...מפרק את הטענה הזאת לכמה הנחות יסוד ומראה את הקשיים בכל אחת מהן: הנחת יסוד ראשונה: שאכן הפעולה שאנחנו עושים משפיעה על העולמות העליונים. הנחת יסוד שנייה: שאם הפעולה משפיעה בעולמות העליונים, אז בהכרח צריך להתחשב בזה ולפעול בהתאם. הנחת יסוד שלישית: ההשפעה השלילית כביכול, אינה מלווה בהשפעות חיוביות בעולמות העליונים. הנחת יסוד רביעית: שמה שמוגדר כרע בעולמות העליונים הוא אכן רע באופן מוחלט. אליעד מסביר שכל אחת מההנחות האלה אינה ודאית, ושהיא מבוססת על אמונה בלבד. כלומר, גם אם נאמר שפעולה מסוימת מזיקה לעולמות...
...שקט פנימי, ובכך בעצם יעניש את עצמו, אפילו ללא קשר להשלכות חיצוניות. איך אמונות פנימיות משפיעות על תפיסת השכר והעונש? אליעד מביא דוגמה של אדם שמפחד תמיד שיקרה לו משהו רע, למרות שאין סיבה חיצונית אמיתית. הפחד נובע מתחושת אשמה פנימית או מחוסר שלמות פנימית עם המעשים שלו, וזה גורם לו להרגיש כאילו מגיע לו עונש כלשהו. הפחד הזה יכול לגרום לו לחיות בחשש תמידי, אף על פי שלא קורה בפועל שום דבר רע. כלומר, התפיסה של טוב או רע, שכר או עונש, תלויה לחלוטין בחווייתו הפנימית של האדם. כך, פעולות שאדם עושה, אפילו אם...
...שבו האדם מתנגד למציאות כפי שהיא. כשאתה רוצה את המציאות, אתה בעצם מתחבר אליה, וזה נקרא מצווה. כשאתה לא רוצה אותה, זה נקרא עבירה, כי אתה עובר מעבר לגבולות של הרצון האמיתי. העונש על עבירה הוא מיידי, והוא בא לידי ביטוי בתחושת סבל שהאדם מרגיש ברגע שאינו מקבל את המציאות. באותה מידה, השכר על קיום מצווה - קבלת המציאות - הוא מיידי, והאדם מרגיש טוב בו ברגע. מה זה אומר שיש חיים אחרי המוות לפי אליעד כהן? אליעד כהן מציג הסבר מפורט לגבי המושגים חיים ומוות, נשמה ותודעה. לדבריו, התפיסה שאומרת שברגע שהגוף מת אז...
...ונוראים. הוא מתאר דברים מסוימים כנסתרים, ככאלה שאי אפשר לספר או להסביר בפירוט מלא. הסיבה לכך, לפי ההסבר שניתן, אינה בהכרח משום שאלו סודות שנשארו נעולים אלא משום שמדובר ברעיונות רוחניים עמוקים, שכדי להבין אותם במלואם יש צורך להגיע לרמה של תודעה אחרת או לראייה פנימית מיוחדת. כדי להסביר מדוע רבי נחמן נמנע מלהרחיב על סודות אלו, ניתנה דוגמה של עיוור שלא מבין מדוע אנשים מתפעלים מנוף. אדם שמוגבל בתפיסתו הפנימית לא יוכל להבין את החוויה של מי שזוכה לתפיסה רוחנית עמוקה, ולכן רבי נחמן השאיר הרבה מהסודות שלו...
...נקודת מבט רציונלית יותר, וטוען שהמשיח האמיתי לא ינסה להציל את האדם מבעיותיו החומריות, אלא ידריך אותו כיצד לחשוב בצורה אחרת ולשחרר את עצמו מהתלות בגורמים חיצוניים כמו כסף, כוח, ואף משיח חיצוני כלשהו. המשיח האמיתי, לדבריו, יהיה אדם שלא סובל בעצמו, ולכן לא יהיה מוטרד גם מסבלם של אחרים. למעשה, המשיח האמיתי יאפשר לאנשים להבין שהם יכולים להפסיק לסבול על ידי שינוי תפיסתי פנימי, במקום להמתין להצלה מבחוץ. מה המשמעות האמיתית של גן עדן וגיהנום? אליעד כהן מנתח גם את רעיון הגיהנום וגן העדן כפי שמוצגים בדתות...
...קריאת תהילים או נתינת צדקה והמליץ להיות בשמחה, האנשים זלזלו ולא האמינו ביכולת של תיקון כה פשוט למחוק עבירות חמורות. רבי נחמן הבין את הקושי שלהם להאמין שתיקון פשוט יכול באמת לתקן אותם, ולכן הוא הציע את התיקון הכללי כחלק מרחמנותו עליהם, במטרה לעזור להם להתמודד עם הפרנויות שהיו בראשם לגבי עונשים, גיהנום, וגנאי לעולם הבא. הוא אף התייחס לחוסר האמונה שלהם בפשטות הזו כבעיה העיקרית - כחטא נוסף בפני עצמו. מה המשמעות העמוקה של התיקון הכללי לפי ליקוטי מוהרן תורה כט? אליעד מדגיש כי אם רוצים להבין לעומק את המשמעות...
...להיות הרבה יותר דק ממה שנראה, וייתכן שהכופר והמאמין שניהם נמצאים בספק לגבי האמת המוחלטת. הוא מסביר שכופר הוא בעצם מי שכופר בשלמות האל, או מי שמאמין שהאל הוא נפרד ממנו, בעוד שלדעתו אין הבדל בין לומר שהכל אלוהים או לומר שאין אלוהים בכלל, כי אם האלוהים הוא הכל, אז הוא גם היעדרו של עצמו, וזהו פרדוקס. אליעד מבהיר שהטענה שלו היא לא שהתורה או הדת אינן נכונות, אלא שמי שמאמין בהן לא יכול באמת להחזיק באמונה מוחלטת אם הוא מסוגל בכלל לעבור על מצוות או לחיות בסתירה פנימית. הוא טוען שהספק או הספקנות נמצאים באופן...
...אדם שמצליח להתייחס לכאב הפיזי או הנפשי כחלק מהמציאות ולא כרע מוחלט יכול להשתחרר מהפחד של גיהנום ועונשים בכלל. האם הסבל הוא באמת מוחלט או תלוי בתפיסת האדם? אליעד כהן מדגיש נקודה פילוסופית נוספת ומרחיק לכת וטוען שגם אם יענו אדם בגיהנום לנצח, בשלב מסוים הכאב יאבד ממשמעותו. הוא מסביר שכדי להרגיש סבל, האדם חייב גם להרגיש את ההיפך - את הטוב. אם אדם יחווה רק רע וכאב, ללא הפסקה, בסוף הוא יאבד את היכולת להבחין בזה בכלל, ואז לא יוכל להרגיש יותר רע. לכן, לדבריו, כל הרעיון של גיהנום נצחי הוא חסר משמעות מבחינה...
...מוטעית או לא מחוברת למציאות שיקבל עונש ויהיה אומלל. מה פירוש צדיק ורע לו, רשע וטוב לו? אליעד כהן מסביר את משמעות המושגים צדיק ורשע בדרך שונה מזו הדתית המקובלת. לדבריו, צדיק הוא אדם שמצדיק את המציאות, כלומר, מבין ומקבל את המציאות כפי שהיא, מסכים עימה ומוצא בה היגיון. לעומת זאת, רשע הוא אדם שמרשיע את המציאות, מאשים אותה וטוען שהיא לא בסדר, רעה או לא צודקת. לכן, לפי הגדרה זו, הצדיק תמיד יהיה מאושר, כי הוא חווה שהמציאות מתאימה למה שהוא מצפה ממנה, בעוד הרשע יהיה אומלל, כי הוא חש שהמציאות פועלת נגדו....
...עיקריים: שלב ראשון (מיידי): ברגע שאדם אומר האדם הזה טיפש ולכן הוא רע, באותה שנייה הוא בעצם קובע לעצמו שטיפשות היא דבר רע. באופן אוטומטי, הוא מתחיל לשנוא ולשפוט את עצמו על כל טיפשות שהוא מזהה בתוכו, משום שבדיוק באותו רגע הוא החליט שטיפשות = רע. כך האדם מעניש את עצמו בו - זמנית עם השיפוטיות שלו. שלב שני (המשך והצטברות): המוח פועל בצורה של רצף וזיכרון. כשאדם שופט משהו פעם אחת כרע, התפיסה הזו נחרטת אצלו בזיכרון (מה שמכונה רשימו). בפעם הבאה שיתקל באותו מצב או תכונה בעצמו או באחרים, הוא יחווה שוב ושוב...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם באמת הכל לטובה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה העולם קיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה יש רע וסבל בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש בחירה חופשית? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש משמעות לחיים? בשביל מה לחיות? אולי אנחנו במטריקס? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה המשמעות של החיים? איך להנות בחיים? איך להיות מאושר? האם יש או אין אלוהים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה לא להתאבד? איך נוצר העולם? מי ברא את אלוהים? האם הכל אפשרי? האם אפשר לדעת הכל? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך נוצר העולם? האם לדומם יש תודעה? למה יש רע בעולם? איך להיות הכי חכם בעולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לנוער, קאוצינג מומלץ, הדרכה ועוד אלפי תכנים נוספים, על כל נושאי החיים - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331