... ישתנה והקשר יהפוך לרציני, או להיפך. הרצונות תמיד משתנים ותלויים באיך שהבחורה תגרום לך להרגיש, ולא בהכרח בהצהרות המוקדמות. האם יש סיכוי לקשר רציני שלא יגביל אותך? אליעד מציין שכן, אפשרי שתהיה במערכת יחסים רצינית מבלי להרגיש מוגבל. אם הקשר מאפשר לך ...
... קשר? האם יש התאמה זוגית? החלטות בתנאי חוסר ודאות, האם לחתוך את הקשר? האם אנחנו מתאימים? איך להחליט להיפרד? האם יש סיכוי לקשר? אולי היא תשתנה, אולי הוא ישתנה, האם לחזור לאקסית? האם הוא האחד שלי? איך יודעים האם להיפרד? איך יודעים ...
...אז הוא מנסה ליצור אצל האדם תחושת אמון במוצר שלו, על ידי זה שהוא מנסה למכור את עצמו וכולי. והאדם עושה את זה, גם כדי לחזק את האמון שלו עצמו בדעתו שלו עצמו. כי כאשר יש לאדם ספקות האם הוא צודק או לא, אז הוא מספר לעצמו המון סיפורים על כמה הוא חכם ומצליח וכולי, כדי לגרום לעצמו להאמין שהוא צודק. אבל, מי שהוא צודק באמת, הוא לא צריך לספר לעצמו ולאחרים שום סיפורים על עצמו. אלא הוא מציג את הדברים כפי מה שהם. ומאחר שהדברים שלו טובים, ממילא האדם מבין מעצמו שהמוצר הזה הוא טוב. ומי שיודע לייצר מוצר טוב, בוודאי...
...חוכמה? מהו ההיגיון של המציאות וכיצד הוא קשור לשיגעון? הרצאה זו עוסקת בשאלה האם המציאות היא בהיגיון או שהיא עצמה משוגעת, וכיצד אפשר להבין אותה מבעד למושג השיגעון. אליעד כהן מתחיל את ההרצאה בשאלה עקרונית: האם יש היגיון בכך שאדם שמגיע לבית משוגעים יתחיל לחשוב ולהתנהג כמו שאר הדיירים במקום? האם יש היגיון בהפיכת אדם למשוגע? ההתחלה עוסקת בנכונות של אדם נורמלי לשנות את אופן מחשבתו והגיונו כדי להשתלב בקבוצה של אנשים בבית משוגעים. אליעד שואל האם עדיף לאדם שמגיע לבית משוגעים להתחיל לחשוב כמו שאר השוהים שם...
...בשבת בלי להזכיר לעצמו את הסיבה העמוקה לכך, הפעולה מאבדת ממשמעותה המקורית. עוד דוגמה שאליעד מביא היא מצוות צדקה: אם אדם נותן צדקה אך לא מתבונן פנימה ואינו חושב מדוע הוא נותן, הפעולה עצמה לא מקרבת אותו לאמת הפנימית. פעולה טכנית חיצונית בלבד אינה מספקת שינוי תודעתי אמיתי. האם יש משהו מיסטי או משמעות מיוחדת בפעולת המצוות עצמן? אליעד מתייחס גם לשאלה אם בפעולת המצווה עצמה יש כוח רוחני או מיסטי שמביא להתעוררות רוחנית. הוא מבהיר כי תיאורטית זה אפשרי, אך הוא תוהה מדוע, אם זה נכון, אף אחד לא הגיע לכך עד היום...
...לאכול את מה שהוא אוהב. זהו מצב של חוסר הרמוניה בתודעה, והוא יוצר תחושת מתח לא נוחה. כל אדם מוצא את דרכו להתמודד עם הדיסוננס הזה. לעיתים, הוא ינסה להשלים עם המצב על ידי שינוי דעתו או חיפוש פתרון שיבטל את המתח. כיצד להתמודד עם קונפליקט זהות פנימי? במקרים רבים, קונפליקטים פנימיים לא נובעים רק מהמחשבות אלא גם מהזהות האישית של האדם. לדוגמה, כאשר אדם רוצה להיות עם אדם מסוים, אך יש לו פחד או ספקות שגורמים לו למנוע את הקשר. במקרה כזה, קונפליקט הזהות הופך לאתגר אמיתי - האם זה מתאים לזהות שלי או לא? איך יכולים...
...אומר שיגן עליך ומציע לך את כל הצבא שלו, עדיין קיימת האפשרות שברגע האמת הוא יפנה נגדך, כי לא ברור מה המניע העמוק שלו. לפי אליעד, חשוב להבין שהיכולת לסמוך על אדם קשורה לידיעה מה באמת מניע אותו, מה האינטרסים שלו, ומה הוא רוצה באמת להשיג. אם לא ברור מה האדם רוצה, יש סכנה תמידית שהוא יפעל נגד האינטרס שלך, אפילו מבלי שתדע או תצפה לכך מראש. האם ניתן לסמוך על אלוהים ומה האינטרס של אלוהים? אליעד ממשיך לשאלה הבאה - האם ניתן לסמוך על אלוהים. הוא מסביר שבאופן עקרוני לאלוהים לא יכול להיות אינטרס. אליעד מפרט:...
...אז באמת נפחד מכך יותר. מי בדרך כלל שם לב שאנחנו בדיכאון? אליעד כהן מסביר שככלל, אנשים הנוטים לזהות שאדם אחר בדיכאון הם לרוב אנשים שיש להם בעצמם נטייה לדיכאון או ניסיון עם דיכאון. אלה הם האנשים שיותר רגישים וערים לסימנים שמעידים על דיכאון אצל אחרים. לכן, בפועל, רוב האנשים כלל לא ישימו לב אלינו, לא יתבוננו בנו מספיק לעומק, ואם כבר יתבוננו - הם לרוב יפרשו את השינוי בהתנהגות או במראה שלנו בצורה תמימה ופשוטה (כמו עייפות או עומס). למה מפריע לנו שיחשבו עלינו שאנחנו בדיכאון? אליעד כהן מרחיב את ההסבר וטוען...
...וסליחה? אנשים שמגדירים עצמם כצדיקים נוטים להאמין שיש קשר ישיר בין המעשים שלהם לבין הטוב והרע שהם מקבלים מהמציאות. הם מעדיפים לחשוב שאם יעשו מעשים טובים, יקבלו טוב בחזרה, ואם יעשו רע, יסבלו. התפיסה הזאת גורמת להם להרגיש שליטה על חייהם. כאשר רשע (אדם שעושה מעשים לא מוסריים) אינו נענש, הדבר יוצר אצל הצדיקים תחושה קשה של חוסר צדק וחוסר ביטחון. מצד שני, אדם רשע או אחד שעושה מעשים לא מוסריים, לרוב אינו מאמין שיש קשר ישיר בין מעשיו לבין הטוב או הרע שיגיעו אליו. הוא יכול, למשל, לשדוד בנק ולהאמין שלא יקרה...
...גשמיות לרוחניות? לפי אליעד, אין הבדל מהותי בין תאוות גשמיות לתאוות רוחניות. תאווה היא תאווה ללא קשר לתוכן שלה. לדוגמה, אדם שרוצה כבוד או אדם שרוצה אוכל - שניהם חווים חיסרון ורצון מסוים, ולכן שניהם מתאווים. תאווה רוחנית, כמו רצון ללמוד תורה, אינה שונה במהותה מתאווה גשמית כמו רצון לממון או אוכל. שתיהן יוצרות חיסרון וסבל. מדוע השיטות הרוחניות טוענות שתאוות הגוף רעות? אליעד מסביר שהסיבה שהשיטות הרוחניות (כמו היהדות ושיטות אחרות) נוטות להגדיר את תאוות הגוף כרעות, היא שהן משוות אותן לתאוות רוחניות שנראות...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה לא להתאבד? האם יש בחירה חופשית? האם באמת הכל לטובה? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם המציאות היא טובה או רעה? האם הכל אפשרי? איך להיות הכי חכם בעולם? למה יש רע בעולם? האם יש אמת מוחלטת? מה המשמעות של החיים? האם אפשר לדעת הכל? אולי אנחנו במטריקס? למה העולם קיים? בשביל מה לחיות? איך נוצר העולם? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש משמעות לחיים? איך להנות בחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך להיות מאושר? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מי ברא את אלוהים? האם לדומם יש תודעה? האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה יש רע וסבל בעולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מטפל אישי, אימון אישי רוחני, אימון אישי לירידה במשקל בנושא האם יש סיכוי לקשר - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331