שכר ועונש - צדיק וטוב לו, רשע ורע לו - גיהנום וגן עדן ובו יתבאר עניין השכר והעונש, שיש במציאות. כי יש כאלו שנדמה להם, שהעולם הוא הפקר, ושאיש הישר בעיניו יעשה. ויש כאלו שנדמה להם שהעולם הזה הוא הפקר, ושמי שעושה רע או טוב, הוא יקבל את עונשו או את שכרו, רק בעולם הבא וכולי. וכיוב שנדמה לאדם, כאילו שאין שכר ועונש מיידי בזמן אמת, כדי שתהיה לאדם בחירה חופשית, וכיוב שאר הטעויות. והטועים אינם רואים את האמת, שהמציאות שלנו היא מדויקת להפליא. ותכף ומיד שאדם עושה רע, תכף ומיד הוא מקבל את עונשו. ותכף ומיד שאדם עושה טוב, תכף ומיד הוא מקבל את שכרו. ... שבגללה הדברים קורים, הוא רע לו. ומצד המציאות עצמה, אין טוב ורע כלל, כי הכל אחד ממש. אבל מצד האדם עצמו, יש טוב ורע ממש, והכל מדויק להפליא. כי צדיק טוב לו, ורשע רע לו. והצדיק, חווה את המציאות, כהתגלות רצונו העצמי, ואז טוב לו. והרשע, שמשקר ואומר שיש נפרדות, ושהוא נפרד מהמציאות, ממילא המציאות היא לא כרצונו, ואז ממילא יותר רע לו. ומי שרוצה לדעת האם הוא צדיק או רשע, שפשוט יבדוק, עד כמה טוב לו או רע לו. והעברות של האדם, הן בעצמן נוקמות בו. והמצוות של האדם, הן עצמן השכר שלו. והמצוות או העברות, אלו השכלים שבהם נאחז האדם, והפירושים שלפיהם מבין האדם את המציאות. ומי שעושה עבירות, דהיינו, מפרש את המציאות בצורה שגויה, הוא מקבל את עונשו בזמן אמת, תוך כדי זה שהוא מפרש אותה בצורה שגויה. וככל שהאדם מפרש את המציאות, בצורה של יותר נפרדות, כך רע לו יותר. ומי שהוא צדיק אמיתי שעושה רק מצוות כל הזמן, הוא מבין ומפרש את ...

... ששומע נגינה ממנגן רשע - אקרוקתא - מהו מנגן רשע מנגן כשר? - ליקוטי מוהרן חא ג (ברסלב) מה זה מנגן רשע לפי רבי נחמן מברסלב? רבי נחמן מברסלב מסביר בתורה ג של ליקוטי מוהרן את המושג מנגן רשע ואת ההשפעה שיש למוזיקה או לשכל הנובע ממנו על עבודת הבורא. לדבריו, מי ששומע נגינה ממנגן רשע מתקשה להתקרב לאלוהים, בעוד שמי ששומע נגינה ממנגן כשר - זה מסייע לו לעבוד את הבורא. מהי בעצם נגינה על פי רבי נחמן? רבי נחמן ... מקבל שכל של נפרדות, שכל שמפריד בין טוב לרע, זה נחשב לנגינה של מנגן רשע. לעומת זאת, שכל של אחדות, של הבנת המהות האחת של כל המציאות, הוא נגינה של מנגן כשר. כיצד מזהים מנגן רשע או מנגן כשר? אליעד כהן מדגיש שהשאלה איך מזהים מנגן רשע או כשר? היא מורכבת יותר ממה שנדמה. למעשה, כל אדם הוא בו - זמנית גם מנגן רשע וגם מנגן כשר. מצד אחד, כל שכל שמבוסס על הפרדה בין דברים - הוא שכל של נפרדות, ולכן הוא שכל של מנגן רשע. מצד שני, כאשר אדם מצליח לחוות שכל המבוסס על הבנת האחדות שבכל דבר - הוא נמצא בתדר של מנגן כשר. מה המשמעות של עבודת הבורא לפי ... עולם המבוססת על הפרדה בין טוב לרע - הן דוגמאות לנגינה של מנגן רשע. דוגמאות בולטות לכך הן: כשאדם מתבונן בטבע, למשל אריה שטורף חיה אחרת, ונוצר אצלו שכל של אכזריות או תחרות - זה שכל של נפרדות. ... על מותר ואסור - הוא מקבל שכל של נפרדות, וזו למעשה נגינה של מנגן רשע. גם כאשר האדם מקשיב לשכלו שלו שמבדיל בין טוב לרע, בין ימין לשמאל, הוא נמצא תחת השפעת נגינה של מנגן רשע. אפילו מי שמאמין באלוהים בצורה שמפרידה בין ימין ושמאל או בין לפני ואחרי, הוא מאזין לנגינה של מנגן רשע , כיוון שהאלוהים שלו הוא אלוהים של נפרדות. איך אפשר בכל זאת לשמוע נגינה ממנגן רשע בלי להינזק רוחנית? אליעד מציין את הפתרון של רבי נחמן לנושא זה: כדי להאזין לנגינה כזו ללא פגיעה, האדם צריך ללמוד תורה שבעל פה ... כך, הלימוד הזה מאפשר לאדם לשמוע כל סוג של נגינה, אפילו של מנגן רשע, ועדיין לראות בה ביטוי של האחדות המוחלטת. מהי המטרה הסופית לפי אליעד כהן? המטרה הסופית של כל התהליך הרוחני הזה היא להגיע ... לסיכום, על פי ההרצאה של אליעד כהן, הדרך להתמודדות עם נגינה של מנגן רשע, או שכל של נפרדות, היא לחפש את השכל של האחדות בתוך כל דבר, ובכך לחוות את החיים במצב שבו ההפרדה עצמה הופכת להיות ביטוי מופלא של האחדות. מהו מנגן רשע לפי רבי נחמן? איך לזהות מנגן כשר או רשע? מה הכוונה נגינה של נפרדות? מהי עבודת הבורא לפי אליעד כהן? איך ללמוד תורה בלילה לפי ברסלב? מה המשמעות של שכל האחדות? ...

... על הצדיק, חסרונות במציאות, סם החיים וסם המוות, צדיק ורשע, בריאת העולם, ליקוטי מוהרן חא יב, רבי נחמן מברסלב, לימוד תורה, העולם הבא, לשם שמים, קושיות על הצדיק, חלק 2 למה אנשים חולקים על הצדיק, ואיך זה מועיל למציאות? אליעד כהן פותח ומסביר את השאלה המרכזית: מדוע אנשים חולקים על הצדיקים, ולמה יש קושיות על תורת הצדיקים, אם הצדיק אמור להיות כל כך מושלם וטוב? אליעד מציג את הקושייה של רבי נחמן מברסלב מתוך ליקוטי מוהרן חא, תורה יב, המצביעה על כך שאם התורה והצדיק כל כך טובים, אז ברגע שאדם לומד את התורה של הצדיק, מיד היה צריך לחזור בתשובה. איך יתכן שאדם לומד תורה או שומע דברי צדיק, ועדיין נשאר עם קושיות, בעיות וספקות? מה המשמעות של סם החיים וסם המוות בדברי הצדיק? אליעד כהן מסביר, כי התורה של הצדיק יכולה לשמש גם כסם חיים וגם כסם המוות. כאשר אדם לומד תורה של צדיק, אם הוא לומד מתוך קדושה ובכנות פנימית, אז התורה מהווה עבורו ... לה כי אחי אביה הוא וכי בן רבקה הוא. חכמים פרשו שאמירתו אחי אביה מרמזת על כך שיעקב הוא כמו אביה ברמאות. אליעד מוסיף שהצדיק (יעקב) למעשה אומר לאדם הלומד ממנו: אני אח של אביך (הרשע) וגם בן של רבקה (הצדיקה) . זאת אומרת, בתוך התורה של הצדיק יש אפשרות של הבנה טובה והבנה רעה. מי שצדיק יצליח להבין את הטוב, ומי שרשע יפרש את זה באופן שלילי. מה הקשר בין פירוש רע לתורה של הצדיק לבין שפע חומרי בעולם? רבי נחמן מסביר מדוע בכלל יש אפשרות שהתורה של הצדיק תתפרש לרעה. אליעד מתאר שרבי נחמן אומר שהתורה של הצדיק מושלמת מצד עצמה, אבל הצדיק נופל בשגיאה דקה ביותר, כחוט השערה, כדי שיהיה לעולם שפע חומרי כמו עושר וכבוד. הצד החומרי מגיע מצד שמאל, ולכן חייב להיות סוג של עיוות קל בדברי הצדיק, אחרת אי אפשר היה לקבל שפע גשמי. אליעד מדגים את הרעיון הזה ... לגמרי. באופן דומה, התורה מתחילה כמשהו נקי ומדויק, אבל כדי שתוכל להיות מציאות חומרית, התורה מתעקמת קצת בכל שלב. איך הצדיק הופך את הרע לטוב, ומה התועלת בכך שחולקים עליו? אליעד מוסיף נקודה חשובה: אמנם אנשים מפרשים לרעה את דברי הצדיק, אבל הצדיק מסוגל לעשות את התהליך ההפוך - הוא לוקח את הביקורת והביזיונות שאומרים עליו ומצליח לפרש אותם לטוב, להחזיר אותם אל השורש המקורי הטהור. יוצא מכאן שהצדיק מפיק תועלת גדולה מכך שחולקים עליו, כי הוא יכול לזקק מתוך הביקורת את הטוב המוחלט. בכך הוא בעצם מתקן ומעלה את כל המציאות. מדוע אדם לא חוזר בתשובה מיד אחרי שלומד תורה של הצדיק? אליעד מסביר שהסיבה שאדם לא חוזר בתשובה מיד אחרי לימוד התורה, היא ...

... על הצדיק, חסרונות במציאות, סם החיים וסם המוות, צדיק ורשע, בריאת העולם, ליקוטי מוהרן חא יב, רבי נחמן מברסלב, לימוד תורה, העולם הבא, לשם שמים, קושיות על הצדיק, חלק 1 למה אנשים שלומדים תורה חולקים על הצדיק? אליעד כהן מסביר את דבריו של רבי נחמן מברסלב בליקוטי מוהרן תורה יב, אודות תופעת המחלוקת על הצדיקים. הוא מתחיל בטענה, שבדרך כלל אלה שלומדים תורה בצורה שכלית וביקורתית (כמו גמרא והלכה) הם אלו שחולקים על הצדיקים - אנשים שמבטאים את החיבור למציאות ולחיים דרך תפילה וחסד. לטענתו, החולקים על הצדיקים לא רק מסתייגים מהם, אלא אף מדברים עליהם בזלזול ובגאווה. מה הכוונה שהצדיק הוא יעקב והתלמיד חכם הוא לבן? אליעד מפרש שרבי נחמן משתמש בדימוי של יעקב ולבן כדי להמחיש שני טיפוסים שונים: יעקב (הצדיק) - לומד תורה לשם שמיים, מתמקד בפנימיות ובמהות, ולא מקבל מיד את שכרו אלא בסוף (עקב). הצדיק רואה את המציאות מתוך ראיית הפנימיות, ומקבל שכרו ... החכם) - לומד תורה אך לא לשם שמיים, אלא מתוך גאווה, להתייהר ולהתנגח עם אחרים. הוא מתמקד בפלפול ובצדדים הטכניים של הלימוד, ולא במהות האמיתית. האם באמת טוב לצדיק רק בעולם הבא ולא בעולם הזה? כאן עולה קושייה משמעותית שאליעד מדגיש: אם הצדיק באמת חי בתודעת שלמות וטוב לו כבר עכשיו, מדוע רבי נחמן אומר ששכרו גנוז לעולם הבא? ההסבר הוא שהצדיק, גם כשהוא סובל לכאורה בעולם הזה, עדיין טוב לו ברמה הפנימית. אדם רגיל מפרש טוב ורע באופן שטחי ולכן לא מבין מדוע נראה שהצדיק סובל. לעומת זאת, ברמה האמיתית, מי שמגיע לתודעת האחדות של הצדיק כבר נמצא בעולם הבא כאן ועכשיו. אך רבי נחמן משתמש בביטוי עולם הבא כדי שאנשים בעלי תודעה מוגבלת לא יפרשו לא נכון את דבריו. למה הצדיק מדבר בצורה שנראית כסותרת את עצמו? הצדיק חייב לדבר באופן שמשאיר מקום לפירושים שונים, כי אם היה מדבר באופן ברור וישיר בלבד, אף אחד לא היה מבין אותו באמת. אליעד מדגיש, שבגלל שהמציאות עצמה מורכבת תמיד מיתרונות וחסרונות, גם הצדיק - שמחובר למציאות הזאת - חייב להשתמש בשפה שיש בה חוסר שלמות, סתירות וטעויות - לכאורה. האדם השטחי, שמתעסק רק בפלפול ובהבנה שכלית מוגבלת, מוצא סתירות בדברי הצדיק ומאשים אותו בשקר. הוא לא מבין שהסתירות האלה הן ... ולכן חייב שיהיו בו חסרונות. למשל, כוס קיימת, אך היא לא אינסופית ולכן בהכרח יש בה חיסרון - היא מוגבלת ולא מכילה את כל הדברים האפשריים. איך אדם חולק על הצדיק הפנימי שבו עצמו? אליעד אומר שכל אדם בעצם חולק על הצדיק הפנימי שלו, שהוא בעצם המציאות עצמה. כאשר אדם ... שתורה שבעל פה היא הפירושים, ההסברים והלבושים החיצוניים. כאשר האדם לומד רק תורה שבעל פה, ללא חיבור למהות הפנימית, הוא נשאר ברובד שטחי ומוגבל, ולכן חולק על הצדיק ולא מבין אותו. לעומת זאת, כאשר הוא לומד לשם שמיים, הוא מתחבר לפנימיות של התורה ולמהות החיים, ואז הוא מתאחד עם הצדיק. מה פירוש נשיקין לפי רבי נחמן? אליעד מסביר ... באחדות מושלמת עם האדם, והתחושה של הריחוק היא רק בפרספקטיבה של האדם. לסיכום, מה המסר המרכזי של אליעד כהן? המסר המרכזי שאליעד מעביר הוא שכל המחלוקת על הצדיקים וכל התלונות של האדם על המציאות הן בגלל ... את מהות המציאות. מי שחי בתודעה פנימית, לשם שמיים, יחווה את המציאות כאחדות וכטובה, ויבין שגם החסרונות הם חלק הכרחי ושלם של המציאות. למה אנשים חולקים על הצדיק? מהי תורה לשם שמיים? יעקב ולבן לפי רבי נחמן האם ...

... פרות קדושות, מיתוסים, אמונות תפלות, התמודדות עם חרדה, התמודדות עם פחד, פחד מהפחד, להתגרות ברשעים, צדיק גמור, פרה קדושה, להיות אמיץ, לא לפחד, אכזריות, רחמנות, צמחונות מהן פרות קדושות וכיצד עלינו להתמודד איתן? הרצאה של אליעד כהן עוסקת במיתוסים, אמונות ... מציין כי יש דרכים רבות לפתח אומץ, כמו להתמודד עם פחדים על ידי חקירה פנימית ולא מתוך רצון להימנע מהם. איך נוכל להיות צדיקים גמורים? בהמשך ההרצאה, אליעד מדבר על רעיון הצדיק הגמור, שמבוסס על התפיסה של רבי נחמן מברסלב. הוא מדבר על המושג של להיות צדיק גמור - אדם שמוכן להתמודד עם כל רגש שלילי או פחד, מבלי להתפשר על מהות השאלה העמוקה שהוא שואל את עצמו. הרעיון הוא כי על האדם להיות מסוגל להתמודד עם כל תחום רגיש בחיים, ולהיות מסוגל להתמודד גם עם רגש קשה ומאתגר. צדיק גמור הוא אדם שמגיע למדרגה שבה הוא לא מפחד להתמודד עם האמת, גם אם היא קשה, ולא בורח מהמכשולים. כאשר עוסקים בשחיטת פרות קדושות, המטרה היא להבין את ... הפנימיים שלנו ולהתמודד איתם כדי להבין את הדרך הנכונה עבורנו. איך להתמודד עם פחדים וחרדות? מהי פרה קדושה? כיצד להפוך לצדיק גמור? מהי הדרך הנכונה להתמודד עם פחדים? האם אכזריות היא תמיד רעה? האם צמחונות קשורה לרחמנות? ...

... מרב ובן יחיד, חיפוש רוחני, צדיק רשע, סיפורי מעשיות, רבי נחמן מברסלב, חיפוש עצמי, להתקרב לצדיק האמת, קושיות על הצדיק, מורה רוחני, מהו צדיק? מהו רשע? חיפוש האושר מהו הסיפור מעשה ברב ובן יחיד של רבי נחמן מברסלב? ... לא מצא טעם בתפילות ובלימודים, וסיפר לחבריו על תחושת החיסרון הזו. הם יעצו לו ללכת לצדיק מסוים, שאולי יוכל לעזור לו להבין את החיסרון שהוא מרגיש ולפתור אותו. למה אביו התנגד ללכתו של הבן אל הצדיק? כשהבן סיפר לאביו על רצונו ללכת אל הצדיק, האב התנגד בתוקף ואמר לו שאין לו שום צורך בצדיק הזה, כיוון שהוא עצמו, הבן, למדן גדול ומיוחס הרבה יותר מהצדיק. למעשה, הרב הרגיש שהבקשה הזו של הבן מהווה ביקורת כלפיו, על ... לספק לבנו את המענה הרוחני שהוא מחפש. מדוע נכשלו ניסיונותיהם הראשונים להגיע אל הצדיק? הבן הצליח לשכנע את האב לנסות לנסוע אל הצדיק, אבל קבעו ביניהם סימן - שאם תתרחש תקלה בדרך, הדבר יהיה סימן משמים שאין עליהם לנסוע. בכל פעם שיצאו לדרך אל הצדיק התרחשו תקלות שונות: סוס נפל, מרכבה נשברה, ובסופו של דבר הם שבו הביתה. כל התקלות נראו לאב כסימן ברור מאלוהים שאין זה רצוי שיגיעו אל הצדיק. מיהו הסוחר שהופיע לפתע ומה משמעותו בסיפור? באחת הנסיעות, פגשו בפונדק סוחר זר שסיפר להם כי ביקר אצל אותו צדיק, והעיד במו עיניו שראה את הצדיק עובר עבירה. האב ראה בעדות זו אישור לחששותיו ומניעה נוספת לביקור אצל הצדיק. אך בסופו של דבר מתברר שהסוחר הזה היה למעשה היצר הרע, הסטן, שהתחפש כדי למנוע מהבן להגיע אל הצדיק. מה קרה לאחר שהבן לא הגיע אל הצדיק? לאחר הכישלונות החוזרים להגיע אל הצדיק, הבן נפטר. הרב חלם שבנו כועס עליו, וכאשר ניסה לברר מדוע, נאמר לו בחלום: עכשיו לך אל הצדיק והוא יסביר לך למה אני כועס. הרב מחליט לנסוע לבד, ואז הוא ... את הסוחר המתחזה שמגלה לו את האמת - הוא זה שגרם לכל התקלות כדי למנוע מהבן לפגוש את הצדיק. מהי המשמעות הרוחנית של מאור קטן ומאור גדול בסיפור? בסיפור, ... שהפכה אותו למאור קטן. ביהדות, מאור קטן הוא סמל לירח שמקבל אור מהשמש ומשקף אותו. הצדיק בסיפור היה מאור גדול, כלומר, מקור האור עצמו, השמש הרוחנית. אם הבן (המאור הקטן) היה נפגש עם הצדיק (המאור הגדול), היה יכול להיווצר מצב של גאולה שלמה, הופעת ... למנוע, ולכן השקיע מאמץ מיוחד כדי לבלבל ולהרחיק אותם. מדוע הדבר שהכי מרחיק את האדם מהצדיק הוא הקושיות עליו? הסיפור ממחיש שרבי נחמן מברסלב ביקש להראות כי המכשול הכי גדול בפני אדם שמחפש את האמת והאושר הוא החשדנות שלו כלפי הצדיק. האדם מתרחק מהצדיק בשל קושיות פנימיות, מחשבות שליליות, וספקות שנזרעים על ידי ... הרע. לעיתים, ככל שהאדם מחזיק מעצמו חכם יותר, כך הוא יתקשה לקבל את הפשטות והאמת של הצדיק, מתוך גאווה או חוסר נכונות לקבל עזרה. מה המשמעות של הסיפור ... הרב המייצג את הגאווה והידע, הבן היחיד המייצג את החיסרון והכמיהה לאושר פנימי, הצדיק המייצג את התשובה והפתרון, והסטן המייצג את הספקות והקשיים ...

... אל תשמח, אין שמחה כמו שמחה לאיד, מתכבד בקלון חברו, צרות עין, מי שמרחם על אכזרים? מי שמרחם על רשעים? מה המשמעות של הביטוי בנפול אויבך אל תשמח? הביטוי בנפול אויבך אל תשמח ... כאשר האויב שלך נופל, כי אז ייתכן שאלוהים יראה זאת וירע בעיניו והשיב מעליו אפו - כלומר, הכעס או העונש שהאויב היה אמור לקבל, יוסרו מעליו. במילים פשוטות, השמחה שלך על הנפילה של האויב עלולה לגרום לכך שהאויב יפסיק לסבול את ההשלכות של מעשיו, ולכן אל תשמח, כדי שהעונש שלו יימשך. זו הסיבה האמיתית שהפסוק מבקש להימנע משמחה בנפילת אויב. איך ... הפנימי ויוצר לעצמו עוד בעיות. כיצד אפשר להבין את הסתירה בין הפסוקים בנפול אויבך אל תשמח ובאבוד רשעים רינה? אליעד התייחס לסתירה לכאורה בין שני פסוקים בתנך: מצד אחד נאמר בנפול אויבך אל תשמח, ומצד שני נאמר באבוד רשעים רינה. הוא הסביר שאין סתירה אמיתית בין הפסוקים, כי הפסוק הראשון מתייחס לכך שאסור לשמוח מתוך מחשבה שהאויב נענש בגללנו או באופן אישי. לעומת זאת, הפסוק באבוד רשעים רינה מדבר על שמחה במובן של הטבת העולם באופן כללי, כאשר אנשים רעים או מעשים רעים מופסקים. כלומר, מותר לשמוח שהרשע נפסק, אך אסור שהשמחה הזו תהיה מתוך נקמנות אישית או אגו. אליעד מבהיר שההבדל הדק הזה הוא המפתח להבנת הסתירה. מה ... לרינה כללית כשמדובר בנפילת אויב? אליעד הסביר שהשמחה האישית, שמחה לאיד שמגיעה מתוך רצון אישי לנקמה או מתוך סיפוק עצמי, היא פסולה לפי הפסוק בנפול אויבך אל תשמח. לעומת זאת, שמחה כללית (רינה) שנובעת מכך שהעולם נעשה טוב יותר כאשר רשע מפסיק לפעול, היא שמחה חיובית. לדוגמה, אם פושע מסוכן נתפס, אפשר וראוי לשמוח מכך שהסכנה נפסקה, אך לא ראוי לשמוח שהוא עצמו סובל או מתוך נקמה אישית. מהו נוהל חניבעל וכיצד הוא מתקשר למאבקים הפנימיים שלנו? אליעד השתמש ...

יצאת צדיק, יצאת רשע, יצאת גנב, לפני עיוור לא תיתן מכשול, פרצה קוראת לגנב, לדון לכף ... גז למה טכנאי גז מרמים את הלקוחות שלהם? אליעד כהן מסביר כיצד טכנאי גז בתוכנית הטלוויזיה יצאת צדיק מרמים את הלקוחות שלהם. התוכנית המדוברת ביצעה בדיקה מעשית ... עצם זה שהם הגיעו, בזבזו את זמנם ונתנו את היכולת להשתמש בגז (גם אם בפועל לא עשו כלום) מצדיק את התשלום שהם דורשים. טכנאים רבים חושבים שהלקוח משלם על הזמן ... אינטרס לבעלי המקצוע לרמות אותם. למה טכנאי גז משקרים? פרצה קוראת לגנב לדון לכף זכות יצאת צדיק או רשע? תשלום על שירות או תוצאה? למה אנשים מרמים? ...

... מוהרן חא יב, שיחות הרן י, הרשעים מלאים חרטות, אלוהים לא טועה, ניתוח רבי נחמן, למה אלוהים התכוון? האם רבי נחמן טעה? האם צדיק יכול לטעות? האם חכם יכול לטעות? האם אלוהים יכול לטעות? בעד ונגד שמירת מצוות האם רבי נחמן טעה כשטען שהרשעים מלאים חרטות? אליעד כהן מנתח את הטענה של רבי נחמן מברסלב, מתוך ליקוטי מוהרן חלק א תורה יב ושיחות הרן י, לפיה הרשעים מלאים בחרטות. אליעד מסביר לעומק את המשמעות מאחורי הטענה הזו, ושואל כיצד אפשר לדעת אם היא נכונה. על פי רבי נחמן, אדם רשע נהיה יותר ויותר רשע דווקא בגלל שבמהלך היום או לפני השינה, ... כך שבכלל התחרט, ומחליט מתוך כעס או מרדנות לעשות את אותה עבירה שוב, אפילו בצורה חמורה יותר. כך, החרטה הראשונה למעשה מייצרת התנהגות הפוכה ומחמירה. האם ייתכן שאלוהים או צדיק יטעו? בהמשך, אליעד כהן דן בשאלה הפילוסופית העמוקה יותר: האם בכלל אפשרי שאלוהים, או אדם חכם וצדיק אמיתי, יטעו? אליעד מתאר תרחיש תיאורטי שבו יש מישהו שנחשב לצדיק גמור, שאינו טועה לעולם, וכל מה שהוא אומר הוא אמת מוחלטת. ואז הוא שואל האם יכול להיות מצב שאדם אחר ששומע את דברי הצדיק המושלם הזה יטעה ויפרש את דבריו בצורה שגויה? התשובה של אליעד לשאלה זו היא חד - משמעית שכן. גם אם האדם שאמר את הדברים הוא צדיק מוחלט, עצם העובדה שהוא אמר משהו כבר מכניסה אפשרות של אי - הבנה. אליעד מסביר שכאשר צדיק אומר משפט מסוים, גם אם המשפט הוא ... בצורה אחת ויחידה ובלי שום מקום לטעות, אי אפשר לומר כלום. עצם האמירה יוצרת הגדרה, והגדרה יוצרת גבול ופירוש, ולכן היא תמיד ניתנת לפרשנות הפוכה או מוטעית. מדוע דווקא הצדיק מאפשר פרשנויות שגויות לדבריו? אליעד כהן מביא את ההסבר של רבי נחמן לגבי השאלה, מדוע דווקא הצדיק מאפשר אפשרויות של טעות בפרשנות ... נאמר משהו בצורה כל כך מוחלטת, שלא ניתן היה להבין אותו באופן אחר, אזי למעשה לא היה אפשר להעביר אותו בכלל, משום שהמציאות מבוססת על הפכים ופרשנויות שונות. אליעד מדגיש שהצדיק יודע מראש שיש בדבריו אפשרות של ... מוגבלת וחלקית. אין אפשרות להבין במאה אחוז בצורה זהה לכוונה המקורית, ולכן תמיד נותר מקום לספק ולפרשנות שונה. האם רבי נחמן יכול לטעות? האם אלוהים יכול לטעות? מדוע הרשעים מלאים חרטות? האם ניתן להבין את אלוהים? איך לפרש את דברי הצדיק? האם חכם לא טועה? איך חכם יכול ...

הרשעים מלאים חרטות, שיחות הרן י, הצדיקים מלאים כפירות, הרהורי תשובה, הרהורי חרטה, לדון את כל האדם לכף ... כפירה באלוהים למה אנשים שחוטאים מלאים ברגשות חרטה? אליעד כהן מסביר את דברי רבי נחמן מברסלב בספר שיחות הרן י על כך שהרשעים מלאים חרטות. אליעד מפרש את דבריו ומבהיר, שלמרות שאנשים שנראים בעיני עצמם כרשעים או כאלה שממשיכים בדרכם הרעה, הם למעשה מלאים בתחושות חרטה נסתרות, גם אם הם אינם מודעים לכך כלל. הדוגמה המרכזית שאליעד מביא היא שאדם רשע שמתאמץ להוכיח שהוא איננו מתחרט, ובכל פעם נהיה יותר רשע, עושה זאת דווקא משום שיש בו הרהורי תשובה. אליעד מסביר שהמאבק הפנימי ... שהוא משתמש בו הוא כמו שני אנשים שנלחמים זה בזה: ברגע שאחד מתחזק או מתחיל לגבור, השני מתאמץ להתחזק אף יותר. כך גם ברשע - ככל שהוא חש ברגשות חרטה, כך הוא מתאמץ להדחיקם על ידי חיזוק הרשעות שלו, וכך הוא נכנס למעגל של החמרה והקצנה בהתנהגות השלילית. האם רשעות מוגברת מעידה דווקא על תשובה פנימית? אליעד מדגיש כי לפי רבי נחמן, ככל שאדם מתאמץ להראות שהוא רשע יותר, זהו סימן ברור יותר שהוא מלא בהרהורי תשובה פנימיים, גם אם האדם ... עמוק יותר ברע, יש מקום להבנה ואפילו לחמלה כלפיו, מתוך ההנחה שהוא נמצא במאבק פנימי עמוק יותר עם תחושות של חרטה. למה צדיקים מלאים דווקא במחשבות כפירה? במקביל לכך, אליעד כהן מביא את ההיבט ההפוך, שגם הוא על פי רבי נחמן מברסלב. הוא מציין שדווקא הצדיקים , אלה שנראים בעיני עצמם ובעיני אחרים כאנשים שמתמידים בלימוד ... ההתחזקות שלהם וההתמדה הדתית המוגברת שלהם נובעות דווקא מתוך ספקות עמוקים וכפירה סמויה. אליעד מפרט כיצד המנגנון הזה עובד: הצדיק מרגיש בפנים ספקות וקונפליקטים לגבי אמונתו, ובמקום להתמודד איתם בצורה ... הוא מתאמץ יותר בלימוד, בתפילות ובהפגנת דתיות כלפי חוץ. באופן פרדוקסלי, דווקא הכפירה הפנימית היא זו שגורמת לו להגביר את הצדיקות שלו. כך, על פי אליעד, האדם הצדיק אינו מודע לכך שהסיבה האמיתית לכך שהוא מתאמץ יותר בעבודת השם היא שהוא מתמודד עם ספקות פנימיים שהוא אינו מוכן להכיר בהם בצורה גלויה. איך ההסבר על צדיקות וכפירה משפיע על תפיסת האדם? אליעד מצביע על מסר עמוק ופרדוקסלי: האדם איננו תמיד מודע למניעים האמיתיים של ההתנהגות שלו. הרשעות החיצונית עשויה להעיד על חרטה פנימית נסתרת, והצדיקות החיצונית עשויה להעיד על כפירה פנימית עמוקה. לפי רבי נחמן ואליעד ... כפי שמוסברות על ידי אליעד, מאפשרות להבין טוב יותר את המניעים המורכבים של אנשים בכל מה שקשור לאמונה, דתיות וכפירה. למה הרשעים מלאים חרטות? האם הצדיקים מלאים ספקות? למה אנשים חוזרים בתשובה? מה גורם לאנשים לחזור בשאלה? כיצד לדון אדם לכף זכות? האם הרשעות היא עדות לחרטה פנימית? כיצד מתמודדים עם ספקות באמונה? ...