... על האמת, ולא להדגיש את מה שלא עושים, כי זה משדר חולשה והתחמקות. כיצד להתבטא בנושא טעון כמו שילוב חרדים בשוק העבודה? אליעד מסביר כי במקום שלפיד יאמר אני לא שונא חרדים, היה עליו להתבטא בחיוב אני אוהב את כולם. בנוסף, ...
... רבים אחרים שאין להם ידע מקצועי בנושא התפקיד שלהם. האם אחמד טיבי מסוכן לישראל? שר ביטחון ערבי בישראל אפליית חרדים בשוק העבודה גזענות נגד ערבים האם החרדים מסוכנים למדינה? ממשלה בלי ערבים או בלי חרדים? לקבל חרדים לעבודה, אפליית חרדים במקומות ...
...או רוצה לעשות ניתוח לשינוי מין, או רוצה לצבוע את השיער, או רוצה לשים פאה על הראש, או רוצה לעשות כל דבר אחר, ברמת העיקרון, שיעשה מה שבא לו. כי הרצון לשנות את המציאות, יש לו כל מיני צורות שונות. ובן אדם אחד יכול לרצות לעשות ניתוח להסרת שומן ובן אדם אחר רוצה לעשות ניתוח לשינוי מין. ושכל אחד יעשה מה שבא לו. זאת נקודת מבט אחת. כי מצד המהות, להתאפר או ללבוש בגדים יפים או לעשות ניתוח לשינוי מין או להסתפר או להתגלח או לעשות הסרת שיער, זה הכל אותו הדבר. נקודת מבט נוספת אומרת, שהחברה צריכה לקבל את אותו אדם...
...או אפילו הונאת דברים, אינן מעוררות התנגדות ציבורית רחבה, אף על פי שגם הן אסורות על פי התורה. לדעתו, ההסבר לכך הוא פשוט: הציבור הדתי אינו פועל מתוך נאמנות מוחלטת לאלוהים ולמצוות, אלא מתוך שיקולים חברתיים ואישיים, ולכן הוא מפנה את זעמו רק כלפי מה שנתפס כמאתגר את הסדר החברתי והשליטה בקהילה. למה אי אפשר להיות הומו דתי לפי הדתיים? אליעד מתייחס גם לשאלה מדוע הומואים דתיים נתקלים בקושי גדול יותר להתקבל בקהילה הדתית. הוא מסביר כי לפי התפיסה הדתית המקובלת, עבירות הן תמיד עניין של בחירה, בעוד שהומואים דתיים...
...נותן דוגמה לאדם דתי שחושב כל הזמן על נשים וסקס. אותו אדם דתי, שמפחד להכיר בכך שיש לו דחפים מיניים חזקים כלפי נשים, עלול להפוך לאדם קיצוני שמתרחק מנשים בכל צורה אפשרית, למשל על ידי כך שהוא יימנע מלראות נשים או לשמוע את קולן. הדחקה מוגזמת זו רק מחזקת את האובססיה שלו לנושא. במילים אחרות, ככל שהוא ינסה להימנע יותר מהפיתוי, כך הפיתוי יטריד אותו יותר. האם החשש להיות הומו יכול להפוך אדם להומו? אליעד מסביר שכאשר אדם נמצא בספק לגבי הזהות המינית שלו, הוא עשוי להתחיל לבדוק את עצמו, האם הוא נמשך לגברים או לא...
...כיצד כל אמירה ציבורית, גם כזו שנראית בלתי מזיקה, יכולה לפגוע במישהו. הוא חוזר על כך בצורה שיטתית כדי להבהיר שלא קיימת עמדה נייטרלית שלא תפגע באף אדם. בין אם מדובר בדעות על דת, פוליטיקה או אפילו נושאים פשוטים כמו סוג המים שצריך לשתות, תמיד יהיו אנשים שייפגעו. לכן הוא מציע לקבל את העובדה שכל דעה ציבורית בהכרח תביא עמה פגיעה ברגשות של מישהו אחר. לסיכום, אליעד מציג תפיסה מורכבת ועמוקה שמטרתה לעורר מודעות לסכנה שבאמונה עיוורת, ולהראות כיצד הספקנות היא כלי חיוני להתפתחות תודעתית. האם מותר לפגוע ברגשות...
...יצחק רבין כמעשה קנאות דתי, המדגים את אותו מנגנון של הלכה ואין מורין כן - באופן שבו רבנים ומנהיגים דתיים יכולים להגיד בפומבי שהם נגד רצח ואלימות, אך בעצם יש בהלכה בסיס אמיתי לקנאות ואלימות כזו. לדבריו, רבים מהציבור הדתי הכחישו קשר לאלימות הזו, אך המציאות מוכיחה אחרת. איך מסביר אליעד את מנגנון ההסתרה ההלכתית הזה? אליעד מסביר שהמנגנון שבו רבנים מורים הלכה מסוימת רק ליחידים ולא בפומבי הוא סוג של קומבינה. הציבור הרחב לא נחשף להוראות המפורשות לאלימות, אך היחידים שמבצעים את המעשים בפועל מודעים לכך שההלכה...
...עם המציאות כפי מה שהיא. אבל הפתרון הזה הוא פשוט מידי. והאדם קשה לו להכיל בתוכו דבר שהוא פשוט מידי. ולכן האדם יוצר לעצמו כל מיני בעיות, כדי שהוא יוכל להרגיש שהוא עושה משהו לטובת עצמו וכולי. והאבסורד הוא, שבסופו של דבר, כל אדם שואף להגיע אל האושר המושלם. ואם יחשוב האדם על האושר המושלם, הרי שהאושר המושלם הוא מצב שבו האדם נח על זרי הדפנה, ופשוט נהנה מההרמוניה שלו עם המציאות כפי מה שהיא. כי אם צריך להתאמץ, הרי שהאושר לא מושלם. כך שהאדם שואף בסוף התהליך להגיע לנקודה שבה הוא יוכל ליהנות בלי להתאמץ. אבל...
...ת: לפי ההסבר, הדבר הראשון שחשוב הוא שלאדם תהיה היכולת לבחור בחופשיות, בלי להרגיש שהוא חייב לצאת או חייב להישאר. כלומר, יש רצון לעזור לו לחוות תחושת שחרור פנימית שתאפשר לו לחוש טוב בכל אחת מהאפשרויות. הדגש הוא: לא חובה לצאת מהארון, לא חובה להישאר בארון, אלא לסייע לאדם להגיע למצב שבו שתי האפשרויות מרגישות לו מותרות ושוות בערכן, כך שהוא לא יפחד מאף אחת מהן ולא ירגיש כלוא. האם אפשר לעזור לאדם להתמודד עם פחד מפני יציאה מהארון? ש: איך אפשר לעזור למי שפוחד לצאת מהארון? ת: אחת הדרכים היא לבדוק איתו מה הוא...
...התפיסה הזו, נטילת אחריות על רגשות האדם יכולה לסייע בהפחתת השנאה, מכיוון שהאדם יפסיק להאשים אחרים ויתמקד בתהליך פנימי שמוביל לשינוי תפיסתו. איך ניתן להפסיק לשנוא? כדי להפסיק לשנוא, אליעד מציע לשאול את עצמך מה בדיוק מרגישים כשפוגשים את אותו אדם. אם אדם יכול לזהות שהרגשות של שנאה נובעים מהמחשבות והציפיות שלו עצמו, הוא עשוי להגיע לתובנה שהאדם האחר אינו אשם בסבלו. המודעות הזאת יכולה להקל על הסבל ולסייע בתהליך של שחרור מהשנאה. סיכום השנאה היא תוצאה של מחשבות פנימיות, ציפיות לא ממומשות או פחדים שמועברים...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? האם יש בחירה חופשית? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש אמת מוחלטת? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם לדומם יש תודעה? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש משמעות לחיים? האם הכל אפשרי? איך להיות הכי חכם בעולם? מי ברא את אלוהים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? אולי אנחנו במטריקס? בשביל מה לחיות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? מה המשמעות של החיים? איך להיות מאושר? מהי תכלית ומשמעות החיים? איך להנות בחיים? למה העולם קיים? האם אפשר לדעת הכל? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם יש או אין אלוהים? למה לא להתאבד? האם באמת הכל לטובה? למה יש רע וסבל בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל אישי מומלץ, מאמן אישי ועסקי, אימון אישי למנהלים בנושאי חרדים בשוק העבודה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331