... החיצונית. הדבר תלוי בעד כמה האדם מבין מהי הצלחה אמיתית . כאשר ההצלחה מוגדרת כמצב חיצוני מסוים שבו נמצא האדם, ... הפנימי ביותר שלו, על ידי זה הוא מגלה כי ההצלחה האמיתית היא בכלל אוטומטית. כאשר האדם מתחבר לפנימיות שלו והתלות ... החיצוני של המציאות, על ידי זה האדם מאפשר להצלחה האמיתית להגיע אליו מעצמה. כי ההצלחה האמיתית הפנימית זמינה בכל צורה של מציאות. ברמה המעשית: הפוך את ...

... אימון אישי ממישהו ואינו מבין מה מדברים אליו, הרבה פעמים זה בגלל שהמאמן האישי לא באמת מבין את מה שהוא עצמו מנסה להסביר. כאשר המאמן האישי אינו מבין את השורש והמהות של הרעיון, אלא ...

... על האדם לשאול את עצמו, האם כאשר אני אגיע להיכן שנדמה לי שטוב יותר, האם שם אני כבר אפסיק לחפש את הטוב יותר?! אם באמת המקום שאליו האדם הולך ככ טוב, ... האדם ממש כרגע. בסופו של דבר, התכלית של כל התכליות שיש בעולם, המטרה הסופית של כל המטרות, היא שהאדם יהיה שמח בחלקו באמת, ובאמת לא ירגיש שום חסר כלשהו, אלא רק תחושה של שלמות מלאה. כך שמצד האמת, בסופו של דבר, מה שהאדם באמת רוצה, זה ליהנות מהרגע הנוכחי של ההווה כפי מה שהוא כרגע. לכן זה לא באמת משנה איפה מחפשים. השאלה היא איך מוצאים. ואיך באמת מוצאים? תשובה: על ידי חיפוש ... = לשאול מדוע הדבר כפי שהוא ולא אחרת. כאשר האדם חוקר לעומק של כל דבר, בסופו של דבר הוא מגיע אל התכלית שהיא הטוב האמיתי שנמצא בכל דבר. לסיכום: לא ...

... לכן כל בעיה באופן עקרוני אפשר לפרק אותה לכל הפחות לשני גורמים. נסה לפרק כל בעיה לגורמים שהחיכוך ביניהם יוצר את הבעיה. אל תעצור עד שתגיע לשורש האמיתי של הבעיה. השורש האמיתי של הבעיה = השורש האמיתי של כל שאר הבעיות שבעולם. כאשר תגיע לשורש הראשון של הבעיה, תשאל גם עליו שאלות. פירוש: כאשר תגיע לשורש הראשון של הבעיות, תעמת אותו עם האמת. זא אל תקבל את הנכונות של הגורמים של הבעיה בלי לאמת אותם. תחקור ותחפש את כל האמת לגבי הגורמים של הבעיה. כאשר תגיע לאמת האמיתית על הגורמים שיוצרים את הבעיה, הבעיה תעלם מעצמה. ...

... תכונה חשובה ביותר למי שרוצה להגיע לשלמות אמיתית. שלמות אמיתית = מקסימום תועלת במינימום מאמץ. מקסימום הנאה כאשר המאמץ היחיד הוא הקיום העצמי = שלמות. כדי לשפר ביצועים ... כאשר האדם מגיע לשורש הפנימי ביותר ולסיבה האמיתית ביותר שהיא זו שגורמת לו ליהנות, באותו הרגע האדם מסוגל להגיע להנאה שלמה, דהיינו, מקסימום הנאה ללא מאמץ ...

... שהוא האדם עצמו בזמן אחר. נוסטלגיה = התרפקות על זמן אחר בעבר שהיה בו משהו טוב יותר ממה שיש ברגע הזה = הסתכלות על הדשא של השכן שהוא האדם עצמו בזמן עבר מוקדם יותר. אדם שחי טוב באמת, לעולם אינו מתרפק על העבר, מאחר שבכל רגע טוב לו לפחות כמו ברגע הקודם. (במאמר מוסגר: הביטוי נוסטלגיה הוגדר בראשיתו כשם של מחלה המעיד על רצונו של האדם לחזור לתקופה כלשהי בעבר). אם היה האדם מבין את הטוב האמיתי במה שיש לו, הרי שהוא היה חי את הרגע ואת הדשא של עצמו ולא את הדשא של אף אדם אחר. ההסתכלות על הדשא של ... מחוסר ההסתכלות של האדם על המציאות דרך העיניים של המציאות עצמה. אם היה האדם מבין את המציאות, את הפנימיות של המציאות, דהיינו, אם היה האדם מבין בשלמות מדוע הדברים כפי שהם, ומה באמת טוב בדברים כפי שהם, הרי שהוא לא היה מרגיש שום חסר, ולא היה חושב שהדשא של השכנים שלו ירוק יותר או פחות ...

... שהשכל הסופי אינו מבין את יכולת האפשרות האין סופית של דברים להתקיים, גם אם הם נראים בעיניו כלא רגילים, עדיין אין זה אומר שהם אינם קיימים. האם הם באמת קיימים, את זה האדם צריך לחקור, על ידי חיפוש האמת לאמיתה. אך ברגע שהאדם מגיע להבנה שפרדוקס שכלי כלשהו מתקיים במציאות, עליו לדעת כי הדבר אפשרי לחלוטין, וכי הסיבה היחידה שאינו מבין את קיומו של הפרדוקס, ...

... לו. לא משנה כמה קשה הוא יתאמץ, הפיל הורוד ימשיך להציק לו. הדרך היחידה להעלים את הפיל הורוד, היא על ידי זה שלא חושבים עליו. הדמיון אינו קיים במציאות באמת. ברגע שהאדם אינו חושב על הדמיון, באותו הרגע הדמיון כבר אינו קיים. לא צריך להילחם בדמיון, אלא להפעיל את השכל. הדרך היחידה לעזור לאדם לנצח פיל ורוד, היא על ידי זה שגורמים לו להבין שאין פיל ורוד דמיוני. זא הפיל הורוד באמת קיים בדמיון של האדם, אחרת הוא לא היה מציק לו. אבל האדם צריך לדעת את האמת שאין פיל ורוד, ולהפסיק להילחם בפיל הדמיוני. השאלה היא, איך האדם יכול להביא את עצמו אל ההבנה שהדמיון הוא דמיון ולא המציאות? תשובה: על ידי הפעלת השכל + חיפוש האמת. דמיון = חוסר שכל = שקר = ריחוק מהאמת. הדרך היחידה להרוג ולנצח את הדמיון שאינו קיים, היא על ידי שהאדם מחזק את השכל ומחפש את האמת. כאשר השכל של האדם עובד בצורה מלאה, זה גורם לשטויות ולפחדים הדמיוניים שיש לו בראש להיעלם מעצמם. והדבר החשוב ביותר היא האמת. כאשר האמת זורמת בדמו של האדם, על ידי זה הוא אינו יכול ליפול אל ידיו של הפיל הורוד. הפיל הורוד אינו קיים באמת. כדי לגרום לדמיון להיעלם, על האדם לחפש את האמת. כאשר האמת בוערת בתוך האדם, כל הדמיונות נעלמים. ברמה המעשית: לגרום לרע להיעלם מעצמו אפשרי על ידי זה שהשכל מחפש את האמת. לחפש את האמת = לוודא שכל מחשבה שעוברת בראש של האדם שהיא אכן תואמת את המציאות. על האדם לוודא שצורת המחשבה שלו אכן אמיתית באמת. על האדם לבדוק את כל הנחות היסוד שלו, ולוודא שהן אמיתיות. כאשר האדם דבק באמת, האמת מסלקת את הדמיון הרע, והאדם נהנה מהטוב האמיתי של המציאות. ...

... = לחפש את המהות ואת הסיבה האמיתית שבגללה האירוע התרחש. לא ללמוד מהנסיון = להסתכל על החיצוניות = לא להתבונן = להסתכל רק על המעטפת החיצונית של האירוע ולא על מה שיצר את האירוע. ברמה ... שקרו = להתעקש להבין את הסיבה האמיתית שבגללה הדברים קרו = להבין את השכל של המציאות = לחיות טוב. על האדם תמיד לחקור את הסיבה שבגללה הדברים קרו. ולא לעצור שם אלא לחקור את הסיבות של ... עצמן, עד שהאדם מבין מהי הסיבה האמיתית שאחראית למה שקרה. ככל שהאדם מבין טוב יותר את הסיבה ואת השכל וההיגיון שגורם לדברים להיות כפי שהם, כך הוא חי טוב יותר. ...

... ביטחון עצמי - איך להגיע לאומץ אמיתי וחזק באמת? איך להיות בטוח בעצמך? אומץ. ההצלחה של האדם תלויה בעד כמה יש לו אומץ. ככל שיש לאדם יותר ביטחון עצמי, כך יש לו יותר אומץ. האומץ של האדם מאפשר לו לחיות ללא פחד. ... איך מחזקים את האומץ? תשובה: כדי שיהיה לאדם אומץ אמיתי וטוב באמת, עליו להיות מסוגל להישען על משהו. האדם צריך שיהיה לו משהו חזק שעליו הוא יוכל להישען ולדעת שיש לו על מי לסמוך. ככל שיש לאדם יותר ביטחון עצמי שיש לו על מי ... העצמי? תשובה: המשענת הטובה ביותר של האדם, היא האמת. ידיעת האמת, היא המשענת הטובה ביותר. כאשר האדם נשען על האמת, הרי שאינו יכול ליפול. האמת תומכת באדם ומחזיקה אותו שלא ייפול לשום מקום. האמת מאפשרת לאדם לסמוך עליה. האמת היא גם הדבר היחיד שאפשר לסמוך עליו. כל הפתרונות באשר הן שאינן האמת עצמה, הרי שאי אפשר לסמוך עליהן כי הם יכולים ליפול. לא רק שהם יכולים ליפול, על האדם לדעת כי בוודאות מה שאינו אמת סופו ליפול. בסופו של דבר השקר נופל והאמת נשארת. על האדם להיצמד אל האמת ולהישען עליה. אין תענוג גדול יותר מאשר להישען על האמת ולא לחשוש משום דמיון שאינו אמת. ברמה המעשית זה אומר: על האדם לשאול את עצמו תמיד על כל דבר שאותו הוא רוצה לעשות, האם זו האמת? האם זו אכן האמת לאמיתה? האם אין כאן שוחד עצמי של האגו? על האדם לחפש תמיד את האמת ולדעת כי הוא יכול לסמוך אך ורק על האמת. הפחד דוחף את האדם אל האמת, כדי שיהיה לו על מה להישען. האדם אינו רוצה לפחד, ולכן הוא תמיד יחפש את האמת, כדי שיהיה לו על מה לסמוך. חפש את האמת ויהיה לך אומץ. תסמוך על האמת. אם אתה יודע את האמת, אל תפחד, כי אין ממה לפחד. אומץ = ידיעת האמת = ביטחון עצמי = חוסר פחד = טוב אמיתי.