומי שאוהב את המציאות, רק כאשר היא מתלבשת בצורה כלשהי, הרי שהוא לא באמת אוהב את המציאות עצמה. ושלמות האהבה, היא באה על ידי הבנה. שעל ידי ששני בני הזוג מדברים ומבינים אחד את השני באמת, על ידי זה נוצרת הזדהות רגשית, והם אוהבים אחד את השני. וכאשר האדם מדבר עם המציאות, דהיינו, מנסה להבין את עצמו ואת המציאות, על ידי זה נוצרת ...

... משיג זאת, על ידי זה שהוא לומד ומבין את המציאות, למה היא כך ולא אחרת. שעל ידי ההבנה, נוצרת אהבה של האדם למציאות. ואז האדם זוכה לממש את האובססיה שלו, להתחבר אל אחדות המציאות, שהיא האני האמיתי של האדם. ...

אהבה מהחלומות - אהבה שקיימת תמיד, גם בחלומות ובצורות שונות כי יש אהבה ויש אהבה. ויש אהבה שהיא אהבה חזקה ופנימית, עד שאפילו בחלום בשעת השינה, גם שם האהבה הזאת נשמרת. והכוונה היא, שאהבה שהיא יכולה להתבטל, הרי שהיא לא מספיק עמוקה. וכאשר האדם מתבונן פנימה על הדבר, למה באמת הוא אוהב אותו, ומה באמת הוא אוהב בו, על ידי זה בסופו של דבר, האדם מגלה את נקודת האמת הטובה שיש בכל דבר, ועל ידי זה האדם מגיע לאהבה ככ חזקה ואמיתית, עד ששום דבר לא יכול לבטל אותה, אפילו לא חלום דמיוני. כי בחלום, יכולות להיות צורות מציאות, שהן יחלישו את האהבה. אבל על ידי התבוננות פנימית באמת, על ידי זה האהבה לא תלויה בצורות של המציאות, ואז אפילו בחלומות הפרועים ביותר, דהיינו, בצורות המציאות החריגות ביותר, גם שם האהבה נשארת. משום שהיא אהבת האמת שבדבר, בלי להיות תלוי בצורה החיצונית שלו.

... למצוא חן של שקר, אחד בעיני השני. והכל, הוא מחמת שבני האדם, הם עניים. שהנשמה שלהם, רעבה ללחם, דהיינו, לאהבה. והאדם ככ רעב לאהבה, עד שהוא מוכן לאכול אוכל מקולקל, דהיינו, לקבל אהבה של שקר. כי כל אהבה שהיא חיצונית לאדם, דהיינו, שהיא לא מגיעה מתוך האדם עצמו, היא אהבה של שקר. והאדם שהוא רעב לאהבה, הוא נאחז באהבה של מה שחושבים עליו. והיא אהבה רעילה, שגורמת לאדם לקלקולי קיבה, והורסת לאדם את החיים שלו. כי כאשר האדם נאחז באהבה חיצונית, במקום לאהוב את עצמו מבפנים, זה גורם לכך שהאדם נאחז בשקר, כאילו הוא לא יכול לאהוב את עצמו באמת מבפנים. וברגע שהאדם משקר ומחניף למישהו אחר, הוא בעצם מחזק אצל עצמו, את המחשבה שלו, שצריך שאחרים יאהבו אותו, כי הוא לא אוהב את עצמו מספיק. ומי שיש לו עיניים של אמת, הוא רואה את האמת, כמה כולם מסכנים, שהם ככ תלויים ... עצמו יכול לבחור, האם הוא רוצה למצוא חן בעיני יצירי כפיו ממש, או לא וכולי. ובשורשו, אין שום חיסרון באהבה שקרית / אהבה חיצונית / תלות רגשית / תלות בכסף וכיוב, כי הכל מושלם בשלמות אמיתית תמיד. וזה משחק החיים, שאלוהים בוחר ...

... הוא רק צריך לדעת את האמת, שהכל אחד, ושהוא זה שרוצה אותם בבחירה חופשית מלאה, על ידי זה האדם אוהב את החכם האמת באהבה אמיתית. כי החכם האמת, הוא מציל את האדם מידי עצמו וכולי.