... סובייקטיבי ולא אובייקטיבי. לדוגמה, במקום שהאדם יאמר חם היום, שיגיד אני מרגיש שחם לי עכשיו. בדרך זו האדם לומד להבחין בין תחושות אישיות לבין עובדות מוחלטות , וכך הוא מבין שגם התלות שלו בסקס ובאהבה חיצונית היא סובייקטיבית ולא מוחלטת. התהליך הזה עוזר לו להיות פחות ...

... מסביר כי לשפר את החיים פירושו להפוך אותם למעניינים יותר, כך שהדברים בחיים יפסיקו לשעמם אותך ויהפכו למשמעותיים ומלאי תוכן. מה ההבדל בין שיפור יחסי לשיפור מוחלט? אליעד מבחין בין שני סוגים של שיפורים בחיים: שיפור יחסי ושיפור מוחלט. שיפור יחסי הוא שיפור שמתבצע ביחס להגדרה מסוימת או להשוואה לדבר אחר. למשל, לאכול כשרעבים הוא שיפור רק אם מניחים שרעב ... כשלילי, הרי שהאכילה כבר אינה שיפור אלא להיפך. השיפור היחסי הוא תמיד מוגבל, כי הוא נשען על הנחות יסוד לא מחויבות, ולכן תמיד יישאר בו חיסרון. לעומת זאת, שיפור מוחלט הוא שיפור למצב שבו אין בו כלל חיסרון. מצב מושלם כזה, בו לא חסר שום דבר, הוא מצב אבסולוטי ואינו ניתן לשיפור נוסף. אליעד מדגיש כי רק במצב כזה האדם חווה שלמות מוחלטת, ואין בו שום צורך בשינוי נוסף. מהי משמעות וכיצד מוצאים משמעות מוחלטת? אליעד מגדיר משמעות כמחשבה או תחושה שאתה נהנה ממנה, ומוצא בה תועלת וסיפוק. משמעות יכולה להיות יחסית או מוחלטת. משמעות יחסית היא משמעות זמנית, שתמיד תכיל בתוכה חיסרון שיתגלה עם הזמן ויגרום לשעמום. לעומת זאת, משמעות מוחלטת היא משמעות נצחית, שאין בה שום חיסרון ושאינה משתנה. כאשר אדם מגיע למשמעות המוחלטת הוא אינו מחפש עוד משמעות נוספת, מכיוון שהגיע לשלמות ההבנה של המציאות. מה הקשר בין משמעות לאקסיומות והנחות יסוד? אליעד מסביר שכל המשמעויות שאנו יוצרים בחיים מתבססות על שני דברים מרכזיים: הנחות יסוד (אמונות יחסיות ולא מחויבות) ואקסיומות (אמונות מוחלטות שהשכל לא יכול לתפוס אחרת). הנחות יסוד הן יחסיות וניתנות לשינוי, ואילו אקסיומות הן קבועות ומוחלטות. רוב המשמעויות בחיים מבוססות על הנחות יסוד ולכן הן זמניות ומשתנות. אך אם תיצור משמעות מתוך דבר שהוא מחויב המציאות ולא מתוך הנחה יחסית, תקבל משמעות מוחלטת שתוביל אותך לתחושת יציבות ושלמות ללא חיסרון. איך ליצור משמעות ועניין בדברים משעממים כמו שטיפת כלים? אליעד מציג שיטה ... למה בחרת דווקא בשמלה הזו? איך הרגשת כשקנית אותה? וכו. ככל שתשאל יותר שאלות, תגיע להבנות חדשות ומרתקות על עצמך ועל האחר. איך מגיעים ממשמעות יחסית למשמעות המוחלטת? ככל שתעמיק בשאלות אלו ותשאף לאינפורמציה נוספת, תגיע בסופו של דבר לשאלות בסיסיות ועמוקות יותר על מהות המציאות. בתחילה זה ייראה כמו מסע אינסופי, אך בסופו של דבר תגיע להבנה שמאחורי כל הצורות וההסברים יש מהות אחת מוחלטת, וזהו מצב שבו כל השאלות וכל התשובות מתכנסות לנקודה אחת שאין בה יותר שאלות. כשמגיעים למצב כזה, המשמעות הופכת להיות מוחלטת, והשאלות מאבדות את כוחן, כי הבנת הכל בצורה מושלמת. מהי הדרך הפרקטית להשיג זאת בחיים? הדרך הפרקטית היא להתרגל לשאול ... שתאמן את עצמך בתהליך הזה, המוח שלך יתחדד, תתחיל להפיק משמעות עמוקה מכל חוויה, ולבסוף תוכל להגיע במהירות מהצורה החיצונית למהות הפנימית, עד שתגיע למשמעות המוחלטת. איך לא להשתעמם בחיים? איך לפתח חשיבה יצירתית? מה ההבדל בין שיפור יחסי לשיפור מוחלט? איך ליצור משמעות בכל פעולה? איך לשאול שאלות בצורה נכונה? מה זה אקסיומה והנחת יסוד? איך למצוא משמעות מוחלטת בחיים? אליעד: המטרה של השיחה שלנו היא לשפר את החיים. מה הכוונה? לשפר את החיים בהיבט של למצוא עניין בדברים. איך שהדברים ... ששבע זה רע ורעב זה טוב, אז אם אכלת, אתה היזקת, ואם נגיד שרעב ושבע זה אותו הדבר, אז לא היזקת ולא שיפרת. זה נקרא לשפר באופן יחסי. ויש דבר שנקרא לשפר באופן מוחלט. כשאתה משפר באופן יחסי, עדיין יש חיסרון, אתה שיפרת רק ביחס להגדרה מסויימת, ומאחר וההגדרה לא מחויבת והיא יכולה להיות הפוכה, אז ממילא כל שיפור ששיפרת יהיה בו חיסרון. ויש דבר שנקרא לשפר באופן מוחלט, שזה אומר להגיע למצב שאין בו חיסרון מצד עצמו, ואם אין שום חיסרון אז סיימת. השיפור של כל המצבים זה להגיע למצב של אין ... השאלה היא איך לשפר את המשמעות של הדברים? כול הלימוד הזה שאני מסביר לך עכשיו, הוא לימוד של משמעויות יחסיות. כל משמעות שאתה נותן לדבר היא משמעות יחסית ולא מוחלטת. זה אומר שאם תמצא משמעות במשהו משעמם בסוף גם המשמעות הזאת תשעמם אותך. ולא משנה מה תעשה, בסוף הכל ישעמם אותך. כך שמשמעות היא יחסית ולא משנה לאיזה משמעות תגיע, בסוף תרגיש חסר משמעות. אלא אם כן תגיע למשמעות מוחלטת, שתבין משהו מסויים שאחריו לא תחפש יותר משמעות. ואם תעשה את השיטה שלי, איך לגלות משמעות יחסית, ואם תעשה אותה מספיק פעמים, אתה תגיע למשמעות מוחלטת או המשמעות הראשונה. ולכן אל תצפה שהמשמעויות שאני נותן לך עכשיו ירגשו אותך לנצח. בא נדבר עכשיו מה היא המשמעות הראשונה. ... בסיס הנחות יסוד ואקסיומות. אקסיומה זה למעשה האמונה הגבוהה ביותר שיש. כול המשמעויות שנובעות מצד השכל הם יחסיות, ויש בהן חיסרון והן לא משפרות את החיים באופן מוחלט. כשאתה מסתכל עכשיו על הבקבוק, התפיסה שלו נובעת מתפיסות יחסיות שלך, כאשר התפיסה הראשונה שלך היא השכל. לפי התפיסה של ... יסוד, אלא המשמעות תהיה מבוססת על מחויב המציאות, ואם המשמעות שתתן לדבר תנבע מתוך מחויב המציאות, אז המשמעות תהיה מחויבת, תהיה לך יציבות, תשפר את החיים באופן מוחלט, לא תחווה שום חיסרון ותמצא משמעות אמיתית שאינה חסרה דבר. שאלה: למה אני לא יכול למצוא משמעות אמיתית? אליעד: כי אם ... השכל טועה. אלא אם תבין משהו לא מתוך השכל, אלא מתוך המחויב ואז לא יהיה לך ספק שאולי אתה טועה. עכשיו השאלה היא, איך ליצור משמעות יחסית ואיך להגיע למשמעות מוחלטת. איך אתה יכול לייצר עוד משמעות ועוד משמעות וכו, עד שתגיע לראשון, מה דעתך? שאלה: זה קשור בהתבוננות שיכלית או ריגשית. ... שגם כל התשובות וכל השאלות יפסיקו לעניין אותך, ואז תביא עוד שאלה כללית על כל האינפורמציה ותקבל תשובה כללית שתהיה לך משמעות כללית וכו, עד שתגיע למשמעות המוחלטת. למשל אתה חושב, אולי הקיר הזה יתחיל לדבר איתי? אולי הקיר הזה יפול עלי? כל מחשבה גורמת לך להרגיש משהו אחר לגבי הקיר. ... הכל נמצא? או אתה שואל, מתי? ובסוף בתוך הזמן, והזמן עצמו מתי הוא? מה מקיף את הזמן? רציתי להראות לך שאם אתה שואל מספיק עמוק, שאלות כמו איפה, אתה בסוף מגיע למוחלט. אתה צריך לקחת דבר סתמי, כמו עט למשל, ולשאול עליו שאלות, עד שדרך השאלות עליו אתה תגיע לשאלות הבסיסיות. עד שדרך ...

... נמצא במקום הנכון או אם המורה באמת מואר. הכל שאלה של תחושות פנימיות, של ניתוח המצב באופן רציני, ושל הבנה שאין תשובות מוחלטות על כך. מהו מורה רוחני אמיתי? איך מזהים מורה מואר? מהי שרלטנות רוחנית? מה זה פסטיבל רוחני? מהו חלום בתוך חלום? איך להתמודד עם מורים שקריים? ...

... לקחת את הדברים הקשים והקונפליקטים כמשהו זמני, ולנסות לא להיתפס לאמיתות מוחלטות אלא להבין את המציאות כמשהו גמיש ומסודר יותר. הכוונה ...

... גדול יותר. אליעד מביא דוגמה: אם אדם בטוח ב - 100% שייתן שקל ויקבל בתמורה שני שקלים, הוא יבצע זאת ללא היסוס, כי היתרון אמנם קטן, אך הוא בטוח. לעומת זאת, אם אין ודאות מוחלטת ברווח שיקבל, האדם ידרוש יתרון גדול משמעותית כדי לקחת את הסיכון, כמו אנשים שמהמרים על הבית שלהם כדי לזכות בכל הקזינו. כלומר, עוצמת היתרון מפצה על הספק שיש ללקוח לגבי ... אחת את כל הקזינו (יתרון גדול מאד). על כן, אם רוצים לשכנע מישהו לסגור עיסקה, יש להגדיל את היתרון שהוא חושב שהוא יקבל, וכן, את רמת הודאות שלו לגבי היתרון. והכל עד כדי מוחלטות, כלומר, מחויב שמה שהוא יקבל זה יתרון, ומחויב שהוא יקבל את היתרון. ואיך גורמים לכך שהלקוח יחשוב שמה שהוא מקבל זה יתרון, ואכן בודאות יקבל אותו? כשבנאדם בא לקנות מוצר, ... בצורה מניפולטיבית (מכלום לעשות משהו זה מניפולציה). המוח של האדם אומר לו שהוא רוצה להיות מאושר, ואם הוא ישיג את X, אז הוא יהיה מאושר. העוצמה שבה האדם רוצה את האושר המוחלט, והאמונה שיש לאדם בצורה היחסית שתתן לו את המוחלט - זה מה שנותן לו את המוטיבציה להשיג את האושר המוחלט. לכן, אם הוא היה פחות רוצה את האושר המוחלט, אזי הוא היה פחות מתאמץ להשיג האת האושר היחסי, או שהוא מאוד רוצה את האושר המוחלט ופחות חושב שהאושר היחסי יביא לו את זה. בהנחה שהאדם מאד רוצה את האושר המוחלט, וגם מאמין שהדבר היחסי ייתן לו את האושר המוחלט, אז הוא משתעבד ליחסי (שזה לאו דוקא רע, פשוט ככה זה עובד). אם האדם היה מבין בדיוק מה הוא רוצה, שזה המוחלט ושהכל יהיה כרצונו תמיד, אז הוא לא היה יכול להכנס לחוויה שאומרת שאם הוא ישיג משהו יחסי, זהייתן לו את המוחלט ואת ההכל כרצונו תמיד. על כן, הסיבה שהאדם לא מאושר באופן מוחלט, זה רק בגלל שהוא רוצה צורות יחסיות, אך אם הוא יבין ששום צורה לא תוכל לתת לו אושר מוחלט, אז הוא יפסיק לרצות צורות יחסיות, ואז ממילא הוא יהיה מאושר באופן מוחלט. אם כך, ניתן לראות שבתהליך המכירה יש את כל המשחק של האפשרי - מחויב (ספק - ודאות), פחות מחויב, יותר אפשרי, יתרון, חיסרון. האדם יכול להתבונן איך התהליכים האלה קורים בתוכו. ...

... הדברים מושכים אותו באותה המידה בדיוק, הוא לא מצליח לבחור ומת מרעב וצמא. כלומר, דווקא השוויון המוחלט בין האפשרויות מוביל לחוסר יכולת להחליט ולקושי אמיתי בבחירה. אך מדוע המצב הזה גורם סבל, אם באמת ... לקושי זה נובעת מרמת הוודאות שהאדם מצפה להגיע אליה לפני קבלת החלטה. האדם למעשה מצפה לתחושה של מוחלטות, כלומר, להרגיש בטוח במאה אחוזים שהחלטתו היא הטובה ביותר. וכאן טמונה המלכודת: כאשר שתי אפשרויות ... שההחלטה הייתה פשוטה. הקושי נוצר רק כשיש רצון לתחושה של שלמות והחלטה חד - משמעית וברורה באופן מוחלט. לכן, כאשר האפשרויות דומות מאוד, דווקא אז הקושי הוא הגדול ביותר. בנוסף לכך, אליעד מחדד שהבעיה אינה בעצם הדמיון בין האפשרויות, אלא בכך שהאדם מנסה להגיע לתחושה של וודאות מוחלטת שלא קיימת בסיטואציה זו. למעשה, אם האדם באמת היה מתחבר לתפיסה של המוחלט באופן מלא, היה רואה שאין הבדל משמעותי בין האפשרויות, ולכן לא הייתה מתעוררת כלל השאלה. אבל מכיוון שבפועל הוא מחפש החלטה שירגיש איתה שלם באופן עמוק ומוחלט, הוא מוצא את עצמו במצב של ספק אינסופי. מה המשמעות של תחושת כאב בהקשר של קבלת החלטות? בהמשך, עולה שאלה ... מסתפק ברמה נמוכה יותר של וודאות, היה לו קל מאוד להחליט. אך דווקא הדרישה לתחושת ביטחון ושלמות מוחלטת, היא זו שמקשה עליו ומכניסה אותו לסחרור של ספקות ותחושת חוסר אונים. לסיכום, לפי אליעד, אם האדם היה מסוגל לקבל החלטות מתוך הסכמה פנימית לכך שלא ניתן להגיע לוודאות מוחלטת, הוא היה מוצא את עצמו במצבים הרבה פחות מתסכלים, ואף בקלות רבה יותר לבחור בין אפשרויות דומות. איך לקבל ... אומר אבל אם זה אותו דבר למה יש לו קונפליקט רציני? תשובה הקונפליקט הוא נובע מכמה אתה מחפש את המוחלט. אם אתה מסתפק בדבר יחסי אתה אומר אני לא מחפש להיות שבע רצון באופן מוחלט מקובל עלי להיות שבע רצון באופן יחסי אז במקרה כזה זה לא קריטי לך מה בחרת גם אם זה לא אותו דבר כל שכן ... אתה אומר מה זה משנה אבל אם אתה בלב שלך תתחבר למקום שאומר אני לא מחליט עד שאני לא בטוח באופן מוחלט מה יותר טוב אפילו בין שני הדפים האלה אתה תחווה מצוקה מה להחליט. זאת אומרת זה ביחס לרף של רמת הוודאות ... אם אתה תגיד מה זה משנה תביא דף אוקי אבל תגיד לא אני עכשיו רוצה לבחור דף ושאני אהיה בטוח באופן מוחלט מה הדף היותר טוב אז גם אם הם נראים לך אותו דבר אתה במצוקה. עכשיו למה המצוקה נוצרה מזה שהם נראים אותו ... במצוקה יותר גדולה. עכשיו אם היית מסתפק ביחסי מה אכפת לי הם אותו דבר אבל מאחר שאתה משכת את עצמך למוחלט והם נראו אותו דבר אז היה לך קשה ליצור פער ביניהם כאילו אתה אמרת אני רוצה אני חייב למצוא פה הבדל, בלי ... זה שתיים והם נראים אותו דבר אז באופן יחסי הרבה יותר קל לבחור אבל אם אתה אומר לא אני רוצה וודאות מוחלטת אז פה, עכשיו אתה לא באמת רצית וודאות מוחלטת כי בסוף בחרת משהו. ש: הרגשתי שהייתי חייב להציל איזה. אליעד: חכה אז אם היית רוצה מוחלט גם לא היית בוחר בסוף היית במצב אחר אבל אתה באופן יחסי רצית חוויית יותר מוחלט ואז אם זה היה ככה אז באופן יחסי יש משהו שהוא יותר קרוב ל - באופן מוחלט אני רוצה את זה אבל אם זה ככה אז הרבה יותר קשה להחליט שאתה רוצה את זה יותר מוחלט. זאת אומרת אם הוא היה אומר אני רוצה לדעת באופן מוחלט מה לבחור הוא בכל מקרה היה נתקע, אם הוא היה בכלל מתחבר למוחלט בכלל לא הייתה לו שום שאלה הוא היה רואה שבאופן מוחלט גם זה אותו דבר בכלל אבל באופן יחסי הוא רצה להגיע להחלטה שהוא יהיה שלם איתה בצורה מאוד חזקה. ואז אם זה ...

... שאתה רוצה, תוכל למצוא את האיזון ולהיות אותנטי בלי להרגיש שאתה פוגע בעצמך או בשני. הגישה שאליעד מציע היא לבחון כל מצב לגופו, לבדוק איך אתה באמת מרגיש עם הבחורה, ולא למהר להצהיר הצהרות מוחלטות לגבי הרצון או אי הרצון בקשר רציני. הכנות החשובה ביותר היא זו הפנימית ...

... איך ליצור התניה סמויה? איך להפוך טענה יחסית לטענה מוחלטת? איך לשכנע מישהו לעשות מה שאתה רוצה? וכאן אבאר עוד דרך ועוד שיטת שכנוע ומניפולציה, איך באפשרותך ... התחכום הוא, שעליך להציג בפניו את הקשר היחסי, בצורה מוחלטת ואובייקטיבית. זא שעליך לשאול את עצמך, כיצד זה שהאדם יעשה X, כיצד זה בעצם בצורה יחסית אומר עליו משהו ... היא בכך שאתה מציג בפניו את הקשר היחסי, כקשר מוחלט. זא שאתה בעצם לוקח טענות יחסיות, דהיינו, טענות שנכונות באופן יחסי, שבעצם מבטאות קשר יחסי, בין ... הוא מזדהה. ואתה מציג בפניו את הקשר היחסי, בתור קשר מוחלט, בצורה של טענות מוחלטות. לדוגמה: קיים קשר יחסי, בין גירוש עובדים זרים לבין אכזריות. טענה יחסית אומרת ש: אם תגרש עובדים ... מגרש את העובדים הזרים. ולטעון טענה יחסית בתור טענה מוחלטת, זה אומר לומר: אם תגרש עובדים זרים, אתה אדם אכזר! שאז בעצם לוקחים דבר שהוא נכון באופן יחסי, ומציגים אותו באופן מוחלט. שזאת כמובן סוג של מניפולציה. שהאדם לוקח דבר שהוא נכון בצורה יחסית, ומציג אותו כאילו הוא נכון בצורה מוחלטת. ונסכם: אחת הדרכים לעשות מניפולציה על אנשים כדי לשכנע אותם, היא על ידי זה שאתה לוקח את הדבר שנתפש ... לבין אותו הדבר הטוב. ואתה מציג בפניו את הקשר בצורה מוחלטת. וכמובן גם להפך. שאתה לוקח את הדבר שנתפש בעיני השומע כדבר שהוא מחויב רע, דהיינו, שהוא בטוח שהוא רע, ... לבין אותו הדבר הרע. ואתה מציג בפניו את הקשר בצורה מוחלטת ולא רק בצורה יחסית. וכמובן שצריך לדעת לעשות זאת בצורה משכנעת, שהקשר היחסי יראה מספיק חזק כדי להיראות קשר מוחלט. וצריך גם לדעת איך לגרום לאדם לקחת רעיון יחסי, ולהתייחס אליו כאל רעיון מוחלט. ואת כל זה, אני מסביר במקומות אחרים. ואתה, כשאתה משתכנע ברעיון כלשהו שהוא טוב או רע, האם הוא באמת טוב או רע באופן מוחלט? ואולי הוא טוב רע רק באופן יחסי? והאם הוא טוב רע בפני עצמו? ואולי עשו עליך מניפולציה? ...

... ווכחנות, מהי מהותם של ויכוחים? ממה נובעים ויכוחים, אמת מוחלטת, אמת יחסית, אובייקטיביות, סובייקטיביות, האם התורה אמת? אמת אבסולוטית, שקר היהדות, מחויב המציאות, אפשרי המציאות מהי מהותם של ויכוחים ואיך הם נובעים? הויכוחים בין בני ... במקרים כאלה, כל צד מאמין בתוקף בעמדתו ומנסה לשלול את הצד השני. ויכוחים יכולים להתרחש על בסיס של דעות יחסיות או מוחלטות. כאשר צד אחד לוקח דעה יחסית ומנסה להפוך אותה למוחלטת, נוצר קונפליקט. דעה יחסית מתייחסת לעובדות כפי שהן נתפסות מתוך התנסויות אישיות או מצבים משתנים, ואילו דעה מוחלטת מציינת אמת אחת נחרצת שאין עליה עוררין. איך נוצר ויכוח כאשר הצדדים נראים מסכימים? כדי להבין איך ויכוח נוצר, כדאי להתבונן על דוגמת כוס חצי מלאה. אם אדם אומר הכוס חצי מלאה והוא מתייחס לכך כעובדה מוחלטת, הוא למעשה הופך את הדעה היחסית (חצי מלאה) למוחלטת, מה שגורם לויכוח עם מישהו אחר שטוען שהיא חצי ריקה. למעשה, כששני הצדדים רואים את אותה התמונה, אך כל אחד מהם מתייחס אליה אחרת, הויכוח לא מתרחש. כאשר כל צד מכיר בכך שזוהי רק תפיסה יחסית, אין מקום לויכוח. מה קורה כאשר תפסים את האמת באופן מוחלט? כאשר אדם מצמיד את תפיסת העולם שלו לאובייקטיביות מלאה, אין סיבה שתהיה לו מחלוקת עם אף אחד. התפיסה המוחלטת גורמת להבנה שכל צד יכול להיות נכון באותה מידה, ולכן לא מתעורר הצורך להוכיח מי צודק. זה אומר שלכאורה, אם כל אחד היה רואה את הדברים כפי שהם, הוויכוחים היו פוסקים. הבעיה מתחילה כאשר אחד מהצדדים לוקח דעה יחסית ומנסה להפוך אותה למוחלטת. כיצד נוצרת רגשות חזקות במהלכי ויכוחים? רגשות עולים בזמן ויכוח כאשר אחד מהצדדים מנסה להתגבר על השני. כאשר אדם רואה את הדעה שלו כמדויקת ומוחלטת, זה יוצר תחושת ניצחון. לעומת זאת, אם אדם רואה את הצד השני כלא נכון, הוא עלול להרגיש כאילו הוא מנסה לשלול את קיום הצד השני או את עמדתו. זה מוביל לעיתים קרובות לפסיכולוגיה של חיזוק עצמי, וכתוצאה מכך לאנשים יש נטייה להיות פחות פתוחים לדעות אחרות. האם יש אמת מוחלטת? באופן אבסולוטי, האמת תמיד תהיה סובייקטיבית ומבוססת על התפיסה האישית של כל אחד. אמת מוחלטת, שאין לה היפך, קשה מאוד להבחנה במציאות שבה כל אחד מאיתנו מביא עמו מערכת תפיסות משלו. הויכוחים בין אנשים לרוב אינם נובעים ממחלוקות לגבי העובדות עצמם, אלא מהמקום שבו ... עוד אדם לא מצליח לראות את המציאות כך, הוא ימצא את עצמו במעגל של וויכוחים מתמשכים. האם אמונה דתית יכולה להיות אמת מוחלטת? אמונה דתית לא תמיד נתפסת כמשהו מוחלט. ישנם מאמינים שמייחסים לתפיסות הדתיות אופי מוחלט, אך כל אמונה דתית עשויה להיות שונה ואינה ניתנת להוכחה באופן חד משמעי. במקרים של דתות שונות, האמונה נתפסת כאמונה מוחלטת, אך גם היא נובעת מתפיסות יחסיות שבני אדם מפתחים. כשאדם מאמין בתורה או באמונה דתית אחרת, הוא עשוי להרגיש כי אין מקום לדיאלוג או לשאלות, מכיוון שהוא רואה את האמונה ... מבינים שזו רק תפיסת עולם אחת מתוך רבות, הוויכוחים פשוט יפסקו. מהי מהות הוויכוחים? מה גורם לוויכוחים? האם אמת מוחלטת קיימת? מהם היבטי האובייקטיביות והסובייקטיביות? האם כל הדעות שוות? האם דתות הן אמת מוחלטת?

... ווכחנות, חשיבה מוחלטת, חשיבה יחסית, גם וגם, גם רק, נכון או לא נכון, אובייקטיביות, סובייקטיביות, לצאת צודק, איך לא לריב? מי ... ההרצאה עוסקת בתופעת הוויכוחים ובדינמיקה של מי צודק, תוך הבנת ההבדל בין חשיבה מוחלטת לחשיבה יחסית. אליעד כהן מציין כי אחד הגורמים העיקריים לוויכוחים הוא הרצון של אנשים להיות צודקים, אולם פעמים רבות האמת אינה מוחלטת ויכולה להיות כפולה. במקרים כאלה, הוויכוחים הופכים לבלתי נמנעים, אך המפתח להתמודדות עימם הוא להבין ולהכיר בכך ששני הצדדים יכולים להיות צודקים בו זמנית. מה הכוונה בחשיבה מוחלטת מול חשיבה יחסית? אליעד מסביר את ההבדל העקרוני בין חשיבה מוחלטת לחשיבה יחסית. חשיבה מוחלטת היא כאשר אדם מאמין כי יש רק תשובה אחת נכונה, והמציאות חייבת להתאים לה. חשיבה יחסית, מצד שני, רואה את ... להיות צודק. הדוגמאות שהוא מביא מדגימות כיצד לעיתים קרובות אנחנו נתפסים לדעות מוחלטות, בעוד שיש מצבים שבהם האמת היא שמציאות כפולה קיימת בו זמנית. האם אפשר להבין את שני הצדדים בוויכוח ... החיובי ואחר רואה את המצב כמשהו חסר. אולם, אם כל אחד מהם יתעקש על עמדתו בצורה מוחלטת, תיווצר מחלוקת מיותרת. אליעד מציין כי אם נלמד להבין את גמישות החשיבה, נוכל להימנע מוויכוחים מיותרים ... להיות נכון בעיני אדם אחד, עשוי להיות שגוי בעיני אדם אחר. חשוב להבין שחשיבה מוחלטת אינה תמיד מציאותית ויכולה להוביל לאי - הבנה ולויכוחים. באמצעות הכרה בשני הצדדים של כל סיפור, אפשר ... את שני הצדדים יכולה להביא לשיפור בהבנה וביחסים. איך להימנע מויכוחים? מהי חשיבה מוחלטת ויחסית? האם אפשר שכולם יהיו צודקים בו זמנית? מהו דבר והיפוכו וכיצד זה קשור לוויכוחים? איך לא להיתקע ...