... רוצה להביא את האדם, לחוויית השלמות האמיתית, שהיא חיבור ההפכים. וחיבור ההפכים , פירושו, שהאדם, בו זמנית, נמצא בצורות שונות ומנוגדות מבחינת הרגשות שלו הרצון שלו השכל שלו החוויה שלו וכולי. שרק כאשר האדם נמצא בדבר והיפוכו בו זמנית, רק זו השלמות, שאינה חסרה ...

... שהבנת את הדרך שלו ואת מה שהוא מלמד, רק אם אתה מצליח לראות באופן עקבי את שני צידי המטבע, את שני ההפכים בו זמנית. אם אתה מאמין במשהו, אך אינך יכול להבין ולקבל גם ...

... במצב כזה האדם מצד אחד רוצה משהו מאוד, אבל מצד שני מסוגל להחזיק במודעות פנימית עמוקה לכך שגם אם הדבר לא יקרה - זה לא באמת משנה. החוויה האמיתית של החיים נמצאת באיחוד שני ההפכים הללו, ולא בבחירה קיצונית של רק אחד מהם. איך משלבים בין משנה לבין לא משנה בחיי היום - יום? אליעד מסביר שהדרך לאיחוד בין ...

... אמיתית ואיך להגיע לשלמות אמיתית, השלמות של אלוהים האמיתי, אחדות ההפכים איך ייתכן שאחדות ונפרדות הן ישות ... כדי להבין את זה, יש צורך להגיע להבנה עמוקה של המציאות, שבה כל ההפכים מתאחדים. המשמעות של אחדות אמיתית היא היכולת לחוות שאין באמת הבדל בין ההפכים השונים, למשל בין טוב לרע, בין שלמות ...

... אחד בלבד (הכל מאלוהים או שום דבר מאלוהים), אלא במקום שאין בו כל הפרדה בין ההפכים. לדברי אליעד, ההגעה למקום הזה דורשת פירוק מתמשך של ההבנה הרגילה. אדם שמבקש להגיע לאמת צריך לפרק את התפיסות שלו שוב ושוב, עד שהוא כבר לא יודע להבדיל בין ...

... קיים ספק, היא זו שמובילה להבנה עמוקה יותר של המציאות. מדוע? כי כאשר אתה חוקר ושואל עד הסוף, אתה מגלה שבסופו של דבר, כל ההפכים מתאחדים. כאשר אתה באמת מבין ששום דבר אינו מוחלט ושבכל דבר יש ספק, אז אתה גם מבין ... אותו הדבר. כלומר, הספק האינסופי הזה שמופיע בכל דבר בעולם, אינו מכשול אלא הזדמנות לגלות את האמת האולטימטיבית, שבה כל ההפכים מתאחדים. דווקא השאלה הבלתי פוסקת וההכרה בחוסר היכולת להגיע לוודאות מוחלטת על ...

... מי שאתה, להתחשב בסביבה, סופרפוזיציה רוחנית, להיות בריבוי מקומות בו זמנית, אחדות ההפכים, להיות דבר והיפוכו האם אפשר להיות מי שאתה ועדיין להתחשב בסביבה? אליעד כהן מתייחס לשאלה מרכזית המטרידה אנשים רבים: האם אפשר להיות אותנטי, להיות מי שאתה באמת, ובמקביל ... כזה שאינו כבול לתפיסה מוגדרת או לנקודת מבט מוגבלת אחת, מסוגל להיות ביותר ממקום אחד בו - זמנית. לפי אליעד, ככל שהאדם מתעלה רוחנית ומסוגל להכיל את ההפכים ולראות אותם כשלמות אחת, הוא יכול להיות במצב של סופרפוזיציה רוחנית, כלומר, נוכחות רוחנית בכמה מקומות ובכמה מצבים סותרים בו - זמנית. מדוע ככל שאתה מומחה בתחום מסוים, ... שהוא כבר לא כבול להסתכלות צרה ומוגבלת, אלא מסוגל לראות כל תחום כחלק מתמונה גדולה יותר, ולכן מבין את כל התחומים באופן עמוק ושלם יותר. מהי אחדות ההפכים, ואיך ניתן לחוות אותה? אליעד מדבר על מושג אחדות ההפכים, ומסביר כי הבעיה הבסיסית של האנושות היא שכל מחשבה שאנחנו חושבים היא בהכרח מוגבלת ולא שלמה, כי היא תמיד כוללת רק צד אחד של המציאות. כדי להגיע לשלמות מחשבתית, עלינו ... להגיע למצב בו אפשר לחשוב בו - זמנית על דבר והיפוכו היא על ידי חיבור לנקודת מבט עליונה יותר - לראות את המציאות מנקודה שממנה כל הדברים שנראים לנו כהפכים הם למעשה חלק מאחדות גדולה ושלמה. כאשר האדם מצליח להבין שדבר והיפוכו הם למעשה אחד, אז הוא יכול לחיות במצב של סופרפוזיציה רוחנית, שבו ההפכים מתקיימים יחד ללא סתירה. איך אפשר לחיות גם בעולם האחדות וגם בנפרדות בו - זמנית? אליעד ממשיך ומרחיב את ההסבר על סופרפוזיציה רוחנית, ומתאר מצב שבו האדם יכול לחיות בו - ... נקודות מבט בו - זמנית, ללא קונפליקט. איך להיות מי שאתה ולהתחשב באחרים? מהי סופרפוזיציה רוחנית? איך לחיות בריבוי מקומות בו זמנית? מה זו אחדות ההפכים? האם אפשר להיות אותנטי ולהתחשב בזולת? איך לחוות את המציאות מנקודות מבט שונות? ...

... משום שתמיד, כל דבר יש בו חיסרון. והשלמות של כל הדברים, היא השכל של החכם האמיתי, שהוא השכל של האחדות. דהיינו, אחדות ההפכים, היש והאין. כי כאשר היש והאין הם אחד, הרי שאין שום חיסרון כלל. כי שום דבר לא חסר שום דבר. ואין ...

... שיש לו בחירה חופשית, ולפעמים האדם חווה העדר בחירה חופשית. וכיוב לגבי כל שאר הדברים שיש בעולם. שכל ההפכים, נכונים בו זמנית. ומכך נוצר שהאדם חווה את כל אחד מההפכים, בזמנים שונים באופן נפרד. למרות שבאמת הכל אחד בו זמנית. ...

... יסוד מוטעית. המשמעות של הספק היא ההנחה שיש תשובה מסוימת שהיא נכונה, ואחת שהיא לא. אבל כאשר אדם חוקר נושא לעומקו, הוא מגלה שכל רעיון אפשרי להכיל את ההפך שלו. במילים אחרות, האדם מגיע להבנה שאי אפשר להבדיל בין ההפכים, וששניהם נכונים או לא נכונים בו - זמנית. במצב כזה הספק מתפוגג, והשאלה מתבטלת לחלוטין. אליעד מדגיש שהסיבה לכך היא שביסודה של כל שאלה קיימת הפרדה כלשהי בין א לב, אבל אם ...