... על דבר אחר, ולהתרכז בדבר אחר בצורה מודעת. וניתן דוגמה: אדם שיש לו חרדת בחינות, ושקשה לו להתרכז וללמוד למבחן, בגלל החששות שלו מהבחינה . במקרה כזה על האדם לא להדחיק את החשש שלו מהבחינה, אלא פשוט להבין אותו, ולהתמודד איתו בצורה ראויה. על ידי זה שהוא יזכור שצריך לקחת את הכל בפרופורציה הנכונה. ועל ידי זה שהאדם נותן מענה ללחץ מהבחינה, על ידי זה הוא מסוגל להתרכז בלימוד לבחינה. דוגמה נוספת: ילד שקשה לו להתרכז בשיעור, בגלל שהדבר היחיד שהוא מרוכז בו, זה מה הוא יעשה בהפסקה. במקרה כזה, צריך לנסות לתת מענה לצורך של ... על ידי זה אפשר להתרכז ולחשוב על מה שכן רוצים. ונוסיף, כי כל הנל נכון, לא רק לגבי עניין של קושי להתרכז מבחינה מחשבתית, אלא גם כאשר האדם מנסה להתמיד באיזה עניין, ויש דברים שמפריעים לו להתרכז ולהתמיד בדרך, גם זה סוג של קושי להתרכז. וגם כאן על האדם ...

... הם לומדים רק בגלל שהם מפחדים מההורים ומהמורים שלהם. והילד לומד למבחנים, רק כדי שלא ישגעו אותו ההורים והמורים. והדבר ...

... כתוצאה מהלימודים עצמם. כי הילד מטבעו, מאוד רוצה ללמוד, כל דבר שיצור אצלו הנאה. והילד לומד את כל הלימוד שלו, תוך כדי זה שהוא מנסה ליצור אצלו הנאה. כך, שכדי לגרום לילד לאהוב את הלימודים, להשקיע בהם, וממילא להצליח בהם ובמבחנים וכיוב, לשם כך צריך לגרום בצורה כלשהי לילד, ליהנות מהלימודים עצמם. וזה, על ידי זה, שהילד עצמו יבין, כיצד ובאיזו דרך, ...

... אליו מעצמו. כי מי שיודע את הדרך, הוא יכול ללכת בה גם בחושך ובעיניים עצומות. ומי שרוצה לדעת האם ועד כמה הוא מכיר את הדרך שלו בחיים, הרי שהמבחן האמיתי של הדרך, היא עד כמה תפיסת החיים של האדם, מחזיקה מעמד גם במצבי קיצון. כי חוזקה של ...

... ואותו נבאר בהמשך. ועכשיו נבאר את השקר של החשיבה החיובית. והעניין הוא, כי כאשר רוצים לבדוק על דבר כלשהו האם הוא טוב או לא, הדרך הפשוטה ביותר לעשות זאת, היא על פי מבחן התוצאה. ומבחן התוצאה של כל הדרכים הרוחניות בעולם, הוא האושר. דהיינו, אם האדם הופך להיות מאושר באמת, הרי שהדרך ...

... כבר לא היה מחפש את האושר. שזה ורק זה הסימן היחיד לאושר. כי כל זמן שהאדם מחפש בצורה כלשהי את האושר, וכל זמן שהאדם מנסה לגלות איך להיות יותר מאושר, הרי שהאדם עוד לא מאושר. כי מבחן התוצאה של האושר, הוא בכך ואך ורק בכך שהאדם מפסיק לחפש אותו. ונמצא אם כן, כי הרצון של האדם להיות מאושר, הוא ביטוי לכך ...

... מלבד להבין את האמת ולהבין את המציאות ולהבין את הסיבה הראשונה ואת המשמעות האמיתית של המציאות. וזה בא לידי ביטוי בכך, שהאדם מבחינה רגשית מוכן לוותר על כל דבר אפשרי, תמורת ידיעת ... האמת. והדרך האחת והאמיתית לידיעת האמת, היא על ידי רצון אמיתי לדעת אותה. ולכל דבר ודבר בעולם, יש את תנאי הקבלה שלו ואת תנאי ומבחן הכניסה שלו. ומבחן הכניסה ותנאי הקבלה לעולם האמת שבו יש רק אמת, ...

... כל הזמן מחובר למציאות בשלמות ויודע ליהנות ממנה תמיד באופן רציף, על ידי זה שאלת תכלית החיים וגם משמעות האושר, נעלמות מהאדם, ואז בעצם האדם השיג את תכלית החיים האמיתית. ונסכם: מבחן התוצאה של האדם דבר כלשהו הוא תכלית החיים או לא, הוא האם אחרי שהאדם ישיג את הדבר, האם השאלה של מהי תכלית החיים תעלם, או שלא. כי ...

... את המציאות משתנה. ויש שני סוגים של התחדשות שכלית. כי גם אחרי שהאדם מבין את כל המציאות בשלמות, גם אז האדם מתחדש כל הזמן מבחינה שכלית. ואדרבה, עיקר התענוג בחיים הוא כאשר האדם מגלה תובנות חדשות על המציאות. וכל זמן שהשכל של האדם מוגבל, אז גם ... כל הזמן ולטעום את טעם החיים וליהנות מהחיים באמת, עליו להוציא ולהביא לידי ביטוי את כל הפוטנציאל האישי של עצמו. בין אם זה מבחינה שכלית, ובין אם זה מבחינה רגשית, ובין אם זה מכל בחינה אחרת. ובפועל על האדם לשבת עם עצמו ולהתבונן על כל היכולות שלו שאותן הוא עדיין לא מבטא. ועל האדם לחפש ולמצוא ...

... עדן - מבחן כניסה לגן עדן. מהו? ואיך לעבור אותו? מהו גן עדן וכיצד חווים ... אינו יכול לסבול באמת מהמשחק. גם אם הוא חווה הפסד או קושי, הוא יודע שזה רק משחק ולא חווה סבל פנימי אמיתי. מהו מבחן האמת לכניסה לגן עדן? אליעד מסביר שלפני שאדם יכול להיכנס לתודעת גן עדן, הוא צריך לעבור מבחן אמת. במבחן זה, האדם בודק עד כמה הוא באמת חווה את האחדות שהכל טוב. אם הוא רק אומר זאת, אך בתוך תוכו אינו מרגיש זאת - הוא נכשל במבחן. אפילו אדם שיאמר שהכל רע באופן מוחלט ואמיתי יצליח להיכנס לגן ... משחק - גם אם הוא ממשיך להשתתף בו בחיי היומיום, הוא כבר אינו סובל באמת, מפני שהוא זוכר ששורש הדברים אחד. מהו מבחן הכניסה לגן עדן? מבחן הכניסה לגן עדן הוא מבחן של אמת: עד כמה האדם באמת חווה שהכל טוב או שהכל אחד. אם אדם אומר הכל טוב, אך בעצם יש מצבים שהוא לא מוכן לקבל, הוא נכשל במבחן, כי הוא אינו אמיתי עד הסוף. בגן עדן הכל אמת, ולכן בוחנים האם ... בין חקירת האמת לבין תחושת אושר שכל עליון ושכל תחתון - מה ההבדל? מסע פנימי אל חוויית השלמות הסבר על גן עדן ועל מבחן הכניסה לגן עדן. מהו המבחן שיש לפני הכניסה לגן עדן? ואיך לעבור אותו? הפעם נדבר על נושא מבחן הכניסה לגן עדן, ומה זה אומר? לפני שאדם נכנס לגן עדן, עושים לו מבחן. ומה זה בכלל גן עדן שכולם רוצים להגיע אליו, גן עדן זה מקום ... אם אתה מחפש איזה אושר, סימן שאתה לא מאושר. ותחושת גן עדן, זו תחושה פנימית שהכל טוב, לא צריך להתאמץ בשביל זה. ומבחן גן העדן, גם בגן עדן יש הרבה דרגות, יש הרבה עוצמות, ובכדי שאדם באמת ייהנה בגן עדן, לחוות שהכל אחד, יחווה העדר רצון, העדר נפרדות, העדר קונפליקטים, לשם כך צריך להעמיד את האדם למבחן, ולמה צריך? תכף נסביר. ברגע שבן אדם רוצה להרגיש טוב, ואומר ... באותו הרגע בוחנים אותו, פתאום במציאות הוא מוצא מלא דברים שלא ממש מוצאים חן בעיניו, שהוא לא מרוצה מהם, וזה המבחן שאומרים להם, נראה עד כמה אתה אמיתי עם עצמך, שהכל טוב גם אם המציאות לא מוצאת חן בעיניך. וגן העדן הוא עולם האמת, ובשל כך מן הסתם המבחן הוא מבחן האמת. והמבחן הוא לבדוק כמה האדם אמיתי, ואמיתי עד הסוף. ואמיתי עד הסוף זה ... העדן, כי הוא בחוויית האחדות, אבל אם הוא יגיד, לא, רע כזה זה בסדר, אבל את הרע ההוא אני לא רוצה, הוא כבר נכשל במבחן. והשאלה עד כמה אתה מבין שהכל אחד, ככל שההבנה גדולה יותר אפשר להכיל את האחדות ואז קרובים לגן עדן, להיות אמיתיים על האחדות, בלי לזגזג. ואז המבחן, זה כמו חדר כושר, יותר ניסיונות, יותר מאמץ יותר תרגילים ... אף על פי כן הוא מבין שהכל אחד והוא מוכן לחוות את הרע הזה כאילו הוא חווה טוב, כי הוא מבין שבאחדות זה טוב. וזה המבחן של האמת בכניסה לגן עדן, עד כמה אתה חווה את המציאות כדבר אחד, ...