... או אחרת. והכל בהרחבה הוסבר כאן https://anxiety-treatment.eip.co.il/. וכאן ננסה להסביר, איך האדם צריך להתייחס לפחד ולחרדה שלו, האם זה טוב שיש פחד או רע שיש פחד? ואיזה סוגי פחדים יש? ואיך נוצרים פחדים? ואיך לפחד פחות? ועוד. אז יש כאן כמה ...
... להגיע למצב בו הוא מבין מדוע טוב שאנשים סובלים, מדוע טוב שיש דיכאון, מדוע טוב שיש אנשים טיפשים, ומדוע טוב שיש פחדים. רק מי שמבין את הדברים האלה באמת ובתמים, הוא זה שיכול לעזור לאחרים לראות גם הם את המציאות כטובה ...
...אנשים משוכנעים שהרצון שלהם חייב סיבה ולכן ממשיכים לחפש אותה, גם אם לא מוצאים אותה. לדבריו, הדרך היחידה להשתחרר מהכפייה של הרצון היא לשאול שוב ושוב למה אני רוצה את זה?, עד שהאדם יהיה משוכנע באופן מוחלט שאין סיבה אמיתית לרצון. איך לחקור את הרצון לעומק עד להארה רוחנית? אליעד נותן דימוי של פטיש ומסמר. המסמר מסמל את המחשבה אני אלוהים, כלומר, הבנת האמת המוחלטת והאחדותית. הפטיש הוא השאלה החוזרת למה אני רוצה את הרצון הזה?. ככל שאדם שואל וחוקר את הרצונות שלו שוב ושוב, כך הוא דופק את המסמר עמוק יותר לתוך...
...אין ברירה, אפשר לפנות לדרכי שכנוע שונות, כגון להראות עד כמה אתה חיוני בשאר ימי השבוע או עד כמה מצבך הפרטי לא מאפשר לך לעבוד בימי שישי ושבת (למשל, יש לי מחויבויות משפחתיות בשבת). אולם, עלול להיות סיכון שהבוס יאמר: אז אתה לא מתאים לעבוד כאן. לכן חשוב לפעול בדרכי נועם, להשתמש בקשר האישי והחברי, ולהסביר לו את הערך המוסף שאתה מביא כך ששאר ימי העבודה יהיו שווים לו יותר. מה הסיכום העיקרי מכל השיחה הזאת? 1. יש הבדל גדול בין החוקיות התיאורטית לבין הביצוע המעשי בשטח, כי כל מילה או טון דיבור יכולים לשנות משמעות...
...תשובה יחסית היא תשובה הנכונה רק מנקודת מבט ספציפית, אך יש לה גם היפוך שיכול להיות נכון מנקודת מבט אחרת. לדוגמה, התשובה יש בחירה חופשית היא יחסית כי גם ההפך שלה (אין בחירה חופשית) נכון מנקודת מבט אחרת. תשובה מוחלטת, לעומת זאת, היא כזו שאין לה היפוך ואינה תלויה בשום נקודת מבט. אך על מנת להגיע לתשובה המוחלטת הזו, חייבים לחרוג מעבר לשכל ולמושגים. מדוע התשובה המוחלטת מחייבת לצאת מהשכל? השכל תמיד פועל על בסיס הנחות יסוד יחסיות של ככה או אחרת. כל תשובה שהשכל נותן מוגבלת לנקודת מבט מסוימת. לכן, מי שרוצה...
...מוחלטת או יחסית? אליעד מסביר שהאמת המוחלטת היא גם הכי קרובה וגם הכי רחוקה בו זמנית. היא אבסולוטית ואינה תלויה בדעות הרוב או המיעוט. במובן האבסולוטי ביותר, כל דבר הוא אמת ולכן מצד אחד אין לאמת קונטרסט, ומצד שני היא הבסיס להכל. לכן, האדם צריך להיות מוכן לראות את המציאות כמו שהיא, מבלי לחשוש ממה שהוא יגלה. כדי לראות את האמת, צריך להיות מוכן לראות גם דברים שאולי מפחידים או לא נעימים. לדוגמה, אנשים לא תמיד מוכנים לראות את האמת לגבי עצמם, ולכן הם לא תמיד מסוגלים לראות את המציאות בצורה צלולה. רק אדם שאינו...
...תבין שהרצונות האלו כלל לא שייכים לך באמת? למה לא לקחת את הרצון שלך באופן אישי? אליעד מסביר שכאשר מישהו אחר חווה רצון כלשהו, לדוגמה רעב, רוב האנשים אינם סובלים מזה באופן אישי. למשל, כששומעים שיש רעב באפריקה, אדם בדרך כלל לא מרגיש סבל או כאב אישי. לעומת זאת, כשאותו אדם עצמו רעב, הוא מרגיש זאת בעוצמה רבה, מכיוון שהוא מזדהה עם הרצון הזה כמשהו אישי. המפתח להפחתת סבל הוא ליישם את אותה פרספקטיבה גם כלפי הרצונות של עצמך. כלומר, להפסיק להתייחס לרצון שלך כאילו הוא חלק אינטגרלי ממך, ולהתחיל להתייחס אליו כאל...
...על אנשים? בנושא של איחור לפגישה שנקבעה מראש בדיוק לשעה מסוימת, יש כל מיני היבטים. ולהלן חלק מהם. כאשר אתה קובע עם מישהו פגישה בשעה מסוימת, אז אם תאחר לפגישה, מצד אחד אתה משדר, שאתה בן אדם שאי אפשר לסמוך על מילה שלו. שמילה שלו, היא לא מדויקת במאה אחוז. כי כמו שאמרת שתגיע בשעה X והגעת בשעה שונה קצת מ X, אולי מחר תבטיח משהו, ולא תעמוד בדיוק במילה שלך. ולכן כעקרון, עדיף שלא תאחר לפגישה, אם אתה רוצה לשדר אמינות ויושרה ושיש למילה שלך ערך. יחד עם זאת, לאנשים יש בראש התניה שאומרת להם, שהם רגילים לחכות למשהו...
...בסיטואציה, שכדי שלדוגמה הילד ייהנה מהאוכל שהוא ממש ממש אוהב, לשם כך הוא יצטרך לאכול את הדבר שהוא פחות אוהב. אבל צריך לדעת לעשות זאת בחוכמה. זא שאם יהיה מצב, שהילד יראה באוכל שהוא לא אוהב, מכשול לאוכל שהוא כן אוהב, זה יגרום לו עוד יותר לשנוא את האוכל שהוא לא אוהב. אבל אם הילד יראה באוכל שהוא לא אוהב, גורם מסייע ומאפשר לו לאכול את האוכל שהוא כן אוהב, כך ממילא הוא יתאהב באוכל שהוא לא אוהב. זא אם ברצונך שמישהו יאהב משהו, ונניח שאתה יוצר סיטואציה של תלות, שהאדם מקבל את מה שהוא אוהב, רק אם הוא יכיל את...
...קטנה של התאמנות, גם אם היא לא מתמשכת לאורך זמן, יכולה להוביל להתקדמות. אנשים לעיתים לא מתחילים לעשות שום דבר משום שהם מאמינים שהשגת מטרה דורשת התמדה ארוכה ומחייבת, ולכן הם נוטים להימנע מלבצע כל פעולה. כדי להצליח, אליעד מדגיש, צריך להתמיד במידה, כלומר, להתמקד במטרה ולבצע פעולות קטנות, לא מתוך מחויבות מוחלטת אלא מתוך רצון אמיתי לעשות כמה שיותר ממה שאתה יכול. זה לא חייב להיות מהלך ארוך או מתמשך. כך, הפעולות הקטנות מצטברות ומביאות להצלחה רבה יותר מאשר התמדה ממושכת, כי הן נעשות מתוך שמחה ורצון אישי....
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה יש רע וסבל בעולם? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם אפשר לדעת הכל? איך להיות הכי חכם בעולם? האם באמת הכל לטובה? האם יש בחירה חופשית? למה העולם קיים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? איך להנות בחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך נוצר העולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? האם יש אמת מוחלטת? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי? איך נוצר העולם? בשביל מה לחיות? אולי אנחנו במטריקס? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש משמעות לחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה יש רע בעולם? למה לא להתאבד? מה המשמעות של החיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי למנהלים, מאמן מכירות, ייעוץ נפשי בנושאי טוב שיש פחד - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331