... מנקודת מבט של האחדות האלוהית המוחלטת. בעתיד, כך מובטח, אפילו מי שלא האמין קודם לכן ... מצומצמת, שוכח את האחדות האלוהית ומדבר במושגים של פירוד. בעתיד לבוא, כולם יכירו באחדות המציאות ולכן הדיבור יהיה שלם. מדוע הדיבור כיום חסר ולא שלם? ... זוכר שכל העולם אחד ושהכל אחדות מוחלטת. הדיבור שלנו כיום מבטא פרספקטיבה של נפרדות, ולכן הוא ...

... ולכן היא לא חווה את תחושת הקיום. ברגע שהישות מבינה שהיא קיימת, היא נכנסת למצב של חיסרון, שכן המודעות לקיום תמיד תלויה בהכרה בחיסרון. הוא משתמש בדימוי של מהות אחת כדי להמחיש את הרעיון - אם יש רק מהות אחת, היא לא יכולה להבין את קיומה, כי אין משהו חיצוני שיוכל להשוות אותה אליו ולומר ... קשורה ישירות לחוויית החיסרון. הוא מסביר שהחיסרון הוא למעשה מה שמאפשר לנו להבין ולהרגיש את קיומנו. מהו הקיום הראשון ואיך הוא קשור לחיסרון? לפי אליעד, אם יש מהות אחת שקיימת, היא אינה מודעת לעצמה כי היא לא יודעת שהיא קיימת. החיסרון טמון בהבנה ... שולחן, כי אין מי שיודע. כדי להרגיש לחוות שאתה קיים, אתה צריך להיות בחווית חיסרון. זאת אומרת שהקיום עצמו הוא חווית החיסרון. אתה רוצה לדעת מי אתה? יש מציאות, מהות אחת, אם יש רק מהות, האם אפשר לדעת להרגיש שאתה קיים? שאלה: נראה שיש מהות שמודעת לעצמה. אליעד: אני אסביר לך, אבל לפי התפיסה שלך, זה רק הקדמות שאחר כך יש סיפור אחר לגמרי. יש מהות אחת והיא קיימת באופן בלעדי, כשהיא מסתכלת במראה, את מי היא רואה? את עצמה. אבל ... ואחד החסרונות הוא אתה. ואחת הסיבות שרע במציאות זה אתה. גם השולחן, גם אני וגם אתה. כול ישות שקיימת ומודעת לקיומה היא חיסרון של המציאות. במקום שהכל יהיה אחדות, שלמות והרמוניה אז יש בעצם חסרונות. איזה חיסרון יכול להיות למשהו אין סופי? ... מה זה אמת אוביקטיבית? שלא אכפת לה מה אתה חושב. זה כאילו אתה צריך לחפש משהו שלא יהיה תלוי במה שאתה יודע. וכל מה שספרתי עכשיו, דברתי על האמת השיקרית, על האחדות השיקרית, כי האחדות השיקרית מתעלמת ממה שאתה חושב. אבל האחדות האמיתית, מה איתה? היא יותר מתעלמת ממה שאתה חושב. אני מוכן להתחייב לך שכול מה ...

... דרך אחרת לא יודע מה, את הביחד שלך תפיגי בצפייה בטלוויזיה, לא יודע מה מבחינתך תרגישי אחדות עם הטלוויזיה לא משנה ואת כאילו כל כך תרגישי ביחד שבכלל תשכחי אותו. אפשרות נוספת שפשוט תתפטרי מהרצון להרגיש ביחד, תגידי לא צריך להרגיש ביחד אפשר גם להרגיש לבד סבבה לגמרי, ... זה היה כמו עם הסיגריה איך לשכוח את הסיגריה. ש: לא על הסיגריה, על העניין של הנפרדות והאחדות דרך האין הבדל ודרך היש הבדל אז היא רוצה לשכוח לא יודע מהאחדות, לשכוח ממשהו או להגיע לאחדות לא משנה, אז או דרך היש הבדל או דרך האין הבדל, או דרך מה שאתה אמרת לה. אליעד: שתמצאי מישהו אחר זה ביש הבדל. ש: או שלא צריך כאילו או שזה בסדר הלבד. אליעד: או שתגידי לא ...

... הבריאה, בורא ונברא, זמן ומקום), הכל הוא אחדות אחת - הוא נמצא בגן עדן. ההבנה שהכל אחד היא עצם חוויית האלוהות. מי שאינו מבין זאת, נמצא בגיהינום, כי הוא חווה סבל ונפרדות ... מעונש, בעצם נמצא בתפיסת נפרדות. הוא כופר באחדות האמיתית של המציאות. לפי אליעד, אלוהים הדתי הוא מניאק כי הוא בעצמו חווה סבל ונפרדות ... באלוהים, להיות דתי או חילוני, כי מבחינתו הכל אחד ומוחלט. החיים בגן עדן אמיתי הם לחיות בידיעה שהכל אחד - בכך האדם הופך להיות אלוהי בעצמו, ונפטר מכל הסבל והנפרדות. ההימור של פסקל למה האתאיסטים ... ללא גאווה? מי באמת שולח לגיהינום? איך לחוות שהכל אחד? הפעם אדבר על ההימור של פסקל, שזה בעצם ההימור של גן עדן וגיהינום, ואסביר את העניין. אחד ... הנושא הוא די פשוט, אם התודעה של האדם מבינה שהכל אחד, ולמרות שיש טוב ורע, ולמרות שיש פני הבריאה ואחרי הבריאה, אף על פי כן זה אחד! ולמרות שיש ... איך יקראו לזה, האדם בגן עדן אם הוא מבין שהכל אחד, הוא חוו את האלוהות בכבודה ובעצמה! כי ההבנה שהכל אחד, היא בעצם הווית האלוהים! אבל אם אתה לא מבין שהכל אחד , אתה בעצם נמצא בגיהינום. אלוהים הדתי של היהודים, נכון, הוא מניאק, הוא זורק את האנשים ... מחוברת להוויה הזו, דהיינו, חווה את הנפרדות כאחדות, אז הוא בגן עדן!! ואז שום דבר בעולם לא יכול להזיז אותו לא ימינה ולא שמאלה, כי מהותו היא ... יודע שיש רק אלוהים!! מי שיודע את האמת שהכל אחד, יודע, לא המאמינים הטיפשים שמסתבכים, מי שיודע שהכל אחד ואין לו גאווה אז הוא יודע שיש רק אלוהים, ובזה נגמר הדיון, בזה נגמר המצוות, בזה נגמר ... הם תלויים אך ורק באדם עצמו. אם האדם כופר באחדות של הבורא, ואינו מבין שהבורא עושה את הכל כל הזמן, שאין לו בחירה חופשית, שאין לו ישות עצמית, אז הוא בגיהינום. אם הוא מאמין שהכל אחד, אז הוא גם בגיהינום, כי הוא רק מאמין ובליבו יש לו תמיד ספקות, כי אולי לא הכל אחד וכולי. אבל אם הוא יודע את האמת, ויודע שהכל אחד, אז הוא נמצא בגן עדן אמיתי, ולכן הטיפשים שאין להם מושג מימינם ומשמאלם!! אומרים לך תהמר! ... תהמר ככה!! אבל האדם שיודע את האמת, ויודע שהכל אחד, לא צריך להמר הימורים מטופשים אם להיות דתי, או להיות חילוני, אם להאמין באלוהים, או לא להאמין באלוהים, הוא יודע שהכל אחד! וממילא שהכל אחד, ז אין שום שאלה בשום נושא, ושיהיה לכולם המשך יום של גן עדן אמיתי שנובע מהכפירה בכפירות. ...

... ההבחנה בין דתי לחילוני מאבדת את משמעותה, כי הוא חווה את המציאות ממקום של אחדות ונפרדות שמשולבות יחדיו. מה מיוחד בשכל של רבי נחמן מברסלב? השכל המיוחד של רבי נחמן, לפי אליעד, הוא היכולת לתפוס את המציאות גם בצורות ההפוכות שלה. ... מסוגל להיות גם דתי וגם חילוני בו - זמנית, לעולם לא יצליח להבין את תפיסת האחדות והנפרדות באופן עמוק. מדוע קשה להבין שרבי נחמן היה גם דתי וגם חילוני? אליעד מסביר שהקושי נובע מתבניות חשיבה מקובעות. רוב האנשים תופסים דתי וחילוני ... זאת, הוא לא יוכל להבין דברים עמוקים יותר שרבי נחמן מלמד, כמו התפיסה שהאחדות והנפרדות הן למעשה אותו הדבר. כיצד הדוגמאות והסיפורים של רבי נחמן משמשים להבנת הרעיונות שלו? אליעד מציין שכאשר רבי נחמן כותב בתורות שלו רעיונות ... האלה. האם רבי נחמן היה דתי או חילוני? הדרך של רבי נחמן מברסלב מהי תפיסת האחדות והנפרדות? האם רבי נחמן התכוון למצוות כפשוטן? מה ההבדל בין דתי לחילוני לפי רבי נחמן? למה קשה להבין את רבי נחמן? ...

... כהן מסביר שיש מצב אחד בלבד שבו לא קיימים טוב ורע, שמחה או עצב - וזה העולם של האחדות, העולם שבו הכל אחד ושהכל בו הוא עולם שכולו טוב. בעולם הזה אין שום הבדל בין מצב של שמחה לבין מצב של עצב, ולכן האדם ... מאחר ואין שום דבר מנוגד לרצונו. כל עוד האדם אינו חווה את העולם בצורה אחידה של אחדות, שבה אין שום הבדל בין שמחה לעצב או בין טוב לרע, הוא תמיד יסבול. הסבל נובע מכך שהאדם רוצה לחוות ... המקום היחיד שבו אין שמחה ואין עצב זה אך ורק בעולם שכולו טוב. שהוא העולם של האחדות שבו הכל אחד. ושם אין הבדל בין מצב של שמחה לבין מצב של עצב. וכל זמן שהאדם לא תופש את המציאות בצורה אחידה שבה ... לו עם זה כפי שהוא שמח מכך שהוא לא בדכאון. למה? כי הוא חווה זאת דרך ההבט של האחדות. ומי שלא, תמיד ילווה אותו פחד שהוא יפול שוב לדכאון. כל זמן שאתה רוצה דבר אחד ואינך רוצה דבר אחר, ...

... חקירת ההנחות הללו, האדם יכול לגלות שבשורש של כל הנחות היסוד השונות והסותרות עומדת אחדות מוחלטת שבה כל ההפכים מתאחדים. לדוגמה, כאשר אליעד מציג את השאלה האם יש סיבה לכל דבר או אין סיבה לכלום? - שתי התשובות ... את שני הצדדים, הוא יגלה ששתי הטענות מבוססות על אותו מקור, שבו יש סיבה ואין סיבה מתאחדים לתוך אותה אמת אחת. האם יש הבדל בין יש לאין באחדות מוחלטת? אליעד מדגיש שכאשר מגיעים לאמת המוחלטת, אפילו ההבדל בין יש לאין נעלם. הוא מדגים זאת ... לפני היווצרות היקום, הכל היה אחד לחלוטין. הוא מוסיף שגם לאחר היווצרות היקום, האחדות הזו עדיין קיימת ברמה עמוקה יותר, ולכן יש ואין הם אותו דבר בתפיסה המוחלטת. לדוגמה, בעולם ... מחובר למציאות של החלום, אך אין זה אומר שהמציאות הזו מפסיקה להתקיים. באופן דומה, האחדות והנפרדות קיימות בו - זמנית כאמת אחת. למה אי אפשר להוכיח את האמת המוחלטת? אליעד מסביר שאי אפשר ... היחידה להגיע אליה היא דרך התבוננות פנימית מעמיקה, שבה כל ההפכים וכל הסתירות מתמזגים לאחד. מדוע באחדות המוחלטת אין שאלות? אליעד מסביר ששאלות תמיד נובעות מנפרדות - ממצב שבו יש לפחות שתי אפשרויות. באחדות המוחלטת אין אפשרות נוספת, ולכן אין שום שאלה. ברגע שהאדם תופס את האחדות המוחלטת שבה כל דבר והיפוכו הם אותו דבר, הוא לא יכול לשאול שאלות, כי הוא מבין שכל אפשרות וכל ... את עצמו אם הוא הגיע לאמת המוחלטת, סימן שהוא עדיין לא הגיע. כאשר האדם באמת נמצא באחדות המוחלטת, הוא כבר לא יכול לשאול שום שאלה, משום שהכל ברור לו לחלוטין, וההבדל בין דבר להיפוכו כבר ... יגלה את השכל שמעל השכל, שבו ההפכים מתחברים ושהוא שורש האמת. ושאפילו היש והאין גם הם מתאחדים בסופו של דבר. והכל מבוסס על הנחות יסוד. ובשורש הכל אחד. הנחת היסוד הראשונה, שבה הכל אחד. וביארתי שהכל אחד, היינו שאין הבדל בין אחדות לבין נפרדות. וביארתי שלפני המפץ הגדול ובריאת העולם, הכל היה אחד. ושמה שהיה לפני המפץ, קיים גם עכשיו ברובד כלשהו. ולכן האחדות והנפרדות הם אחד ממש. וביארתי שמנקודת מבט כלשהי אפשר לומר שכאשר האדם קם מחלום, המציאות שבחלום ... מתחבר בשעת השינה. והמציאות של החלום, קיימת במקביל למציאות שמחוץ לחלום. והנפרדות והאחדות קיימות בו זמנית. וביארתי שגם לפני בריאת העולם והמפץ הגדול, גם שם היה קיים כל מה שקיים כרגע ממש. וביארתי שכל השאלות מבוססות על הנפרדות, וחוסר היכולת של השכל להכיל הפכים. וכאשר הכל אחד, אין שום שאלה כלל. ...

... ולחבר בין התפיסה של טוב ורע, אמת ושקר, לנקודת אחדות פנימית שבה הכל טוב במידה שווה. לדוגמה, אם אדם אומר שהכל רע, זה טוב ... לבחור דרך ברורה וללכת איתה עד הסוף. מדוע הנפרדות והאחדות קיימות בו - זמנית? אליעד כהן מסביר שהמציאות מכילה בו - זמנית נפרדות ואחדות. למרות שאנו חיים בעולם שבו טוב ורע, אמת ושקר נפרדים, קיימת נקודת חיבור פנימית שמאחדת את כל הניגודים. כל הרגשה של רע או סבל היא יחסית לטוב מוחלט שנמצא ... ולראות את החיבור בין שני העולמות האלה, בין נפרדות לאחדות, בתוך עצמו. לדוגמה, האדם יכול לחוות תחושת פחד רק אם הוא יודע שישנה ... טובה יותר יוצרת סבל. לכן הפתרון הוא לחפש את נקודת האחדות שבה אין הבדל בין טוב לרע. איך אפשר להגיע לאחדות פנימית, למרות הבלבול בשכל? אליעד מדגיש שלמרות הבלבול בשכל, תמיד ... אלא רק לראות ולהכיר בחיבור שכבר קיים בין הנפרדות לאחדות . אדם צריך להחליט מהי הדרך שלו (אמת או שקר, טוב או רע) וללכת בה ... רק ב - 59 דקות. גם השינוי הקטן הזה הוא צעד לקראת האחדות הפנימית והשלמות. גם אם אדם בוחר בשקר, עליו לשקר עד הסוף, בלי לזגזג. ... הולך עד הסוף עם כל דרך שיבחר, הוא מגיע לתפיסת האחדות כי הנקודה המוחלטת נמצאת תמיד בתוכו. מדוע חשוב ללכת עם הבחירה עד הסוף ... את נקודת האמת או השקר בכל רגע ורגע. רק כך יגיע לאחדות אמיתית שבה לא יהיה יותר הבדל בין טוב לרע. אליעד מדגיש שההצלחה והאושר ... שינוי קטן כזה יכול להביא את האדם בסופו של דבר אל האחדות הפנימית המוחלטת. סיכום הדרך אל האושר והשלמות הפנימית לפי אליעד כהן האושר האמיתי מגיע מתוך חיבור לאמת הפנימית ולאחדות שבה הכל טוב ואין הבדל בין טוב לרע, אמת לשקר. האדם חייב להחליט על דרך ... קטנות לשיפור עצמי, האדם יגיע בסופו של דבר אל אחדות פנימית ושלמות מוחלטת שבה הוא יחווה אושר אמיתי ושלם. איך להפסיק לסבול? מהי האמת הפנימית? איך להגיע לאחדות פנימית? מדוע האדם סובל באמת? מהי הדרך אל האושר האמיתי? איך לחפש את ... את הכאב. וצריך להשיג איזון מוחלט של הרצון, שבו הכל אחד. והרצון של האדם, הוא לרצות את המציאות. וביארתי שהנפרדות והאחדות נמצאות באחדות אחת עם השנייה. ושהרע והטוב והאמת והשקר, הם רק באופן יחסי לטוב רע אמת ... שלנו. ובתוך כל שכל, יש נקודת אמת שבה הכל טוב והכל אחד. ועל האדם להתחבר לנקודת האמת שיש בכל דבר. וביארתי שכל אדם שחי בעולם ... ולנסות להשתפר בה. עד שיגיע לנקודת שלמות, שבה יש אחדות שבין טוב לרע ועוד. ...

... עמוק יותר, הוא יגיע להבנה שבצד האמת הכל אחד, והכל טוב באותה מידה. הוא עדיין ... אושר? אליעד מסביר שגם אחרי שאדם יבין שהכל אחד, עדיין תהיה לו חוויה של טוב ורע ... אבל ברמה הפנימית, האדם יחווה את הכל כאחד. בפנימיות שלו הוא יחווה שקט נפשי מוחלט, כי הכל אחד ואין משמעות אמיתית למושג אושר. איך ... האמת על משמעות הטוב והרע, להגיע להבנת האחדות ולהפסיק באופן טבעי את החיפוש אחר ... כיצד להפסיק לחפש את האושר? מה זה אחדות אמיתית? מי מחליט מה טוב ומה רע? ... ולמצוא את האמת, גם אחרי שהאדם יבין שהכל אחד, הוא ירגיש טוב ורע, אבל בו בזמן גם ירגיש בפנימיות באחדות שהכל טוב והכל אחד. למרות שבחוויה של הנפרדות עדיין ... את הפרספקטיבה הפנימית באופן וודאי של אחדות והשתוות, אז בנפרדות מבינים שזה ... יותר טוב, עדיין לא הבנתם את חוויית האחדות, ואם תבינו בשלמות, ההבנה תביא ...

... אפשרית אך ורק כאשר האדם מגיע להבנה עמוקה של מהות המציאות ושל האחדות שקיימת בפנימיותה. כאשר האדם מבין שהכל הוא אחד באמת, הוא יכול לאהוב כל דבר וכל אדם בדיוק כמו שהוא אוהב את ... ממנו. זהו מצב של ואהבת לרעך כמוך בצורה מוחלטת ואמיתית. במצב של אחדות, כל האהבה היא אהבה עצמית אמיתית, שכן אין עוד הפרדה בין אני לאחרים, ולכן זו אהבה שאינה מותנית בשום דבר. ... כי רק כאשר האדם מסוגל לאהוב את הטוב והרע באותה המידה מתוך הבנת האחדות, רק אז קיימת אהבה אמיתית. במציאות של הנפרדות שלנו, כל דבר שקיים הוא בעל חיסרון כלשהו, כיוון שעצם קיומו כנפרד הוא כבר מעיד על חיסרון ועל חוסר שלמות. לדוגמה, אפילו האחדות לכאורה היא חסרה, כי היא חסרה את הנפרדות, ורק החיבור בין הנפרדות לאחדות הוא השלמות האמיתית. מדוע האדם אינו יכול לאהוב את עצמו בצורה מלאה בעולם שלנו? בעולם שלנו, כל אדם וכל דבר ... של המציאות כל הזמן. מי שמצליח לתפוס את העולם מתוך נקודת מבט של אחדות, מבין שכולם למעשה אוהבים את כולם כל הזמן, מפני שברמה הפנימית כולם זהים וכולם אוהבים את עצמם ברמה עמוקה. ... לאהוב את עצמי באמת? האם אפשר לאהוב ללא תנאים? איך להגיע להבנת האחדות? חוסר אהבה - איך להשיג אהבה אמיתית שאינה תלויה בדבר? הפעם אשיב לשאלה, לא אוהבים אותי, מה לעשות? ומה ... רק את עצמם, ואף אחד לא אוהב אותך באמת. והסברנו שברמה הפנימית של האחדות, כולם אוהבים את כולם כל הזמן. ואף על פי כן ברמה של הנפרדות, אין דבר כזה אהבה אמיתית, וכל האהבות הקיימות בעולם הן אהבות התלויות בדבר. כשאדם נמצא באחדות, ואומר למישהו נפרד ממנו שהוא אוהב אותו, יש לו הבנה שהכל אחד ממש ועל כן יכול לאהוב אותו באמת, כיוון שמבין את המהות של המציאות, כי כל דבר שהוא אוהב הוא אוהב את עצמו, האהבה עצמית, כי הכל אחד, ומי שנמצא בפנימיות, יכול לאהוב את חברו בדיוק כפי שהוא אוהב את עצמו, ממש ואהבת לרעך כמוך. ומי שיבין את האמת, כולם אוהבים את כולם כל הזמן, וכולם אוהבים אותך תמיד, כי הכל אחד. וברמה החיצונית, צריך לזכור שאף אחד לא באמת אוהב אותך, כי אין דבר כזה בעולם שלנו אהבה אמיתית, כי כל עוד ... , זה כבר מראה על חיסרון, שאם יש אני אז יש עוד משהו נפרד ואז אין אחדות. ורק מי שמסוגל לאהוב את הטוב ואת הרע מצד המהות של המציאות, רק הוא אוהב באמת. ...