... הרצון להרגיש טוב ואת הרצון להימנע מרע. הקורא מגיע למצב שבו אין אפשרות אפילו תיאורטית לחיסרון, כי הוא חווה אחדות מוחלטת עם המציאות כולה. מה ההבדל בין התפיסה של הספר לבין אלוהים של הדת? אליעד מדגיש באופן ברור שאלוהים ... הוא לחוות את ההוויה מתוך נקודת מבט שאין בה הפרדה בין אני ללא אני, מצב שבו כל המציאות נחוויית כאחדות מוחלטת. כיצד הספר טוען שהוא מספק תשובות לכל השאלות בעולם? הספר מתיימר להכיל תשובות לכל השאלות האפשריות בכל התחומים ... מסביר שהאהבה העצמית שהוא מציע היא אהבה אמיתית, ללא תנאי וללא סיבה. זוהי אהבה שנובעת מתוך מצב פנימי של אחדות מוחלטת, שאין בו שום אפשרות לשנאה עצמית או לחיסרון כלשהו. במצב כזה, האדם לא צריך להתאמץ כדי לאהוב את עצמו, משום שהאהבה נובעת בצורה טבעית ופשוטה מהחוויה של אחדות מוחלטת. מדוע הספר נקרא גם דחיית המתים? הספר מתואר כדחיית המתים משום שהוא מעורר את האדם לחיים חדשים מתוך תודעה של שלמות ואחדות אינסופית. מי שמרגיש מת, משועמם, חסר משמעות או ריק מתוכן, יכול להחיות את עצמו באמצעות השכל והחוויה שמציע הספר. ... תחושת החיסרון. לא רק שהאדם חווה טוב תמידי, אלא הוא נפטר אפילו מהאפשרות העקרונית להרגיש רע. הבטחה להגיע לתפיסת אחדות מלאה עם המציאות, כך שאדם באמת ירגיש שהוא עצמו בוחר בכל מה שקורה, באופן חופשי ומוחלט. אפשרות לשליטה אלוהית ... בכלל קיים רצון במציאות? האם אפשר לבטל את הרצון לגמרי? מי אני באמת לפני שאני מודע לעצמי? מהי תפיסת האחדות לפי המחבר? תפיסת האחדות היא מצב שבו אין הבדל בין אני ללא אני, בין טוב לרע, או בין כל הפכים אחרים. בספר נטען ... את התודעה הטוטאלית של אלוהים. הבנה מעמיקה של ספר להיות אלוהים והיחס לספרים אחרים הדרך לביטול החיסרון וחוויה של אחדות מלאה מהי תפיסת אלוהים על - פי אליעד וכיצד היא שונה מהתפיסה הדתית כיצד לפתח את השכל עד לרמה ... הטקסט מסביר שכל השאלות בעולם, בכל תחום ובכל רמה, נובעות מתפיסת מציאות שגויה או חלקית. לפי הספר, ישנה תפיסת אחדות מוחלטת, וכאשר האדם מבין אותה לחלוטין, הוא אינו רק עונה על השאלות, אלא אינו מסוגל אפילו להבין איך בכלל ... לא מפנים את הספר, כל הקריאה או הלמידה שלו במקומות אחרים אינה יכולה לעזור לו באמת, כי רק השגת האחדות והחוויה האלוהית המוחלטת תסלק את תחושת החיסרון לצמיתות. איך הספר יכול להיות יותר חשוב מהחיים עצמם? ישנם הסברים קיצוניים ... מבטיח חוויה של טוב מוחלט והתחדשות אין - סופית? הטקסט מתאר מצב שבו, ברגע שהקורא מפנים לחלוטין את תפיסת האחדות, הוא חווה טוב מוחלט. אין בו יותר סבל, אין בו פוטנציאל סבל, והוא חש אהבה עצמית ואהבת המציאות ברמה ... אין שינוי לאפשרות של יש שינוי. האדם יכול לחיות בעולם הרגיל, לפעול בו ולחוות שינויים, ובו בזמן לחוש שלמות ואחדות מוחלטת מעל ההבחנות השונות. למה מומלץ לכל אחד לקנות את הספר? לטענת הטקסט, הספר הוא ממש כרטיס כניסה אל ... הכל? שכל מקיף המכיל ומסביר את כל השאלות: גם שאלות מדעיות, גם שאלות פילוסופיות, וגם היבטים אישיים. חוויה של אחדות אמיתית: התובנה שאתה והמציאות (ואלוהים) חד הם, ללא הבדל כלל. אושר שאין בו שום חשש: לא רק שאינך סובל, ... למעשה אלוהים עצמו מדבר דרכו, כדי להזכיר לאדם שהוא תמיד היה ויישאר אלוהים, גם אם שכח זאת. מהי תפיסת האחדות וכיצד היא קשורה לחוויית להיות אלוהים? האם אפשרי לבטל לחלוטין את הרצון להרגיש טוב או רע? כיצד עיקרון השלמות ...

... בסופו של דבר, האדם מוצא את עצמו במצב פרדוקסלי שבו הוא גם מחפש וגם אינו מחפש. מצד אחד, ברמת האחדות הכל שלם ואין צורך לחפש שום דבר. מצד שני, ברמת הנפרדות קיימות שאלות שלעולם לא יהיה להן סוף, אך ... מבין שהחיפוש אינו מוחלט באמת ולכן הוא כבר לא מטריד אותו. החוויה שאותה אליעד מוכר היא בדיוק השילוב בין אחדות לנפרדות, ובין חיפוש לבין העדר הצורך בחיפוש. האם השינוי בעקבות ההבנה נראה כלפי חוץ? השינוי שעליו אליעד מדבר הוא ... זמנית גם כיוצר המציאות וגם כיציר המציאות. התוצאה היא שהסבל הופך למשהו שהאדם יכול אפילו לרצות, כיוון שהפרספקטיבה של האחדות מאפשרת לראות את הטוב שברע. שחרור מסבל מול אושר מוגדר משמעות הרצון והצורך באי - סבל אחדות ונפרדות כפרספקטיבות משלימות חוויית המציאות לפני ואחרי ההבנה חוקיות ההנאה והסבל בעולמנו האם שחרור מסבל מחייב גם ביטול של ... את הדחף לשנות את המצב. אך ההסבר מציג שהמענה הסופי לכך הוא שאתה גם מחפש וגם לא מחפש. מצד האחדות - אין חיפוש, כי הכל אחד ואין שום בעיה. מצד הנפרדות - אתה ממשיך לחפש, בידיעה שלעולם לא תגיע לסוף החיפוש, אבל גם מבין שהחיפוש אינו מוחלט באמת. איך אפשר לחוות במקביל גם אחדות וגם נפרדות? הדובר מדגיש שהוא מוכר את ההבנה והחוויה שבה אתה גם באחדות וגם בנפרדות בעת ובעונה אחת. באחדות - הכל אחד, אין שום שאלה, ואין שום הבדל בין טוב לרע. בנפרדות - יש שאלות סופיות שלעולם אין להן פתרון, אבל הן לא מטרידות באמת מתוך פרספקטיבה עמוקה יותר. האם כלפי חוץ קיים שינוי ניכר כאשר מגיעים לאחדות? נשאלת בשיחה השאלה אם כלפי חוץ יש הבדל במצב שלאחר ההבנה, והתשובה היא שכן ולא. לדוגמה, השולחן נראה אותו ... להכיל בו - זמנית את האחד ואת הנפרדות. שחרור מסבל מול אושר מוגדר משמעות הרצון והצורך באי - סבל אחדות ונפרדות כפרספקטיבות משלימות חוויית המציאות לפני ואחרי ההבנה חוקיות ההנאה והסבל בעולמנו מורים רוחניים מדברים על לעשות דרך ולהגיע לשחרור מסבל. השאלה היא האם השחרור מסבל קיים ברמה של אחדות, כלומר, רמה פנימית לחלוטין שלא באה לביטוי כלפי חוץ. אלה כמה שאלות. בעיקרון שחרור מסבל היא עסקת חבילה. מי ... שהחיפוש הוא לא אמתי באופן מוחלט. זה מה שאני מוכר. אני מוכר את ההבנה, את החוויה שמצד אחד אתה באחדות, לא מחפש שום דבר, הכל אחד, לא יודע שום דבר, לא מבין שום דבר, הכל אחד ואז אין שום ... דבר? תשובה: כלפי חוץ זה לא אותו דבר. לא בדיוק אותו דבר. השולחן פה אותו דבר, בין אם יש אחדות ובין אם אין אחדות. זה אותו דבר, בסוף יש פה שולחן. שאלה: האם הוא שינוי פנימי בהכרת האחדות. בסוף התהליך, מה נותן לנו כל הסיפור פה? קודם כל כשאת רואה קיר את חווה אותו אחרת. את אותו ...

... כדי לברר או להימנע מהסכנה. אם כך, כאשר האדם טוען שיש לו ספק אמיתי לגבי משמעות החיים, האמת או האחדות, ובכל זאת ממשיך בחיי היום - יום כרגיל, זה מעיד שלמעשה אין לו ספק אמיתי. זהו המבחן של ספק ... באופן ספציפי (לבחור פעולה אחת על פני אחרת). הוא מסביר שהקושי להבין זאת נובע מכך שהאדם מניח מראש שספק ואחדות מוחלטת אינם יכולים להתקיים יחד עם נפרדות (בחירה בפעולה מסוימת). למעשה, אם אדם אכן מגיע לספק מוחלט, אין הבדל ... מצב של ספק מוחלט, האדם כלל לא יבין מדוע עולה שאלה כזו - כי מבחינתו כבר אין הפרדה בין אחדות ונפרדות. כלומר, ניתן להיות בספק מוחלט ויחד עם זאת להמשיך לבחור ולפעול, משום שבעומק ההבנה אין באמת סתירה בין ... אך כאן עולה שאלה נוספת: כיצד אותו אדם ממשיך להתנהל בעולם ולקבל החלטות? התשובה היא שמנקודת מבט מוחלטת של אחדות, אין הבדל בין ספק לוודאות, ולכן גם במצב של ספק מוחלט האדם ממשיך לחיות כרגיל, מבלי שזה סותר את המצב הפנימי של להיות כלום. מהו מצב של אחדות מוחלטת ואיך הוא קשור לזמן ולחוויה? ברגע שאדם באמת מטיל ספק מוחלט, הוא מגיע להבנה שכל מה שהיה, הווה ... היה מוטרד במשחק כדורגל, אך לאחר שהבין שזה רק משחק, הוא משחק בהנאה ובלי לחץ. האדם חווה את הנפרדות והאחדות בו זמנית. מדוע אנשים חווים חוויה של אחדות שאינה אמיתית? אליעד מדגיש שחוויה של אחדות שחלק מהאנשים מתארים אינה חוויית אחדות אמיתית, אלא חיקוי של הדבר האמיתי. חוויה אמיתית של אחדות אינה חוויה במובן הרגיל של המילה, אלא ביטול מוחלט של כל חוויה ונפרדות. כל עוד האדם יכול להצביע על כך שהוא חווה משהו, זה אומר שהוא עדיין בנפרדות. באחדות מוחלטת אין שום חוויה נפרדת, אלא מציאות אחת בלבד. מהו תפקידו של אינטרס בחיפוש האמת? אליעד מסביר שבאופן עקרוני, ... לא חווה זאת רגשית, הוא צריך להמשיך להעמיק בשאלה, עד שהחוויה תתחבר להבנה. בכך תושלם ההבנה האמיתית של הספק והאחדות. איך להטיל ספק באמת? מהו ספק מוחלט? איך מגיעים לאחדות מוחלטת? איך להטיל ספק בחוויה הרגשית? מה הקשר בין ספק לזמן? למה אנשים לא חיים לפי הספק שלהם? האם ...

... נחמן? סיפור בן מלך ובן שפחה שנתחלפו של רבי נחמן מברסלב מתאר את תהליך הנפילה של האדם ממצב של אחדות מוחלטת אל עולם של נפרדות, בלבול וסבל. הסיפור מתאר כיצד נוצר מצב שבו האמת והאשליה מתערבבות זו בזו, כך ... האמת ומפקפק באמת כאילו הייתה אשליה. מדוע המיילדת סיפרה את סוד חילוף הבנים? המיילדת בסיפור מסמלת את התהליך שבו האחדות הפכה לנפרדות. המיילדת היא ביטוי לנקודה הראשונה שמתחילה את הבלבול בין המחויב לאפשרי. המיילדת, שמייצגת את השכל הנמוך, השכל ... רצון ראשון הפך להיות נקודת המוצא שממנה נוצרו כל הרצונות האחרים. למה המיילדת יצרה סבל לעצמה? המיילדת, בהיותה נפרדת מהאחדות, למעשה מזיקה גם לעצמה. הנפרדות, במקום להיות ביטוי של אחדות ושלמות, הופכת למקור של סבל. היא מתנתקת מהידיעה שהיא כבר באחדות, ומתחילה להאמין שהיא חסרה. ככל שהיא מתרחקת מהאחדות כך היא סובלת יותר. היא רוצה לחזור לאחדות משום שהיא שכחה שהיא כבר מחוברת אליה באופן טבעי. מה המשמעות של חברא חברא אית ליה? חברא חברא אית ... רצון נוסף, והנפרדות רק מתחזקת. כך נוצר מצב שבו האדם מתמלא בהמון רצונות, מטרות, ומחשבות שמונעות ממנו לראות את האחדות. למה האנשים לא סיפרו למלך על חילוף הבנים? האנשים בסיפור מסמלים את המחשבות הפנימיות של האדם. המלך בסיפור הוא השכל העליון, האחדות, המוחלט. האנשים חושבים שאין טעם לספר למלך (כלומר, לבדוק לעומק מה האמת), כי הם מניחים מראש שאי אפשר להגיע ... בין האמת לשקר? המלחמה הפנימית היא בין המחויב לאפשרי, בין המלך לעבד. המלך (המחויב) הוא האין, האינסוף, הלא מוגדר, האחדות. הוא לא מפריע לאף אחד ולכן כמעט לא מתייחסים אליו. לעומת זאת, העבד (האפשרי) הוא הרצון להשיג דברים חומריים, ... מדוע הבן מלך (האדם) סובל יותר כאשר הוא מתחיל לחפש את האמת? כאשר האדם מתחיל לחפש את המהות (את האחדות, את האמת), הרצונות (הצורות) שבתוכו מרגישים מאוימים. הכוחות האלו פוחדים לאבד את השלטון שלהם על האדם, ולכן בכל פעם ... מפסיק לפחד לשאול את השאלות העמוקות ביותר (מי אני באמת?), הוא יכול לחזור להיות בן המלך, כלומר, להתחבר מחדש לאחדות המוחלטת. כל הסיפור של בן המלך ובן השפחה שהתחלפו הוא למעשה דיאלוג פנימי בתוך האדם. הוא מתאר כיצד האדם ... לחפש את האמת? מה מסמלת המיילדת בסיפור בן המלך ובן השפחה? המיילדת מסמלת את התהליך שבו נפרדות נוצרת מתוך האחדות. היא מייצגת את הרגע שבו האדם מתחיל להאמין שיש הבדל בין דברים, וכך מתרחק מהאחדות ומתחיל לחוות את העולם בצורה מקוטעת. הנשים בסיפור, המיילדת ואחרים, מתוארות כקלות דעת, שזהו רמז לכך שבמציאות הנפרדת חסר ... לא נכונה. היא אינה מודעת לכך שהיא פוגעת גם בעצמה, כמו שהנפרדות הופכת את עצמה לרעה בכך שהיא מתנתקת מהאחדות. היא יוצרת מציאות שבה הסבל מתגבר כי בני האדם מתחילים להאמין בהבדל בין יש לאין, בין טוב לרע, בין ... כיצד מתחזק הרעיון של חילוף הבנים? הרעיון של חילוף הבנים מבוסס על תפיסת המציאות השגויה, שבה מה שהוא מחויב (האחדות) נתפס כאפשרי בלבד, ומה שהוא אפשרי (הנפרדות) נתפס כמשמעותי ומחייב. האדם מתחיל להאמין שהמציאות הנפרדת היא המציאות האמיתית, בעוד שהאחדות נדחקת לשוליים. כך נוצר מצב שבו האדם חושב שהוא עבד ולא מלך, כלומר, שהוא כפוף למגבלות העולם ולא באמת ... מה אמרנו? בן המלך הוא המחויב. בן השפחה הוא האפשרי. בן המלך פירושו שאתה רואה את הנפרדות בצורה של אחדות. בן השפחה פירושו שאתה רואה את הנפרדות כאילו היא האחדות ואתה שוכח שיש אחדות. עכשיו, אם אנחנו הולכים יותר לעומק קצת, הלכה וגילתה את הסוד לאחד, הכוונה היא שיש שורש אחד לכל הברדק ... פה בסיפור. כשאני אומר את זה אני מתכוון להגיד לך שהנפרדות בעצם דפקה את עצמה בכך שהיא לא מקושרת לאחדות. כי היא בעצם הופכת להיות רעה. במקום שהיא תהיה מחוברת לאחדות, שהיא תהיה מושלמת, שהיא תהיה ביטוי של אחדות, במקום זה היא עכשיו נפרדות, אז זה כאילו סבל הפך להיות. עכשיו, גילתה את הסוד לאחד פירושו - ש: מצד שני היא. התהליך הזה אליעד: ולמה יש לה סבל שהיא רוצה להיות באחדות? כי היא לא יודעת שהיא כבר באחדות. ולמה היא לא יודעת שהיא כבר באחדות? כי היא התחכמה וחשבה שהבנים התחלפו. הסיבה שהיא רוצה להתקרב לאחדות זה כי היא שכחה שיש אחדות. והיא שכחה שיש אחדות כי דעתן קלה. גילתה את הסוד לאחד פירושו - ההפרדה שבין יש לאין. ברגע שהפרדת בין יש לאין אוטומטית ... היא שלא הכל אחד ושהנפרדות היא נצחית, אם זאת האמת אז יש רחמנות עליך שבכל פעם שאתה מחפש את האחדות רע לך. אבל אם האמת היא שהכל אחד ולמרות שהכל אחד אתה לא יודע שהכל אחד וששכחת את זה אז זה עוד יותר גרוע שכשאתה מחפש את האחדות אתה סובל. אם אתה בן המלך באמת בוודאי... ביותר עליך. כן אתה מוכרח לעקור מכאן. למרות שאם היה לו ...

... את האדם למצב שהוא רוצה מספיק כדי לפעול, אבל לא יותר מדי כדי שלא יפחד מהכישלון. מה הקשר בין אחדות שקרית לבין החלשת מוטיבציה? אחדות שקרית היא מצב שבו אדם משכנע את עצמו בכוח ששום דבר לא משנה, עד שהוא מאבד כל מוטיבציה לחיות. ... גם לא ינסה כלל להתקבל. זו שיטה לא טובה לפי אליעד, כי היא מובילה לחוסר מוחלט של מוטיבציה. לעומתה, אחדות אמיתית היא מצב של ספק בריא, שבו האדם לא יודע בוודאות אם זה משנה או לא, ולכן הוא יכול ... מראיון עבודה? למה יש לי חרדת ביצוע? איך לשמור על מוטיבציה בלי לחץ? מה עושים עם עודף מוטיבציה? מהי אחדות שקרית ואיך להימנע ממנה? איך לאזן רצון בלי לאבד מוטיבציה? מוטיבציה מתוך לא משנה, מוטיבציה מתוך אחדות, שינוי מתוך אחדות, אחדות שקרית, סוגים של לא יודע, אם שום דבר לא משנה למה לעשות משהו, חרדת כישלון, פחד מראיון עבודה, איך ...

... ייתכן שהמונח כל יכול עשוי לאבד את משמעותו אם תותר סתירה כזו - אבל יתכן גם שלא. הפילוסופיה של אחדות ההפכים מציעה שאולי יש אפשרות להתקיים בו זמנית בשני מצבים מנוגדים, ויש תיאוריה שמציעה שמה שנראה כסתירה יכול להתקיים ... להרים? הדיון בהשלכות של השאלה הוא תהליך שמוביל את השואל לבדוק את המושגים המרכזיים: אלוהים, יכולת אינסופית, סיבה ותוצאה, ואחדות ההפכים. השאלה היא טריגר שמפעיל את המחשבה העמוקה על טיבו של אלוהים, של ההגדרות שאנחנו נותנים לו, ועל האמונות ... בין הפכים בתפיסת העולם שלנו? כל השאלות האלה מחייבות עיון עמוק יותר ודיון אינסופי. האם יש אלוהים? פרדוקס האבן אחדות ההפכים סיבה ותוצאה כל יכול צמצום ואינסוף מהי השאלה המרכזית? שאלה: מהו הבסיס לשאלה האם אלוהים יכול לברוא אבן ... לפי נקודת מבט מסוימת זה עשוי להתאפשר. מי שמעוניין להעמיק בשאלת גם וגם לעומת רק יכול לחפש מידע על אחדות ההפכים. מהי ההגדרה של כל יכול וכיצד היא מגבילה את עצמה? שאלה: אם אומרים שמישהו כל יכול, האם לא ... בלי התחלה, כמו שיש מעלה שמעלה עוד תהיות וסותר הוכחות מסוימות. הכפילות הזאת מולידה הרבה שאלות עמוקות שקשורות לסיבתיות, אחדות ההפכים, הגדרת המציאות, צמצום ואינסוף, משמעות הזמן והמקום. מי שרוצה להעמיק יכול לשאול את עצמו מה הם הזמן והמקום, ... לטעון שלשאלה אין בכלל תשובה חד משמעית במסגרת השכל הרגיל, או שאולי יש תשובות מורכבות יותר התלויות בפרספקטיבה על אחדות ההפכים. מי שיבחן את הדברים לעומק עשוי לגלות שישנה שורה של פרדוקסים דומים: האם אלוהים יכול להגביל את עצמו?, ... התבוננות רחבה על טבע המציאות. כיצד ניתן להמשיך לחקור נושא זה? שאלה: אם רוצים ללמוד יותר על הפרדוקס, על אחדות ההפכים ועל שאלת קיום אלוהים, איך ממשיכים? תשובה: אפשר לחפש עוד נקודות מבט על הפרדוקס של האבן או על שאלות כמו האם יש אלוהים, מהי סיבת הסיבות, האם אלוהים יכול לצמצם את עצמו, סיבתיות ואחדות ההפכים, ועוד. בכל אחד מן הנושאים ניתן להעמיק ולנתח איך מתקיים או לא מתקיים מושג הכל - יכולות. העיקר ... עומק: מושג האלוהים בפילוסופיה, סיבתיות מעגלית או אינסופית, נקודות המגע בין רציונליות לאמונה, ועוד. האם יש אלוהים? פרדוקס האבן אחדות ההפכים סיבה ותוצאה כל יכול צמצום ואינסוף האם אלוהים יכול לצמצם את עצמו? לכל מוגבל יש מגביל, יכולת אין ...

... הזו, פעם ירצה ופעם לא ירצה, וזה גורם לסבל בגלל תנודות במצב הרגשי ובחוויית החיים. מה המשמעות של חוויית אחדות בהקשר של הארה? אליעד מתאר שחוויית אחדות אינה משמעותה שאדם מאושר אינו חש הבדל בין טוב לרע או שאין לו רצונות שונים. המשמעות של אחדות היא שהאדם המאושר מסוגל לחוות את הכל באותה צורה - גם הנאה וגם סבל. מבחינתו, כל חוויה היא חוויה ... אליעד מסביר שהדרך לדעת עד כמה האדם קרוב להארה היא על ידי בדיקה פנימית עד כמה הוא רואה את האחדות שבין הדברים השונים במציאות. בעולם קיימים דברים רבים ושונים, רעיונות רבים ושיטות שונות, והאדם ככל שהוא מתקרב להארה, יתחיל ... קווי דמיון בין כל הדברים האלו, כי בשורש הכל הוא אחד. האדם שמסוגל לזהות את הדמיון, את הקשר ואת האחדות שבין כל התופעות, הוא האדם שמתקרב להארה רוחנית. איך בפועל מגיעים להבנת האחדות ולהארה? אליעד מתאר שיטה פשוטה להגיע לאחדות: לשאול שאלות רבות ועמוקות לגבי הסיבות לדברים. לדוגמה, כשיש שתי דעות שונות, יש לחקור לעומק מדוע דעה אחת אומרת ... יחקור מדוע הוא רוצה פעם כך ופעם אחרת, יגלה שהרצונות הללו דומים ואפילו זהים בשורשם. האם אפשר למצוא את האחדות גם בחומר ובממד הזמן? אליעד נותן דוגמה נוספת ואומר שהאחדות קיימת אפילו בחומר עצמו, בזמן ובמרחב. אם האדם יחפש לעומק ויחקור את ממד הזמן והמרחב, הוא יגלה שכל המקומות ... הסיבה שזה כך ולא אחרת? ולמה בעצם אני חושב שזה נפרד מדבר אחר?. החקירה הפנימית והמתמשכת מובילה בהכרח לחשיפת האחדות שבכל הדברים. כאשר האדם שואל מספיק שאלות, הוא מתחיל לראות איך הכל דומה וזהה, ולבסוף הוא מגיע לתפיסה שבה הנפרדות והאחדות מתמזגות בתודעה שלו, והוא חי באופן מושלם בתוך הנפרדות תוך כדי שהוא חווה אותה כאחדות. איך יודעים שחווים אחדות מוחלטת באמת? האדם מגיע לאחדות מוחלטת כאשר הוא כבר אינו מרגיש הבדל בין להיות במצב של אחדות לבין להיות במצב של נפרדות. עבורו, החיים בתוך הנפרדות הם חוויה מלאה ושלמה בדיוק כמו האחדות, ולכן הוא אינו סובל יותר. אדם כזה אינו זקוק עוד לברוח מהמציאות, כי הוא חווה כל רגע ורגע בצורה ... את החיים באופן מוחלט, ללא תלות במה שקורה בפועל. איך יודעים שאני קרוב להארה? מהי הארה רוחנית? איך להגיע לאחדות מוחלטת? מהי הדרך להפסיק לסבול? מהו אושר מוחלט? איך לחקור לעומק את המציאות? מה הקשר בין נפרדות ואחדות? כיצד תדע עד כמה אתה קרוב להארה רוחנית? ועוד. כיצד יכול האדם לדעת עד כמה הוא קרוב להארה רוחנית, ... באופן מושלם. כשאדם מאושר באמת הכל אצלו אחד, וזה לא אומר שאין לו רצונות שונים, הוא פשוט חווה את האחדות וגם את הנפרדות באופן שווה. אין הבדל לאדם המאושר בין החוויה של ההנאה לחוויה שלא טוב לו, הוא לא ... קווי דמיון, ובצורה זהה, אם הוא מבין כיצד דבר ודבר קרובים ומאוחדים, ידע שהוא קרוב להארה. ויותר יחווה את האחדות למרות שחי בנפרדות. ההארה היא החיבור לשורש של המציאות. הדרך של האדם להגיע לאחדות זה על ידי שהאדם מחפש את הסיבה של כל דבר, עליו לשאול, מה הסיבה של כל מחשבה או רגש שעולים בו, למה דבר זה או אחר פועלים או נעשים בצורה כזו או אחרת? למצוא את האחדות בין דברים שונים, פשוט לשאול למה ההוא אומר ככה והשני אומר אחרת? ואם אדם ישאל מספיק פעמים, יגיע לנקודה של אחדות שכל הדעות שווים, וכך גם אם יחקור את הרצונות שלו, יגלה שהם בסופו של דבר מאותו המקור. כמו כן ... איך הדברים זהים אחד לשני, ובסופו של דבר הוא מגיע לתפישת מציאות כזו, שאין לו הפרדה בין הנפרדות לבין האחדות וזו ההארה.

... אינו מוחלט ושלם, הוא לא יוכל להיות מאושר באמת. אליעד מתייחס לגן עדן כאל מצב תודעתי שבו האדם חווה אחדות ושלמות בו - זמנית. כלומר, הוא מסוגל לראות את הטוב ואת הרע כדבר אחד, ללא הפרדה או העדפה בין טוב לרע. זה נקרא אחדות הניגודים, מצב שבו האדם לא מתנגד לאף מציאות, בין אם היא נעימה ובין אם לא. לדברי אליעד, האדם חייב ... וממשיך לסבול. למה קשה לאדם לקבל שהכל טוב באותה מידה? אחת הסיבות המרכזיות לקושי של האדם לקבל את תפיסת האחדות, לדברי אליעד, היא הפחד. האדם חושש שאם הוא יקבל את כל המציאות כטובה באופן שווה, הוא עלול להשתגע, לאבד ... כבר עכשיו. איך להיות מאושר באמת? מה ההבדל בין גן עדן לגיהינום? איך לקבל את הטוב והרע כאחד? מהי אחדות הניגודים? איך להפסיק לסבול? למה קשה לקבל שהכל טוב באותה מידה? למה ומה הסיבה, שכדי שהאדם יהיה מאושר באמת, ... לגן העדן? למה צריך לוותר על רצונות אחרים כדי להגיע לאושר אמיתי? התשובה היא, כיוון שגן עדן הוא שלמות, אחדות, בו זמנית אחדות ושלמות. אדם או ימצא בגן עדן, או נמצא בגיהינום, בשניהם יש מדורים שונים, אבל תחליט איפה אתה רוצה להיות. ההבדל ביניהם, שבגיהינום התפישה היא, יש רע, יש טוב! יש ימין, יש שמאל! ובגן עדן יש גם אחדות וגם בו זמנית תפישה של הנפרדות, אז גם כשרע או טוב, אדם שבגן עדן יגיד זה אחד וזה טוב ...

... אחרות? האם אפשרי מצב ללא אלימות בכלל? אליעד טוען שקיימת פרספקטיבה יחידה שבה אין שום אלימות. זהו מצב של אחדות מוחלטת, שבו הכל נמצא במקום אחד, כל הזמנים נמצאים באותו זמן, ואין הבדל בכלל בין טוב ורע, בין אמת ושקר. זו התפיסה של האחדות שבה אין הגדרה ואין שלילה. במצב הזה, כשאדם רואה מולו קיר, הוא מבין בו זמנית שיש שם גם מטוס, ... עבד להגדרות שלך, ולכן תמיד תחסר את הדבר השני שאותו שללת. הדרך היחידה להימנע מהעונש של האלימות היא להתחבר לאחדות, להבין את המציאות בצורה כזו שגם אם אתה משחק בהגדרות של טוב ורע, אתה תמיד זוכר שמצד האמת הכל ... במשחק, זה טוב, אם ניצחת במשחק, זה טוב. הכל הוא משחק ולכן תמיד יש שלום פנימי. איך אפשר לחיות באחדות ובנפרדות בו זמנית? לסיכום, אליעד אומר שהמטרה היא שהאדם יחיה מתוך הכרה של אחדות מוחלטת, אך במקביל ישחק את משחק הנפרדות בצורה מודעת. כשאדם מבין שהכל הוא באמת רק משחק, אז הוא יכול להיות אלים במשחק בלי להיות אלים באמת, ואז הוא נהנה משני העולמות - האחדות והנפרדות. אליעד מאחל לכולם לחוות את המציאות כישות אחת, שבה אחדות ונפרדות, אלימות ושלום, מתקיימים יחד בשלמות, ממש כמו במשחק שיש בו תחרות אבל גם שלום ואהבה, כי אף אחד לא באמת נפגע מכך. באופן זה, אלימות היא למעשה שלום. מהי אלימות? האם כולם אלימים? מה זה אחדות אמיתית? אלימות כמשחק מדוע אדם סובל בחיים? איך להפסיק להיות אלים? הפעם נדבר על הנושא של אלימות. ובעולם יש ... שמכיל את האמת את המציאות, ואין שאלה מה המשמעות, כי הכל טוב, המשחק טוב. וכשיש נפרדות ואין תפישה של אחדות, יש מלחמה. גם מי שבאחדות, מפריד בין הטוב לרע, אך זה ללא אלימות, כי אין שלילה של הטוב או שלילה של הרע, זה אכן ... ורע, ויש גם את הנפרדות אך אף על פי כן הכל משחק והכל אחד. ושיהיה לכולם המשך יום של אחדות ונפרדות, ואלימות ושלום, כישות אחת ממש, כי באחדות הכל רק משחק, כך שהאלימות היא שלום.

... הראשון שנכנס בשלום ויצא בשלום - אדם שהגיע להבנה מלאה של החיבור בין הבורא והבריאה. הוא הבין לעומק את אחדות המציאות ואת הקשר בינו לבין הבורא. השני שקיצץ בנטיעות - מתאר אדם שהתחיל להבין את האמת הרוחנית אך נעצר ... וכך להגיע לאמת הסופית. לפי אליעד, יש להמשיך ולשאול את השאלות עד שהשאלה עצמה תהפוך לתשובה והאדם יגיע לחוויית אחדות אמיתית. כיצד קשור הסיפור של רבי נחמן על בן המלך שהתחלף לפרדס? אליעד מביא כדוגמה את הסיפור של רבי ... הדתי המסורתי, אלא מצב רוחני של חיבור שכל האדם לשכל האלוהי, ולחוות את המציאות כמו שהבורא חווה אותה - אחדות מוחלטת. אליעד מסביר כי כאשר אדם מנסה להיכנס לגן עדן, מרביצים לו השיגעונות והספקות של השכל שלו. הדרך להתגבר ... היא לזכור תמיד את המלך שבימיו היה שלום, כלומר, את המצב המקורי לפני הבריאה, שבו הכל היה אחד והייתה אחדות מוחלטת. אדם שיזכור זאת ייכנס ויצא מהגן בשלום ויזכה לאושר פנימי אמיתי. בסיפור של רבי נחמן, הבן מלך שחושב בטעות שהוא בן שפחה, מייצג את אלוהים עצמו שהשתגע ושכח שהוא בעצם המלך, שהוא המקור, שהוא האחדות עצמה. כאשר הוא חוזר לזכור מי הוא באמת, הוא חוזר לשלוט ולהיות המלך. אליעד מסיים בכך שהוא מדגיש כי ... אך מי שזוכה להבין לעומק, זוכה לכך שכל הבחינות האחרות מתמתקות אצלו והופכות אותו לבעל חיבור עמוק למציאות האמיתית ולאחדות האלוהית. הבנת מעשה מרכבה וארבעה נכנסו לפרדס חיבור רוחני בין הבורא לבריאה מי ברא את אלוהים? הסיפור של רבי ... - מדובר באדם שמבין חלק מהשכל האלוהי אך נתקל בבעיות כשעוצר להתעמק בשכל האנושי. הוא לא מצליח להבין את האחדות שבין השכל האנושי לשכל האלוהי ומתחיל לערבב בין המושגים. 3. השלישי שהתבלבל והשתגע - אדם זה נתקל במבוי סתום, ... גם לשאול את השאלה מי ברא את אלוהים?. בסופו של דבר, התשובה לשאלות אלו תביא אותו לחוויה עמוקה של אחדות, בה האדם מבין שכל המציאות מחוברת ומגולמת באותו רצון אלוהי. הסיפור של רבי נחמן על בן המלך והבן שפחה ... של אלוהים, וזה לא אותו גן העדן שהדתיים מדברים עליו. להתחבר לשכל של אלוהים, דהיינו, לחוות את הנפרדות דרך האחדות כמו שאלוהים חווה אותה זה נקרא להכנס לגן עדן, לגן החכמה. וכאשר האדם רוצה להכנס לגן עדן, אז מרביצים ... הבן שפחה, זה עבד, זו בריאה, שהיא בכלל כפופה לך, לא אתה כפוף לה ושיהיה לכולם, המשך יום של אחדות אמיתית באמת.