... חופשית. הוא מעודד חקירה יסודית של האמונות ומדגים כמה חשוב לשאול שאלות בסיסיות ולא להניח הנחות בלי לחקור לעומק. האם מעמד הר סיני קרה באמת? מי כתב את התורה? האם יש הוכחות לאמיתות התורה? מהי משמעות בחירה חופשית? האם אפשר לפרש את התורה ...
...הנס הגדול ביותר הוא עצם קיום המציאות והמפץ הגדול - הרגע בו הכל התהווה מאפס מוחלט. אם אדם מבין שבכל רגע ורגע מתרחש למעשה נס הבריאה מחדש, הוא כבר לא מתרגש מנס ספציפי שקרה בעבר כמו מתן תורה או יציאת מצרים. כל דבר שקורה, אפילו פעולה פשוטה כמו דיבור או הזזת אצבע, מתהווה בכל רגע מחדש מאותו כוח בדיוק, ולכן לא שונה במהותה מאירועים הנחשבים לנס. האם קיימת בכלל בחירה חופשית אם הכל מאלוהים? כאשר מבינים שהמציאות מתהווה כל רגע מחדש על ידי אותו כוח אינסופי, שאלת הבחירה החופשית הופכת לחסרת משמעות. לפי אליעד, האדם...
...מצוות מורכבות לאורך אלפי שנים היא כל כך בלתי סבירה, עד שהיא פחות הגיונית מאשר לקבל שהאירוע אכן התרחש. למה אנשים מוכנים להאמין באירועים מסוימים ולא באחרים? אליעד מציג דוגמה נוספת: אנשים מאמינים שנפוליאון היה קיים אף על פי שאין להם תיעוד ישיר (כמו וידאו), אך הם מתקשים להאמין למתן תורה. הוא מסביר שזה קשור לתיעוד היסטורי ולמורכבות של המידע: אנשים מוכנים להאמין בקלות יחסית לאירועים שאין להם השפעה ישירה על חייהם, אך מתקשים לקבל אירועים שמחייבים אותם לבצע מצוות קשות. הוא נותן גם דוגמה של חוקי תנועה: אנשים...
...לפעמים משתמשים בטקטיקות של להסתיר את האחריות הכשלים ולתת קרדיט רק לדברים הטובים. לאחר מכן, אליעד משווה את הכישלונות במנהיגות למנהיגות דתית, שם יש דימוי של שליט שמצפה לאמונם של אחרים, ובסופו של דבר המנהיג הזה גם לוקח קרדיט רק על הצלחות. אליעד מציין את הבעיה בקבלת אחריות רק על הדברים הטובים, והשווית זאת לשלטון מדינתי שבה אנשים מעדיפים לקחת את הקרדיט כשיש הצלחה אך לא לוקחים אחריות כאשר יש כישלון. האם כל אחד יכול לצאת ממצרים באופן אישי? בהמשך, אליעד מציין כי כל אדם חייב לקחת אחריות אישית על חייו. הוא...
...אם יופיע קול שמימי שיטען שהוא אלוהים, עדיין אין דרך מוחלטת לוודא שהוא באמת המקור המוחלט של האמת. אליעד מוסיף עוד דוגמה מהנביאים, בה אדם שנמצא בצרה מתפלל בתחילה לעבודה זרה שלו, אך לאחר שאינו מקבל מענה, הוא מחליט לפנות לאלוהים ומתפלל אליו. בעקבות זאת, מתרחש לו נס והוא יוצא מן הצרה. אליעד משתמש בדוגמה זו כדי להראות שגם במצב כזה, זה לא מוכיח בוודאות שאלוהים עזר לאותו אדם - שכן יכול להיות שקרה מקרה, או שיש סיבות אחרות. מה ההבדל בין שכל אנושי לשכל אלוהי? אליעד טוען שהשכל האנושי מוגבל ואינו יכול להגיע...
...עצם המחשבה שיש משהו שצריך לעשות, שיש טוב ורע, שיש בחירה אמיתית או שכר ועונש. האדם שחי במצב כזה הוא כבר נענש, משום שהוא מאמין באשליית ההפרדה במקום לחיות באחדות אלוהית מוחלטת. מהי המסקנה הסופית והעמוקה של אליעד כהן לגבי מתן תורה והעולם? המסקנה העליונה והעמוקה ביותר שאליעד כהן מציג היא שהכל אחד ואין שום הפרדה או שאלה. ברמת ההבנה הגבוהה ביותר אין באמת מתן תורה ואין עולם ואין אדם שנפרד מאלוהים. כל השאלות, כולל השאלה למה אלוהים נתן את התורה, נובעות מאשליית הפרדה וזמן, שהן תוצר של תפיסת האדם עצמו, ולא...
...התחייבו מראש לבצע את מה שאלוהים יאמר להם, ורק לאחר מכן לשמוע את תוכן הדברים עצמם. אליעד מתייחס לגישה זו ואומר שיש בה היגיון מסוים, אך מצד שני, הוא מציג את הצד השני ומסביר שזוהי גם צורת חשיבה טיפשית או פרימיטיבית. הוא מציין שלפי הגמרא, נאמר על עם ישראל שהקדימו את פיהם לאוזניהם - כלומר, התחייבו לעשות לפני ששמעו והבינו מה בדיוק עליהם לעשות. אליעד מדגים את האבסורד שבגישה זו באמצעות דוגמה פשוטה מחיי היומיום: אם מישהו יציע לך הצעה בלי לפרט מה בדיוק הוא מציע ואתה מיד מסכים לה, זוהי פעולה טיפשית, כי קודם...
...הספיק ליום אחד בכל מצב רגיל, לא יכול להיות שבאותם תנאים בדיוק, הוא פתאום יספיק ליותר ימים. האם יכולים להתרחש אירועים אקראיים בטבע? אליעד כהן ממשיך להסביר שצריך להבחין בין אירועים סיבתיים ואירועים אקראיים. הוא מבהיר כי אם תהליך הוא סיבתי, אז תמיד תהיה לו סיבה מסוימת, ואין אפשרות שמשהו יתרחש בצורה אקראית ללא סיבה. אם לדוגמה התהליך של שריפת השמן הוא סיבתי, אז אין אפשרות ששמן יישרף לאט יותר או לא ייגמר אלא אם כן היה שינוי בתנאים (כגון טמפרטורה, איכות השמן או גורמים אחרים). הוא מוסיף דוגמה: אם מישהו...
...אמיתיים. מהו מתן תורה? בנוגע למתן תורה, אליעד מציין כי מה שנראה לנו כמתן תורה לא בהכרח היה כך כפי שהוא נתפס. הוא מציין שבפועל, אף אחד לא באמת שומע את אלוהים ישירות כפי שמוצג בסיפורי התורה. אם אדם אומר אלוהים אמר לי, הוא לא בהכרח מדבר בשם אלוהים האמיתי. כל מה שנאמר בתורה הוא למעשה ביטוי של אלוהים מתוך תפיסתנו האנושית, ולכן לא ניתן להתייחס אליו כאל דבר אמת אבסולוטי. במהלך השיחה, אליעד מבקש מהמאזינים לחשוב כיצד תפיסתנו את האלוהים משפיעה על ההתנהלות הדתית שלנו, ומציע להסתכל על הדברים בעין ביקורתית....
...שאם אדם היה יודע בוודאות מה אלוהים רוצה ממנו, הוא היה עושה את זה ללא ספק. הבעיה היא שהאדם לא יכול לדעת בוודאות את רצונו של אלוהים, ולכן הוא מטיל ספק. אליעד מדגיש שלמרות שהמצוות הן פירושים, בכל זאת יש בהן היגיון מסוים: המצוות הן ניסיון של האדם להבין ולבצע את מה שנראה בעיניו כרצון אלוהים, ולכן יש בהן היגיון פנימי וערך. מה הקשר בין ניסים כמו יציאת מצרים לבין חוקי הטבע? אליעד דן בנושאים כמו יציאת מצרים וקריעת ים סוף ומסביר את הקשר בינם לבין חוקי הטבע. הוא טוען שכל הניסים הם ביטוי לכך שאלוהים שולט במציאות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? אולי אנחנו במטריקס? איך להיות הכי חכם בעולם? האם המציאות היא טובה או רעה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש בחירה חופשית? האם לדומם יש תודעה? איך נוצר העולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע וסבל בעולם? איך להיות מאושר? האם באמת הכל לטובה? האם יש משמעות לחיים? האם יש או אין אלוהים? בשביל מה לחיות? מה המשמעות של החיים? למה לא להתאבד? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש אמת מוחלטת? האם הכל אפשרי? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים? האם אפשר לדעת הכל? איך להנות בחיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן עסקי מומלץ, אימון אישי לנוער, ייעוץ נפשי מומלץ בתחום האם מעמד הר סיני קרה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331