... בחיצוניות, ולא מבינים שהאושר האמיתי אינו תלוי בשום גורם חיצוני. אליעד כהן מסביר שאם האדם חושב שמשהו חיצוני כמו כסף, זוגיות, הצלחה או אפילו רוחניות יביא לו אושר מוחלט וקבוע, הוא טועה, מכיוון שכל אלו הם דברים זמניים ומשתנים. ...

... היה יכול לדמיין מצב טוב יותר, הוא לא היה חווה סבל כלל. אליעד מדגים זאת דרך מספר דוגמאות: כיצד כסף גורם לסבל? אדם שיש לו מאה שקלים רוצה אלף שקלים, והוא סובל מכך שאין לו אלף שקלים. אך אם ... שהיא, ולכן אין צורך לשנותה או לשאוף למשהו אחר. איך להפסיק לסבול? למה הרצון גורם לסבל? מה הקשר בין כסף לאושר? האם אפשר להפסיק לרצות? למה אנחנו סובלים? איך לחיות בהווה ללא סבל?

... עצמו, אבל הלב יודע את האמת, והאדם לא יהיה מאושר וזה ירדוף אותו, ולא משנה מה יתנו לאדם, הכל, כסף, נשים וכו, וגם אז לא תהיה מאושר כי תהיה תלוי. ואף אחד לא רוצה להיות נכה. ועכשיו אומר מה ...

... שלו. הוא נותן דוגמה פשוטה: אדם הולך לעבודה וכועס שם. מדוע הוא כועס? הרי התכלית של העבודה היא להשיג כסף כדי להרגיש טוב. אם המטרה שלך בסוף היא להרגיש טוב, אין סיבה לכעוס בדרך למטרה הזו. הרבה אנשים, לפי אליעד, משקרים לעצמם ומצהירים על מטרות כמו להרוויח כסף או לשמור על הבריאות של המשפחה. אך הוא מסביר שזה לא רצונם האמיתי. בפועל, הרצון האמיתי של כולם הוא ... רוצה, א למה אתה מתמקד במה שאתה לא רוצה. ואנשים רבים כועסים בעבודה, והפעולה לעבוד מונעת להרגיש טוב, שיהיה כסף, לקנות דברים, אז למה הכעס. וברגע שהאדם שקרן ואומר שהוא רוצה כסף, רוצה שהילדים / האישה יהיו בריאים, זה שקר כי האמת שהוא חווה שהוא רוצה להרגיש טוב, שיבדוק את האמת, ...

... על כל הטובה, רבי נחמן אומר כי עולם שלנו יש בו הרבה הנאות, הרבה הנאות. הנאת אכילה ושתיה ונשים וכספים וסיפורים ועניינים. ומלא סוגי הנאות, אבל אף אחד לא יכול ברגע אחד ליהנות מכל ההנאות בבת אחת. אתה לא ... אצלו איזה דבר חכמה זה חשיבות גדול מאד והיה נותן להם כבוד לכל אחד כפי רצונו, מי שהיה רוצה ממון נתן ממון, מי שהיה רוצה כבוד היה נותן כבוד הכל בשביל החכמה. זה עניין של התאוות של הנפרדות של העולם, הממון, הכבוד. שמצד אחד אבל מצד שני עכשיו נכון שהחכמה נותנת לך כבוד או ממון, אבל מצד שני זה טמטום. כי אם היית בשכל הגדול יותר, לא היית צריך את הממון והכבוד, זה עוד יותר טוב. ומחת שהיו לחכמה. כי צריך לזכור, כל המהות של העולם הזה זה בעצם החכמה. ... המלך אז הוא לא היה מבדיל בין טוב לרע. בכל מקרה בעולם שלנו הדבר הכי חשוב, מה שנותן לך כסף, כבוד וכו זה החכמה. ככל שאתה מבדיל טוב יותר בין טוב לרע כך אתה מקבל יותר כבוד, יותר כסף, ממון. ועסקו כל המדינה בחכמות, כי זה היה רוצה ממון, כדי שיקבל ממון על ידי זה. זה היה רוצה חשיבות וכבוד. שימו לב שרבי נחמן כותב יש פה פרדוקס. כי מה הוא אומר, הוא אומר - למה הם התעסקו בחכמה כי הם רצו כבוד, למה הם התעסקו בחוכמה כי הם רצו ממון. אבל מה רבי נחמן אומר - רבי נחמן אומר, מי רוצה כבוד מי שהוא טיפש. רבי נחמן אומר - ... מצומצם ואתה מאד טיפש ולכן אתה רוצה שיכבדו אותך. כי הכל כבר פה למה אתה צריך שיכבדו אותך או ממון לדוגמה - ממון רבי נחמן אומר שזה. טפשות, קליפות, חיצוניות. ומה רבי נחמן אומר - בגלל שהם רצו ממון וכבוד, בגלל זה הם הלכו ללמוד חכמה. זאת אומרת הם בעצם היו טפשים. כי הם מצד אחד הם הלכו ... חכמים, ככל שהם יהיו יותר חכמים הם קיבלו יותר כבוד. ככל שהם היו יותר חכמים כך הם קיבלו יותר ממון. אבל רבי נחמן אומר שמי שיש לו יותר ממון הוא טיפש. רבי נחמן אומר רוב העשירים הם אנשים טפשים, כך רבי נחמן אומר. כי אם אתה כל כך תלוי בכסף שלך אז אתה טיפש, זה עוד פעם הסוג של שיגעון. בכל מקרה, ולכן זה כאילו מצד אחד רבי נחמן מצייר אותם - תראה הם הלכו להיות חכמים גדלים וככל שהיו יותר חכמים הם קיבלו יותר ממון וכבוד. אבל מצד שני רבי נחמן אומר מסביר במקומות אחרים שאם אתה רוצה ממון וכבוד אז אתה טיפש. כי מצד האמת הכל טוב הכל אחד, למה אתה צריך ממון וכבוד ומחמת שכולם עסקו רב בחכמות על כן שכחו שבאותה מדינה שכחו תכסיסי מלחמה. כי כולם היו עוסקים בחכמות. ... החכמה, להיות יותר ויותר חכמים יותר ויותר בנפרדות שזה כבר עצמו זה עצמו הטפשות שלהם, זה שהם רודפים אחרי הממון והכבוד זה עצמו הטפשות. כי היו כולם עוסקים בחכמות עד שהיו בני המדינה חכמים גדולים. חכם גדול מכולם.. וחכמים ...

... ללא סיבה חיצונית? אליעד כהן מסביר שאנשים בדרך כלל מרגישים טוב או רע בגלל סיבות חיצוניות. אם אדם זוכה בכסף, מקבל אהבה או מצליח במשהו, הוא מרגיש טוב. אם הוא מפסיד, נדחה או נכשל, הוא מרגיש רע. רוב האנשים ... זאת דרך דוגמה נוספת: אדם שרוצה להצליח בעבודה. עליו לשאול מדוע הוא רוצה להצליח. התשובה יכולה להיות: כדי להרוויח כסף. ואז עליו לשאול למה הוא צריך כסף, והתשובה תהיה: כדי להרגיש ביטחון. ואז עליו להמשיך לשאול מדוע הוא צריך להרגיש ביטחון, וכך הלאה. ככל שהאדם שואל ...

... מהמציאות שסביבו, ולכן תמיד יחוש שהוא זקוק לדבר - מה נוסף, שיהיה חסר לו. לדוגמה, אדם שמאוד רוצה להשיג כסף, לאחר שהשיג אותו מיד רוצה דבר נוסף, כמו זוגיות, הצלחה אחרת, או סתם תחושת ביטחון מוגברת. כלומר, בכל שלב ... הוא תמיד יהיה במצב של סיפוק פנימי ושלמות מתמדת. הוא נותן דוגמה: אדם רגיל שחושב שהוא צריך להרוויח יותר כסף, ירגיש סבל כל עוד הוא לא השיג את מטרתו. אך אדם שחי מתוך תחושת האחדות כבר חש שלם באופן קבוע, בין אם יש לו כסף ובין אם לאו. התוצאה היא שהאושר שלו אינו תלוי בהשגת מטרות חיצוניות. האם יש שיטה מעשית להשיג את האחדות ...

... אם אדם מוטרד ממצבו הכלכלי, עליו לשאול את עצמו מה בדיוק הוא חושב שצריך להיות אחרת (אני צריך יותר כסף, אני צריך שהחיים יהיו קלים יותר). ברגע שהוא מזהה את הציפייה הזו, הוא יכול להחליט לשחרר אותה, או לפחות ...

... שהוא חושב שמניעות אותו. עליו להתמקד במהות של מה שהוא באמת רוצה, מעבר לסיבות השטחיות. כך לדוגמה, אדם שרוצה כסף בגלל תחושת ביטחון, צריך להבין שהוא למעשה רוצה תחושת ביטחון ולא כסף. כאשר האדם יזהה את הרצון המהותי האמיתי, הוא יכול לגלות שהשלמות נמצאת בתוכו ואינה תלויה כלל בכסף או בכל גורם חיצוני אחר. איך מתבטא מצב של שלמות פנימית בחיים? אליעד מציין ששלמות פנימית מתבטאת בכך שהאדם ...

... שאינם בשליטתנו כלל. לעומת זאת, הרצון הפנימי הוא תמיד בשליטת האדם. הוא נותן דוגמה נוספת: אדם שרוצה להרוויח יותר כסף וסובל מכך שאין לו מספיק. האדם יכול לנסות להרוויח עוד כסף, אך אם זה לא מתאפשר - הסבל ימשיך. מצד שני, האדם יכול לשנות את הרצון ולהסתפק במה שיש לו. ...