לכבד את הזולת, לגרום למישהו לכבד אותך, זלזול וחוסר כבוד, רצונו של אדם כבודו, כבוד האדם, כבוד הזולת, כבוד עצמי, כבוד הדדי, כבוד הבריות, לכבד את האחר, לכבד את השונה, לכבד אחד את השני מה גורם לאדם להרגיש שמכבדים או מזלזלים בו? אליעד כהן מסביר שכדי להבין מתי אדם מרגיש שמכבדים אותו או להפך, שמזלזלים בו, צריך להבין קודם מהי המשמעות העמוקה של כבוד וזלזול. לדבריו, התחושה שמכבדים אותך והתחושה שמזלזלים בך הן למעשה שתי תחושות מנוגדות שנובעות מאותם עקרונות בדיוק. כבוד וזלזול הם למעשה שני קצוות של אותו ציר, כאשר האמצע הוא נייטרלי - לא מכבד ולא מזלזל. מה הקשר בין להרגיש מכובד לבין תחושת חשיבות? כאשר אדם מרגיש שמכבדים אותו, מה שבעצם קורה במוחו הוא התחושה שיש לו יתרון על אחרים או ייחודיות חיובית שאין לאחרים. אליעד כהן מסביר שאדם מרגיש מכובד כאשר הוא חש שיש בו יתרון ייחודי מסוים. לדוגמה, אם יש לך כסף רב ואתה רואה שאחרים מכבדים אותך בשל כך, זה מפני שהם היו רוצים להיות כמוך ולהשיג את היתרון שיש לך. באופן דומה, כאשר אתה מכבד מישהו אחר, זה מפני שאתה מרגיש שהוא נמצא בעמדה שבה היית רוצה להיות בעצמך. מה הסיבה לכך שאנשים מזלזלים באחרים? לזלזל באחר משמעותו להדגיש בו חיסרון מסוים ... נפוץ, וכך אתה פוגע בו. מנגד, לא תוכל לזלזל באדם על כך שאין לו חוש ריח טוב כמו לכלב, כי זה חיסרון שיש לכולם, וזה לא ייחודי לו. מדוע כשמכבדים אותך, זה יכול לגרום לסבל? אליעד כהן מציין שכבוד הוא סכנת נפשות. כאשר מכבדים אותך, מבליטים יתרון שיש לך, ואז אתה מתחיל להיאחז ביתרון הזה. אם אומרים לך שאתה מבשל טוב, אתה מתחיל להרגיש שעליך להמשיך לבשל טוב כל הזמן, וזו הופכת למועקה וללחץ. הכבוד הזה גורם לך להיאחז בזהות מסוימת וכך הופך לסיכון ולמקור לסבל, כי כל ביקורת עתידית יכולה לפגוע בך ולפגום בתחושת הערך שלך. למה אנשים רוצים כבוד? אליעד כהן מדגיש שכל רצון בכבוד נובע מתוך רצון בסיסי להרגיש אלוהים. לפני שאדם היה קיים הוא היה חלק מן המציאות השלמה, הוא היה הכל. ברגע שהוא הפך לישות נפרדת עם חסרונות, הוא איבד את תחושת השלמות הזו. אדם שואף להחזיר לעצמו את תחושת האלוהות בכך שאחרים יכבדו אותו. כאשר רצונו מתמלא, הוא חש לרגע שהמציאות מתנהלת לפי רצונו, והוא מתקרב להרגשת האלוהות. מדוע זלזול וכבוד תלויים ברצונו של האדם? אליעד מסביר שרצונו של אדם הוא כבודו. אם אנשים ממלאים את רצונך, אתה חש שמכבדים אותך. מדוע? כי ככה אתה מרגיש שהמציאות פועלת לפי רצונך, וזה גורם לך להרגיש כמו אלוהים. לעומת זאת, כשלא עושים מה שאתה רוצה, אתה מרגיש שמזלזלים בך, משום ...

... כבוד, לאהוב כבוד, לשנוא כבוד, גאווה, ענווה, סכנת נפשות, לחנך ילדים, לרצות לקבל כבוד, אגו, פגיעה באגו, פגיעה בכבוד, ליקוטי מוהרן חא קלא, חינוך ילדים, לימוד ליקוטי מוהרן, רבי נחמן מברסלב מה הקשר בין כבוד, גאווה וענווה? הרצאה זו מתמקדת במושגים של כבוד, גאווה, ענווה, אגו ופגיעות בכבוד, ומשלבת רעיונות מתוך התורה של רבי נחמן מברסלב, בעיקר ליקוטי מוהרן. אליעד מסביר את החשיבות והסכנות הקשורות לכבוד וכיצד אפשר להשתמש בכבוד בצורה נכונה כדי לשפר את החיים, אך גם להימנע מהסכנות שמגיעות עם חיפוש אחר כבוד מיותר. מהן הסכנות שבכבוד? אליעד מדבר על הסכנות הרבות שבכבוד, ומשתמש במטפורות כדי להסביר את הפגיעות שהן יכולות להוביל אליהם. כבוד הוא סכנה גדולה, כך הוא אומר, בדיוק כמו מצב שבו רודפים אחריך. אם מישהו רודף אחריך ומציע לך כבוד, למעשה הוא מסכן אותך, כי הוא משנה את כל הערכים שלך וגורם לך לחשוב על עצמך בדרכים לא בריאות. הוא משווה את הרדיפה אחרי כבוד לרדיפה אחרי משהו מסוכן, כמו סיכון לפגיעה פיזית. איך כבוד משפיע על האגו? כבוד, כפי שאליעד מסביר, קשור מאוד לאגו . הוא אומר שאדם שמחפש כבוד מונע מאגו שמחפש את תשומת הלב, ומתבל את הדיאלוג עם דוגמאות, כגון איך אדם יכול להרגיש עליון וחשוב אם הוא מקבל כבוד מאחרים. אבל לעיתים קרובות, הוא טוען, התשוקה לכבוד פוגעת באדם עצמו ומובילה אותו למצב של גאווה. גאווה היא עוד סכנה לאדם, מכיוון שהיא יוצרת חיץ בין אדם לבין הסובבים אותו ומובילה להתרחקות מהמציאות האמיתית והבריאה. כיצד לנהל את הצורך בכבוד? במהלך ההרצאה אליעד מדבר על הדרך בה ניתן לשלב כבוד בצורה בריאה, מבלי להיות תלוי בו או להימנע ממנו לחלוטין. הוא מציין שכאשר אדם מקבל כבוד, הוא צריך להיות מודע לכך שזה לא תמיד מגיע לו, ושלא תמיד הכבוד נוגע לו באופן אישי אלא לאלוהים או למציאות שמתגלה דרכו. כל הכבוד שהאדם מקבל, נמסר לו בעצם כשליח של המציאות או של כוח עליון. מה העניין של ענווה בחיים? אליעד מדבר על איך ענווה נראית לאדם וכיצד היא מתקיימת ...

כבוד מסוכן, פרגון משפיל, איך לפרגן בצורה נכונה? איך להביע הערכה בצורה נכונה? איך להעניק אהבה בצורה נכונה? איך לא להשפיל? איך לא לפגוע במישהו? כבוד או השפלה, הכבוד הוא סכנת נפשות, ללמוד לקבל כבוד, ללמוד לקבל הערכה מה משמעות הכבוד ואיך הוא יכול להשפיע עלינו? הכבוד הוא נושא מרכזי בחיי היומיום שלנו, שכן כל אדם אוהב להרגיש שמפרגנים לו, מכבדים אותו, ומעריכים את מה שהוא עושה. עם זאת, ישנם היבטים פחות גלויים של הכבוד שעשויים להוביל לבעיות פנימיות ורגשיות. הרצאה זו עוסקת בחשיבותה של התפיסה העמוקה של הכבוד, איך הכבוד יכול להשפיע עלינו ברמה הנפשית, ואיך עלינו לקבל ולתת כבוד בצורה נכונה. מה ההבדל בין מתן כבוד לבין קבלת כבוד? כאשר אנו מעניקים כבוד למישהו, אנחנו בעצם אומרים לו אני מעריך אותך, אני רואה את התרומה שלך, אתה חשוב בעיניי. כל אלו הם מסרים חיוביים שמחברים את האדם אל תחושת הערך העצמי שלו. אך כאשר אדם מקבל כבוד, כל מה שנראה חיובי יכול להתהפך. הכבוד שמתקבל עשוי ליצור ציפיות גבוהות, אם כי אלו לא תמיד בריאות ומובילות לפסיכולוגיה של תלות. אדם שמקבל כבוד עשוי לחשוב שהוא חייב להמשיך לעמוד בציפיות הללו, אחרת הוא ירגיש שפספס את כבודו או לא יהיה שווה את ההערכה שנתנה לו הסביבה. הכבוד כסכנה: מהי ההזהרה של רבי נחמן? רבי נחמן ברסלב מציין כי הכבוד הוא סכנה גדולה, סכנת נפשות, ומציע להיזהר ממנו. לפי רבי נחמן, כבוד הוא בחינת מלכות, ואם אדם קיבל כבוד, הוא עלול למצוא את עצמו תחת ביקורת בלתי פוסקת. הציפיות שנבנות בעקבות הכבוד עשויות ליצור תחושות של השפלה אם לא עומדים בהם, דבר שיכול לגרום לסבל נפשי. איך כבוד עשוי לגרום נזק? הכבוד, למרות שהוא מצריך מתן הערכה חיובית כלפי מישהו, עשוי להיות סכנה פוטנציאלית אם אנחנו מקשרים את הערך העצמי שלנו אליו. אם אדם מצפה לכך שיכבדו אותו כל הזמן, הוא יכול להרגיש פגוע כשהכבוד הזה לא ניתן לו. הכבוד הופך לתלוי בדברים חיצוניים, כמו הישגים, הופעה חיצונית או הצלחה מקצועית. מסיבה זו, כל שינוי במצב הזה עשוי להוביל לכאב פנימי. הסאב - טקסט של מחמאות: כיצד השבח ... עצמאי. מהי הבעיה בהצגת הערכה לפי הישגים? למשל, כשאומרים לילד כל הכבוד, קיבלת 100, תת - המודע של הילד מקבל את המסר: אם אני לא אקבל 100, אני לא טוב. הציון הופך למדד לכבוד ולהערכה, והשקפת עולם זו עשויה להוביל לקשיים אם הציונים לא יעמדו בציפיות. כך גם ההתנהלות החינוכית בבית יכולה להשפיע על התפיסה של הילד כלפי עצמו, בהנחה שצריכים ...

כבוד חיפוש כבוד - מדוע האדם מחפש כבוד? ומדוע זה מיותר לחפש כבוד? הסיבה שאדם מחפש כבוד, היא משום שהכבוד גורם לאדם לתחושה טובה. האדם אינו מחפש את הכבוד = המעטפת החיצונית של האירוע. האדם כן מחפש את התחושה הטובה שהכבוד נותן לו = המהות של האירוע. התחושה הטובה שהכבוד נותן לאדם, היא שהוא גורם לאדם להרגיש אהוב, רצוי, מקובל וכולי. הכבוד גורם לאדם להרגיש אחדות עם הסביבה שלו. אדם אינו מכבד את מי שמתנגד לו. האדם מכבד את מי שהוא מעריך. להעריך בן אדם = לראות באדם אותו מעריכים מודל לחיקוי בתחום כלשהו, שממנו נובעת ההערכה = רצון להדמות, להיות כמו האדם אותו מעריכים, לפחות בתחום הספציפי = רצון להתאחד עם האדם אותו מכבדים. להתאחד עם מישהו = להיות אחד = אהבה. כאשר בני אדם מכבדים מישהו, הם משדרים לו אהבה, הם משדרים לו תחושה של אחדות. האדם רוצה את הכבוד, משום שבאמצעותו הוא מרגיש אהבה ואחדות עם האנשים שמכבדים אותו. כל זה נכון כאשר האדם שמכבדים אותו, מעריך את אלו שמכבדים אותו. אם זה שמכבדים אותו, אינו רואה ערך באלו שמכבדים אותו = הכבוד שלהם אינו משפיע עליו לכיוון חיובי או שלילי, משום שאינו חווה תחושה של התאחדות איתם. אם האדם שמכבדים אותו מרגיש דחייה כלפי אלו שמכבדים אותו = הכבוד שלהם גורם לו להרגיש דחייה. האדם אינו רוצה אחדות איתם. בכל מקרה, קבלת הכבוד יוצרת אצל האדם תחושה של קבלה עצמית, אהבה עצמית, אחדות עם הסביבה וכולי. מסקנה: האדם מחפש צריך כבוד, כדי לחוות תחושה של אחדות, אהבה עצמית וכולי. ככל שהאדם אוהב יותר את עצמו, כך הוא צריך פחות כבוד. ככל שהאדם מרגיש יותר תחושה של אחדות עם המציאות = אהבה כלפי המציאות, כך הוא פחות צריך שיאהבו אותו. ככל שהאדם קרוב יותר אל האמת, כך הוא מרגיש ... המבט של המציאות, אין הבדל בין הדברים השונים שבתוכה. מבחינת המציאות כל הדברים שבתוכה מהותם אחת = אחדות. לקבל כבוד בושה = האדם חושב שהוא טוב יותר או פחות ממישהו אחר = שקר = ריחוק מראיית התמונה המלאה של המציאות. ככל שהאדם קרוב יותר אל האמת, כך הוא מסתכל ... = אהבה עצמית. כאשר האדם רחוק מהאמת = שקר, על ידי זה הוא אינו מבין את המציאות באמת = עצבות = חוסר אהבה = רצון בכבוד. הרצון בכבוד הוא עונש. הרצון ב

כבוד עצמי, כבוד האדם, חוסר הערכה עצמית, לרצות לקבל כבוד, רצונו של אדם כבודו, ענווה, גאווה, שחצנות, יהירות, ביטחון עצמי, ערך עצמי, להתגאות, הרודף אחרי הכבוד, רצונו של אדם זהו כבודו למה אנשים מרגישים אי - נוחות כשמשבחים אותם? אנשים רבים חווים תחושת אי - נוחות כאשר הם מקבלים מחמאות, אפילו אם הן נאמרות מתוך כוונה טובה. אליעד כהן מסביר את הסיבה לתופעה זו באמצעות תובנה מעניינת על מהות הכבוד והערכה העצמית. כשמישהו משבח אותנו, לעיתים אנחנו חשים אי - נעימות מכיוון שהשבח פוגע בתפיסת העצמי שלנו. לדוגמה, אדם שעושה פעולה מסוימת עבור עצמו ואחר כך מקבל על כך שבחים מהסביבה, יכול להרגיש מבוכה כי הוא לא עשה זאת בשביל הכבוד. יתרה מכך, המחמאה עלולה לעורר תחושה של אי - נוחות דווקא משום שהיא מדגישה את העובדה שאנחנו זקוקים לאישור מבחוץ. למה פוגע בנו כשלא מכבדים אותנו? מנגד, כאשר אנשים מזלזלים בנו או לא מכבדים אותנו, גם אז נוצרת תחושת אי - נוחות. הסיבה לכך היא הרצון הבסיסי של כל אדם לקבל כבוד, שכן הכבוד משקף את ההערכה שלנו כלפי עצמנו. כשמישהו מזלזל בנו, הוא בעצם מערער את תפיסת הערך העצמי שלנו. אליעד מדגיש שכשאדם מרגיש רע בעקבות זלזול, זה נובע מהרצון הבסיסי שלו שהמציאות תכבד אותו, כלומר, שהמציאות תהיה כרצונו. כיצד הכבוד משפיע על תחושת הערך העצמי? אליעד מסביר שכבוד הוא בעצם סוג של השוואה - כאשר מכבדים אדם, המשמעות היא שהוא טוב יותר ביחס לאחרים, לפחות בהיבט מסוים. ההשוואה הזו יוצרת תחושת חשיבות עצמית, אך בו בזמן מייצרת גם פחד מפגיעה בעתיד, מפני שהאדם תולה את הערך העצמי שלו בהשוואה זו. האדם יודע שבתוך תוכו הוא עלול לאבד את הכבוד שהוענק לו בכל רגע נתון. לכן, אם האדם מרגיש רע כאשר הוא מקבל שבחים, זה יכול להיות סימן שהוא עדיין לא שלם עם עצמו, שהוא לא באמת רוצה להיות תלוי באישור חיצוני אלא מעוניין להרגיש שלמות פנימית. מה המשמעות האמיתית של רצונו של אדם - זהו כבודו? אליעד מדגיש כי המשפט רצונו של אדם זהו כבודו משמעו שהכבוד האמיתי הוא כאשר האדם חווה את המציאות בהתאם לרצונו. כשהמציאות תואמת את רצונותיו של האדם, אז הוא מרגיש שהוא מקבל כבוד. לעומת זאת, כאשר המציאות אינה תואמת את רצונו, הוא חש שהמציאות מזלזלת בו. משמעות הדבר היא שהכבוד האמיתי הוא לא הכבוד החיצוני שמגיע מהסביבה, אלא התחושה הפנימית של התאמה בין הרצון של האדם לבין המציאות. מדוע קבלת כבוד עלולה להזיק? אליעד מזהיר כי קבלת כבוד עלולה להיות מסוכנת מאוד לאדם. הוא משתמש בדימוי של פצצה - הכבוד הוא דבר מסוכן שאם האדם אינו יודע כיצד להחזיק בו נכון, הוא עלול להיפגע ממנו קשות. מדוע הכבוד מסוכן? כי כאשר האדם מקבל כבוד הוא עשוי להתמכר אליו ולשכוח את מקומו האמיתי. לדוגמה, אם מישהו משבח אדם ומכנה אותו מלך, והאדם מתבלבל ומאמין באמת שהוא המלך, הוא עלול לשכוח שהכבוד שניתן לו מגיע מהמציאות, והוא לא באמת שייך לו. כשהכבוד נלקח ממנו, האדם ירגיש נזק רב מאוד, מאחר שהוא תלה את קיומו בכבוד החיצוני. כיצד להתמודד נכון עם ה

... ענווה, ערך עצמי, אהבה עצמית, להעריך את עצמך, לכבד את עצמך, לרדוף אחרי כבוד, לברוח מהכבוד, לקבל כבוד, ליהנות מכבוד, הבורח מן הכבוד, הרודף אחרי הכבוד מדוע אדם רוצה לברוח מהכבוד אבל עדיין רודף אחריו? אליעד כהן מסביר שיש אנשים שמרגישים רע כשהם מקבלים כבוד. באופן מוזר, דווקא תחושת הכבוד עצמה יוצרת אצלם אי נוחות, ולכן הם מחפשים דרך לברוח מהתחושה הזאת. לכאורה, נראה שאם הם יברחו מהכבוד, הם יהיו משוחררים מהרצון לקבל כבוד. אבל בפועל, מי שבורח מהכבוד עושה זאת כי הוא עדיין נותן לכבוד חשיבות גדולה מדי. האדם בורח מהכבוד רק כי בתוך תוכו הוא רודף אחריו, ולכן הכבוד ממשיך לרדוף אחריו. כאשר אדם באמת אדיש לחלוטין לכבוד, הוא אינו צריך לברוח ממנו ואינו צריך לרדוף אחריו. איך אפשר להפוך את תחושת הכבוד לתחושת ביזוי? אליעד מתאר דרך מעניינת להתמודד עם תחושת הכבוד: כאשר מישהו משבח אותך, במקום להרגיש טוב, אפשר לפרש זאת באופן שלילי, כאילו מנסים לבזות אותך. לדוגמה, אם מישהו אומר לך אתה חכם, במקום לקבל את זה כמחמאה, תפרש לעצמך שהוא בעצם קורא לך טיפש, או מנסה להקטין אותך. כך, הכבוד יהפוך מבחינתך לביזוי, ותחושת ההתרגשות מהכבוד תפחת. עם זאת, אליעד מזהיר שכאן עלולה להיווצר בעיה חדשה: עצם זה שהצלחת להפוך את הכבוד לביזוי יכול לתת לך תחושה טובה של הצלחה, וכך אתה שוב נופל במלכודת הכבוד העצמי. מדוע אי אפשר באמת לברוח מהכבוד בצורה מוחלטת? אליעד מדגיש שאם האדם באמת רוצה לא להרגיש טוב מכבוד, עליו לא רק להימנע מהתרגשות חיובית, אלא גם להימנע מתחושת סיפוק מההצלחה שלו לברוח מהכבוד. כאשר אדם מצליח להפוך את הכבוד לביזוי, אך מרגיש סיפוק מכך שהוא הצליח לעשות זאת, הוא בעצם עדיין נהנה מסוג של כבוד עצמי. כלומר, הוא עדיין תקוע באותה הבעיה. לכן, בריחה מוחלטת מהכבוד דורשת נייטרליות מוחלטת - מצב שבו האדם אינו מתרגש לא לחיוב ולא לשלילה כאשר הוא מקבל או לא מקבל כבוד. מדוע חשוב להבחין בין עובדות לפירושים בקבלת

כבוד עצמי, ערך עצמי, לבקש כבוד, לרצות שיכבדו אותך, ענווה פסולה, גאווה, פסיכולוגיה יהודית, פסיכולוגיה חילונית, פסיכולוגיה כללית, שבירת התאוות, עבודת האל לשם שמים, מתוך שלא לשמה בא לשמה למה קשה לנו לבקש כבוד מאחרים? אליעד כהן מסביר שישנם אנשים שמרגישים אי - נוחות גדולה כשהם צריכים לבקש כבוד מאחרים. מצב כזה יכול להיווצר במשפחה, במקום עבודה או בכל מקום שבו יש ציפייה טבעית שהאדם יקבל כבוד מאנשים סביבו, אך הם לא נותנים לו את הכבוד הזה באופן טבעי. דוגמה שאליעד נותן היא של אדם שהולך ברחוב ונופל לו שקל, אך לא נעים לו להתכופף ולהרים אותו, כי זה כאילו פוגע לו בגאווה - הוא מרגיש שאם ... דומה לכך שאדם לא מרגיש בנוח להגיד למישהו אחר שיכבד אותו, כי הוא חושב: מה, אני צריך לבקש ממנו שיכבד אותי? מי הוא בכלל?. התחושה הזו של למה שאני אבקש כבוד, אני מעל זה, אינה נובעת מענווה אלא מגאווה סמויה. האם הרצון לכבוד מעיד על גאווה או על ענווה מזויפת? אליעד מסביר בצורה מפורטת שהסיבה שלאדם קשה לבקש כבוד מאחרים היא לא בגלל שהוא באמת צנוע או שיש לו ענווה, אלא בדיוק להיפך - זו גאווה במסווה של ענווה. האדם אומר לעצמו: מי הוא בכלל שאני אבקש ממנו כבוד? כלומר, הוא מרגיש שבקשת הכבוד מורידה את ערכו ומקטינה אותו. אבל אם הוא היה באמת מעריך את עצמו כמו מיליונר, לדוגמה, לא הייתה לו שום בעיה להרים את השקל מהרצפה, כיוון שהיה ברור לו ... העצמית שלו על ידי כך שהוא כביכול מעל הצורך בכבוד. אבל בפועל הוא מפחד להודות שהוא כן רוצה כבוד. הוא מנסה להציג כלפי חוץ כאילו הוא לא צריך כבוד, כדי שאחרים יחשבו שהוא באמת אדם בעל ערך. בפועל, ככל שאדם פחות מבקש כבוד כי הוא מתבייש, זה מעיד דווקא על חוסר ביטחון וערך עצמי נמוך, לא על ענווה אמיתית. מהי ענווה אמיתית לפי אליעד כהן? אליעד מתייחס להסבר של רבי נחמן על מהי ... לכאורה נראה שפסיכולוגיה חילונית מחזקת את האגו, ואילו הפסיכולוגיה היהודית מבטלת את האגו לטובת אלוהים. לפי התפיסה החילונית, האדם במרכז, עליו לחזק את העצמי שלו ולהשיג סיפוק אישי. לעומת זאת, בפסיכולוגיה היהודית, האדם אמור לכאורה לבטל את האגו ולהכפיף את רצונו לאלוהים. אך אליעד טוען שלמרות שזה נראה כך על פני השטח, בפועל שני סוגי הפסיכולוגיה דומים מאוד. מדוע? כי גם הדתי וגם החילוני עובדים ... שמיים. מה הפתרון האמיתי להתמודדות עם הרצון לכבוד ולשבח? אליעד כהן מבהיר שהפתרון הוא לא להתמקד בשאלה אם אתה צריך או לא צריך כבוד, אלא להתבונן באופן עמוק בסיבה שמראש גורמת לך בכלל להתייחס לדעתם של אחרים. במקום לשאול האם ראוי שאבקש כבוד?, צריך לשאול שאלה עמוקה יותר - למה בכלל יש בתוכך רצון או צורך לכבוד מהאחר? מדוע בכלל חשוב לך מה אחרים חושבים עליך? אם אדם יחקור זאת לעומק, הוא יגיע לשורש האמיתי של הגאווה ושל הצורך בכבוד, ואז לא תהיה משמעות לשאלה אם הוא מבקש כבוד או לא, כי הוא יראה שהכל חסר משמעות באותה מידה. מהו ערך עצמי? איך מתמודדים עם גאווה? האם ענווה היא תמיד חיובית? מה ההבדל בין פסיכולוגיה יהודית לחילונית? איך להשתחרר מהרצון לקבל כבוד? מהי הדרך להתמודד עם רצון לכבוד ובקשה לכבוד? ההרצאה עוסקת בנושאים שונים הקשורים ל

... ילדים, הורים וילדים, חוסר כבוד מצד הילד, לקבל כבוד מהילד, חיפוש כבוד, ערך עצמי, דימוי עצמי, רוצה שיכבדו אותי, כפיות טובה, רצונו של אדם כבודו, כיבוד הורים איך ניתן להתמודד עם חוסר כבוד מצד הילד והורים? במהלך ההרצאה, אליעד כהן עוסק בנושאים הקשורים לחינוך ילדים, כיבוד הורים, וקבלת כבוד מצד הילד. הוא מדבר על הקשיים של הורים במצבים בהם הם מרגישים שאין כבוד כלפיהם מצד הילד. הוא מציע לשנות את התפיסה של מהו כבוד, ומבהיר כי פעמים רבות אנו לא מקבלים את הכבוד שאנחנו מחפשים פשוט כי לא תמיד יודעים איך להגדיר או לבקש אותו בצורה נכונה. אליעד מציין כי הכבוד הוא לא דבר שאנחנו יכולים לחייב את האחר להעניק לנו, אלא משהו שצריך להתקבל דרך הבנה הדדית. חשוב להבין, לדברי אליעד, שהחיפוש אחר כבוד הוא לעיתים אשליה - לא תמיד נקבל אותו כפי שאנחנו מצפים. לדוגמה, כאשר אדם מצפה שמישהו יכבד אותו אך זה לא קורה, הוא עלול לחוות אכזבה. מהו חיפוש כבוד וכיצד משפיעה תחושת הערך העצמי? כאשר אדם מרגיש שחסר לו כבוד, הוא נכנס למעגל שבו הוא מחפש להרגיש מוערך, במיוחד מצד הסובלים ממנו או לא מכבדים אותו. אליעד מדבר על כך שמציאת כבוד מתחילה קודם כל בהבנת עצמך - הכבוד שאתה מחפש תלוי הרבה במידת הערך העצמי שלך. כאשר הערך העצמי שלך נמוך, גם חווית הכבוד שאתה מחפש תהפוך להיות לא מספקת. על פי אליעד, ככל שתחושת הערך העצמי שלך גבוהה יותר, כך תהיה לך פחות תלות בכבוד שמגיע מבחוץ, ואתה תוכל להתמודד עם חוסר כבוד בצורה בריאה יותר. האם אפשר לשנות את המצב כאשר נותנים הרבה ומקבלים מעט? כחלק מהדיונים אליעד מציע להורים ולמבוגרים באופן כללי להבין כי ... להפסיק לחכות לתמורה מסוימת ולהבין שאחרים אינם תמיד מקבלים את הנתינה באופן בו אנו מצפים. איך לשנות את תחושת הכבוד? אליעד מציע שכאשר אדם נתקל במצב שבו הוא לא מקבל את הכבוד שהוא רוצה, עליהם להבין שבסופו של דבר מדובר בשני כוחות - הרצון של הילד או האדם השני לא תמיד יתואם עם הציפיות שלנו. אם הילד לא מגיב כפי שאנחנו רוצים, לא תמיד זה אומר שאין כבוד אלא יכול להיות שהוא פשוט לא מבין את הדרך בה אנחנו רוצים שיכבדו אותנו. לכן, החוויה לא בהכרח מציינת חוסר כבוד אמיתי, אלא חוסר תאום בין הציפיות שלנו לבין התנהגותם של אחרים. מהו המפתח לקבלת כבוד? השלב הראשון בהבנה של כיבוד הוא להתבונן בעצמך ובציפיות שלך. אם אתה מרגיש שאין לך כבוד, יכול להיות שאתה לא מחפש את הכבוד בדרך הנכונה. אליעד מציע להורים לא לקחת את כל הבעיה על עצמם ולהבין שייתכן שלילדים יש דרך שונה להבין ולתת כבוד. הדרך לקבל

... אחרי הכבוד, לרצות כבוד, לרצות שיכבדו אותך, לרצות שיאהבו אותך, לרצות לקבל כבוד, לרצות לקבל הערכה, לרצות שיחניפו לך, רצון בחנופה, התמכרות לכבוד, להיות יותר טוב מאחרים, רצונו של אדם זהו כבודו, גאווה, ענווה, צניעות, המרדף אחרי הכבוד מה היתרונות והחסרונות בלרדוף אחרי הכבוד? המרדף אחרי הכבוד הוא נושא שמעסיק רבים, ומעורר שאלות על השפעתו על החיים האישיים והחוויות של האדם. הרצון לכבוד הוא אחד השאיפות הבסיסיות ביותר של בני האדם. כל אחד רוצה שיכבדו אותו, שיאהבו אותו, שיעריכו אותו, ולפעמים אף ייחפש חנופה או תשומת לב חיובית. השאלה המרכזית היא אם כדאי לרדוף אחרי הכבוד, או שמא כדאי להימנע מכך. כדי להבין את השאלה, יש להתחיל בהבנה של השאלה טוב למי? ו - טוב למה?. השאלה על הרצון לכבוד תלויה בהקשר ובמטרות האישיות של כל אדם. ישנם אנשים שיראו את המרדף אחרי הכבוד כמטרה מרכזית בחיים, והשאלה היא אם עבורם זה באמת טוב. מצד שני, חשוב להבין גם את המחיר של הרצון לכבוד. יש אנשים שחווים סבל כשהם לא מקבלים את הכבוד שהם מצפים לו, וזה יכול ליצור תחושת חוסר נחת. כבוד, כפי שנאמר, הוא חלק מהווייתו של אדם. כל אדם בעולם רוצה שהמציאות תכבד את רצונו. המשמעות היא, שלא מדובר רק בכבוד שיבוא מהסובלים מהסביבה הקרובה, אלא גם בכבוד שהאדם רוצה מהמציאות כולה. כל אחד רוצה שהמציאות תתנהל לפי רצונו, שתהיה בסדר כפי שהוא רואה אותה. כאשר המציאות לא מתאימה את עצמה לרצונותיו של האדם, הוא ימצא את עצמו בסבל. אם אדם לא רודף אחרי כבוד, זה כמו לוותר על רצונו. ויתור על הרצון הוא כמו ויתור על החיים עצמם, כיוון שכאשר אדם מוותר על רצונו, אין יותר משמעות בחייו. אם אדם יוותר על רצונו, חייו יהיו חסרי תוכן. יחד עם זאת, המרדף אחרי הכבוד עשוי להוביל גם לסבל. לא תמיד הכבוד יגיע, וייתכן שהאדם ייתקל בקשיים או יחוש תחושת חוסר כשלא יקבל את הכבוד שהוא מצפה לו. מה באמת עדיף? בהחלט יש יתרונות ברדיפה אחרי הכבוד. כשהאדם רודף אחרי הכבוד, הוא עשוי להרגיש מוערך, להרגיש טוב עם עצמו ולתפקד בצורה טובה יותר. אך מצד שני, כדאי לזכור שהמשחק הזה הוא לא בשליטתנו המלאה. אין לנו שליטה מלאה על הכבוד שנקבל, ולעיתים הכבוד לא יגיע, ואז ניתקל בקשיים. ההשקפה העמוקה יותר היא לשאוף להיות פחות תלוי בכבוד. כדאי לפתח את היכולת להרגיש טוב עם עצמך גם כאשר הכבוד לא מגיע, או כאשר אין הכבוד שציפית לו. בסופו של דבר, ה

... מוהרן חא ו, הכל כרצונך תמיד, שינוי הרצון, שינוי המציאות, לשנות את המציאות, לשנות את הרצון, כבוד אלוהים איך להתמודד עם סבל והשפלה? ההרצאה עוסקת בשאלה מה על אדם לעשות כאשר הוא חווה השפלה, ... זהו מצב שדורש עבודה פנימית עצומה, ולא רק מנוגד לפסיכולוגיה הרגילה אלא גם מצריך מאמץ ניכר. כבוד של מלכים מול כבוד של אלוהים רבי נחמן מבדל בין שני סוגים של כבוד: - כבוד של מלכים: כבוד חיצוני שהאדם רודף אחריו, אך תמיד יש מי שימרוד בו, יתנגד לו, או יקלקל את מעמדו. - כבוד של אלוהים: כבוד שנשאר יציב ובלתי נתון לשום שינוי, כבוד שנובע מאחדות עם המציאות עצמה. כבוד זה לא תלוי במעמדו של האדם או ברצונו להימנע משינויים חיצוניים. איך יידום וישתוק מוביל לכבוד אלוהים? הדרך לפי רבי נחמן להשגת כבוד אמיתי היא לא לנסות לשנות את המציאות, אלא לשנות את הרצון הפנימי שלנו. כאשר אדם נתקל בסבל או ... היא לכעוס או להתנגד, אך רבי נחמן מסביר כי זהו בדיוק הפער שעל האדם למלא. כדי להגיע לכבוד של אלוהים, על האדם להבין שהשפלה או ביזיון, גם אם הם כואבים, הם רק תחושות שטבועות ברצון הלא ... שהאדם והמציאות הם לא נפרדים, ושכל מאבק חיצוני לא יעזור - כל שינוי פנימי הוא הדרך האמיתית להשגת כבוד פנימי ושלום פנימי אמיתי. לסיכום המסר המרכזי הוא ההבנה שהאדם לא יכול לשלוט בכל מה שמתרחש ... גם נמצא במצב של דממה פנימית, בלי כעס או התנגדות, מתוך הבנה שכל מה שמתרחש הוא חלק ממהות מציאותו. כבוד מלכים חזרה בתשובה לפי רבי נחמן מברסלב למה אני סובל? 2 סוגים של כבוד לרדוף אחרי הכבוד לברוח מהכבוד מהי הדוגמה לשאלה המרכזית על השפלה וביזיון? השאלה היא מה אדם צריך לעשות כאשר מישהו מבזה אותו ... (חלק א, תורה ו) מזכיר את האמירה כשישמע ביזיונו - יידום וישתוק. הוא מסביר שאם אדם רוצה להגיע לכבוד ברמה של כבוד אלוהים ולא רק כבוד מלכים, עליו לדעת לשתוק כשמבזים אותו. יש הבדל בין אשתוק לבין אידום: אשתוק פירושו לא לענות ... מאמץ פנימי עצום, כי עליך לעבור תהליך שבו אינך רק שותק, אלא ממש דומם. מדוע רבי נחמן משווה בין כבוד של מלכים לבין כבוד של אלוהים? רבי נחמן מבחין בין שני סוגי כבוד: כבוד של מלכים (בשר ודם) - אנשים אולי מכבדים את המלך, אבל תמיד יש מי שמנסה להדיח אותו, למרוד בו או לחתור תחתיו. כבוד של אלוהים (המציאות עצמה) - אי אפשר להדיח את המציאות. אין לה מתחרים. היא השולטת האמיתית, וכל מה שקורה בסוף מוכרע על ידיה. כשאדם מחפש מילוי רצונות חיצוניים (כסף, כבוד מאנשים, הצלחה חיצונית) הוא זוכה רק לכבוד של מלכים. תמיד אפשר לקחת ממנו את מה שהשיג, ותמיד יכולה להופיע צרה אחרת שתמנע ממנו אושר. לעומת זאת, כבוד של אלוהים הוא מצב שבו שום דבר לא יכול להדיח אותך מכיסאך, משום שאתה מתאחד עם המציאות, או עם אלוהים בלשון רבי נחמן. כיצד יידום וישתוק מוביל לכבוד של אלוהים? העיקרון הוא: כאשר אדם נבזה או מושפל, הוא אינו מנסה להילחם או לשנות את המצב מבחוץ ...