מעשה בשבעה קבצנים -
סיפורי מעשיות - 1 - מלך שמסר את המלוכה לבנו בחייו
(ברסלב) אליעד עכשיו אנחנו נקרא מהספר
סיפורי מעשיות. של
רבי נחמן, מהסיפור ה 13.
הסיפור על שבעת הקבצנים, שבעת הבטלרים מה שנקרא. וזה הולך כך אספר לכם איך היו שמחים,
רבי נחמן התחיל את
הסיפור במשפט אספר לכם איך היו שמחים מה שקרה שם זה
שרבי נחמן ראה את התלמידים שלו שמחים שמחים, שמחים, כי
רבי נחמן אמר מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד, ובן אדם צריך להיות שמח וכו' וכו'. ואז הם היו שמחים. אז
רבי נחמן אמר להם, מה אתם יודעים לשמוח מתוך מרה שחורה. אני אספר לכם איך היו שמחים. מה
שרבי נחמן בעצם אמר, אמר להם, בעצם תראו אתם עם כל זה ... שאפילו כל הזמן חייכן וצוחק וכל מיני שטויות כאלה. אבל זה נקרא שמחת הכסילים זה נכון
שרבי נחמן אמר שצריך מילא דה שטותא, נסה לשמח את עצמך ... אמיתית. אבל המטרה בסופו של דבר זה שתהיה לך שמחה אמיתית. עכשיו מה זה נקרא שמחה אמיתית
רבי נחמן במקום אחר אמר להם ראוי לכם לשמוח בהשם יתברך ... תשמחו בי, ואם אתם לא מצליחים לשמוח אז תשמחו על דברים אחרים. אבל השורש של השמחה, מה
שרבי נחמן אמר שצריך להיות בשמחה הוא התכוון להגיד שצריך להיות בדבקות, כי יש במקום אחר
בשיחות הרן רבי נחמן כותב שמי שלא יודע את המעשה ... ורע של נפרדות ואתה שמח מהדברים הטובים שיש לך בתוך הבלאגן של הערבוב של טוב ורע. אבל
רבי נחמן מלמד ששון ושמחה ישיגו ונס יגון ואנחה. מה
רבי נחמן מלמד אתה צריך לקחת את היגון והאנחה וגם אותם להפוך למרכבה לקדושה. מה זאת אומרת אתה צריך לשמוח גם בגלל הדברים הרעים שקורים לך.
שרבי נחמן אומר תחפש את הטוב שיש בכל דבר הוא התכוון ... גם דבר רע. הדבר הכי טוב בעולם יש בו גם דברים רעים. כי יש לו מלא חסרונות וכו' וכו'.
כשרבי נחמן אמר תחפש את הטוב שיש בכל דבר הוא התכוון להגיד ... לשמוח מזה שרע. כשקורה לך משהו טוב, אתה צריך לשמוח מהדברים הרעים עצמם, לא לטובה או
סיפורים אחרים, כן לשמוח מהדבר הרע עצמו. זה נקרא ... מתבטל לאינסוף ואז טוב לך לא בגלל מה שקורה אלא טוב לך בלי להיות תלוי במה שקורה. אז
רבי נחמן אמר אתם שמחים מתוך מרה שחורה. אבל אני אספר לכם מה זה נקרא להיות שמחים. ואז הוא התחיל את
הסיפור. פעם אחת היה מלך והיה לו בן יחיד, ורצה המלך למסור המלוכה לבנו בחייו.
רבי נחמן מספר שפעם היה איזה מלך ולמלך היה בן יחידה ... עליהם. ונכון, זה מדובר עליהם. אבל העניין של הבן היחיד, יש פה איזה עניין. בכל מקום
שרבי נחמן מדבר על בן המלך או על בת המלך, או הבן והבת שהלכו לאיבוד ביער,
רבי נחמן מדבר בעצם על אלוהים עצמו. על הבחינת בן של ...