... היה רוצה את הדבר הרע, אז הוא לא היה חושב שהוא רע. מכאן שהמפתח הוא להגיע להבנה שבשורש הדברים הכל אחד. אדם ששואל את עצמו בכנות, למה אני רוצה את זה ולא את זה?, למה אני מעדיף הצלחה אחת על ... אם הוא חוקר לעומק את הסיבות, הוא עשוי לגלות שאין באמת הפרדה מוחלטת בין טוב לרע, ושבסופו של דבר הכל אחד. במצב של אחדות או השתוות, האדם מפסיק לפחד, כי אין כבר מה להעדיף או לא להעדיף באופן שמייצר חרדה. ... למה אני מפרש דבר אחד כטוב ודבר אחר כרע?. ככל שאדם יחפש יותר את האמת המוחלטת, כך יתקרב להבנה שהכל אחד - ומשם תגיע שלווה פנימית אמיתית. ברגע שאדם חווה את חוויית האחדות, הוא לא נמנע מהנאות בעולם, אבל גם ... בעולם. והתשובה הרבה יותר פשוטה ממה שנדמה. כי מצד האמת בעולם שלנו אין רע. אין הבדל בין טוב לרע, הכל אחד. במציאות האובייקטיבית, בפרספקטיבה הסובייקטיבית של האדם. וככל שאדם פרפקציוניסט, הוא יפחד יותר. והיה והאדם יכיר את האמת, זו תעודת הביטוח שלא יהיה לו רע יותר, ולהגיע לנקודה שהכל אחד. וכדי שכך יהיה, על האדם לשאול את עצמו, למה אני רוצה את זה ולא את זה. ועל האדם לשאול ... לדבר אחר. והאדם יגיע לאחדות / להשתוות, אם תמיד יחפש את האמת, לא ישקר לעצמו בתשובות שלו. ואז כשיבין שהכל אחד, לאחר שישאל בלי סוף מה הסיבה שכאן אני מרגיש רע, ובמקום אחר אני מרגיש טוב? למה יש הבדלים בין ...

... משעממים מאוד. הוא מדגיש שהחיים טובים בדיוק משום שאיננו יודעים הכל. עם זאת, הוא גם מבהיר שהידיעה הפנימית והעמוקה שהכל אחד וטוב מאפשרת לאדם ליהנות דווקא מחוסר הידיעה שלו ברבדים החיצוניים של המציאות. איך מגיעים להבנה שאין שאלות במציאות? אליעד ... שאין לו תשובות לכל השאלות החיצוניות. איך ליהנות מחוסר ידיעה בחיים? אליעד מדגיש שרק כאשר האדם מבין באופן מוחלט שהכל אחד והכל טוב, רק אז הוא יכול ליהנות באמת מחוסר הידיעה. רק כאשר השאלות המהותיות של המציאות נפתרות בפנימיותו של ... - ודאות המתלווה לחיים. אליעד מסיים בכך שהוא מאחל לכולם לחיות חיים שבהם אין שאלות ואין תשובות, פשוט משום שהכל אחד לגמרי, ובמצב הזה האדם נהנה מכל מה שיש. איך למצוא תשובות לשאלות? האם יש תכלית לחיים? האם המציאות היא ... אדם צריך לשאול את עצמו מה זה תכלית מה זה אין תכלית? במציאות יש נפרדות ורק כאשר אתה מבין שהכל אחד אתה יכול להינות מהנפרדות של המציאות, והוא יוכל להינות מכך משאין תשובות לכל השאלות במובן החיצוני, ואז אתה נהנה ...

... ההפרדות שעליהן מבוססת השאלה כבר לא קיימות בתפיסתך. בנקודה הזאת, האדם כבר לא צריך לומר או לשכנע את עצמו שהכל אחד. הוא פשוט יחווה וירגיש את זה מבפנים. וכאשר השאלה למה? תיעלם לחלוטין, אז האדם יידע בוודאות שהוא מצא את ... הוא מבין למה המציאות היא כך ולא אחרת, ואל תפחד מחוסר תשובה בלי להניח שום הנחת יסוד מוקדמת תראה שהכל אחד, וכאשר השאלה תעלם באמת, אפילו אם לא מצאת את התשובה לא אכפת לך כי בין כה אין לך שאלה. מה שחשוב שלא תהיה לך שאלה. האדם מגיע למחויב שהשאלה נעלמת לו ללא צורך לשקר את עצמו הוא חווה שהכל אחד ושואל עד שהשאלה נעלמה לגמרי.

... לפי אליעד, פירושו להיות בתודעה של שלמות ואחדות מוחלטת, מצב שבו האדם חווה את המציאות בצורה כזו שהכל טוב והכל אחד. במצב כזה, האדם יכול להמשיך לשחק את משחק החיים ולבחור להרגיש טוב או רע, אך תמיד יהיה מודע לכך ... את המשחק? השלמות היא לא רק לחשוב שהכל טוב, אלא להמשיך לחוות טוב ורע במידה מסוימת - ובמקביל לדעת שהכל אחד והכל טוב באמת. זה מצב שבו האדם בוחר לשחק, נהנה מהמשחק, אבל מודע לכך שהוא המלך ושהוא קובע לשחק ... אינו טוב מוחלט, והחיפוש אחר משהו גדול יותר נובע מזיכרון פנימי של השלמות. מי שרוצה לחוות את ההבנה העמוקה שהכל אחד ושבאמת יש אפשרות לטוב שאין בו חיסרון, חייב להעז להתבונן בכל פינה בנפש, גם ברגעים של פחד וכאב, עד ... ואומרים תקשיב למרות שאתה רודף אחרי הזנב של עצמך יש אפשרות שהכל טוב. אתה יכול להיות בתודעה שהכל טוב שהכל אחד, כאן יש לאדם רגש שהוא לא סגור עליו. האדם מתחיל לחשוש שהוא לא יוכל לצאת מהכלא, זה שאתה מפחד ...

... לגן עדן, האדם עובר מבחן שבו המציאות מציבה בפניו קשיים ואתגרים שנועדו לבדוק עד כמה הוא באמת מאמין וחווה שהכל אחד והכל טוב. ברגע שהאדם אומר לעצמו מעכשיו הכל טוב, המציאות באופן מיידי מעמידה אותו בפני נסיונות שמטרתם לבחון עד ... כמו פיטורים מהעבודה, בעיות כלכליות, דיכאון, אתגרים לא צפויים ועוד. המבחן האמיתי הוא לראות האם האדם מצליח להישאר באמונה שהכל אחד, או שהוא נופל שוב למחשבות של טוב ורע. אליעד מדגיש שיש הבדל ענק בין לומר שהכל טוב מהשפה לחוץ, ... החשיבה הזו אינה אמיתית. אדם חייב להיות כן עם עצמו, כי רק כנות פנימית תוביל להטמעה אמיתית של ההבנה שהכל אחד והכל טוב. למה אליעד מתכוון בהתאבדות שכלית? אליעד משתמש במונח התאבדות שכלית לא כדי לתאר פגיעה פיזית, אלא כדי ... היא שהם אותו הדבר. זאת ההתאבדות השכלית: האדם מוותר על התפיסה שלו, ובכך בעצם מחייה את השכל האמיתי שבו הכל אחד, ומתחבר לשכל הכללי של המציאות שבו אין נפרדות. מה המשמעות של תחיית המתים בשכל? תחיית המתים בשכל מתרחשת כשהאדם מצליח להחזיר לתודעה שלו את האחדות, לאחר ששכח אותה. הוא מחבר את השכל הפרטי שלו לשכל הכללי שבו הכל אחד, וכך האדם מפסיק לסבול באמת. אדם שחי כך מבין שגם אם לכאורה יש טוב ורע, בפנימיות הכל אחד ולכן הכל טוב. איך אפשר לבדוק אם אתה באמת מאושר? אליעד מציע מבחן פשוט לבדוק אם האדם באמת מאושר: ... בתוך האדם עצמו. הוא חייב לעבור מבחנים, להיות כנה עם עצמו, להתמודד עם קשיים ולהטמיע בתוכו את ההבנה האמיתית שהכל אחד. רק מי שמוכן להתאמץ, לשבור את הנפרדות הפנימית ולראות שהכל אחד, יכול לחיות במצב של שלמות אמיתית - וזהו גן עדן. מה זה גן עדן? איך להתמודד עם קשיים? למה ... אחד, הסבל שלו הוא משחק. האדם סובל מהפסד במשחק אבל הסבל לא אמיתי. שאדם רואה את האחדות בעין שלו שהכל אחד שיש אחדות בכל דבר. גן עדן זה המקום שהאדם חווה את המציאות בצורה אחידה פנימית ואמיתית. יש הרבה אנשים ... אנשים שרוצים מאוד להיות בתודעה זו, הם מגיעים לאתגר ואומרים טוב לי, רע לי. בגן עדן רואים את האמת שהכל אחד שכל הדברים שנפרדים בעולם כל דבר שאדם אומר הכל מתאחד מצד האמת. ממילא חווים את המציאות. הכי חשוב כמה ... שהכל טוב / הכל רע אני רוצה שיהיה לי טוב כזה / רע כזה עדיין האדם לא מבין עדיין שהכל אחד. לפני שהאדם נכנס לתודעה שהכל טוב מביאים לו נסיונות אלו קשיים להתמודד אתם, ככל שהשיפוע יהיה יותר ככה תשרוף ... המפתח כבר חלוד וצריך להתאמץ לפרוץ את המנעול. לפעמים המפתח מאוד ישן = האדם שכח את הפרספקטיבה שלו להבנה שהכל אחד והכל טוב. הוא בקושי יודע להבדיל כשהוא תינוק בין אבא שלו לאחר. כשהאדם נולד הוא קרוב יותר להיות מאושר. ... אומרת גם להחיות את השכל, קיימת בו נפרדות, צריך לחסל את הנפרדות למרות שאני רואה טוב ורע למרות הכל הכל אחד. אדם צריך להגיד למרות שאני חווה טוב ורע הם אחד. מצד האמת השכל של האדם מחובר לשכל אחר. יש ... ביטוי של השכל הזה. השכל של האדם הוא רק חלק מהשכל הכללי כי בשכל הכללי גם הכל נפרד ואעפכ הכל אחד. אדם שישאל את עצמו מספיק פעמים למה אני רוצה את מה שאני רוצה? הרצון שלו ייעלם. מה זה משנה ... מאליו. הרעיון הוא שאדם לא צריך לקבל שום דבר מובן מאליו מי שיעשה את זה מספיק פעמים הוא יבין שהכל אחד.

... באופן נפרד, הוא עדיין מחובר באופן מוחלט לכל שאר הדברים בעולם. אליעד מדגיש כי ישנה נקודה פנימית עמוקה בה הכל אחד - אין הבדל בין טוב לרע, אין הבדל בין צד ימין וצד שמאל, ואין שום הבדל במציאות. ברגע שהאדם ... אותו לשלמות פנימית. השלב הבא: אמיתיות עם עצמך כדי להגיע לאושר שלם, על האדם להבין את הנקודה הזו - שההכל אחד. ברגע שהוא מבין את זה, הוא לא ירגיש חסר יותר. כל שעליו לעשות כדי להגיע לאושר האמיתי הוא להיות ... זאת, יש נקודת מבט שבה האני שלך מאוחד לחלוטין עם כל מה שקורה. בפרספקטיבה הזו, אין מקום ואין זמן, הכל אחד, ואין הבדל בין אני ובין לא אני. במצב הזה, אין שום חיסרון כי אין הבדל בין טוב לרע, בין ... של האדם. זו אינה נקודת העשייה, הדיבור, המחשבה או הרצון, אלא ההבנה העמוקה שלפני כל הדברים האלו. מי שמבין שהכל אחד, וממשיך להיות אמיתי עם עצמו עד הסוף, מגלה שהאושר אינו תלוי בפעולה מסוימת או בשינוי חיצוני, אלא בדיוק בהפסקת ... מסוימת, אין אני בכלל. יש מקום / פרספקטיבה מסוימת, בה אין זמן אין מקום, אין ישויות שונות פרספקטיבה בה הכל אחד. וזה אומר שאתה מסתכל שמאלה מסתכל ימינה, זה אותו המקום והדבר ממש, אין הבדל. אין הבדל בין אתמול למחר, ... שרוצה להיות מאושר בשלמות, האושר הוא בדבר הפנימי ביותר, הכי פנימי. ונקודה פנימית זו, היא נקודת ההבנה. אם הבנת שהכל אחד, יהיה לך טוב, אם לא הבנת, יהיה לך רע. וכל שעליך לעשות להגיע לנקודה הזו, זה להיות אמיתי עד ... כרוך באפס אחוז מאמץ. אנשים סקפטיים, ומחפשים ומחפשים ולא מוצאים. ומה שאני אומר, תהיה אמיתי עם עצמך, ואז תראה שהכל אחד ואז תהיה מאושר באמת.

... בינך לבין שאר הדברים בעולם. ברמה העמוקה ביותר, כל המציאות היא אחד, ואין בכלל אני נפרד. איך מגיעים להבנה שהכל אחד? אליעד מסביר שההבנה שהכל אחד נמצאת בנקודה הכי פנימית של האדם - נקודת ההבנה. לא מדובר בנקודה של מעשים, מחשבות או רגשות, אלא בנקודה ... אין משמעות לזמן, למקום או לכל דבר אחר. הכל הופך לאחד ממש. למה ההבנה הפנימית לא דורשת מאמץ? ההבנה שהכל אחד לא דורשת מאמץ משום שכל המשאבים כבר נמצאים בתוכך. כל מה שנדרש הוא להיות כן ואמיתי עם עצמך. לא ... אליעד מדגיש שכל מי שיהיה אמיתי עם עצמו באופן מוחלט יגלה בסופו של דבר את האושר האמיתי שנובע מההבנה שהכל אחד. לסיכום - מהי הדרך הפשוטה ביותר להיות מאושר באמת? הדרך הפשוטה ביותר להיות מאושר באמת, לפי אליעד כהן, היא ... את האמת, גם כשקשה או רע, ולא לשקר אף פעם לעצמך. כשאדם מתמיד בכך, הוא מגיע לנקודת ההבנה העמוקה שהכל אחד, ומשם הוא חווה אושר אמיתי, ללא כל מאמץ. איך להיות מאושר באמת? האם האושר דורש מאמץ? איך להפסיק לחפש ... מאמצים גדולים, השינויים הפנימיים נמצאים בפנימיות, השינוי נמצא בנקודה הפנימית ביותר - נקודת ההבנה - מה הבנת? האם הבנת שהכל אחד? מאחר שהנקודה הפנימית ביותר כרוכה ב0% מאמץ, תנסה להבין אל תשנה כלום. רק תבין את עצמך ואדם שיבין את ... יראה שהאושר - המשימה הגדולה ביותר - הפנימית ביותר היא 0% מאמץ. תהיה אמיתי עם עצמך ותראה בעין שלך שהכל אחד.

... מודרך, הסתכלות על חצי הכוס המלאה וכדומה. דווקא הייאוש העמוק הזה גורם לאדם להיפתח לתפיסה חדשה וחריגה לחלוטין: ההבנה שהכל אחד. כשאליעד אומר הכל אחד, הוא מתכוון לכך שאין טוב או רע מוחלטים. אין באמת הבדל בין הצלחה לכישלון, בין שמחה לעצב, בין מצב ... רע או על כל דבר שהוא טוב, ממילא לא היה רוצה לשנות. התיאוריה היחידה שעליה האדם לא חושב, היא שהכל אחד. יש תפיסה שהיא חריגה מאוד. והתפיסה הזו היא הדבר שבו תלוי האושר. אי אפשר להיות חסר אושר כשאתה חושב שהכל אחד. אם הכל אחד, אז אין בכלל שאלה לגבי האושר וגם לא לגבי הסבל. בשורש האדם מאושר באמת. רק הסקפטיות והייאוש מכל השיטות להיות מאושר, זה מוביל את האדם לנסות את צורת החשיבה להבין שהכל אחד. כי באופן כללי אין סיבה שהאדם יגיע לתפיסה מסוג זה. רק תסכול גדול כל כך, הסקפטיות הנל, היא זו ...

... יתחיל לראות שהכל באמת שווה, ושאין באמת הפרדה מוחלטת בין טוב לרע. כאשר האדם מגיע לנקודה שבה הוא מבין שהכל אחד, והוא רואה את הטוב גם בחצי הכוס הריקה וגם ברגשות השליליים כמו כעס או חוסר ביטחון, הוא משתחרר מהכבלים ... להישאר במצב שבו הוא מרגיש רע, כי הוא מודע לחסרונות של כל דבר, אך לא הגיע עדיין להבנה העמוקה שהכל אחד. מי שמתמיד בחיפוש ומגיע לקצה, חווה את התחושה העמוקה של חופש פנימי, שבה שום דבר חיצוני לא יכול יותר ... מי שמחפש את האמת בלי לעצור באמצע, מגלה שבכל דבר בעולם יש גם טוב וגם רע, ושבסופו של דבר הכל אחד. אין הפרדה בין טוב לרע, והחוויה יכולה להיות טובה מבפנים, בלי תלות בנסיבות חיצוניות. כשמבינים שאין באמת עדיפות לחצי ... רואים את האמת במלואה. כך נוצרת ראייה רחבה יותר, שבה אין פחד מאובדן הטוב ואין סלידה מהרע, כי מבינים שהכל אחד. בסופו של דבר, המסר המרכזי הוא: כאשר אדם ממשיך לחקור את האמת עד הקצה, למרות התחושות הקשות העולות בדרך, ... הדבר הזה? למה אני רוצה את הדבר הזה יותר מהדבר הזה? ומי שמחפש, יחווה בסוף את האחדות, את כך שהכל אחד, וכאשר הכל אחד, אז אתה משוחרר, אז אתה אדם חופשי אמיתי, כי אז אתה לא תלוי בטוב או ברע החיצוני, אלא, טוב לך תמיד מבפנים, כי שמה הכל אחד, גם האני והלא אני, גם הרוצה והלא רוצה, הטוב והרע, האהבה והשנאה וכו, סך כל הרגשות והרצונות, סך כל ...

... מסוגל להבדיל בין טוב לרע כלל ולכן לא יכול לסבול, או במצב שבו האדם מבין את המציאות בשלמותה ויודע שהכל אחד. בשני מצבים אלו, האדם לא מוטרד ולא סובל משום שהוא אינו מבחין בין טוב לרע או שהוא מבין שהכל ... שכל בכלל, לא היה מבדיל ממילא בין טוב ורע, ואז הכל טוב. וזה שמבין את המציאות באופן מוחלט ומבין שהכל אחד ולכן זה טוב. וישנה אפשרות להגיד אני מנסה להבין את המציאות עד הסוף באופן מוחלט, ולא לוותר ואז תהיה ...