לקבל חרדים לעבודה ✔הומופוביה, הומוסקסואליות, פגיעה ברגשות דתיים, אפלייה דתית, לקבל חרדים לעבודה, חרדים בשוק העבודה, מצעד הגאווה, סבלנות, סובלנות...

טרנסגנדרים, שינוי מגדרי, לעשות ניתוח לשינוי מין, חרטה על הליך התאמה מגדרית, לשנות את הזהות המינית, שינוי זהות מגדרית, ניתוח להסרת שומן, גבר שרוצה להיות אישה, חוסר התאמה מגדרית, טיפול הורמונלי להתאמה מגדרית, אישה שרוצה להיות גבר, קבלת האחר, הומופוביה, גבר שלובש בגדי נשים, אישה שלובשת בגדי גברים, טיפולי המרה, לשנות את הזהות המגדרית, טרנסקסואליות, ניתוח לשינוי מגדרי, ניתוח לשינוי מין מגבר לאישה, ניתוח לשינוי מין מאישה לגבר, ניתוח להתאמה מגדרית

...טרנסגנדר, כך גם הטרנסגנדר הגיוני שהוא ילמד לקבל את זה שיש אנשים שלא מקבלים את זה שהוא טרנסגנדר. דהיינו, יש אנשים שיעדיפו להתייחס לגבר שעשה ניתוח לשינוי מין לאישה, כאל גבר. דהיינו, הם לא בהכרח יכבדו את הרצון שלו שיתחילו להתייחס אליו כאל אישה. והגיוני שאותו טרנסגנדר ילמד לקבל גם את האחר ואת השונה ממנו, שלא מוכן מסיבות שונות להתייחס אליו כאל אישה וכיוב, אלא ימשיך להתייחס אליו כאל גבר. ואין כאן מה לעשות בהקשר הזה. כי בדיוק כמו שלגיטימי שבן אדם יחליט שהוא רוצה לשנות את מינו, כך גם הגיוני שיהיו אנשים...

הומופוביה דתית, למה שונאים הומואים? הומוסקסואליות, משיכה מינית, מצעד הגאווה, נטייה מינית, טיפולי המרה, שנאה דתית, הומואים דתיים, מצוות פרו ורבו, שמירת מצוות, משכב זכר, יהדות, צביעות דתית

...עבירה שהיא לא טבעית, ולכן מבחינתם היא חמורה יותר מכל עבירה אחרת שנעשית באופן יומיומי על ידי אנשים דתיים, כמו לשון הרע או פגיעה בזולת. למה דתיים לא באמת נאבקים בכל סוגי העבירות? נקודה נוספת שאליעד מדגיש היא צביעות דתית בנושא קיום מצוות. הוא מסביר שרוב הציבור הדתי בוחר לעצמו עבירות שהוא מתנגד אליהן בעוצמה, ועבירות אחרות שהוא מעלים מהן עין, וזאת בהתאם לנורמות החברתיות ולא על פי התורה. הוא מציין, לדוגמה, שעבירות כמו לשון הרע, פגיעה בזולת, או אפילו הונאת דברים, אינן מעוררות התנגדות ציבורית רחבה, אף על...

הומופוביה, פחד מהומואים, שנאת הומואים, הומואים דתיים, טיפולי המרה, נטיות מיניות, הומוסקסואליות, הומו מודחק, הדרת נשים, למה חרדים מפחדים מנשים? מצעד הגאווה, משיכה מינית, האם אני הומו? אולי אני הומו?

...הוא היה מסכים לקבל את זה שהוא גם כזה אז הוא כבר היה כזה. אליעד: לא הוא יכול להגיד אני גם כזה אבל לא בא לי על זה. ש: ואז אתה אומר בגלל שהוא התחיל לבדוק אם אני נמשך או לא. אליעד: אז זה כבר נהיה מעבר לנורמה הבנת? ש: לא מתיישב לי עד הסוף אבל. אליעד: אתה הבנת לא אם זה מתיישב לי אם הבנת בכלל מה שאמרתי. ש: נראה לי. אליעד: מה הבנת? ש: בן אדם יש לו ספקות לגבי עצמו אז הוא מתחיל לבדוק את זה עם עצמו הוא מסתכל הוא רואה גבר נמשך לא נמשך. אליעד: ואז עצם המחשבות האלה אומרות למה אני חושב על זה בכלל וזה שהוא חושב...

פגיעה ברגשות דתיים, יהדות, התורה היהודית, משה רבנו, החרדים, פגיעה ברגשות הזולת, אתאיסטים, אמונה אתאיסטית, אבולוציה תודעתית, לפגוע ברגשות של אחרים

...חופשי. לכן, באופן פרדוקסלי, דווקא האיסור לפגוע ברגשות אחרים יכול להיות פגיעה ברגשות של הדובר עצמו, המעוניין להביע דעה שונה או ביקורתית. הוא מסביר שהעולם מלא בדעות שונות וסותרות, ולכן תמיד יש מחיר לביטוי של דעה, וכל ניסיון להימנע מפגיעה רגשית של אחרים הוא בלתי אפשרי. כיצד השימוש בפרובוקציה תורם להתפתחות עצמית של המאזינים? אליעד מפרט את השימוש שלו בפרובוקציה מכוונת: הוא לוקח דוגמה שיכולה להיות מאוד פרובוקטיבית, כמו דיבור שלילי על משה רבנו, לא רק כדי לזעזע אנשים דתיים אלא גם כדי לעורר אצל המאזינים...

הומופוביה, הסתה דתית, קנאות דתית, רצח רבין, צביעות דתית, ישי שליסל, מצעד הגאווה, נטייה מינית, יהדות, רצח דתי, רצח על רקע דתי, שנאה דתית, פרשת פנחס, הלכה היא ואין מורין כן, שקרים של דתיים

...בני ישראל מתחברים עם בנות מואב, ומתחילים לעבוד אלוהים זרים, מה שמכעיס את אלוהים. משה רבנו מצווה להרוג את החוטאים שעובדים לאלילים. פנחס בן אלעזר, מתוך קנאות דתית, רוצח אדם ישראלי בכיר שנכנס לקשר עם אישה מדיינית. בעקבות הרצח, אלוהים מעניק לפנחס ברית שלום - כלומר, האל מאשר ואף מתגמל את הרצח שנעשה מתוך קנאות דתית. בהקשר הזה, אליעד מציין מושג הלכתי מיוחד מהתלמוד שנקרא הלכה ואין מורין כן. מדובר בהלכות שקיימות רשמית אך אסור לרבנים להורות אותן לציבור הרחב. לדוגמה, הלכה לפיה אדם שמקיים יחסים עם גויה בפומבי...

קבלת השונה / לקבל את האחר / שנאת זרים / גזענות - מהי מהות העניין?

...לעשות שום דבר כדי להיות מאושר. והקושי הכי גדול, הוא לא לעשות שום דבר. כי האדם יעשה כל שטות, העיקר שהוא לא יהיה במצב של לא לעשות שום דבר. והאדם לא מסוגל פשוט לשתוק וליהנות מהחיים, והאדם רגיל לסבך את עצמו בסיבוכים מיותרים. כי הדבר הפשוט ביותר הוא, פשוט לשתוק וליהנות מההרמוניה עם המציאות כפי מה שהיא. אבל הפתרון הזה הוא פשוט מידי. והאדם קשה לו להכיל בתוכו דבר שהוא פשוט מידי. ולכן האדם יוצר לעצמו כל מיני בעיות, כדי שהוא יוכל להרגיש שהוא עושה משהו לטובת עצמו וכולי. והאבסורד הוא, שבסופו של דבר, כל אדם...

יציאה מהארון, האם לצאת מהארון או לא? האם להישאר בארון? מצעד הגאווה, נטיות מיניות, טיפולי המרה, זהות מינית, נטייה מינית הומוסקסואלית, חי בארון, האם לספר שבגדתי? האם כדאי לצאת מהארון? רוצה לצאת מהארון

...למצב כאילו המצב האידיאלי הוא כביכול אני עכשיו ממציא שהוא יחזור להיות עם נטייה עם סטרייט רגיל ואחר כך שיהיה לו אומץ לצאת מהארון למרות שהוא סטרייט. הבנתם סתם אני ממציא כאילו אתה צריך להגיע למצב שמבחינתך להיות סטרייט ושכולם יחשבו שאתה הומו גם זה בסדר מבחינתך אתה צריך להיות ערוך לכל מצב, אתה צריך להגיע למצב שאתה לא מחויב לכלום לא מחויב להיות הומוסקסואל לא מחויב בכלל לעשות סקס עם אף אחד לא מחויב כלום לא מחויב שיכירו בך גם לא חייב לצאת מהארון ולא מחויב להיכנס לארון ולא מחויב כלום וזה מה שצריך לעזור לו...

איך נוצרת שנאה לא הגיונית? למה אני שונא אנשים? למה אני כועס על אנשים? שנאת נשים, שנאת גברים, שנאת עשירים, שנאת מפורסמים, שנאת בחורות יפות, שנאת אחים, שנאת אדם, שנאת חרדים, שנאת זרים, שנאת הורים, הומופוביה, אדם הראשון

...שהוא מנסה להסתיר או להדחיק בעצמו. כלומר, השנאה היא פעמים רבות תוצאה של השתקפות של מה שאדם לא אוהב בעצמו, ולא של מה שהאדם השני עשה. מהו הקשר בין שנאה לאחריות אישית? הסיפור התנכי של אדם הראשון הוא דוגמה קלאסית לכך. אדם הראשון מאשים את חווה בכך שפיתתה אותו לאכול מעץ הדעת, במקום לקחת אחריות על הבחירה האישית שלו לא לאכול ממנו. אליעד כהן מסביר שכשאדם מאשים אחרים על תחושותיו, הוא למעשה נמנע מלקחת אחריות על רגשותיו. לפי התפיסה הזו, נטילת אחריות על רגשות האדם יכולה לסייע בהפחתת השנאה, מכיוון שהאדם יפסיק...

זהות מגדרית, Genderqueer, גנדרקוויר, קוויר א בינארי, נון בינארי, מגדר שלישי, הומופוביה, לא גבר ולא אישה, טרנסגנדרים, זהות מינית, ניתוח לשינוי מין, אדם הסובל מהפרעת זהות מגדרית, דיספוריה מגדרית, הפרעות נפשיות, גבר או אישה

...להבנת המהות האמיתית שלו ושל המציאות כולה. מצד שני, הוא ממליץ לאנשים שכן מגדירים את עצמם כא - בינאריים או גנדרקווירים ללמוד לקבל את העובדה שבעולם החיצוני קיימים גבולות וצמצומים. הוא ממליץ להם ללמוד לחיות עם ההגדרות וההפרדות, ולהרגיש שלמים ומרוצים גם בתוך הגבולות הקיימים. אליעד מדגיש כי אדם שבוחר בניתוח לשינוי מין או בזהות א - בינארית, בעצם אינו רוצה להיות מוגבל, אך עליו להבין שבמציאות יש מגבלות ברורות - למשל, אי אפשר לעבור דרך קיר. הוא מדגיש כי אין אפשרות להכריח אנשים אחרים להתייחס אליו לפי ההגדרה...

שם
סיסמא