... שהאדם רעב היא פעילות מטבולית ולא עצם חוסר האכילה. כך גם ברגשות - הסיבה האמיתית לתחושה רעה איננה העובדה שאדם נמצא לבד, אלא תחושות פנימיות עמוקות יותר כמו חוסר ערך עצמי או דימוי עצמי נמוך. כיצד מזהים שהבעיה האמיתית ... להורגש, אך הוא לא סיבת הקור. כך גם בהיעדר זוגיות - האדם מרגיש רע לא כי אין לו זוגיות, אלא כי הוא מחזיק בתפיסה פנימית שמצבו הנוכחי הוא רע, בין אם זה חוסר ביטחון, פחדים, או דימוי עצמי שלילי. מהו הפתרון האמיתי ללופ ...

... שמספרים לעצמנו. להבין שאם הסיטואציה הייתה הפוכה, הקונה עצמו אולי היה מבין שזה חלק מהחיים ולא היה דורש בחזרה את הפריט לאחר שמכר אותו. לבחון אם הרגשת האשמה נובעת מדימוי עצמי שלילי של אגואיסט, או ממחשבות לא רציונליות על נזקים שלא באמת מתרחשים. לדוגמה, אליעד מביא סיטואציה מקבילה של מערכת יחסים זוגית, שבה אחד ...

... היא שיש רמות עומק נוספות. כיצד אפשר לתת מאה אחוז נוסף, כשאתה בטוח שכבר נתת הכל? אליעד מסביר זאת בעזרת דימוי של צלילה בים: דמיין שאתה צולל למקום הכי עמוק בים ומגיע לקרקעית. אתה בטוח שזה המקום הכי ...

... ביותר על עצמנו. אחד הרעיונות המרכזיים שהוצגו הוא המושג של הסנדלר ההולך יחף, מונח הממחיש את הפערים בין מה שמלמדים לבין מה שעושים בפועל. הוא מסביר באמצעות הדימוי הזה את האבסורד שבהנחה שמישהו יכול ללמד משהו שהוא בעצמו לא מצליח לעשות. ההנחה הכללית היא שבעל מקצוע בתחום מסוים, כמו סנדלר, אמור להיות אדם שמבין את מלאכתו עד לפרטים ... הוא לא יכול להיות נחשב לאדם מוסמך ללמד או להמליץ. האם בגדי המלך החדשים הם תרמית או גאונות? סיפור בגדי המלך החדשים הוא דוגמה נוספת שבה אליעד כהן מביא דימוי הממחיש את האבסורד שבמצבים בהם אדם מתיימר להציג משהו שאינו באמת קיים, או לפחות הוא לא ניתן למדידה בצורה מוחלטת. לפי הסיפור, כל אדם שמדבר על דבר בלתי נראה (כמו הבגדים ... מהי הדרך של אליעד כהן וכיצד היא קשורה לרוחניות? בהמשך ההרצאה, אליעד כהן בוחן את הדרך הרוחנית ומעמת את רעיונותיו עם הספקות שמתרקמים סביבם. הוא משתמש בדימויים של חפצים לא נראים, כמו נעליים שקופות, כדי להציג את הדרך בה אדם יכול למכור משהו שאין לו קיום מדוד, וכיצד זה קשור לנכונות של אחרים להאמין במוצר שאינו ניתן להוכחה. ... לנו להרגיש שמאחוריו יש משהו שלא ניתן להוכיח או למדוד בעין. הוא מסביר כי מדובר בתרמית כשהמוצר עצמו הוא לא משהו שאנחנו יכולים לבדוק בצורה מוחשית. באמצעות הדימוי של מכירת פרחים או נעליים, אליעד מעלה את השאלה איך אנחנו יכולים לדעת אם המוצר שמוצע לנו הוא אמיתי או שקרי. הוא מדבר על הצורך שלנו כבני אדם לשאול את עצמנו מה אנחנו ...

... שאנחנו חושבים שהוא כנראה חושב בגדתי בו אבל מה האמת שאם אותה אישה, עכשיו עשינו בדימוי שאם הוא מאשים אותה בסדר עכשיו אם אותה אישה הייתה עושה מספיק טוב לבעלה, תקשיבו טוב אם אותה אישה הייתה עושה מספיק טוב לבעלה ואותו בעל היה לו מספיק טוב עם אשתו גם אם הוא היה ...

... מציין גם שייתכן כי הרע הוא תשלום על טוב, כלומר, אחרי חוויות טובות אנחנו עשויים להיתקל בקשיים, והם חלק מהמחיר שמישהו צריך לשלם. דימוי נוסף הוא של רכב - אם לקחנו רכב ...

... להתגבר על חלקים בתוכם שמונעים מהם ללמוד. הם יכולים להתפתח, גם אם זה לא מה שהם רוצים ללמוד. הוא מדגים זאת בדימוי של אימון בחדר כושר: התוצאה לא תלויה בהנאה ממה שעושים, אלא בפעולה עצמה, גם אם היא קשה. אם הילד מבצע את הפעולות הדרושות, הוא יוכל ללמוד ולהתפתח. האם יש ...

... מסוימת. השאלות יכולות לכלול חידות לשוניות שמסוות את כוונת הכותב, ויש להיות עירני גם לשאלות פתוחות כמו למה הממלכה משולה לבית ולבדוק אם מדובר בהשוואה פונקציונלית או מטאפורית. בהקשר לדימויים , אליעד מציע לזהות את המשמעות המלאה של כל מטאפורה בטקסט, למשל, כאשר מוצגת הממלכה כבית, חשוב להבין אם מדובר בבית האמיתי של הממלכה או אם זהו רק דימוי תיאורי. כיצד לשלב את התשובות בטקסט עם השאלה? אליעד מדגיש כי לפעמים חשוב לקרוא את השאלה כמה פעמים כדי להבין את המהות שלה, ...

... להיפגש עם דוגמניות, לשאול אותן מה הן באמת עושות ואיך הן נראות בפועל. כך ניתן להראות שהמציאות שונה מאוד מהדימויים שנמצאים בראש של האדם הסובל מהפרעות אכילה. למה אנשים ...

... עם המציאות שלו, כשיש פער בין הרצוי למצוי, הוא חש בדידות. הפתרון המדומה שאנשים מוצאים הוא זוגיות או חברים, שכן אלה מהווים הסחת דעת מהבעיות האמיתיות שהאדם חווה במערכת היחסים שלו עם המציאות. אליעד נותן דימוי: אדם שחושב שרע לו כי אין לו זוגיות הוא כמו אדם שאומר שרע לו כי כיסא הגלגלים שלו מקולקל. למעשה, הבעיה היא לא חוסר בזוגיות או ...