... להבין למה אני רוצה משהו? הלופ של הרצון, איך לא להיכנס ללופ? איך לצאת מלופ? חקירה עצמית, מודעות עצמית, איך להבין את עצמי? למה אני רוצה להרגיש טוב? למה יש לי רצון כלשהו? למה אני רוצה משהו מסוים? איך לשאול את עצמי? למה אני רוצה את מה שאני רוצה? ... לי כשאני מרגיש רע, ואז שוב נשאלת השאלה בצורה אחרת, וחוזר חלילה. במצב כזה, האדם מרגיש שהוא מסתובב במעגל ולא מתקדם לשום מקום. איך להימנע מלופ בחקירה עצמית? כדי לא להיכנס ללופ, אליעד כהן מציע שיטה ייחודית וברורה לחקירה עצמית של רצונות. השיטה מבוססת על ההבנה שכל רצון מורכב משלושה מצבים בסיסיים: אני רוצה משהו מסוים אני לא רוצה את הדבר הזה ... את השאלה בצורה שמחזירה אותו לאותה נקודה. במקום זאת, עליו להוסיף את שתי האפשרויות הנוספות ולהשוות אותן זו מול זו. דוגמה מפורטת ליציאה מלופ מחשבתי אליעד נותן דוגמה מעשית: למה אני רוצה שיאהבו אותי? במקום להמשיך ולחקור למה אני רוצה שיאהבו אותי? בצורה ישירה, אליעד ממליץ לשאול את השאלה באופן הבא: למה אני רוצה ... אילו באמת היה במצב אחר. איך לחקור את הרצון להרגיש טוב? אליעד נותן דוגמה נוספת, למה אני רוצה להרגיש טוב?. במקרה כזה, אדם עלול להיכנס ללופ של תשובות שחוזרות על עצמן, למשל: כי לא טוב לי כשאני מרגיש רע. כדי לצאת מזה, אליעד מציע קודם כל לנסח את ההפכים: אני רוצה להרגיש רע לא אכפת לי אם אני מרגיש טוב או רע ... הנקודה הזו עוד יותר, אליעד מביא דוגמה נוספת של אדם ששואל את עצמו: למה אני לא רוצה שיבגדו בי? במקום לשאול את השאלה בצורה ישירה שתיצור לופ, יש לשאול: למה אני לא רוצה שיבגדו בי, במקום שארצה שיבגדו בי או שלא יהיה אכפת לי אם בוגדים בי או לא? כשאדם שואל את השאלה כך, הוא יכול להבין יותר לעומק למה הוא באמת בוחר באפשרות הספציפית הזו, במקום האחרות, וכך נמנע מלופ מעגלי. החשיבות של ההשוואה בין אפשרויות לסיכום, אליעד כהן מדגיש שכשחוקרים רצון כלשהו, חייבים להציג את ההפכים שלו ואת האפשרות של לא אכפת לי, כדי שלא להיכנס ללופ של תשובות מעגליות. שיטה זו מאפשרת הבנה עמוקה יותר של הרצון ושל הבחירה, וכך מובילה למודעות עצמית אמיתית ומשמעותית. למה אני רוצה משהו? איך לצאת מלופ מחשבתי? חקירה עצמית של רצונות איך להבין את עצמי לעומק? איך לשאול את עצמי נכון? מודעות עצמית ורצון למה אני רוצה להרגיש טוב? ...

... לדון בדיכאון לחקור את הדיכאון לבדוק האם יצאת מהדיכאון אני עדיין בדיכאון למה אני בדיכאון מה צריך לעשות כדי לצאת מהדיכאון לא נצא מזה רק ניכנס יותר לעומק כי האמת היא שזה לופ מעצמו זה כמו שמישהו יגיד רע לי מזה שרע לי נגיד, נגיד משהו אחר רע לי ממשהו שהוא נכון מצד עצמו. ברגע שהוא יציב ... עכשיו אפשר להתחיל לנתח את זה כי הוא התחיל להביא סיבות שהן שונות מעצם זה שהוא בדיכאון זה לא דיכאון מהדיכאון אנחנו שואפים שהוא יגיד לנו רע לי ושיגיד סיבה שאפשר לדבר עליה לא בלופ דיכאון מדיכאון אין מה לעשות עם זה. ש: אוקי אז איך ממשיכים באמת אם הוא אומר אני מרגיש שבזבזתי עשרים ולכן אני ...

... לוגית, הצדקה מעגלית, טיעון מעגלי, טענה מעגלית, כשלים לוגיים, כשל לוגי, הנחת המבוקש, טיעון לוגי, טענות לוגיות, קרטל הבנקים, הבנקים כקרטל, מעגל שוטה, מעגל שוטים, שקרים של הקורונה, איך מפחידים אנשים בקורונה? לופ מחשבתי, למה אני רוצה משהו? רצון מעגלי ...

... חיובי מוגזם כלשהו), הווה או עתיד (פחדים ממה שעלול לקרות בעתיד עשויים לנבוע מפנטזיה חיובית מדי על העתיד). כך, בנוסחה כללית, מה שמחולל את המחשבה השלילית הלא הגיונית הוא המחשבה החיובית הלא הגיונית. וכדי לצאת מאותו לופ, יש לחפש את ההיפך החיובי המוגזם, להבין שהוא לא מחויב ושאינו מדויק, ולהחזיר את החשיבה לאמת ולאמצע מאוזן יותר. מדוע זו נוסחת פלא המתאימה לרוב המצבים? משום שהיא מבוססת על ...

... העצמי שלהם, כי עכשיו הם יודעים שמדי פעם יקבלו תשובה חיובית. בשלב הבא, הגבר מגיע לבחורות נוספות עם ביטחון עצמי מוגבר, כי הוא יודע שבמוקדם או במאוחר יגיע הכן. הביטחון העצמי הזה משפיע גם על התגובה של הבחורות, וכך נוצר לופ חיובי שבו הביטחון העצמי של הגבר עולה, יותר בחורות מגיבות אליו בחיוב, וכך הביטחון שלו עולה עוד יותר. מה החיסרון הגדול של אומנות הפיתוי ...

... רע. בלי רצון אין חיים, הרצון נותן לאדם משמעות לחיים, הרצון אחראי למשחק החיים וכולי. כי בלי שום רצון אין כלום ושום דבר, ולכן זה טוב שיש רצון. וגם כאן יש סוג של לופ מחשבתי, אבל נתעלם ממנו כרגע. כי האמירה שזה טוב שיש רצון, היא עצמה נובעת מההנחה שיש ...

... והפחד מחוסר היכולת להעריך נכון סיכונים התפשטו לתחומים נוספים בחייו, כולל פחד מסיטואציות של קונפליקט בעבודה, חשש לקבל החלטות מוטעות, וחרדה כללית מפני כישלונות. הוא מתאר לופ חוזר של מחשבות, שבו כל כישלון קטן מחזק את ההרגשה שהוא דפוק וחלש. אליעד ...

... מסוגל באמת להפסיק לרצות. גם אם יקבל את כל מה שהוא רוצה, הוא מיד ימצא משהו נוסף לרצות. האדם נמצא בלופ אינסופי של רצון, משום שהוא תמיד חושב שיש משהו טוב יותר במקום ...

... שלו במאה אחוז, הוא מתחיל להתחבר לאמת אובייקטיבית רחבה יותר, ומתקרב להבנת התמונה המלאה של המציאות. אליעד מציע כי ככל שאדם מתקרב יותר לאמת הסובייקטיבית והאישית שלו, הוא יוצא מתוך הלופ הסובייקטיבי ומתקרב לתפיסה אובייקטיבית של המציאות, שבה הוא רואה את כל הצדדים וההיבטים של כל דבר ודבר בעולם, בלי שום ספקות. איך לבדוק האם אתה באמת מחפש את האמת? אליעד ...

... שיצרה את הבריאה. אליעד מזהה מיד את הקושי בהגדרה זו, שכן אם אלוהים הוא ישות, מתעוררת השאלה מי יצר את הישות הזו, וכך מגיעים ללופ אינסופי שבו כל יוצר זקוק ליוצר נוסף. לפיכך, הוא מציע לחקור את הנושא מזווית אחרת, זווית המחויב והאפשרי במציאות. מה ההבדל בין מחויב לאפשרי במציאות? אליעד כהן ... הוא ישות, אז אפשר לשאול מי יצר את הישות הזאת. ברגע שמגדירים אלוהים כיוצר, עולה מיד שאלה נוספת, מי מפעיל את אלוהים?, וכך נכנסים ללופ אינסופי. כיצד ניגשים להגדרת המחויב והאפשרי? אליעד מציג את הרעיון שישנם דברים שהם מחויב המציאות ודברים שהם אפשרי המציאות. הכיסא, הברזל שממנו הוא עשוי, האטומים ... אותו כישות, כיוצר... והשאלה היא מי מפעיל את המנגנון של אלוהים? אתה יכול להגיד אלוהים אחר, אבל מי מפעיל את האחר, וכך נכנסים ללופ . אני אגיד לך מה תפיסת האלוהים שלי, אנחנו הולכים מסודר, מה בטוח קיים? בא ניקח משהו שהוא בטוח, אלוהים מוגדר כמחויב המציאות. מה זה אומר? הדבר שקיומו מחויב.. אתה ...