מעמד הר סיני קרה או לא קרה ✔מתן תורה היה או לא היה, מעמד הר סיני קרה או לא קרה, מי נתן את התורה? האם יציאת מצרים קרתה? האם באמת קרה מתן תורה? האם...

איך אפשר להכריח מישהו לאהוב אותך? האם אפשר להכריח מישהו לאהוב אותך? איך אפשר לגרום למישהו לאהוב אותך? טעויות בחיזור, חיזור אובססיבי, חיזור גורלי, חיזור יתר, רצון לתת ורצון לקבל בחיזור, לאהוב מישהו בלי תנאים, לתת אהבה בלי תנאים

...אנשים חושבים שגילוי אובססיבי של אהבה יגרום לאדם השני לאהוב אותם, אך בפועל, גישה זו לרוב תוביל לתוצאה הפוכה. אדם שמרגיש שמישהו מנסה ללקט ממנו אהבה או שמישהו תלוי בו רגשית, חווה זאת כעול, דבר שגורם לו להימנע להיות קרוב אליו. איך לגרום למישהו לאהוב אותך באמת? הדרך הנכונה לגרום לאדם לאהוב אותך היא לתת לו אהבה ללא תנאים. הכוונה כאן היא לא להציע אהבה תוך ציפייה לאהבה בתמורה, אלא לתת אהבה בצורה חופשית וללא דרישות. כאשר אדם מרגיש שהוא מקבל אהבה ללא הציפיות של תן לי גם את אהבתך בתמורה, הוא מתחיל לפתח תחושת...

מודעות עצמית, להבין מה אתה רוצה מעצמך, למה אתה רוצה רצונות? מאיפה בא הרצון שלך? המרדף אחרי הרצון, תלות ברצון העצמי, להבין מה אני רוצה, שעבוד לרצון העצמי, חקר הרצון העצמי

...האדם מתכופף לקחת את הכסף כי הוא בטוח שזה מה שיספק לו תחושת הנאה מסוימת. אבל לאחר שהוא משיג את המאה שקלים, הוא מגלה שהתחושה הטובה חולפת והוא שוב מחפש תחושה אחרת. הדוגמה הזו ממחישה כיצד הרצון לעולם לא מסופק באמת, תמיד יש משהו נוסף שהאדם רוצה. אליעד ממשיך ואומר שרוב האנשים עסוקים כל הזמן בניסיון למלא את הרצון שלהם, אבל לא עוצרים כדי להבין מאיפה מגיע הרצון הזה בכלל. הוא נותן דוגמה של אדם שרץ ברחוב, מחפש דבר כלשהו אבל אינו יודע להגדיר מה בדיוק הוא מחפש. האדם הזה משול למישהו שרץ בשוק עם יד סגורה, ואנשים...

לוותר או להילחם, להתפשר או לא, להתעקש או לוותר, לוותר או לא לוותר, להתנגד או להיכנע, לוותר או להסתער, להיכנע או להילחם, כניעה, לחימה, היכולת לוותר, היכולת להתעקש, היכולת להתנגד, להיות גם וגם, לוותר עליו או לא, לוותר עליה או לא

...לחדד את הסוגיה, אליעד מביא דוגמה נוספת, תסמונת שטוקהולם, מצב בו החטוף מזדהה ואף מפתח רגשות חיוביים כלפי החוטף. הוא מדגים זאת באישה שחוטפים אותה והיא אומרת מגיע לי, או אדם שסובל ואומר אני שותה כי עשיתי עבירות, כלומר, מצדיק את הסבל שעובר עליו. מה עדיף - יכולת של כניעה או של התנגדות? אליעד כהן לא מציג את התשובה מיד, אלא מבקש להביט על הדברים מפרספקטיבה רחבה יותר. הוא מסביר כי אפשר לקשר את המוות עם כניעה, ואת החיים עם התנגדות. לדוגמה, אבן לא מתנגדת, היא חסרת חיים, ואילו צמח, בעל חיים ואדם חי מתנגדים...

רוצה לא רוצה, לרצות בשלמות, לאהוב בשלמות, לשנוא בשלמות, רוצה לסבול, לרצות זוגיות, להתאהב, לרצות נפרדות

...ולשתות משהו אחר, מוכיחה שהרצון שלו לקולה הוא לא מוחלט. ההסבר מתחדד כאשר אליעד מדגים שאם אדם באמת היה רוצה דבר מסוים במאה אחוז, אז הוא היה חווה תחושה קיצונית של טוב אם הוא היה מקבל את הדבר, או תחושה קיצונית של סבל אינסופי אם הוא לא היה מקבל את הדבר. הסיבה לכך היא שאם האדם היה רוצה משהו עד כדי כך שהוא אינו מסוגל לחיות בלעדיו, אז ברגע שלא היה משיג אותו, היה צריך לחוות סבל אינסופי ולהיעלם. אליעד נותן את הדוגמה של כאב גב, ומסביר שאדם שאומר שהוא לא רוצה שכאב הגב יתקיים, אך עדיין מצליח לחיות עם הכאב הזה...

ניסים - למה ניסים קורים, רק לאנשים *טיפשים*?

...לא יכולים לקרות באמת שום ניסים כלל, אלא רק דברים שנראים כניסים, למי שלא מבין את ההיגיון שלהם. כי כאשר האדם מבין תמיד את השכל של המציאות, ממילא שום אירוע לא נראה בעיניו, כחריג יותר או פחות משאר האירועים, כמו שעבור המציאות עצמה, שום דבר לא נראה לה נס, מנקודת המבט שלה. וממילא לא שייך שהוא יחשוב שיש ניסים כלשהם. כי הכל פועל תמיד לפי אותה החוקיות. אבל כאשר האדם הוא טועה וחושב שהוא מבין את חוקי העולם שלנו, למרות שהוא לא באמת מבין את החוק הראשי, שכל החוקים הם ביטוי שלו, אדם כזה עלולים לקרות לו ניסים. דהיינו...

מעשה בשבעה קבצנים - סיפורי מעשיות - 6 - הקבצן עם צוואר עקום מתוך שבעת הקבצנים (ברסלב)

...של המציאות, ללא התנגדות כלל. הוא מסביר כי הדבר בהחלט אפשרי, אך דורש עבודה פנימית עמוקה של מודעות וחקירה עצמית. הוא אומר שבמצב האולטימטיבי, האדם יכול להגיע להבנה עמוקה שהמציאות אינה יכולה להיות אחרת בשום אופן, כי היא כבר מה שהיא. ככל שהאדם מבין את זה לעומק, הוא מפסיק להתנגד פנימית, ומשחרר לחלוטין את המאבק הפנימי שלו. אליעד טוען שהקבלה המוחלטת של המציאות, עם כל הדברים השליליים שבה, היא המפתח לשחרור מוחלט מהסבל. הוא מדגיש שוב ושוב כי המלחמה האמיתית היא לא נגד המציאות, אלא נגד ההתנגדות הפנימית של האדם...

בחירה חופשית - חופש הבחירה - הבחירה החופשית - 1?

...אדם חולה סובל לא רק בגלל המחלה עצמה, אלא משום שהוא רוצה להיות בריא. אליעד מציע לאדם לשאול את עצמו: למה לא לרצות את המחלה? אם האדם באמת יבחר לרצות את המצב הקיים של המחלה בלב שלם, הוא יפסיק לסבול, אף שיישאר חולה. הבעיה נעוצה בכך שהאדם לא מצליח לבחור זאת באמת, כי הוא מאמין שהמחלה היא דבר רע, על פי מה שלמד. איך אפשר לחקור את מקור הרצונות ולשנות אותם? אליעד ממליץ לכל אדם לקחת דבר אחד בחייו שגורם לו סבל או דבר אחד שהוא חושב שיכול להיות טוב יותר, ולחקור לעומק מדוע הוא מעדיף דווקא את האפשרות האחרת ולא את...

אומנות השכנוע, איך לשכנע מישהו? איך להקשיב למישהו? איך לשלול מישהו? איך ליצור הסכמה? איך להפריך משהו? רטוריקה, מיומנות הויכוח, דיבייטינג, רטוריקה, לוגיקה

...רוצה לומר על דף, ואז אין שום סכנה שהן יאבדו לך. לסיכום, אליעד כהן מדגיש כי מי שמיומן באומנות השכנוע יודע מתי להקשיב ומתי לשלול, וכי בדרך כלל הקשבה עד הסוף היא הכלי החזק ביותר לבניית שכנוע אמיתי. רק במקרים חריגים בהם קיימת סכנה שהמסרים של הצד השני ייצרו נזק או יטעו, כדאי לקטוע ולשלול באופן מיידי. איך לשכנע מישהו? איך להקשיב נכון? איך לשלול טענה בצורה נכונה? כיצד יוצרים הסכמה? רטוריקה ודיבייטינג מתי לשלול מידית ומתי להקשיב? עכשיו עוד דבר נושא של שכנוע של אנשים, לפעמים מישהו טוען טענה ורוצים להפריך...

האר"י הקדוש, תורת הקבלה, חכמת הקבלה, רבי יצחק לוריא, ויחכם מכל אדם, שלמה המלך, רבי חיים ויטאל, תורת הגלגולים, גלגול נשמות, יוסף הצדיק, פרעה, איזה גלגול אתה, גלגולי נשמות, שער הגלגולים, כתבי האר"י

...צריך לדעת הכל כדי לאשר ידע של אדם אחר? אליעד כהן משתמש בדוגמה של יוסף הצדיק ופרעה במצרים. בסיפור התנכי, נאמר שיוסף הצדיק היה האדם החכם ביותר במצרים וידע 70 שפות. כיצד ניתן לדעת שיוסף היה הכי חכם, אם לא היה אף אחד שידע את אותן 70 שפות, ויכול היה לאמת שאכן יוסף יודע אותן? הרי אם מישהו יודע פחות מיוסף, איך הוא בכלל יכול לדעת שיוסף יודע יותר? לדברי אליעד, אותה בעיה קיימת עם הארי ועם רבי חיים ויטאל. אם רבי חיים ויטאל טוען שהארי יודע את כל הגלגולים, זה אומר שרבי חיים ויטאל גם הוא יודע את כל הגלגולים,...

שם
סיסמא