... נותן לאדם לעבוד כדי שלא יתבייש בקבלת הטובה. אליעד מציין שזה אבסורד, כי מי שברא את תחושת הבושה מלכתחילה הוא אלוהים עצמו, ולכן אלוהים יכול לתת טוב לאדם בלי שירגיש שום בושה. הוא לא זקוק למסלול מכשולים כדי להגיע לכך. ... כך טוב וכל יכול, למה הוא לא ברא עוד אלוהים כמוהו, שישויות אלו יחוו את הטוב בשלמות? הרי אם הטוב המוחלט הוא אלוהים עצמו , אז כל דבר שהוא פחות מאלוהים הוא לא באמת הטוב האמיתי. הוא גם מתייחס לשאלה האם אלוהים יכול ... בשל היותו כל יכול, יכול לברוא אלוהים נוסף, זהה לחלוטין לו, ועדיין להישאר אחד ויחיד. מה מקור הרצון של אלוהים עצמו? הנקודה המרכזית שאליעד מפנה אליה היא שאלת השאלות: מי בכלל ברא את הרצון של אלוהים? מה גרם ...

... האדם חיסרון ורצון, כדי שהוא יוכל לתת לו שפע של טוב. והטועים האלו שוכחים, שאלוהים עצמו טוב לו, גם בלי תחושה של חיסרון. ... שרע לו אפילו קצת, הרי שלא שייך שהוא עצמו יעשה לך רק טוב (ואולי כן?). ואם אלוהים עצמו הוא שלמות הטוב, אז זה אומר, שכל ... לא אין סופי ולא מושלם כמו הטוב של אלוהים. וממילא זה אומר, שלאדם שהוא לא אלוהים עצמו ממש, לעולם לא יהיה לו טוב אמיתי, כמו הטוב של אלוהים עצמו . ואם אלוהים, הוא טוב שרוצה ... שקרבת אלוהים זה טוב. והם לא מבינים, שאם קרבת אלוהים זה היה טוב, הרי שאלוהים עצמו מלכתחילה, לא היה מרחיק אותך ... שבעיני אלוהים, הדבר הטוב ביותר עבורך, זה להיות רחוק מאלוהים. כי זה מה שאלוהים עצמו, חושב שהכי טוב עבורך. ועוד אפשר ...

... והאם מישהו ברא את אלוהים? וכולי, אבל הוא שואל את זה מתוך תודעה של אלוהים עצמו. כי מצד אחד הכל זה כרצונו של אלוהים. אבל מה אחראי לרצונו של אלוהים עצמו? וגם רצונו של אלוהים לא יכול להיות כרצונו, כי ההוויה של אלוהים, קיומה מחויב. אבל הרצון והתודעה העצמית של אלוהים, קיומם לא מחויב. כי ההוויה היא אחת, ורק ישות ... עצמי וכולי כלל. ואז על ידי ההתבוננות הזאת, כאשר היא מנקודת מבט של אלוהים עצמו שמסתכל פנימה אל תוכו, אז האדם חווה את האחדות האמיתית, שהכל אחד ממש. ואז הוא הופך להיות אלוהים האמיתי באמת, שהוא האחדות והשלמות האמיתית, שאין בה שום הפרדה כלל, ... את המציאות כולה, ואחראי לכל מה שהיה הווה ויהיה. והוא, האדם עצמו, כאלוהים עצמו, הוא מצמצם את עצמו לתוך תודעה נפרדת, שהיא חווה זמן ומקום בצורה אחרת, ממה שאלוהים עצמו חווה זמן ומקום, כי גם אצלו יש זמן ומקום (כי יש אני ולא אני, והרצון והישות והתודעה, כל אחד מהם נמצא במקום אחר וכולי). והתודעה של האני האחרון שהיא האדם עצמו, ...

... לפי אליעד, הספר מביא רעיונות שהם מעבר לכל השכל האנושי והלוגיקה המוכרת, ומטרתו לגרום לקורא להבין ולחוות את המציאות מנקודת המבט של אלוהים עצמו. מה המשמעות המעשית של להיות אלוהים לפי הספר? הספר מתייחס למונח להיות אלוהים בצורה לא דתית, אלא פילוסופית ורוחנית. לפי ההסבר, להיות אלוהים פירושו לחוות את ... להביא את האדם לחוויה מוחלטת של שלמות, ולשחרר אותו סופית מכל תחושת חיסרון. הוא מציע שכל חדש ועמוק שמאפשר לקורא לחוות את המציאות כפי שאלוהים עצמו חווה אותה, לחוש אהבה מוחלטת, ולהבין לעומק את סודות המציאות כולה. איך להגיע לשלמות מוחלטת? מה המשמעות של להיות אלוהים? כיצד לפתח שכל על - אנושי? האם אפשר לבטל ... וגם חזרה בתשובה אמיתית בעיני אליעד: חזרה למצב המקורי שבו האדם היה אלוהים לפני שנולד וחש שהקיום שלו נפרד. זוהי חזרה לשורש: לחזור להיות אלוהים עצמו דרך הבנת המציאות לעומקה. מהן ההמלצות המעשיות לרכישת הספר ולימודו? נטען כי הסכל שיש בספר שווה יותר מכל רכוש, וכדאי לאדם לוותר על כסף, חפצים ואף על דברי מזון, כדי ... יותר טוב, עד כדי שחרור מהרצון להרגיש רע או טוב באופן מוחלט. הרעיון המרכזי הוא שהספר מוביל את הקורא לחוויה שבה הוא מבין את המציאות כפי שאלוהים עצמו מבין אותה, עד כדי ביטול מוחלט של תחושת החיסרון. בספר מוצגים רעיונות שנחשבים מעל השכל הרגיל, ועם זאת נכתבים בשפה אנושית נגישה. הוא מעניק, לטענת הטקסט, אפשרות ... להיות אלוהים כולל שליטה מלאה במציאות? כן. הספר טוען שהקורא, אם יבין את הרעיונות שבו עד הסוף, יחווה שליטה מוחלטת על המציאות, ממש כפי שאלוהים עצמו, כביכול, בוחר בכל רגע מה יהיה ומה לא יהיה. הוא יוכל להרגיש שבבחירה חופשית מלאה הוא עצמו גורם לכל הדברים לקרות. נטען שכל אחד, בלא יוצא מן הכלל, יכול להגיע לתחושת ... תחת המגבלות הרגילות. מה הקשר בין הספר לבין השכל של אליעד כהן וכיצד הוא נכתב? מוסבר שהספר נכתב על ידי אליעד כהן, אך למעשה מוצג כטקסט שאלוהים עצמו העביר דרכו. נטען שכל התכנים שבאתר, כל ההרצאות והמאמרים של אליעד, הם רק הקדמות או פירושים לחומר השלם המופיע בספר. בספר מוצגים שורשי הרעיונות בצורתם הגבוהה ביותר, ... ללא חיסרון - וכל זאת לא רק אחרי המוות, אלא ממש בזמן שהאדם חי בגופו הרגיל. לסיום, נטען שוב ושוב שהספר נכתב על ידי אליעד כהן, אך למעשה אלוהים עצמו מדבר דרכו, כדי להזכיר לאדם שהוא תמיד היה ויישאר אלוהים, גם אם שכח זאת. מהי תפיסת האחדות וכיצד היא קשורה לחוויית להיות אלוהים? האם אפשרי לבטל לחלוטין את הרצון ...

... מי ברא את אלוהים, או האם אלוהים נברא. לעומת זאת, אלוהים האמיתי הוא מעבר לכל הגדרה, אפילו מעבר להגדרה של סיבה ראשונה. הוא מעל המושג אלוהים עצמו. אליעד מסביר שאלוהים האמיתי הוא כזה שלא ניתן אפילו להגדיר אותו, כי כל הגדרה יוצרת צמצום. למה ... אליעד מוסיף ומסביר שהאדם, כאלוהים האמיתי, נמצא למעשה מעל להגדרה של אלוהים. כלומר, האדם הוא מי שמגדיר אפילו את המושג אלוהים. המושג אלוהים עצמו נתון תחת ההגדרה וההבנה האנושית, ולכן האדם הוא זה שקובע את ההגדרה הזו. כאשר האדם נמצא במצב של אלוהים האמיתי, הוא למעשה נמצא מעל לכל מושג אפשרי, כולל המושג אלוהים עצמו . לסיום, אליעד מחדד את הנקודה המרכזית של ההרצאה, והיא שלא מספיק להיות אלוהים, אלא יש להבין את ...

... מסביר שהשכל האנושי לעולם לא יכול להגיע למוחלטות, מכיוון שכל תפיסת המציאות שלנו נעשית דרך כלי (השכל) שהוא פגום מלכתחילה. הוא מדגיש שגם אם אדם יראה את אלוהים עצמו ויקבל הסבר ישירות ממנו, הוא עדיין לא יוכל ... האם ניתן להבין מה חשב אלוהים לפני בריאת העולם? אליעד מסביר שאין לאף אחד יכולת להבין את המחשבה של אלוהים לפני בריאת העולם, כי בשביל להבין זאת צריך להיות אלוהים עצמו לפני הבריאה. עצם העובדה שאנו נמצאים אחרי ... לפני שבוע, אתה לא תחווה אותה בדיוק באותה צורה. כך, גם אם היית פוגש את אלוהים ומקבל ממנו הסברים ישירים, לא היית חווה את הדברים כפי שהוא חווה אותם. רק אלוהים עצמו יכול לדעת מה הוא חשב לפני הבריאה. לכן, כל ...

... אליעד, אדם שמצליח להגיע לאמת לאמיתה מתמזג עם המציאות כולה, והופך לאחד עם אלוהים עצמו. רבי נחמן מתאר זאת בכך שאדם הזוכה לאמת מוחלטת הופך להיות אור, כלומר, הוא הופך להיות אלוהים עצמו. מי שמגיע לאמת לאמיתה הופך להיות מאוחד לחלוטין עם המציאות ועם אלוהים. לעומת זאת, מי שמצליח ... מזדהה לחלוטין עם האמת העליונה והוודאית ביותר, בעצם מתמזג עם המציאות ועם אלוהים עצמו. בשלב זה האדם הופך להיות אור בעצמו ומתחבר אל האור האלוהי. אלוהים מתגלה בו, והוא הופך לאור ...

... במונחים של שכל אנושי. אם הכל מושלם, למה ברא אלוהים את העולם? לפי אליעד, רק אלוהים עצמו יודע את הסיבה האמיתית לכך. כל מענה לשאלה זו הוא תיאוריה או רעיון, אך אין תשובה ברורה שמניחה את הדעת. האם יש אמת ... העולם?, יש להיות במצב שבו לא קיימת שום הבחנה בין מושלם ללא - מושלם. לפי הטקסט, אלוהים עצמו אינו כפוף לסיבות, ואם הכל היה מושלם מלכתחילה, אזי בריאת העולם היא מעשה בלתי הגיוני לגמרי במונחים של שכל אנושי. רק ... אפשר לדעת את הסיבה האמיתית לבריאת העולם? הדרך לדעת זאת, לפי הטקסט, היא להיות אלוהים עצמו. המשמעות היא הגעה למצב תודעתי שבו האדם חווה את האחדות המוחלטת ללא כל הבדל בין יש לאין, טוב לרע, שלמות לחיסרון. רק ...

... שהיא מצביעה על כך שיש משהו בלתי מובן בהתנהגות של אלוהים עצמו , שהרי הוא יצר לעצמו כביכול דרך מסובכת במקום לבחור בדרך הישירה והקלה. מה אלוהים חושב על האינטרס של עצמו? אליעד כהן מוסיף ומעמיק את השאלה בכך שהוא מעלה נקודה מעניינת נוספת: מה אם אלוהים עצמו שואל את עצמו את אותה השאלה? מה אלוהים היה עונה אם הוא היה שואל את עצמו מדוע הוא ברא את העולם? האם אלוהים מודע לרצון שלו, או שיש כאן פעולה שאולי אין לה הסבר הגיוני כלל, אפילו לא ברמת התודעה של אלוהים עצמו? השאלה היא האם לאלוהים יש בכלל תשובה לשאלה הזאת, והאם אלוהים בכלל מודע לכך שיש לו רצון לברוא עולם? השאלה הזאת הופכת להיות חשובה מאוד משום שהיא מערערת על ההנחה המקובלת ...

... מבינים את דרכי האלוהים, אז לא ננסה להסביר את מניעיו לבריאת העולם וכולי. הסבר אפשרי אחר לקיומו של הרע: אלוהים הוא רע. רע דרכו לעשות רע. כדי לעשות רע, צריך שתהיה ישות שתקבל את הרע שהיא אינה אלוהים עצמו כי אלוהים עצמו אינו רוצה לעשות לעצמו רע. ...