... את חוסר הרצון של האדם ליהנות מההנאות השקריות והמזויפות של החיים. שירי הדיכאון מבטאים את הרצון של האדם למצוא טוב אמיתי באמת ולא טוב בכאילו. שירי הדיכאון מבטאים את הסלידה של האדם מאושר המזויף ששורר בעולם. שמיעת שירי דיכאון נובעת מתוך הרצון הפנימי ביותר לחפש את הטוב ביותר. כאשר האדם אינו מוכן להתפשר על פחות משלמות וטוב אמיתי, הרי שעד שהוא מגיע לאותה תחושת שלמות נכספת הוא לפעמים יכול ליפול לתחושה של דיכאון. כך שהסיבה שבגללה האדם ... המחשבה של האדם מלהגיע אל האושר האמיתי והטוב באמת. הרצון להיות בדיכאון ולשמוע שירי דיכאון נובע מנקודת חיפוש השלמות והטוב האמיתי כנל. אך לפעמים שירי הדיכאון משכיחים מהאדם את הטוב האמיתי שאכן קיים כזה במציאות. אלא שרק צריך לחפש אותו. כאשר האדם שומע שירים דיכאוניים עליו לנסות להבין את הסיבה ... את השירים האלו. דיכאון בכלל ושמיעת שירי דיכאון בפרט, נובעים אך ורק מהרצון הטוב ביותר של האדם לחפש את הטוב האמיתי והמושלם. כאשר האדם אינו מוכן להתפשר על טוב שקרי ומזויף, הוא נכנס לדיכאון. על האדם לא לשכוח את הרצון הפנימי שלו לתחושה של טוב אמיתי ולהמשיך לחפש אותו. הדרך להגיע לאותו טוב אמיתי ומיוחל, היא על ידי האמת. דהיינו, על ידי זה שהאדם מפרק את הסיבות של הדיכאון וחוסר המצב רוח שלו ...

טוב אמיתי / טוב יחסי - מהם? איך להגיע לטוב אמיתי ונצחי? טוב. פילוסופיה. ישנם שני סוגים של טוב. טוב יחסי וטוב אמיתי. טוב = ההפך של רע. כל זמן שטוב אך גם יש רע כלשהו היכן שהוא = טוב יחסי. כאשר אין שום רע כלל = טוב אמיתי. טוב יחסי = טוב שתלוי בכך שלא רע. טוב אמיתי = טוב בגלל שאין רע. מהי מהותו של טוב יחסי? טוב יחסי = טוב שתלוי בסיבות כלשהן. טוב יחסי ... = טוב שאינו נמצא בכל דבר באשר הוא. טוב יחסי = טוב זמני ובר תמותה. לעומת זאת ישנו גם טוב אמיתי. טוב אמיתי = טוב שקיומו אינו תלוי בדבר. טוב אמיתי = טוב שהופך את גם את כל העבר לטוב מושלם. טוב אמיתי = טוב שאינו חסר דבר. טוב אמיתי = טוב מושלם. טוב אמיתי = טוב שאינו מחפש טוב יותר. טוב אמיתי = טוב שמבטיח שגם בעתיד ימשיך להיות טוב. טוב אמיתי = טוב שנובע מהמהות של המציאות. טוב אמיתי = טוב שנמצא בכל דבר באשר הוא. טוב אמיתי = טוב נצחי שאין אפשרות לאבד אותו. טוב אמיתי = טוב אין סופי וללא שום גבול. טוב אמיתי = טוב שאינו תלוי בשום סיבה. טוב אמיתי = טוב שאינו יכול להסתיים בשום אפשרות. טוב אמיתי = טוב שאינו כרוך בפחד לאבד את הטוב. טוב אמיתי = טוב שאין בו שום רע כלל. מתי יש טוב אמיתי? טוב אמיתי מתקיים כאשר אין רע בכלל. אם לא רע בכלל ואין שום רע, אז טוב באמת. כאשר האדם מבין את הטוב האמיתי שנמצא בכל דבר שבעולם, ממילא מתבטל אצלו הרע, והוא מתחיל לחוות טוב אמיתי. איך להגיע לטוב אמיתי? תשובה: צריך לחפש אותו. על האדם לדעת שהוא מחפש משהו שכבר קיים. קיים בכל דבר. שאין אפשרות שהוא לא יהיה קיים. על האדם לדעת שמצד האמת, כבר עכשיו הכל טוב אמיתי. גם זה שהאדם אינו יודע מהו הטוב האמיתי, גם זה עצמו טוב אמיתי מצד האמת. מה לחפש? על האדם לחפש רק את האמת בלבד. כאשר האדם נצמד רק אל האמת בלבד, בסופו של דבר הוא רואה כמה הכל טוב באמת. כדי להגיע אל טוב אמיתי = שלמות = צריך שלמות של אמת. כל זמן שהאמת חסרה, גם הטוב חסר. כאשר האמת מושלמת, גם הטוב ...

... חווה שלמות עצמית מלאה = אהבה אין סופית למציאות כולה. מי שרוצה להגיע לכך כבר כאן, עליו לחפש את הטוב האמיתי שיש בכל דבר. ברגע שהאדם מוצא את הטוב האמיתי שיש בכל דבר, ממילא הוא מפסיק לרצות משהו שאין לו + לא מפחד לאבד את מה שיש לו = ...

... הזאת הם מרגישים רע. ככל שהאדם מבין טוב יותר את השקר של העולם, כל זמן שהוא לא רואה את הטוב האמיתי, כך הוא מרגיש יותר רע. איזה שקר מגלים האנשים החכמים? הם מגלים את תרמית הטוב השקרי. האדם כל הזמן ... האמת לגבי כל דבר. כאשר האדם נצמד בכל כוחו אל האמת ואך ורק אל האמת, לבסוף הוא מגלה את הטוב האמיתי שיש בכל דבר ומגיע אל השלמות.

... כמו הדמות שברצונו להיות כמוה. ואז הוא הופך להיות כמוה. כאשר האדם בוחר לעצמו כמודל לחיקוי את השלמות ואת הטוב האמיתי, וחושב כפי שהשלמות והטוב האמיתי חושבים, אז הוא מגיע אל השלמות ואל הטוב האמיתי.

... רק דבר אחד בלבד? כאשר קיימת רק ישות אחת, במצב כזה גם הרע וגם הטוב היחסי נעלמים, ובמקומם בא הטוב האמיתי. הסבר: אין רע בעולם שאין לו סיבה מדוע הוא רע. לכל רע יש סיבה כלשהי. גם אם נדמה לאדם ... טוב יחסי שתלוי בסיבה כלשהי. טוב כזה הוא טוב שקרי, משום שהוא תלוי בסיבות כלשהן. יחס עם זאת קיים טוב אמיתי. טוב אמיתי = טוב ללא סיבה. זא טוב לאדם בלי שום סיבה כלשהי. טוב לאדם כי ככה. כמו שילד קטן אוהב ... של המציאות היא האחדות המוחלטת. ולכן בכל דבר יש טוב, מאחר שהמהות של כל דבר בבסיסה היא טובה באמת בטוב אמיתי ומוחלט. הסיבה היחידה שרע לאדם, היא משום שהוא מסתכל על הדברים השונים שיש במציאות, כעל דברים שונים. כאשר האדם ... האמת, בסוף הוא מתחיל להרגיש את האחדות שיש בכל דבר, כי זו הרי האמת כנל, ואז הוא מגיע אל הטוב האמיתי כנל.

... ניתן את נקודת המחשבה הבאה. והיא שמי שמצליח למצוא את המשמעות האמיתית של החיים ברגע הזה, דהיינו, להפיק את הטוב האמיתי שיש בכל רגע ורגע, הרי שעניין החיים שלאחר החיים לא מעסיק אותו. כי כל הסיבה שעניין החיים לאחר המוות ... רגע ורגע, הרי שאדם כזה לא עוסק באם יש חיים לאחר המוות או לא. משום שכאשר האדם מגיע לנקודת הטוב האמיתי שיש בכל דבר, ומפיק הנאה שלמה מהרגע הזה, הרי שהדבר הזה משחרר אותו מהצורך ליצור משמעות לחייו באמצעות חיים ...

... לא מצליח להגיע אל האושר הסופי, כי תמיד יש בתוכו תחושה שמשהו חסר. האדם חושב שהטוב שהוא מכיר הוא הטוב האמיתי, אך האמת היא שיש טוב אחר לחלוטין - טוב שבו אין הבדל בין טוב ורע, טוב שהוא שלמות מוחלטת. ... האפשרות להיות מאושר באמת, עליו לקחת את הסיכון ואת הסיכוי. זה שאדם לא מאושר בחיים, זה רק בגלל שיש טוב אמיתי שהוא שואף להגיע אליו. עליו לזכור שגם אם יתנו לו הכל בכל מקרה ירגיש רע. עליו לעשות שינוי מהותי ... טוב, וחוסר היכולת למלא את הרצון גורם לו להרגיש רע. ואז לשאול האם הטוב הזה שאני מחפש האם הוא הטוב האמיתי? חשוב שיחפש באמת את האמת, מה באמת עושה לי טוב? מה באמת עושה לי רע. ועל ידי שלא יפחד ...

... המרכזית בחקירת המציאות על פי אליעד כהן היא להגיע להבנה מלאה ומוחלטת של המציאות עצמה, וזאת מתוך רצון לחוות טוב אמיתי ומתמשך. אליעד מסביר שהרצון לחקור את המציאות אינו נובע מסקרנות אינטלקטואלית בלבד, אלא בעיקר מהצורך הפנימי של האדם להשתחרר ... מבין את המציאות עד סופה, נעלמת אצלו תחושת החיסרון באופן מוחלט והוא חווה תחושת שלמות פנימית. מה הכוונה בביטוי טוב אמיתי לפי אליעד כהן? לפי אליעד, טוב אמיתי הוא מצב שבו האדם אינו חש בשום חיסרון. הוא מסביר שכל חוויה של טוב או רע נובעת מהשוואה בין מצב רצוי למצב מצוי, וכאשר יש התאמה מושלמת בין הרצוי למצוי, האדם חווה טוב מוחלט. הטוב האמיתי הוא מצב שבו האדם חווה שהמצב הנוכחי שלו מושלם בדיוק כפי שהוא, ללא שום צורך לשנותו או להשיג דבר ... כפי שהוא מצפה. האם אפשר לחוות שלמות מוחלטת בלי לשנות את המציאות? כן. אליעד כהן טוען כי השלמות המוחלטת, הטוב האמיתי, איננה תוצאה של שינוי במציאות אלא שינוי באופן שבו האדם חווה ותופס את המציאות. הוא מדגיש שהבעיה אינה המציאות ...

... מה שמגיע לו ובצדק. שזה, להבין את המציאות, ולראות את האמת שהוא עצמו בשלמות אמיתית, אלוהים האמיתי, ושהכל אחד וטוב אמיתי תמיד. כי עזי הפנים שבדור, שנמצאים גם בתוך האדם עצמו, הם בעזות הפנים שלהם כופרים באלוהים האמיתי, ומלמדים את ... את עצמם מתכונה אחת רעה כלשהי. והם אינם יודעים שהם מטעים רק את עצמם בלבד. משום שכל הרע (וגם הטוב האמיתי) שיש בעולם, הוא כולו נמצא בתוך האדם, כל זמן שהוא לא תיקן את עצמו בשלמות מוחלטת שאין שלמות אחריה. ... סופי, גם הוא נמצא תמיד אצל האדם. וגם אם נדמה לו שהוא בשיא הרע, הרי שבאמת הוא בשיא האחדות והטוב האמיתי תמיד. ושניהם נכונים בו זמנית. והכל לפי כלי הקיבול של האדם. והאמת היא אחת תמיד, ששני ההפכים הם אחד ... על בוריו באמת, על ידי זה באה גם החוויה. שהאדם חווה את זה שהכל נמצא תמיד, באחדות אמיתית עם הטוב האמיתי וכולי.