... במקום אחר. אך בכל מקרה, רצון עצמי רגיל, הוא שורש הסבל. ואחרי שהאדם מבין שעליו לנסות לגרום לרצון העצמי שלו להיעלם, עכשיו על האדם לנסות לגלות מהי הדרך שבה הוא יכול לגרום לעצמו להפסיק לרצות ורק ליהנות מהמציאות כפי מה שהיא. כי אם יצליח האדם לגרום לרצון העצמי שלו להיעלם לגמרי, באותו הרגע האדם ... רוצים להגיע. ובשלב השני על האדם להבין, מהי הדרך שבה הוא יכול ללכת כדי להשיג את האושר הזה. ואחרי שהאדם מגלה את הדרך אל האושר, דהיינו, אחרי שהאדם מגלה כיצד הוא יכול לגרום לעצמו להתחיל ליהנות מהמציאות כפי מה שהיא, בלי להרגיש כל הזמן תחושה של רצון עצמי שרוצה משהו שונה מהמצב של המציאות, אז על ...

... לרצות את מה שיש, הרי שממילא הוא כבר לעולם לא יוכל להרגיש רע. אלא הוא ירגיש שלמות אמיתית. וכאשר מתעורר אצל האדם הרצון לרצות את מה שיש, אז האדם מנסה בכל כוחו לגרום לעצמו לרצות את מה שיש, ואז האדם מגלה שהדבר הזה הוא בלתי אפשרי. כי לרצות את מה שיש, פירושו שעל האדם להפסיק לרצות לשנות את המציאות. כי המציאות היא שלפעמים האדם לא רוצה את מה שיש. ולרצות את מה שיש, פירושו שעל האדם לא לנסות לגרום לעצמו לרצות את מה שיש. כי מי שהוא באמת רוצה את מה שיש, ממילא הוא טוב לו גם כאשר הוא לא רוצה את מה שיש. וברגע שהאדם מנסה לגרום לעצמו לרצות את מה שיש, הרי שבזה עצמו האדם מרחיק את עצמו ממצב שבו הוא רוצה את מה שיש. כי כל פעולה שהאדם עושה כדי לרצות את מה שיש, בזה עצמו הוא מחזק אצל עצמו את חוסר ... לפעמים רע? ורק טיפש גמור יגרום לעצמו להרגיש רע. ועל האדם לשאול את עצמו, איך זה שלפעמים אני מרגיש רע? ואם אני יכול לשלוט ברצון של עצמי, אז ממילא אני יכול לגרום לעצמי להיות תמיד שמח וכיוב, אז איך זה שאני עדיין לא מספיק מרוצה מהמציאות? ואם אני באמת יכול לשלוט ברצון שלי עצמי, אז האם אני יכול להפסיק אותו לגמרי? והאם אני יכול ...

... ומפסיק לרצות איזה משהו אחר יותר טוב. אבל אי אפשר לזייף את זה. כי האדם לא יכול לגרום לעצמו לרצות את מה שיש לו ולשמוח בחלקו באמת, והאדם תמיד רוצה משהו אחר יותר טוב. ומה שהאדם באמת רוצה, זה להפסיק לרצות. כי הרצון של האדם ...

... ושכנוע עצמי (Fake it till you make it), יכולות לעזור חלקית בלבד. הסיבה לכך היא שהשיטות הללו אינן משנות את המציאות עצמה אלא רק את תפיסת האדם לגביה. לדוגמה, אם אדם ינסה לשכנע את עצמו במשך שעות שהוא יכול לעבור דרך קיר בטון, גם אם יאמין בכך לחלוטין, ברגע שינסה לעבור דרכו, הוא יקבל מכה. כלומר, שכנוע עצמי ... it, כלומר, להאמין בכוח המחשבה שאפשר לבצע את הדברים. שיטה זו ממליצה לאדם לדמיין שהוא מסוגל ולהצהיר בפני עצמו שוב ושוב אני יכול. אולם מתעוררת הבעיה: מה קורה אם אדם מנסה לשכנע את עצמו בדבר שאינו נכון במציאות? למשל, אדם יכול לשבת שעות ולשכנע את עצמו שהוא מסוגל לעבור דרך קיר בטון. גם אם הצליח לשכנע את עצמו לגמרי, בסופו של דבר כשיקום וינסה - יחטוף מכה. שכנוע עצמי אינו משנה את חוקי המציאות הפיזית. אם באמת אין אפשרות לעבור דרך ... הוא עשוי לכאורה לחוש חרדה מתמשכת. אולם, אם במקביל הוא מגיע להבנה עמוקה שהכל טוב ואין באמת הבדל בין טוב ורע כפי שהוא מדמיין, חוסר הוודאות כבר לא מאיים. אין כאן ניסיון לשכנע את עצמו הכל טוב בלי בסיס, אלא הבנה פנימית עמוקה של המציאות. איך מתגברים על הפחד שגורם לחוסר ביטחון? הפחד נובע מהספק: מה יהיה אם ... אינו כבול לפחד מכישלון, הוא יכול לנסות להגשים מטרות גבוהות יותר. גם אם הוא לא בטוח במאה אחוז שיצליח, הוא עושה זאת מתוך בחירה חופשית ומתוך הנאה בדרך. הוא אינו צריך לשכנע את עצמו באופן מלאכותי שיצליח בכל מחיר, כי הוא מבין ששום דבר לא ודאי, אבל כן בטוח שהטוב עמוק יותר מכל תוצאה חיצונית. למה הסיכום ...

... חיובית, אלא חיזוק הקשר שלו עם האמת. אליעד מבהיר כי כל ניסיון אחר לשפר את התחושה על ידי שכנוע עצמי בלבד לא יעבוד לאורך זמן. לדוגמה, אדם לא יוכל לשכנע את עצמו שהוא בסדר כשהוא באמת לא מתנהג בצורה טובה, או אם כולם סביבו חושבים שהוא גרוע - במקרים כאלה חייבים לפנות אל האמת. אם ...

... המציאות וגם רוצה לשנות אותה. ברגע שהאדם מתבונן בדבר הזה ממילא מבין מהו הדבר שאם יעשה אותו ירגיש טוב. ברגע בלבול צריך להבין שרוצה פשוט להרגיש טוב. במקום בהתלבטות ובחיצוניות, על האדם להתעסק בפנימיות. לנסות להתמקד בעיקר. לגרום לעצמך להיות באחדות עם המציאות מבחינה רגשית, שטוב לו עם המציאות בכל רגע ורגע. גם כאשר אינו מבין למה חי. לומר לעצמו אני רוצה להרגיש טוב. איך? על ידי שארצה את המציאות ...

... כל הנחה לגבי טוב ורע, לא לקבל דבר כמובן מאליו, ולהמשיך לחקור עד שתגיע הבנה פנימית שהכל אחד. ברגע שזה הופך לחוויה פנימית ולא רק הסבר שכלי, האדם מגיע לגן עדן - הוא כבר לא זקוק לשכנע את עצמו שהכל טוב, הוא פשוט מרגיש זאת מבפנים. זו מהות כרטיס הכניסה לגן עדן: ...

... להחליט באיזו דרך הוא בוחר ללכת: או ללכת עם האמת עד הסוף, או עם השקר עד הסוף. מי שבוחר בשקר עד הסוף, חייב להפוך כל דבר רע בעיניו לטוב מוחלט, לשכנע את עצמו בצורה מוחלטת בכך שהכל מושלם וטוב לו תמיד. אך הדרך המומלצת לפי אליעד היא דווקא הדרך של ...

... של בחירה חופשית או של החלטה מודעת שהכל אחד. האדם פשוט רואה ומבין שהכל אחד מתוך עצמו, ללא כל אפשרות אחרת. זוהי הבנה פנימית ועמוקה של האמת, ואין כאן שום אלמנט של בחירה או ניסיון לשכנע את עצמו. כיצד אפשר להגיע לתחושת האחדות? כדי להגיע לתחושת האחדות, האדם צריך להיות אמיתי בכל תחום ובכל ...

... פעמים אנשים לא באמת יודעים להבחין בין מה שטוב ומה שרע. לפעמים הם נמצאים במצב שטוב להם, אך אומרים לעצמם שרע להם, ולפעמים במצב שרע להם והם מנסים לשכנע את עצמם שהמצב טוב בעזרת חשיבה חיובית כמו חצי הכוס מלאה. בשני המקרים האדם סובל. אם המצב טוב והוא חושב שרע לו, הוא סובל, ואם ...