... בו ישירות. איך להפסיק לרצות להתאבד ולהיפטר מהמחשבות האובדניות? המפתח להפסקת המחשבות האובדניות הוא למצוא את המקור האמיתי למצוקה הפנימית ולהתמודד איתו ישירות, במקום להמשיך להדחיק אותו. אם האדם יפסיק להדחיק ויתחיל לטפל באופן ...

... להציף הדחקה? האם חייב לחשוף הדחקה? האם חייב להפסיק להדחיק? למה לא להדחיק? האם אפשר להמשיך להדחיק? טיפול בחשיפה, טיפול בהצפה, הדחקה בתת מודע, ...

... לא בוכים עד הסוף. הם עוצרים באמצע, או בוכים קצת ואז עוצרים, וכך לא כל הרגש יוצא. לפעמים הבכי החלקי משאיר תחושת מועקה לא פתורה. כיצד מחליטים האם לבכות או לנסות להחזיק את הרגש בפנים? ההחלטה האם לתת לבכי לפרוץ או להמשיך להדחיק אינה פשוטה. מצד אחד, בכי יכול לשחרר ולהראות שהבעיה קטנה מכפי שדמיינו. מצד שני, בכי ...

... ברור מה מפריע לך? או מה אתה רוצה להשיג? בדרך כלל לא תעבוד, כי האדם ימשיך להדחיק ולהימנע מהבעיות שהוא חווה. מדוע האדם אינו מוכן לדבר על ...

... הוא בעצם מכחיש את חומרת המצב. הכחשה זו היא סוג של הדחקה, מפני שעצם המודעות לקיום הבעיה אינה פותרת אותה. כל עוד האדם אינו פועל לטיפול מלא בבעיה, הוא למעשה ממשיך להדחיק אותה. מדוע אסור להדחיק בעיות וכיצד יש להפסיק להדחיק? לפי אליעד כהן, לא להדחיק משמעותו מורכבת משני צעדים הכרחיים: השלב הראשון הוא להכיר בבעיה, לא להתעלם ולא להכחיש את קיומה. יש ... לכל הבעיות שלו, אך הוא אינו פועל לפתור אותן, הוא למעשה מכחיש את חומרת המצב. עצם המודעות לקיומה של בעיה אינה פותרת אותה, וכאשר אדם לא עושה דבר בנידון, הוא ממשיך להדחיק . לכן, ההכחשה היא צורה נוספת של הדחקה, מפני שאינה מאפשרת טיפול אמיתי בשורש הבעיה. למה אסור להדחיק בעיות ואיך להפסיק להדחיק? כשאומרים אל תדחיק, הכוונה מורכבת משני שלבים: ראשית, אל ...

... עצמית, קבלה עצמית, שנאה עצמית, לאהוב את עצמך, לקבל את עצמך, לשנוא את עצמך ובו יתבאר העניין של אהבה עצמית קבלה עצמית הערכה עצמית דימוי עצמי שנאה עצמית ועוד. ואהבה עצמית פירושה, שהאדם אוהב את עצמו. ... העצמית של האדם, שחווה את הרגש, כלפי עצמה או כלפי כל דבר אחר. הגורם השני, הוא הדבר שאותו אוהבים או לא אוהבים. והגורם השלישי, הוא הרגש שיש, בין הישות שאוהבת לבין הישות שנאהבת. ובמקרה של אהבה עצמית, יש את התודעה שאוהבת או לא אוהבת. ויש את ... אהבה עצמית, היא באמת כלפי האני האמיתי של האדם, שהוא זה, שאוהב או לא אוהב. כי יכול להיות מצב, שהאדם מזדהה בטעות עם איזה דבר, שזה לא באמת הוא. וכלפיו, הוא חש אהבה או שנאה וכיוב. כגון לדוגמה, אדם שמזדהה מאוד עם העסק שלו. וההזדהות הרגשית של האדם, אם היא מספיק חזקה, היא מביאה את האדם למצב, שבו, כאשר הוא אומר אני, הוא מתכוון בעצם גם לעסק שלו. ואם העסק שלו לא מצליח, אז כאשר האדם לא אוהב את עצמו, אז בעצם הוא לא אוהב את מה שהוא חושב שזה הוא עצמו, דהיינו, העסק ... בגלל שהוא מכוער. אבל באמת, זה לא הוא עצמו ממש מכוער, אלא זה רק הגוף שלו, שהוא ככ מזדהה איתו רגשית, עד כדי כך שהוא חושב שזה הוא עצמו מכוער. והרעיון הוא, שאהבה עצמית או חוסר אהבה עצמית, היא לא בהכרח כלפי מי שהאדם באמת, וכלפי האני האמיתי של האדם. אלא ... קרה. שאדם כזה, יכול בגלל זה, לא לאהוב את עצמו. אבל מאוד יכול להיות, שהדבר הזה, הוא בכלל לא רע. ויכול גם להיות, שגם אם הוא רע, הרי שלא האדם עצמו אשם בכך. והאדם שבטעות מאשים את עצמו וחווה רגשות אשמה כלפי עצמו, הוא לא אוהב את עצמו. למרות שבאמת, זה בכלל לא רלוונטי אליו, הדבר הרע שאותו הוא רואה. כך, ... דברים האדם מייחס לעצמו. דהיינו, עם איזה דברים האדם מזדהה רגשית, ועל מה האדם לוקח אחריות אישית וכולי. והדברים האלו, שהאדם חושב שהם הוא עצמו, כלפיהם האדם חווה אהבה או שנאה וכיוב. וכלפיהם יש את עניין הקבלה העצמית והאהבה העצמית. והאהבה ... צורה שהיא, מאהבה כללית של האדם, כלפי כל דבר בעולם. זא האדם יאהב את עצמו (דהיינו, את מה שהוא חושב שזה הוא עצמו), או לא יאהב את עצמו, בדיוק מאותן הסיבות, שהוא אוהב או שונא, כל דבר אחר בעולם, שהוא אינו הוא. וכפי שכבר ביארתי, האדם אוהב, כל דבר ... ואם הדבר גורם לאדם להרגיש תחושה של טוב, האדם אוהב אותו. ואם האדם חווה, שדבר כלשהו, גורם לו לחוש רע וחוסר הנאה, אז האדם לא אוהב את אותו הדבר. והאדם אוהב את עצמו או לא אוהב את עצמו, לפי כמה שהוא מרוצה וחווה שביעות רצון, ממה שהוא חושב שזה הוא עצמו. ... בעולם, מוכרח להזדהות עם משהו, ולחוש כלפיו שהוא האני שלו. כי בלי שום הזדהות בכלל, ובלי שהאדם יתפוש את האני שלו כמשהו ממשי, בלי זה אין שום חוויית קיום, ואין שום אהבה או שנאה או רצון וכיוב. כך שמוכרח שתהיה הזדהות כלשהי של האני של האדם, ... אין חסרונות או יתרונות. כי אין שום משמעות, לחסרונות או יתרונות, כאשר אין שום העדפה אישית. ונמצא אם כן, כי מנקודת מבט אובייקטיבית מוחלטת, אין שום אפשרות לאהוב או לשנוא משהו. כי הכל שווה באותה המידה. ואין טוב או רע, אלא הכל אחד, והכל שווה באותה המידה ממש. אבל מנקודת מבט יחסית, ביחס לרצון של האדם, ביחס לזה יש טוב או רע, וביחס לזה, שייך לאהוב או לשנוא וכולי. וממילא זה אומר, שאין שום אפשרות בעולם, שתהיה לאדם אהבה עצמית מושלמת בשלמות מוחלטת. וכך גם ממש, אין אפשרות שתהיה לאדם שנאה עצמית וחוסר אהבה עצמית מוחלטת בשלמות. ולמה? כי בכל דבר בעולם, מוכרח שיש בו חיסרון כלשהו ... יגדיר האדם את עצמו, הרי שבכל מקרה, תמיד יהיו בו חסרונות כלשהם, שלא ימצאו חן בעיני האדם עצמו. ותמיד יהיו בו גם יתרונות כלשהם, שכן ימצאו חן בעיני האדם עצמו. כך שאי אפשר לשנוא משהו בשלמות, וגם אי אפשר לאהוב משהו בשלמות. אלא תמיד יש, גם אהבה וגם ... עצמית ואהבה עצמית. שאי אפשר בשום פנים ואופן שהיא תהיה מושלמת. כי בכל דבר בעולם, תמיד יש בו חסרונות ויתרונות כלשהם. ומוכרח תמיד, שהאדם גם יאהב את עצמו ברמה כלשהי, וגם ישנא את עצמו ברמה כלשהי. אבל יש גם נקודת מבט נוספת, והיא נקודת המבט האובייקטיבית. שבה, אין שום אהבה או חוסר אהבה ושנאה עצמית. ומי שיתחבר לנקודת המבט האובייקטיבית, דהיינו, מי שיסתכל על עצמו מנקודת מבט אובייקטיבית באמת, דהיינו, נקודת מבט ללא כל שיפוטיות כלשהי, הרי שממילא הוא לא יאהב את עצמו, וגם לא ישנא את עצמו. אלא יחווה כלפי עצמו רגש אחיד, רגש זהה, רגש שאין בו אהבה או שנאה. והאדם סובל מדימוי עצמי נמוך, רק בגלל שיש לו דימוי עצמי גבוה. והאדם סובל מחוסר הערכה עצמית ולא מעריך את עצמו מספיק, רק בגלל שיש לו הערכה עצמית גבוהה מידי. והאדם סובל משנאה עצמית כעס עצמי רגשות אשמה וכיוב, רק משום שיש לו גם אהבה עצמית פירגון עצמי קבלה עצמית וכיוב. ולמה? כי כנל, יש שתי נקודות מבט. ומנקודת המבט שבה אין טוב או רע, מנקודת המבט הזו, לא שייך לאהוב את עצמך, וגם לא שייך לשנוא את עצמך. ולא שייך לאהוב או לשנוא, שום דבר בעולם. כי כאשר אין טוב או רע, אז ממילא אין אהבה או שנאה וכיוב. וכאשר האדם מחובר לנקודת המבט הזו, ממילא הוא לא אוהב את עצמו ולא שונא את עצמו. אבל, מי שאוהב את עצמו אפילו קצת, ומעריך את עצמו אפילו ...

... אהבה? מהי שנאה? איך לאהוב? איך לא לשנוא? אהבה אינטרסנטית, אהבה אגואיסטית, אהבה לבעלי חיים, אהבה ללא תנאים, מוות ... תנאים, אהבה עם תנאים מהי אהבה? מהי שנאה? איך לאהוב? איך לא לשנוא? ההרצאה של אליעד כהן עוסקת בהבנת מושגים עמוקים כמו אהבה ושנאה, וכוללת חקירה של איך אנחנו יכולים לחוות אותם ולהתמודד עימם בחיינו. בהרצאה ... מבלי שנבחין בכך. האם אנחנו יכולים לשנוא משהו או מישהו? שנאה, לפי אליעד, היא גם תוצאה של תפיסות לא מודעות. הוא מעלה את השאלה אם יש מקום לשנאה בעולם הזה, ומסביר כי אנחנו לא יכולים לשנוא מישהו באמת אם אנחנו לא יכולים למצוא בו משהו שנראה לנו רע או שלילי. הוא מציע ששנאה בעצם נובעת מהתנגדות שלנו למשהו שגורם לנו כאב או אי נוחות. כאשר אנחנו ... המנגנון הזה, אנחנו יכולים לשחרר את השנאה ולמצוא דרך לקבל את הדבר כפי שהוא. איך אנחנו יכולים להתמודד עם הרגשות שלנו? ... אהבה ללא תנאים אהבה אינטרסנטית שנאה מוות קליני תודעה של תינוק אהבה לבעלי חיים איך לאהוב? ...

איך לא לשנוא את הדת? הרב אמנון יצחק, חזרה בתשובה, ... נכונה? לברר את האמת, גן עדן וגיהנום, אמיתות התורה, שנאה לדת, הרב לייטמן, תורת הקבלה, חוכמת הקבלה איך להתמודד עם שנאה לדת ולרבנים כמו הרב אמנון יצחק? הרבה ... שהם מקדמים. אליעד כהן מסביר כיצד להתמודד עם השנאה הזו ולמה היא נוצרת מלכתחילה. על פי אליעד, ... שהוא מציג - שונה ממה שהוא רוצה, הוא חווה כעס ושנאה. אליעד מסביר שלכל אדם יש תפיסות מסוימות ... הזה פוגע ברצון של האדם, ולכן נוצר בו כעס, תסכול ואף שנאה. אך במקום לכעוס, אליעד מציע גישה אחרת ... מדוע הוא נפגע, והאם הוא בכלל מוצדק. מהו שורש השנאה והכעס כלפי אנשים בעלי דעות מנוגדות? לפי אליעד, השנאה כלפי הרבנים או כלפי הדת נובעת מכך שהאדם ... הוא מרגיש שהאדם השני הורס לו את התפיסה, ולכן הוא שונא אותו. אליעד מדגים זאת במקרה של אדם ששמע את הרב ... היא מושלמת כפי שהיא, הוא לא היה נפגע ולא היה שונא. הוא היה רואה גם את האדם השני כחלק מאותה מציאות ... לגמרי? אליעד טוען שיש שתי דרכים להתמודד עם תחושת השנאה לאנשים שחושבים הפוך: הדרך הראשונה היא ... את התועלת שמביא האדם האחר, או להבין שאין באמת סיבה לשנוא אותו. איך להתמודד עם תפיסות עולם דתיות שמנוגדות ... כחלק מהשלמות הזו. לפי אליעד, עצם העובדה שהאדם נפגע ושונא מצביעה על כך שהוא לא באמת מאמין במה שהוא אומר ... שאם אנשים היו מבינים את שורש הבעיה, כל ההתעסקות בשנאה, בכעס ובהתנגדות הייתה פוחתת משמעותית. אדם ... רק לתת לו כרטיסים זמניים לאושר. בסיכומו של דבר, כדי לא לשנוא את הדת, את הרב אמנון יצחק או כל אדם אחר ... שלנו עם הרצון, ולא עם האדם או הרעיון החיצוני. איך לא לשנוא את הדת? האם התורה נכונה? איך לאהוב את מי שחושב אחרת? מה מקור השנאה לרבנים? האם הקבלה פותרת את בעיית הרצון? ...

... בלי תנאים? מה חושבים עלי? למה טוב לפחד? למה כדאי שיהיה אכפת לך ממה שחושבים עליך? למה כדאי לשנוא את עצמי? למה לא כדאי שלא יהיה אכפת לך בכלל ממה שחושבים עליך? אפשרות נפוצה שאנשים חושבים עליה היא להגיע למצב שבו לא יהיה להם אכפת בכלל ממה ...

... לשנוא את עצמך? מתי לשנוא את עצמך? למה לא לאהוב את עצמך? למה שנאה עצמית היא אהבה עצמית? למה אהבה עצמית היא שנאה עצמית? למה כדאי לך לשנוא את עצמך? איך שנאה עצמית תעשה לך טוב? איך לשנוא את עצמך יעשה לך טוב? שנאה טובה, אהבה רעה למה כדאי לך לשנוא את עצמך לפעמים? אנשים תמיד מחפשים דרכים לאהוב את עצמם, אך אליעד כהן מסביר מדוע יש מצבים שבהם כדאי לך דווקא לשנוא את עצמך. כאשר אדם אוהב מישהו, הוא רוצה שיהיה לו טוב. כך בדיוק כאשר אדם אוהב את עצמו, הוא משקיע ... שלך להרגיש טוב. כדי להמחיש זאת, אליעד מביא דוגמה נוספת: אם אתה שונא אדם מסוים והוא סובל, אתה לא סובל מזה, אולי אפילו מרוצה מכך. אך אם אתה אוהב אדם והוא סובל, גם אתה סובל. ... אוהב, וכשמדובר בך עצמך, אתה מרגיש את הכאב הזה בצורה מוגברת. למה לשנוא את עצמך יכול להקל על הכאב? אליעד כהן מציע פתרון פרדוקסלי: כדי להקטין את הסבל שלך במצבי משבר, כדאי שתלמד גם לשנוא את עצמך. כאשר רע לך ואתה לא מצליח לגרום לעצמך להרגיש טוב, במקום לאהוב את עצמך ולסבול יותר, נסה לראות את עצמך בעיניים של מישהו ששונא את עצמו. במילים אחרות, תאמר לעצמך: מגיע לי שיהיה לי רע, מגיע לי לסבול. זה לא אומר שאתה צריך לפגוע ... שלך. אליעד מדגיש את הנקודה בעזרת דוגמה קיצונית: בדיוק כפי שאתה שונא מחבל או טרוריסט ואתה מרוצה כאשר רע לו, כך תנסה להרגיש כלפי עצמך. כשאתה מאמץ את נקודת המבט הזאת כלפי עצמך, ... אם אתה רוצה להפחית את הסבל הנפשי שלך, עליך לאהוב את עצמך פחות ולשנוא את עצמך יותר. למה שנאה עצמית היא סוג של אהבה עצמית? על פי אליעד כהן, השנאה העצמית הזו אינה באמת ההפך מאהבה עצמית, אלא סוג מסוים שלה. כאשר אתה שונא את עצמך במצבים שבהם אינך יכול לשנות את המציאות, אתה בעצם מונע מעצמך סבל נוסף. פחות סבל משמעו יותר טוב עבורך, ולכן שנאה עצמית הופכת למעשה לאהבה עצמית מתוחכמת. על ידי הפחתת האהבה העצמית הקיצונית, שמחייבת ... המציאות לא תמיד משתפת פעולה, ואז אתה סובל יותר. לעומת זאת, כשאתה שונא את עצמך ומרגיש שמגיע לך שיהיה רע, המציאות כבר לא מתנגשת כל כך עם הציפיות שלך. בצורה הזו אתה פחות כואב ופחות סובל, ולכן אתה בעצם מיטיב עם עצמך, מה שהופך את השנאה העצמית לסוג מתוחכם של אהבה עצמית. איך זה מסתדר עם הרצון להרגיש טוב? לסיכום, אליעד כהן ... דווקא אם אתה רוצה באמת להרגיש טוב עם עצמך, עליך להיות מוכן גם לשנוא את עצמך לעיתים. זה לא אומר שעליך להפסיק לטפל בעצמך או לפגוע בעצמך. להפך, מדובר באסטרטגיה פסיכולוגית שמאפשרת לך להקטין את הכאב כשלא טוב לך. אם תדע לשנוא את עצמך כראוי כשצריך, בסופו של דבר תסבול פחות ותרגיש טוב יותר. זו הדרך שבה שנאה עצמית הופכת לכלי עזר שמביא לשקט נפשי. למה לשנוא את עצמך? האם כדאי לאהוב את עצמי? איך להפחית סבל נפשי? מה לעשות כשרע לי? האם שנאה עצמית טובה? אהבה עצמית או שנאה עצמית? למה לא לרצות שיהיה לך טוב? למה לרצות שיהיה לך רע? למה אהבה עצמית עושה לך רע? למה ... איך לא להרגיש רע כשרע? איך לא לסבול כשרע? איך להרגיש טוב באמצעות שנאה עצמית? איך להרגיש טוב כשרע? ...