... או אחדות, האם באחדות משעמם, האם האחדות משעממת ההרצאה של אליעד כהן עוסקת בשאלה האם אחדות יכולה להיות משעממת. אליעד מציין כי באחדות אמיתית אין מקום למושג של נפרדות או שוני. הוא מסביר שאחדות לא כוללת תחושות של טוב ורע, כי כל דבר הוא גם ההפך שלו בו זמנית, כך שאין מקום לשפוט את הדברים כשליליים או חיוביים. הוא מדבר על כך שבאחדות, כל התפיסות שלנו על נפרדות או הבחנה בין דברים נמחקות, וכך לא נוכל לחוות שעמום, כי כל דבר עשוי להיות חלק מהכל. אחדות שעמום הפכים תודעה תפיסת נפרדות ...

... בתוך האחדות, למה מצד האחדות כן צריך להילחם ברע גם כשאין רע, להילחם באגו הרע מהו רע בתוך האחדות ולמה צריך להילחם בו גם כשאין רע? ההרצאה של אליעד כהן עוסקת בהבנת רע בתוך האחדות ובמהות הלחימה ברע, גם כאשר לכאורה לא קיים רע מובהק במציאות. נדונה השאלה האם יש צורך להילחם ברע, ובמיוחד באגו, גם כאשר אין תופעה של רע גלוי או מוחשי. הדגש הוא על האחדות, שהיא מושג עקרוני בהבנה של החיים והמציאות, ובמהות הפעולה מתוך מציאות זו. במהלך ההרצאה, אליעד מסביר את ההבדל בין תפיסת הנפרדות לבין תפיסת האחדות, כאשר תודעה של נפרדות רואה כל דבר כבעיה שיש לתקן, בעוד שתפיסת האחדות רואה את כל הדברים כשלם, טוב ומושלם. המחשבה המעמיקה מתמקדת בקיום של רע בתפיסה של האגו, כאשר בסופו של דבר, למרות היעדר ... טוב לרע. אליעד מציין שההנחה העמוקה היא שכאשר אדם מצהיר על רע, הוא בעצם עושה הבחנה שמבוססת על תפיסת נפרדות, שבה כל דבר יש בו צדדים טובים ורעים. אבל מתוך האחדות, רע לא קיים באופן מובהק - כל דבר הוא חלק מהשלם. כל הבחנה שגורמת לנו לחשוב במונחים של טוב ורע, נובעת מהמקום של האגו, ... לאופנים של טוב ורע. לסיכום, הרצאה זו מציגה את רע האגו כהתפיסה שמובילה להפרדה בין טוב ורע, ומדוע יש להילחם בה, גם כשאין רע ישיר או מוחשי. מהו רע בתוך האחדות? איך האגו יוצר רע? האם יש להילחם באגו כשהמציאות מושלמת? האם יש רע כשלא רואים רע? מה ההבדל בין תפיסת האחדות לנפרדות? ...

... של העם היהודי. הוא מתאר את הגאווה שבאה לידי ביטוי במילים כמו עם ישראל, העם הנבחר, ומדגיש את הפער בין הפנימיות של העם לבין האופן שבו כל זאת מוצג כלפי חוץ. על פי אליעד, הרבה פעמים המסרים הללו יוצרים הרגשה כוזבת של אחדות ושל כוח כאשר בפועל יש הרבה פערים ואי - סדרים בתוך החברה. האם העם היהודי אכן ...

... נפרד מאלוהים או מהמעציל. ברגע שהאדם רואה את עצמו כנאצל מול המעציל, הוא עדיין נמצא בהפרדה דקה, אולי מאוד עדינה אבל בכל זאת קיימת, המונעת ממנו לחוות אחדות מוחלטת ואמיתית. מהי ההטעיה הגדולה של להיות המעציל? אליעד כהן ממשיך ומסביר שאם האדם יגיד אני כבר ... עדיין מכילה בתוכה את ההבדל וההפרדה בין מאציל ונאצל. כי אם האדם מאמין שיש משהו שהוא נאצל ממנו, הרי שהאדם עדיין במצב של הפרדה פנימית ועדיין לא הגיע לאחדות המוחלטת. המציאות האמיתית שאותה מציג אליעד היא שאין כלל הפרדה בין מאציל ונאצל. כל הבחנה ביניהם, ... האדם צריך להגיע לתפישה בה אין בכלל מושגים של מאציל ונאצל, אין הפרדה בין מי שמעניק לבין מי שמקבל. במצב של שלמות מוחלטת, אין הפרדות ואין הגדרות, הכל אחד. אליעד מדגיש ומסביר שהמצב הרוחני הגבוה ביותר הוא כאשר האדם מבין באמת שאין שום הבדל בין הנברא ... לא נמצא באמת בשלמות, משום שההגדרה הזו עדיין מבוססת על הבחנות והבדלות. עצם ההבחנה בין עולם גבוה לעולם נמוך היא הוכחה לכך שהאדם עדיין לא הבין את האחדות המוחלטת של המציאות, והוא עדיין נמצא בשקר רוחני מסוים. מדוע המצב של חוסר הגדרה מוחלט הוא מעל ... אין אני יותר גבוה ממך, אין אני בעל מודעות גדולה יותר, ואין אפילו הגדרה של אני. במצב הרוחני הגבוה ביותר, אין בכלל תודעה של השוואה ושל יחסיות. הכל אחד מוחלט ואין שום נקודה שבה ניתן להבחין בין האדם לבין אלוהים או בין מקור ליצירה. ההבנה הזו היא ... וגבוה אפילו מהמושגים הגבוהים ביותר של אלוהות. מה זה עולם האצילות? מהו השקר של עולם האצילות? מה ההבדל בין המעציל לנאצל? כיצד להגיע למודעות של אחדות מוחלטת? איך להתעלות מעל עולם האצילות? להיות מעל אלוהים - מה זה אומר? אחדות מוחלטת במציאות ...

... ולישון כהקבלה לתהליך של להיות אלוהים ולהיות בן אדם, נפרדות ואחדות שינה וערנות מה הקשר בין שינה להתעוררות בתהליך של להיות אלוהים ולהיות בן אדם? במהלך ההרצאה אליעד כהן דיבר על הקשר בין שני מצבים קיומיים המתקיימים בו זמנית - שינה וערנות - והקשר ... חווית האלוהים. הוא הסביר כיצד שינה וערנות לא רק כמצבים פיזיים אלא גם כמטאפורות לתהליכים פנימיים של נפרדות ואחדות. שינה וערנות כתהליך דינמי ההקבלה בין שינה לבין היות אלוהים והקבלה של ערנות לבן אדם הקשר בין דבקות ושינה על פי רבי נחמן תחום השינה, לדברי אליעד, הוא לא רק מצב שבו האדם שוכב ... את הרעיון כי כאשר אדם מתעורר משינה, הוא מתעורר גם באופן רוחני - מה שמייצג את המעבר ממצב של נפרדות למצב של אחדות. את המצב שבו אדם ישן הוא תיאר כמצב שבו הוא חווה את האחדות עם הכל, בזמן שערנות נתפסת כחוויית ההבדל, חוויית האני המנותק. לפי אליעד, כל מה שנכון לגבי מערכת היחסים בין השינה לחלומות, נכון גם לגבי מערכת היחסים שבין החלומות לבין הערנות שלנו. הוא מציין כי אלוהים נתפס כמצב של ערנות גבוהה יותר, בעוד שמצב של שינה נתפס כחוויית האחדות הפנימית, שבה לא קיימת הפרדה בין האדם לבין הכל. אליעד מביא את דברי רבי נחמן שאומר שאמונה זו שינה, ומסביר את רעיון הדבקות כתהליך רוחני שמזכיר את השינה. בקרבה לעולם הרוחני, הסביר אליעד, ככל שהאדם ישן יותר במובן הרוחני - כך הוא נמצא יותר באחדות. כשהוא מתעורר, הוא נמצא בנפרדות מהיקום ומהרוחניות שמסביבו. העניין הוא לא במי שישן, אלא במי שמתעורר, וכך גם בתהליך ההתעוררות הרוחנית. האם ניתן לראות את השינה כהתעוררות אל אחדות? אליעד מציין כי המהות של שינה היא האחדות - כשאדם שוכב ונראה כי הוא ישן, הוא למעשה נמצא במצב של הרמוניה עם הכל, אין תחושת אני מופרדת מהסביבה. כל מה שמרכיב אותו הוא אחת. הייחודיות של ההתעוררות היא שהיא מביאה לתחושה של ... זאת, ההסבר שמספק אליעד כהן מצביע על השפעות של תודעה גבוהה ושפירוש החיים יכול לשתף חוויות רוחניות של חיבור ואחדות, תוך כדי תהליך של נפרדות. השינה, כפי שמציין אליעד, הופכת למטאפורה למצב רוחני שכולל חיבור אל היקום כולו ואל אחדות אין סופית. מהו הקשר בין שינה להתעוררות? כיצד שינה משמשת כאלגוריה לאחדות? מהו תהליך ההתעוררות הרוחנית? מה המשמעות של דבקות ושינה לפי רבי נחמן? כיצד תודעה גבוהה משפיעה על חוויות רוחניות? ...

... האלוהות בנפרדות, חווית האלוהות באחדות שמעל אלוהים, צורות של חווית האלוהות מהי חווית האלוהות בנפרדות ומה המשמעות שלה? חווית האלוהות בנפרדות מתוארת על ידי אליעד כהן כתחושה שבה האדם חווה את המציאות ... לכל מה שמתרחש, מאחר שהוא עצמו הגורם הישיר לכל אירוע. כיצד מתוארת חווית האלוהות באחדות שמעל אלוהים? חווית האלוהות באחדות שמעל אלוהים, כפי שמסביר אליעד, שונה באופן משמעותי מחוויית האלוהות בנפרדות. בחוויית האחדות הזו, האדם אינו חווה רק שהוא אלוהים ושהכל כרצונו, אלא הוא חווה בו - זמנית גם את ההפך המוחלט. כלומר, הוא נמצא במצב של פרדוקס שבו גם הכל כרצונו וגם שום דבר ... מדגיש כי בעוד שבחוויית האלוהות בנפרדות האדם מזהה את עצמו כאלוהים, הרי שבחוויית האחדות שמעל אלוהים, האדם נמצא במצב שהוא מעבר לאלוהים. הוא לא רק רוצה הכול או הכל לפי רצונו, אלא הוא גם לא יודע מי רוצה, ובנוסף לכך, הוא גם מרגיש שכל מה שקורה הוא ... הלא - כלום, ללא שום הגדרה או גבול. מה ההבדל בין חווית האלוהות בנפרדות לבין חווית האחדות שמעליה? אליעד כהן מסביר בצורה ברורה שההבדל בין שתי החוויות הוא מהותי. בחווית האלוהות בנפרדות, האדם מרגיש שיש רצון אחד בלבד שהוא רצונו שלו, ושכל העולם מתנהל בדיוק לפיו. לעומת זאת, בחוויית האחדות שמעל האלוהים, האדם נמצא במצב תודעתי מורכב בהרבה, שבו הוא חווה כמה רצונות סותרים בו - זמנית. הוא מרגיש שהוא גם רוצה וגם לא רוצה, גם יודע וגם לא יודע, והכל ... רצונו הפרטי באופן מושלם, ולכן יחווה תחושה של סיפוק מוחלט ואושר. אבל אדם שחווה את האחדות שמעל האלוהים יחוש משהו שונה: הוא ירגיש שגם הסיפוק וגם חוסר הסיפוק קיימים בו - זמנית, ולכן החוויה שלו תהיה מעבר לכל תפיסה של אושר או סבל רגילים. ההבדל הזה הוא משמעותי משום שחווית הנפרדות מוגבלת למושג של רצון אחד מוחלט, ואילו חוויית האחדות מכילה בו זמנית אין - סוף רצונות ואי - רצונות, מה שמוביל את האדם לחוויה עמוקה יותר, מעבר לתפיסות הרגילות של המציאות. מדוע אנשים רוצים להשתחרר מהאגו לפי ההסבר ... הוא כבר מלכתחילה רצונו שלו, ולכן לא יכול להיגרם לו סבל. בחוויה הגבוהה יותר של אחדות, האדם כבר נמצא מעבר לסבל או לאושר, מאחר שהוא מכיל בתוכו את כל הסתירות האפשריות. מהי חווית האלוהות? איך משתחררים מהאגו? מה זה חווית האחדות? מהי נפרדות רוחנית? איך להגיע לחווית אלוהים? מהו רצון מוחלט? ...

... להיות אלוהים, להבין את הפירוש הנכון, כל אחד מבין לפי דרגתו, וצריך לאחד את הכל מה המשמעות האמיתית של הספר להיות אלוהים לפי אליעד כהן? אליעד כהן ... בחוויות, בתפיסת המציאות ובעומק החשיבה של כל אדם ואדם. איך אפשר לאחד את כל הפירושים השונים לכדי הבנה אחת כוללת? אליעד מסביר כי המטרה הסופית של ... בבת אחת, מתוך הבנה שכל פירוש הוא חלק מאותה אמת אחת ושלמה. הדרך לאחד את הפירושים היא להתעלות מעל נקודת המבט האישית והצרה של האדם, ולנסות לראות ... הספר להיות אלוהים? למה כל אדם מבין אחרת את הספר להיות אלוהים? איך לאחד פירושים שונים לתמונה אחת שלמה? מה הטעות הנפוצה בהבנת הספר להיות אלוהים? ...

... לבחור להעלים את האגו, בחירה חופשית להיות באחדות, תכלית הידיעה שלא נדע האם העלמת האגו היא עדיין פעולה של האגו עצמו? אליעד כהן מסביר שההעלמה או ההיעלמות של האגו נשענת על פעולה רצונית של האדם עצמו. האדם ... רק אז הוא באמת מבין לעומק את משמעות האחדות. מה המשמעות האמיתית של ההבנה שהכל מאלוהים? המשמעות האמיתית של ההבנה הכל מאלוהים לפי אליעד כהן היא להגיע למצב בו אין הבדל בין הכל מאלוהים לבין שום דבר לא ... מה זה להעלים את האגו? איך להגיע להבנה שהכל אחד? מה המשמעות של תכלית הידיעה שלא נדע? ...

... שאין צורך בנפרדות, ומוביל אותו להכיר באפשרות של אחדות מוחלטת ושלמה, מעבר לכל ניגוד אפשרי. כיצד ... אמיתי בנפרדות ושהפתרון לסבל מצוי דווקא בהבנה של אחדות מוחלטת. כיצד רעיונות לא הגיוניים הופכים ... כיצד עובד אנטי - וירוס מחשבתי? איך להגיע לאחדות מוחלטת? ...

... הראשונה, האחדות של המציאות, אלוהים עצמו, הזדהות עם האחדות הראשונה מהי הישות הראשונה ומה משמעות האחדות של המציאות? הישות הראשונה שאליעד כהן מדבר עליה היא האחדות של המציאות, שהיא גם נקראת בשם אלוהים. בכל מקום שבו נאמר המושג אלוהים, הכוונה בעצם לאותה אחדות ראשונה ואבסולוטית, שהיא המהות והבסיס לכל מה שיש. זוהי ישות שאין לה הגדרה מוגדרת במונחים המקובלים. אליעד כהן מסביר שכאשר אדם אומר אני, הוא בדרך כלל מזדהה עם הגוף שלו, ... עם הישות הראשונה. ההזדהות הנכונה היחידה, לדעת אליעד, היא הזדהות עם האחדות של המציאות, שהיא הישות הראשונה באמת. מה ההבדל בין הזדהות עם הגוף להזדהות עם התודעה? אליעד כהן מבהיר כי רוב האנשים, כאשר הם אומרים אני, מתכוונים לגוף שלהם. כלומר, הם ... לכן, לדברי אליעד כהן, ההזדהות המוחלטת והשלמה היא זו שבה האדם תופס עצמו כאחדות המוחלטת של המציאות, כישות הראשונה שאין לה גבולות ושום הגדרה שניתן להגביל אותה באמצעותה. מדוע אי אפשר להגדיר את הישות הראשונה? כאשר נשאלת השאלה האם לישות הראשונה יש ... מה שמגביל את אותו הדבר שאנחנו מגדירים. אולם הישות הראשונה, המהווה את האחדות המוחלטת של כל המציאות, לא יכולה להיות מוגבלת על ידי שום דבר אחר. אם נגדיר אותה כדבר ספציפי, היא מיד תפסיק להיות אותה ישות ראשונה אינסופית ומוחלטת, כי משהו תמיד יהיה ... עד אשר הוא נשאר עם הידיעה הברורה שהדבר היחיד שאפשרי באמת הוא אותה אחדות אינסופית וחסרת גבולות. ההזדהות הזאת אינה סתם רעיון או מחשבה מופשטת, היא מציאותית מאוד עבור מי שעובר את התהליך הזה בצורה שלמה. מדובר במצב שבו האדם חווה את עצמו בפועל כאחדות מוחלטת עם כל מה שיש, ללא שום הפרדה או הבחנה בינו לבין משהו אחר. במצב הזה אין שום גבולות, אין הפרדות, ואין תפיסה של אני נפרד מהעולם או מהאחרים. הכל מתמזג לאחדות אחת, ללא הפרדה כלל. מהו הקשר בין הישות הראשונה לאלוהים? כאשר אליעד כהן משתמש במושג אלוהים, הוא אינו מתייחס לאיזושהי ישות דתית נפרדת, אלא לאותה ישות ראשונה ומוחלטת שהיא הבסיס לכל המציאות. אלוהים כאן הוא שם נרדף לאחדות המוחלטת של המציאות, ולכן כאשר נאמר אלוהים, הכוונה היא בדיוק לאותה ישות ראשונה וחסרת ההגדרה שעליה דיבר. המשמעות של הזדהות עם אלוהים, על פי אליעד, היא בעצם ההבנה שאין כל הבדל בין האדם עצמו לבין אותה אחדות מוחלטת. אלוהים, במובן זה, הוא לא ישות חיצונית נפרדת מן האדם, אלא הוא המהות האמיתית והיחידה שקיימת, ואיתה האדם אמור להזדהות בצורה מוחלטת. מהי הישות הראשונה? איך מזדהים עם האחדות של המציאות? האם לאלוהים יש הגדרה? מדוע הגוף והתודעה אינם אני האמיתי? כיצד מגיעים להזדהות מוחלטת עם המציאות? מה המשמעות האמיתית של אלוהים? ...