... להפסיק לעשן, הפסקת עישון, איך לשנות הרגלים, כאבים, סיבת הרצון, ביטול הרצון, שינוי הרגלים, למה אתה רוצה למה קשה להפסיק לעשן גם כשלא יודעים למה רוצים לעשן? הסיבה המרכזית לכך שקשה להפסיק לעשן, גם כאשר האדם אינו יודע מדוע ... משהו, אבל בפועל הם עדיין עושים אותו. לדוגמה, אדם שאומר אני לא יודע למה אני רוצה לעשן ובכל זאת מעשן, הוא למעשה כן יודע למה הוא מעשן, אך הוא חווה את הרצון שלו כדבר בלתי ברור או בלתי מוסבר. כיצד לבדוק את הסיבה האמיתית לרצון? אליעד ממליץ להיכנס לעומק ההבנה העצמית באמצעות שאלה פשוטה: למה אני רוצה את זה?. לדבריו, כל פעם שאדם מעוניין לשנות הרגל או ... כך הוא יתקרב להבנה של מקור הרצון שלו. כאשר האדם אומר אני לא יודע למה אני רוצה, הוא בעצם מתכוון שהוא לא מבין את הסיבה המודעת של הרצון שלו, אבל בפועל, כפי שאליעד מסביר, הוא כן ... את עצמנו נכון מדוע אנחנו רוצים משהו? כדי להעמיק בשאלה מדוע אדם רוצה משהו, צריך לשאול את השאלה באופן רוחבי על כל תחומי החיים ולא רק ... כדי להצליח לחקור את הרצון בתחום מסוים כמו עישון, יש לתרגל את השאלה למה אני רוצה את זה? באופן קבוע בכל תחומי החיים ולא רק בתחום אחד. איך להחזיר רצון מחויב לאפשרי? אליעד טוען שכאשר אדם רוצה משהו ומרגיש שהרצון שלו מחויב, הוא חייב להפוך אותו לרצון אפשרי. ... זאת היא על ידי חזרה למקור שממנו נולד הרצון. כשאדם שואל את עצמו למה אני רוצה את זה?, הוא בעצם מחזיר את המצב לנקודה שבה הרצון עדיין ... מכאב, וכך יוכל להפוך את הכאב עצמו לפחות משמעותי עבורו. מדוע שאלת למה אני רוצה לא תמיד עובדת? אליעד מסביר שהסיבה לכך ששאלת למה אני רוצה? לא תמיד עובדת היא שהשאלה אינה נשאלת בצורה מספיק עמוקה ... לעשן בצורה אפקטיבית, האדם חייב להתחיל לתרגל באופן יומיומי את השאלה למה אני רוצה את זה? ולבדוק לעומק האם הרצונות שלו הם מחויבים או רק ...

... כרצונך, הכל לא כרצונך, סיבת הרצון, עוצמת הרצון איך אפשר לרצות משהו יותר ממה שרוצים אותו כרגע? הרצון הוא מה שמניע את האדם לכל פעולה שהוא מבצע. ... מגיע הרצון מלכתחילה. מהי סיבת הרצון, ואיך זה עוזר לחזק אותו? אליעד מדגיש שכדי לחזק את הרצון, יש לשאול את עצמך שוב ושוב למה אני רוצה את הדבר הזה?. ככל שהאדם ישאל את עצמו יותר פעמים את השאלה הזו, כך ימצא עוד סיבות טובות שיחזקו את הרצון שלו. ... עליו להתחיל לשאול את עצמו למה אני רוצה לעבוד שם?. התשובות שיגיע אליהן יהיו סיבות שיחזקו את הרצון שלו, וכך יגדילו את הסיכוי שאכן ירצה לעבוד שם. עם ... ברצון שלנו? אליעד משתמש בדימוי פשוט להמחיש את המורכבות של שליטה ברצון: אדם ששואל כיצד להזיז כוס ממקום למקום, זו לכאורה שאלה פשוטה, אבל היא ... הוא עשוי לגלות שאין סיבה אמיתית לרצון שלו, וכך להחליש אותו. לדוגמה, אם אדם רוצה להרוויח יותר כסף ויחשוב יותר מדי על למה בכלל אני צריך ... איך לחזק את הרצון? למה אני רוצה את זה? האם אפשר לשנות את הרצון? חיזוק רצון עצמי האם הרצון בשליטת האדם? הכל כרצונך או לא כרצונך? איך לרצות ...

... החוויה להבנה, למות ברעב, סיבת הרצון, למה האדם לא רוצה לסבול, DNA, למה לא לקבל את המציאות מה המשמעות ... קורא לזה - DNA, רצון, אופי, תכונות אופי - זה תמיד חוזר אליו עצמו. מה הסיבה האמיתית שהאדם לא רוצה לסבול לפי ההסבר של אליעד? אליעד ממשיך לשאול ... בשיחה מדוע הם באמת לא רוצים לסבול. הוא מסביר שכשאדם אומר שהוא לא רוצה משהו, הוא חייב לבדוק לעומק מה הסיבה האמיתית לכך. למשל, אם האדם אומר שהוא רוצה שילדיו יהיו מאושרים, ... גם חווה זאת בכל רגע נתון - אז הסבל שלו ייפסק לחלוטין. אליעד אומר שהסיבה שהאדם ממשיך לסבול היא כי הוא עדיין לא נמצא במצב שבו הוא חווה את ... אלוהים, מה היית משנה במציאות? שתבינו, השאלה הזאת היא כדי שתבינו מה הסיבה שאתה לא מרגיש שאתה אלוהים. שאלה: אני הייתי גורם לעצמי להבין מה קורה ... שאתה תמות ברעב, הפחד הזה תמיד יציק לך. למה באמת אתה רוצה לאכול? יש סיבה למה אתה אוכל. שאלה: כי אני לא רוצה את הרצון של הרעב, ולכן אני אוכל. ... לך לרצות לשנות את המציאות. כאשר אתה מסתכל לתוכך, מהיכן זה בא? שאלה: הסיבה שאני רוצה שהילדים שלי יהיו מאושרים, זה בגלל שיש מערכת חוקים ... המציאות החיצונית או משהו פנימי בתוכך? האם אתה באמת מסתכל פנימה לגבי הסיבה, או שאתה מסתכל החוצה? מתי פעם אחרונה חשבת לשנות את עצמך ולא את ...

... הרצון, רצון חופשי, רצון ללא סיבה, רצון עם סיבה, למה יש רצון? איך נוצר רצון? בחירה חופשית, חופש הבחירה, חקר הרצון, סיבת הרצון, לגלות שאתה אלוהים, חוסר בחירה חופשית האם הרצון שלנו באמת חופשי או שיש לו סיבה? השאלה המרכזית שאליעד כהן דן בה היא האם הרצון שלנו הוא חופשי לחלוטין, או שיש סיבה לכל רצון שאנחנו מרגישים. אליעד מסביר שרוב בני האדם מרגישים אינטואיטיבית שלכל רצון חייבת להיות סיבה. הוא משתמש בדוגמה של אדם שנדרש לתת 10,000 שקלים בלי לדעת מדוע. גם אם ... או להימנע מפעולות (כגון לא לדבר מול אנשים מפחד שיצחקו עליהם), למרות שהם לא יודעים בדיוק מהי הסיבה הפנימית שמחייבת אותם לכך. למה אני רוצה דווקא את הרצונות הספציפיים שיש לי? אליעד מציג גישה שלפיה עליך לחקור ... הרצון הזה קיים. האם זה בגלל שבעבר היה לך טוב איתם, ואתה חושב שזה יחזור שוב? אליעד מדגיש שזו לא סיבה מספיק עמוקה, כי עדיין נותרת השאלה מדוע כרגע אתה חושב שזה יעשה לך טוב. ... דווקא קיים, ולא רצון אחר. הוא מסביר שאם תחקור מספיק עמוק, בסופו של דבר תגיע לנקודה שבה או שתמצא סיבה מוחלטת ומחייבת לרצון, או שתבין שאין סיבה ברורה כלל. מה יקרה אם נגלה שאין סיבה לרצונות שלנו? אליעד טוען שאם תגיע לתובנה שאין באמת סיבה לרצונות שלך, זה עשוי לשחרר אותך מהמחשבה שרצונותיך מחויבים או הכרחיים. ... אליעד מסביר שאם תבין למה אתה רוצה לקום, תוכל להבין גם למה קיימים רצונות אחרים. אך אם תגלה שאין סיבה ממשית לקום, תוכל להשתחרר מהחוויה שאתה חייב לעשות משהו מסוים. מה המשמעות ... שני הקצוות האפשריים של הבנת הרצון: אפשרות ראשונה היא שאתה בוחר ברצונך באופן חופשי לגמרי, בלי שום סיבה. לדוגמה, פשוט החלטת שאתה רוצה משהו, ללא הסבר נוסף. אפשרות שנייה היא שרצונך נכפה עליך מסיבות חיצוניות כמו גנטיקה, עבר, או השפעות אחרות שאינן בשליטתך. הוא מסביר שאם הרצון שלך נובע מסיבה חיצונית שנכפית עליך (כמו גנטיקה), אז למעשה אינך חופשי. לעומת זאת, אם תצליח להוכיח לעצמך שהרצון שלך הוא חסר סיבה לחלוטין, כלומר, אתה פשוט רוצה בלי שום סיבה חיצונית, אז הגעת למעשה לחופש מוחלט. אך הוא מוסיף שהבעיה היא שהרוב המוחלט של האנשים מרגישים תמיד שחייבת להיות סיבה, ולכן הם ממשיכים לחפש ולחקור אותה. למה קשה לאנשים להאמין שהרצון יכול להיות ללא סיבה? אליעד משתמש בדוגמה של טלפון נייד שהאדם בטוח שהיה לו ביד לפני רגע ועכשיו ... חזקה אצלו יותר מאשר המחשבה שאולי הטלפון בכלל לא שם. בדומה לכך, אנשים משוכנעים שהרצון שלהם חייב סיבה ולכן ממשיכים לחפש אותה, גם אם לא מוצאים אותה. לדבריו, הדרך היחידה להשתחרר מהכפייה של הרצון היא לשאול שוב ושוב למה אני רוצה את זה?, עד שהאדם יהיה משוכנע באופן מוחלט שאין סיבה אמיתית לרצון. איך לחקור את הרצון לעומק עד להארה רוחנית? אליעד נותן דימוי של פטיש ומסמר. המסמר מסמל את המחשבה אני אלוהים, כלומר, הבנת האמת המוחלטת והאחדותית. הפטיש הוא השאלה החוזרת למה אני רוצה את הרצון הזה?. ככל שאדם שואל וחוקר את הרצונות שלו שוב ושוב, כך הוא ... רק מתוך חקירה וחוויה ישירה ולא מתוך קריאת ספרים או קבלת מידע חיצוני. מה קורה אם לא חוקרים את סיבת הרצון? אליעד מציין שאם אדם לא יחקור את סיבת הרצונות שלו, הוא פשוט יעבור מרצון לרצון ויחפש סיפוקים חיצוניים. לדוגמה, אדם ... לא יבין שהבעיה היא בעצם הרצון עצמו. הוא יסביר לעצמו שזה קשור למשהו ספציפי כמו סיגריות, אבל למעשה, הסיבה האמיתית לסבל היא עצם החוויה של חוסר פנימי שמניע את הרצון. מדוע ילדים ... קרובות בתוך הנחות יסוד ואמונות מגבילות, ולכן מתקשים להגיע לחופש מוחלט בחקירה. האם יש רצון ללא סיבה? איך לחקור את הרצון? האם יש בחירה חופשית?

... הרצון העצמי, רוצה לקנות תוכי, איך נוצר רצון? לחקור רצון, סיבת הרצון למה אתה רוצה לקנות תוכי? הרצון לקנות תוכי יכול להיראות כמו החלטה פשוטה, אבל לפי ... חד - משמעי. האם הרצון לקנות תוכי קשור ישירות להרגשה הטובה? אליעד מדגיש שהסיבה להרגיש טוב אינה בהכרח הסיבה האמיתית או היחידה לרצון לקנות תוכי. אפשר להרגיש טוב דרך המון דרכים אחרות, או אפילו להרגיש רע מאותה פעולה. הסיבה הזאת כללית מדי, ולכן חשוב לברר לעומק מדוע דווקא התוכי נבחר לספק את התחושה הזאת, ולא ... לבין רכישת התוכי באופן ישיר, מתברר שאין ביניהם קשר מחויב. כיצד בודקים את סיבת הרצון לקנות תוכי? כדי לברר לעומק את סיבת הרצון, מציע אליעד לפרק את הרצון לתתי - רצונות או לקטגוריות שיכולות להסביר את הבחירה בתוכי. ... מייצג חיים נוספים בבית בלי צורך בטיפול אינטנסיבי מדי. האם הרצון בתוכי הוא אקראי או תוצר של טריגרים מסוימים? לעיתים נראה כאילו הרצון מופיע באופן אקראי: אדם רואה תוכי בחנות או אצל חבר, ופתאום עולה בו הרצון לקנות תוכי בעצמו. אך אליעד מציין שאם הרצון הזה היה באמת אקראי לחלוטין, הוא היה נעלם במהרה כמו הרבה מחשבות אקראיות שעולות בראש. הסיבה שהרצון הזה נשאר ואף מתחזק, היא שהוא מתחבר לרצונות אחרים שכבר קיימים באדם. האדם רואה ...

... הרצון העצמי, להבין את הרצון, איך נוצר רצון? מסע להבנת הרצון, למה יש רצון? איך עובד רצון? מהי סיבת הרצון? חיפוש עצמי, מודעות עצמית, המרדף אחרי הרצון, בחירה חופשית, מנגנון הרצון, רצון חופשי מהי משמעות חקירת הרצון העצמי? אליעד כהן מסביר את ... ואת משמעות החקירה הפנימית לגבי הרצונות שלנו. הוא מתחיל את ההסבר בשאלה הבסיסית מה זה בכלל לחקור רצון? ומבהיר שמטרת החקירה היא לגלות מדוע האדם רוצה משהו, ומה עומד מאחורי הרצון שלו. הוא מדגים זאת בעזרת שאלות כמו למה אתה רוצה לאכול?, האם אתה בכלל בודק למה אתה רוצה לאכול?, ומסביר שישנן ... דוגמה פשוטה: אדם רוצה לאכול, אבל תמיד קיימת לפחות בדיקה בסיסית של איזה אוכל הוא רוצה. אפילו אם הוא אומר לעצמו אני רוצה לאכול וזהו, כבר קיימת סיבה ברקע, לפחות בתת - המודע, שגורמת לו לפעול. אליעד כהן מסביר שלהגיד שהרצון מופיע בלי שום סיבה כלל זה כמו להגיד שהרצון הוא אקראי , וזה הופך את האדם לכזה שאין לו בחירה חופשית בכלל, ולכן זה בלתי אפשרי באופן מוחלט. למה בכלל חשוב לחקור את הרצון? אליעד כהן מסביר שחקירת הרצון חשובה בגלל ההשלכות שיש לרצון על חיי האדם. אם האדם באמת יבדוק לעומק מדוע הוא רוצה משהו, יכול להיות שהוא יגלה שאין לו בכלל צורך בדבר שהוא רוצה לקנות או לעשות. לדוגמה, אדם שרוצה לקנות נעליים, אם יבדוק עד הסוף מדוע הוא רוצה נעליים, ייתכן שיגיע למסקנה שהוא לא באמת זקוק להן, אלא יש לו סיבה עמוקה יותר הקשורה לפחד או לחוסר כלשהו. החקירה הזו עשויה לשנות את ההחלטות שלו ואת חייו בצורה משמעותית. דוגמה אחרת היא אדם שרוצה לעשן או לאכול אוכל לא בריא, אם הוא באמת יחקור למה הוא רוצה את זה, אולי יגלה שהסיבה לרצון היא תחושת תסכול פנימי, ואז הבחירה שלו יכולה להשתנות והוא יימנע מהרגלים שמזיקים לו. האם אפשר להגיע לתשובה סופית לגבי הרצון? אליעד כהן מתייחס לנושא התוצאה הסופית של חקירת הרצון, ואומר שיש שתי אפשרויות עיקריות: אפשרות אחת היא שהאדם יגיע לתשובה סופית, תשובה אחת חד - משמעית ומוחלטת שתסגור ... אומר שחקירה אינסופית של הרצון, שלעולם אינה מגיעה לתשובה סופית, עלולה לכאורה לשתק את האדם, כי הוא לא יוכל לפעול אם הוא כל הזמן חייב לבדוק את הסיבה לכל פעולה. אך במציאות זה בלתי אפשרי, כי גם ההחלטה לא לעשות דבר ללא בדיקה, היא החלטה בפני עצמה, וכך נוצר מצב שבו האדם תמיד פועל עם איזושהי סיבה או תשובה, גם אם היא לא מודעת לו. כיצד החקירה יכולה להשפיע על התפקוד היומיומי? אליעד כהן טוען שיש מספר תרחישים אפשריים לגבי האופן שבו ... שאר הרצונות? בשלב מסוים, אליעד כהן מתייחס לשאלה האם קיים רצון ראשון מוחלט שמהווה בסיס לכל יתר הרצונות. הוא מסביר שלפי ההיגיון, כל רצון נובע מסיבה כלשהי. אם יש סיבה, זה אומר שיש עוד רצון לפניה, ולכן לא יכול להיות שזה הרצון הראשון. אם האדם יחקור לעומק, הוא עשוי לגלות שרצונותיו הם מעגליים, ואין סוף מוחלט לתהליך החקירה. הוא גם מעלה אפשרות נוספת והיא שכאשר אדם באמת בודק לעומק, הוא עשוי לגלות שכל הרצונות שלו הם אקראיים, חסרי בסיס, ושהוא פשוט פועל מתוך סוג של אקראיות, וזה בפני עצמו גם ישפיע משמעותית על חייו. האם בכלל אפשר לדעת מראש מה תהיה תוצאת החקירה? אליעד מסכם את הנושא בכך שאי אפשר לדעת מראש מה תהיה התוצאה של חקירת הרצון, כיוון שזה תלוי בהגדרת הרצון, בסוג התשובה שאותה האדם מחפש, ובמהות החקירה הפנימית שלו. הוא נותן את הדוגמה שאדם שמנסה ... הפתרון הנכון, אלא הוא צריך לנסות ולבדוק בעצמו, כך גם לגבי הרצון. לסיכום, אליעד מדגיש שחקירת הרצון היא כלי חשוב להעלאת מודעות עצמית, ולמרות שהתוצאות שלה לא ידועות מראש, התהליך עצמו יכול לשנות את החיים בצורה דרמטית, בין אם האדם מגיע לתשובות ברורות או בין אם הוא מגלה שאין תשובה סופית. איך נוצר רצון? מה זה מנגנון הרצון? מהי בחירה חופשית? איך להבין את הרצונות שלי? האם יש סיבה לכל רצון? מהו רצון חופשי? ...

... סיבתיות, מה הסיבה ש? איך לגלות מה הסיבה? איך לגלות את הסיבה? איך לגלות את סיבת הרצון? איך מגלים את הסיבה של משהו? איך לחשוף את הסיבה? איך להטיל ספק? האם התוצאה מחויבת? אולי ההפך הוא הנכון? איך לגלות את הסיבה של כל דבר? אליעד כהן מסביר כיצד מבצעים ניתוח סיבתיות כדי להבין למה דברים קורים, מהם תהליכי סיבה ותוצאה, וכיצד אדם יכול למצוא את הסיבות לתחושות ולרצונות שלו. הרעיון המרכזי שאליעד מעביר הוא שכדי להבין מהי הסיבה האמיתית למשהו, יש לקחת את התוצאה או התחושה הנוכחית ולשאול שאלות בצורה שתאתגר את ההנחות הבסיסיות שלנו, על ידי הטלת ספק והצגת ההפך. מהו ניתוח סיבתיות? ניתוח סיבתיות הוא תהליך שעוזר לבדוק האם הסיבה שחשבנו עליה היא נכונה, מחויבת, או אולי קיימת אפשרות אחרת. לדוגמה, אם אדם אומר אני מרגיש רע כי פיטרו אותי, אפשר ... אחרות לתחושה הרעה. אליעד מדגיש שבכל סיבה שאנחנו מזהים, יש לשאול את עצמנו ארבע שאלות מרכזיות: האם באמת התרחשה הסיבה? האם הסיבה באמת מחייבת את התוצאה? האם התוצאה מחויבת להתקיים בגלל הסיבה? האם התוצאה אכן קיימת, או אולי אנחנו מדמיינים אותה? לדוגמה, אם אדם אומר אני כועס בגלל שיש רעש מהשכנים, עליו לשאול: האם באמת ... בהכרח גורם לי לכעוס? אולי אני כועס מסיבה אחרת, לא קשורה? אולי בכלל איני כועס אלא מדמיין זאת? כך, אליעד מראה כיצד שאלות אלו עוזרות להבהיר האם באמת הסיבה שאנחנו חושבים עליה נכונה, או שיש סיבה אחרת. איך מוצאים את הסיבה של רגש או רצון שאנחנו לא יודעים את מקורו? כשאדם חש רגש ואינו יודע מדוע הוא מתעורר, הדרך להבין זאת לפי אליעד היא ... לי משהו מעליב. כך, האדם מגלה מה הסיבה האמיתית לעצב, באמצעות התנגדות המחשבה הנגדית. דוגמה: כיצד לגלות מדוע אני מעשן? אליעד מביא דוגמה נוספת כדי להסביר ... עומד במקום מסוים. הדרך לחשוף את הסיבה היא לנסות להזיז אותו או לעקור אותו. אם העץ יזוז בקלות, כנראה שאין סיבה מיוחדת להימצאותו שם. אך אם העץ לא זז, סימן שיש לו שורשים עמוקים, וצריך להפעיל כוח רב יותר. אותו דבר לגבי תחושות ...

... לחיות כסיבת הרצון להתאבד, למה זה שבן אדם לא רוצה למות זה מה שגורם לו ... לאדם לחשוב על התאבדות: בעיות כלכליות וחובות כספיים. היעדר אהבה וחברה, תחושת בדידות. בעיות בריאותיות קשות, מחלות וכאבים. תחושת חוסר ערך עצמי, דיכאון ותחושת חוסר משמעות לחיים. איום או פחד ... שוב - כדי למנוע תחושת איום וסכנה שמובילים למוות. מכאן, שאדם הסובל כל כך מכך שאין לו כסף, אהבה או מעמד, עלול לשקול התאבדות - למרות שהסיבה המקורית שבשלה הוא רצה כסף או אהבה הייתה בכלל הרצון ... איך יתכן שאדם מתאבד בגלל שהוא רוצה לחיות? אליעד מדגיש שזהו הפרדוקס של ההתאבדות: אדם שרוצה לחיות מתאבד משום שהוא מתבלבל ושוכח את הסיבה המקורית לרצונותיו. הוא נותן דוגמה לאדם ששוקע בחובות ומחליט להתאבד, כי הוא שכח שהסיבה שהוא רוצה לצאת מהחובות היא בכלל הרצון הבסיסי לחיות. ... המטרה המקורית, נתקע על מטרת ביניים - כמו להרוויח כסף - ומרגיש שהחיים לא שווים ללא אותה מטרה. אליעד מסביר שהפתרון הוא לזכור תמיד את הסיבה העמוקה של הרצונות שלנו - הרצון הבסיסי לחיות. אם אדם ... כאב פיזי, למה אני לא רוצה להרגיש כאב פיזי? התמודדות עם כאבים פיזיים, גדול המחטיאו יותר מההורגו, מה קורה אחרי המוות? חיים אחרי המוות, למה אני רוצה להתאבד? מחשבות על התאבדות ...

... נוצר במקרה - חלק 4 - הוכחה ליצירה אקראית 2! הוכחה לכך שהעולם כולו כן נוצר במקרה. נשאל: מה גורם לאדם לחשוב שהעולם לא נוצר במקרה, אלא נוצר בצורה מתוכננת על ידי אלוהים? נשיב: האדם מכיר את המנגנון של סיבה שגוררת תוצאה. אקראיות מייצגת חוסר סיבה. ולא הגיוני שהתהליך כולו חסר סיבה. הפרכה + נוכיח שהעולם כן נוצר במקרה! ניקח תהליך כלשהו של סיבה שגוררת תוצאה. נשאל: מה גרם לאירוע X לקרות דווקא כפי מה שהוא? נשיב: קיימת סיבה כלשהי שגרמה לאירוע להיות דווקא כפי מה שהוא ולא אחרת. נשאל: מדוע הסיבה מחייבת את התוצאה להיות כפי מה שהיא? זא מי החליט שהסיבה עצמה תהיה קיימת ברגע X כלשהו? נסיק: הכל אקראי. הסבר: אדם זורק לדוגמה אבן כלפי מעלה והאבן נופלת כלפי מטה. נשאל: מהי הסיבה שבגללה האבן נופלת כלפי מטה? נשיב: בגלל חוק המשיכה שגורם לדברים ליפול כלפי מטה וכולי. נשאל: ומה הסיבה שחוק המשיכה עצמו קיים ברגע הזה? תשובה: אין סיבה! זא אין שום חוק סיבה שמחייבת את כוח המשיכה להיות דווקא כפי מה שהוא ברגע הזה. ואכ נשאל: אז מדוע האבן נופלת למטה ולא עולה כלפי מעלה עפה לצדדים נשארת במקום? נשיב: הכל קורה באופן אקראי לחלוטין תמיד. נשאל: אז מה הוא כוח המשיכה? נשיב: חוק המשיכה, הוא לא יותר מאשר תיאור של המכנה המשותף בין אירועים אקראיים שחוזרים על עצמם. ונחדד: ניקח כל תהליך בעולם של סיבה שגוררת תוצאה. נשאל: מדוע הסיבה מחייבת את התוצאה להיות כפי מה שהיא ולא אחרת? דהיינו, מהיכן נובע הכוח של הסיבה עצמה? מה גורם לסיבה עצמה להיות קיימת? נשיב: קיימת סיבה אחרת לכך שהסיבה היא כפי שהיא... ואז נמשיך לשאול: ומה הסיבה שקיימת סיבה אחרת וכולי... ונסיק: הכל באופן אקראי לחלוטין תמיד! מסקנה: העולם נוצר בצורה אקראית.

... - חלק 3 - הוכחה ליצירה אקראית 1! הוכחה לכך שהעולם כולו כן נוצר במקרה. ניקח את ציר הזמן כולו ונתבונן ברגע אחד בתוך ציר הזמן. אל מול עיננו ישנה תמונה מלאה בפרטים שונים, שמייצגת את כל המציאות כולה ברגע ... ולא אחרת? נשיב: קיימת סיבה כלשהי לכך שהמציאות היא דווקא כפי שהיא ברגע X ולא אחרת. נשאל: ומה הסיבה שהסיבה עצמה היא דווקא כזו שמחייבת את כל הפרטים שבעולם שיהיו דווקא כפי שהם ולא אחרת? מסקנה מתבקשת: העולם כולו אקראי לחלוטין! כל התהליכים שבעולם, גם אלו שנראים מסודרים הם אקראיים לחלוטין. כל מה שנראה לאדם כמתוכנן ומסודר, זה בסך הכל בגלל שבצורה אקראית דברים חוזרים על עצמם. אך באמת מצד האמת, אין שום סדר בעולם. הסבר: מאחר שבכל רגע נתון קיימות אין סוף אפשרויות לכיצד תראה המציאות לרמה של פרטי פרטים, ממילא נוצרת השאלה מדוע ... הזמן, נבחר עבורו באופן אקראי אפשרות אחת מתוך סך כל האפשרויות האין סופי, לכיצד המציאות יכולה להיות ברגע X כלשהו. אם נסתכל על ציר הזמן, בוודאי נמצא דפוסים כלשהם שחוזרים על עצמם בתוך כל ציר הזמן. אלו הם חוקי הפיזיקה. זא הכל אקראי לחלוטין כולל הכל. וכל מה שנראה כמסודר, אלו הדברים שבאופן אקראי חוזרים על עצמם. חיזוק לנל: בעולם קיימים תהליכים שנראים כאקראיים ותהליכים שנראים כמתוכננים. עפ ההסבר הנל, ניתן להבין כי התהליכים שנראים כאקראיים, נובעים מכך שבסידור האקראי של סך כל האפשרויות על ציר הזמן, יש שינויים בין רגעים שונים במצבים השונים של המציאות. וכל התהליכים שנראים כמסודרים, הם מייצגים את הדברים שבסידור האקראי חזרו על עצמם בכל הרגעים. מסקנה: הכל אקראי, כולל בריאת העולם עצמה. ...