... שומע במקרה שלקוחות שלו מדברים ביניהם על האפשרות ללכת למסעדה אחרת, עומדות בפניו כמה אפשרויות פעולה: אפשרות אחת היא להתעלם מכך ולתת ללקוחות את החופש לבחור בעצמם, מתוך מחשבה שזו זכותם להחליט. אפשרות נוספת היא לנסות בעדינות ובצורה עקיפה ... על איזו מסעדה אחרת ללכת לאכול במסעדה אחרת, מה ההיגיון מה הוא אמור לעשות מה אתה אומר? ש: או להתעלם שזכותם לחשוב ככה כאילו לקחת את זה בקלות. אליעד: לקחת בקלות איך אפשר לקחת את הדבר בקלות? ש: אם ... בכלל פועלים מנקמה, זה בכלל לא מעניין כאילו מה יצא מזה. אוקי ולכן מה שאתה אמרת הוא יכול פשוט להתעלם מזה כשאני אמרתי לך אבל איך הוא יתעלם מזה זה כאילו היה בלבוש של אבל איך הוא יכול להתעלם? מזה נגיד שהבת זוג לא רוצה אותו הבן זוג לא רוצה איך אפשר להתעלם מזה, זה אותו שכל כי פה אנשים חווים את זה כלגיטימי. נגיד טוב אז הוא לא רוצה לאכול איתי ...

... חלקי, ולא מוחלט. כך גם בנוגע לרצונות אחרים בחיים. לדוגמה, אם אתה מרגיש כאב פיזי אמיתי וחזק, לא תוכל להתעלם ממנו. לא תוכל לעשות דבר עד שתטפל בו. אם אתה יכול לחיות עם הכאב ולדחות את הטיפול בו, סימן ... שהוסבר, יחזיר לאדם את האנרגיה ואת המשמעות, כי הוא ירגיש שהשגת הדבר חשובה לו כל כך שהוא לא יכול להתעלם ממנה. מהי המסקנה המרכזית והפרקטית לגבי הרצון? המסקנה שאליעד כהן מדגיש היא פשוטה וברורה: אם אתה באמת רוצה משהו, אתה לא תוכל להתעלם ממנו או להמשיך את חייך כרגיל בלי שיהיה לך אותו. כל עוד אתה יכול לתפקד בלי הדבר הזה - אתה לא באמת, באמת רוצה אותו. אם אתה חושב שאתה רוצה משהו אבל מסוגל להתעלם ממנו, סימן שאתה משלה את עצמך. הרצון האמיתי הוא מוחלט, טוטאלי, ולא משאיר מקום להתפשרות או להתעלמות. לכן, אם אתה רוצה לבדוק עד כמה הרצון שלך אמיתי, שאל את עצמך: האם אני מסוגל להמשיך לחיות בצורה ... חזק במיוחד. איך ניתן ליישם את ההבנה הזו על רצונות אחרים? - אם משהו באמת חשוב לך, לא תוכל להתעלם ממנו או להמשיך בחייך כאילו כלום. - אם אתה מרגיש כאב אמיתי, לא תוכל לעשות שום דבר אחר עד ...

... מי שיתבונן בעניין יראה, כי בחשיבה השלילית יש משהו טוב. החשיבה השלילית, מאפשרת לאדם לא להדחיק דברים קטנים, ולא להתעלם מחוסר שלמות. החשיבה השלילית, מאפשרת לאדם להיות מודע טוב יותר למצבו ולבעיות הקיימות. נכון, החשיבה השלילית עלולה לגרום לאדם ... חשיבה טובה יותר מאשר חשיבה שלילית, והיא, השלמות של החשיבה השלילית. ונסביר: החשיבה השלילית, שורשה בכך שהאדם לא רוצה להתעלם מדברים קטנים. גם אם הם קטנים ושוליים, הוא לא רוצה להתעלם משום פרט. וכמובן, יש בצורת החשיבה הזאת משהו נכון, אחרת אף אחד לא היה חושב כך. אלא, שקיימת חשיבה ... להסתיר דברים קטנים אלא להתייחס לכל דבר, אבל לעשות את זה בפרופורציה אמיתית. חשיבה אמיתית מאפשרת לאדם, גם לא להתעלם משום פרט, גם אם הוא נראה קטן ושולי, וגם לקבל את הדברים בצורה נכונה ובפרופורציות נכונות. וכאשר האדם מתרגל ...

... אינן יכולות להביא את האדם לשקט מוחלט ואמיתי, אלא רק לשקט זמני וחלקי, זאת משום שהן מבוססות על הדחקה והתעלמות מחלקים מסוימים של המציאות. מהם החסרונות בשיטות חשיבה חיובית? לפי אליעד, הבעיה העיקרית בשיטות אלו היא שהן תמיד מבוססות על התעלמות או הדחקה של החסרונות והבעיות הבסיסיות של האדם. לדוגמה, אנשים מנסים לא לחשוב על החסרונות שלהם, אלא להתרכז רק ביתרונות שלהם. למשל, לומר אני מצליח, במקום לומר אני נכשל. אבל אליעד טוען שכל הדחקה או התעלמות כזאת לא יכולה להביא לשקט אמיתי. אם האדם קיים, מחויב שיהיו לו חסרונות. כל ניסיון להדחיק את חצי הכוס ... חלק שלא מוכן לקבל את ההדחקה הזאת. הוא מביא דוגמה פשוטה: אם מישהו רעב, אי אפשר פשוט להגיד לו להתעלם מהרצון שלו לאכול. הוא יכול להתעלם לזמן קצר, אבל בסופו של דבר הרעב יכריח אותו להתמודד עם המציאות. כך גם לגבי חסרונות ומצוקות נפשיות. אי אפשר לאורך זמן להתעלם מהן, כי בסוף הן תמיד יצופו. מדוע אליעד מציע דרך של כאוס במקום שקט נפשי זמני? הדרך של אליעד למעשה הפוכה מכל השיטות האחרות. במקום לומר לאנשים להתרכז בטוב ולהתעלם מהרע, הוא אומר להם ללכת עד הסוף עם החשיבה, בלי לברוח משום דבר. הוא לא אומר להתעלם מהחיסרון, אלא דווקא להיכנס אליו לעומק, לשאול עליו שאלות, ולחקור אותו לעומק. הדרך הזאת יוצרת, לפחות בשלב הראשוני, הרבה ... במה שונה הדרך של אליעד מיתר השיטות? בעוד שכל השיטות האחרות מתמקדות ביצירת שקט נפשי זמני דרך הדחקה או התעלמות מהמציאות, הדרך של אליעד מתמקדת דווקא בהתמודדות ישירה עם המציאות, כולל עם כל הרגשות והמחשבות הלא נעימים. זו דרך ...

... כלומר, במקום לתרגל את הגוף, לתרגל את המחשבה שלו בלבד, כדי שבעוד שנה, כאשר ייכנס לאמבטיית קרח, הוא יוכל להתעלם מהכאב או מהתחושות השליליות. האם ניתן להתרגל למצבים קיצוניים בעזרת המחשבה בלבד? אליעד מציין כי במובן מסוים, אפשר לתרגל את המחשבה להתעלם מתחושות שליליות, אבל יש גבול ליכולת של המחשבה להשפיע על הגוף עצמו. הוא נותן דוגמה פשוטה וברורה: אם אדם ... פשוט התאמנו באופן כזה שהגוף שלהם מסתגל יותר מהר לחום, אבל בפועל הם אכן נפגעים במידה מסוימת, אך מצליחים להתעלם מהכאב ומהתחושה השלילית בזכות אימון מנטלי ארוך ומתמשך. הוא מבהיר כי לא מדובר בכך שאין נזק בכלל, אלא שהיכולת שלהם לסבול או להתעלם מהנזק שונה מאדם רגיל שלא התאמן. האם אפשר לשכנע את עצמנו שטמפרטורה קרה היא חמה? אליעד דן בשאלה נוספת, ... כי גם אם אדם יצליח לשכנע את עצמו שהוא נמצא במצב אחר לחלוטין, המציאות הפיזית תישאר אותה מציאות. האם התעלמות מהכאב יכולה לשנות את התגובה הפיזית של הגוף? לבסוף, אליעד כהן מבהיר שוב כי התעלמות מהכאב או תרגול של שינוי המחשבה לא משנה את התגובה הפיזית של הגוף. זה יכול לעזור לאדם להתמודד טוב יותר עם התחושה הרעה, אך התגובה הגופנית עצמה תישאר זהה. גם אדם שיתעלם לחלוטין מהקור, הגוף שלו עדיין יגיב לפי התנאים הפיזיקליים, ואם הטמפרטורה תהיה נמוכה מאוד - הגוף פשוט יקפא. לכן, ...

... יכולה להיות אדם המחפש תשובה לשאלה דתית, אך יש לו רצון עז להאמין שדתו היא הנכונה, ולכן הוא נוטה להתעלם מתשובות שמסותרות את אמונתו. שוחד עצמי יכול להתבטא ברמות שונות, מהעדפה רגשית ועד אינטרסים עמוקים שמובילים את האדם להסיק ... להתאים את הממצאים לרצונותיו האישיים. לדוגמה, אם אדם רוצה מאוד להאמין שהדת בה הוא מאמין היא הנכונה, הוא עלול להתעלם מראיות או תובנות שעשויות להטיל ספק באמונתו. הבעיה נוצרת כאשר אדם בוחר להאמין במה שהוא רוצה להאמין, גם אם ... דתית, אך הוא רוצה מאוד לגלות שהדת שלו היא הנכונה, הרי שחיפוש האמת שלו מוטה מראש. השוחד גורם לאדם להתעלם מנתונים שסותרים את אמונתו ולמצוא דרכים להצדיק את מה שהוא רוצה להאמין בו. הבעיה היא ששוחד עצמי אינו מתבטא ...

... בחיפוש? אם אדם מגלה שיש לו אינטרס בחיפוש האמת, הוא יכול לנקוט בכמה צעדים: להכיר בכך שהאינטרס קיים ולא להתעלם ממנו. לשאול את עצמו: מהי האמת בלי קשר למה שאני רוצה? לנסות לבחון את הדברים מנקודת מבט נייטרלית ככל ... האמת? כאשר יש לאדם אינטרס ברור, התהליך כולו מתעוות. לדוגמה, אם אדם רוצה מאוד להאמין ברעיון מסוים, הוא יטה להתעלם מכל מידע שסותר אותו ולחפש רק סימוכין שיתמכו בו. לעומת זאת, אם הוא היה ניגש לחיפוש ללא רצון לקבוע ... מגלים שיש אינטרס בחיפוש? אם אדם מגלה שיש לו אינטרס בתהליך החיפוש, הוא יכול: להכיר בכך שהאינטרס קיים ולא להתעלם ממנו. לשאול את עצמו: מהי האמת בלי קשר למה שאני רוצה? לנסות לבחון את הדברים מנקודת מבט נייטרלית ככל ...

... יש בקופסה אז אתה מפנה אותו לנקודה שהוא שמע תסתכל מה יש בקופסה. יש בזה משהו אתה לא יכול להתעלם מזה, כאילו אתה מבין מה שאני אומרת? אליעד: איזה מניפולציה היא עשתה עכשיו? מה היא עשתה? היא אמרה יש בזה משהו אתה לא יכול להתעלם מזה. להתעלם זה כללי משהו זה יחסי. גם אני אמרתי אמרתי שיש בזה משהו, תני לי רגע להסביר משהו. מה היא אמרה? יש בזה משהו. נכון שאתה מסכים שיש בזה משהו? אל תתעלם מזה. כאילו, למה אתה מתעלם מזה? אבל לא התעלמתי מזה. ש: אז סליחה, יש בזה משהו אתה יכול להסביר למה זה כן עובד כאילו מהבחינה שאומרת לך למשל. ... אני רוצה להמשיך לישון. עכשיו זה לא שישר קופץ לך האני רוצה להמשיך לישון הוא פשוט אומר לך אל תתעלמי ממני כי הוא שם. הבנת? זה לא שכשאת אומרת תקומי קופץ לך את תמשיכי לישון, תמשיכי לישון היה שם ...

... בו, עליך להוציא אותו מהמיקוד במה שהוא רוצה ולמקד אותו בדברים אחרים. אליעד מציין כי המהות של סירוב היא להתעלם מרצון מסוים של אדם מבלי שהוא ירגיש בכך. אם לדוגמה אדם מבקש הנחה ואתה לא מעוניין להעניק לו אותה, ... את רצונו, הוא אומר לך אני רוצה שככה ואני רוצה שתסדר את החדר, אני רוצה שתעשה ככה, אתה רוצה להתעלם אבל בלי שהוא ישים לב שהתעלמת, עכשיו אתה צריך את הפוקוס שלו להוציא מהרצון שלו זאת אומרת אם הוא רוצה את זה ואתה לא רוצה ... מה הבנת? ש: אתה יכול לגרום לו לא לחשוב על מה שהוא רוצה. אליעד: קודם כל לוגית לסרב פירושו להתעלם מרצון, יש לו רצון חיסרון ואתה אומר אני לא רוצה למלא לו את החיסרון הזה, או אני אפילו רוצה ...

... לסימני הגוף ככל האפשר. אולם, אם יש לו מטרות אחרות, כמו הישגים בעבודה או יעדים נוספים, ייתכן שהוא יעדיף להתעלם מסימני הגוף מדי פעם. לדוגמה, אדם שבוחר לעבוד שעות ארוכות ולדלג על ארוחות או על שעות מנוחה למרות שהגוף ... לפי סימני הגוף. אך אם יש לו מטרות נוספות מעבר לשמירה על בריאות הגוף, לעיתים הוא יעדיף לדחות או להתעלם מסימני הגוף. דוגמה לכך היא אדם הבוחר לעבוד שעות נוספות במקום לאכול או לנוח, בידיעה שזה עלול לפגוע בגוף, ... הרוצה רק בריאות פיזית יכול להעדיף הקשבה מוחלטת לגוף, בעוד מי שמוכן לקחת סיכונים למען מטרות אחרות, לעיתים יעדיף להתעלם מסימני הגוף. בסופו של דבר, אין תחליף לבדיקת הסיבות שבגללן אנו פועלים, ולשאול את עצמנו האם אנו קוראים את ...