... שריר? איך לבחור תרגיל? איך לבנות תוכנית אימונים? איך לאמן צד אחד יותר מהצד השני? אימון סימטרי בצורה אסימטרית, תרגיל סימטרי בצורה אסימטרית, איך למתוח שריר אחד יותר מהשריר השני? אימון לסירוגין או אימון בבת אחת, תרגיל לסירוגין או תרגיל בבת אחת, ...
...ואפילו את השורשים של השורשים, דהיינו, גם אם האדם יעמיק המון לתוך עומק שורשי המחשבה שלו, עדיין הוא לא יראה איפה הוא רק מאמין שהמציאות היא כך, למרות שהיא לא כך. ולכן, המסר הוא שמי שרוצה להביא את עצמו למצב שלא יעבדו עליו ושלא ירמו אותו, לשם כך עליו להתרגל כל הזמן לחקור ולבדוק, את השורשים של המחשבות שלו, דהיינו, לשאול את עצמו, למה אני חושב כך או אחרת? והאם זו אכן האמת? ולהעמיק ולתחקר גם את התשובות עצמן, כדי לחשוף את השורשים של השורשים עצמם. והתרגיל הזה מביא את האדם למצב, שבו אף אחד בעולם לא באמת יכול...
...לאדם השני להבין את עצמו טוב יותר, ולגרום לו להבין את ההסכמה שיש ביניהם. כי החכם מקשר את האדם לשורש המחשבה שלו, כדי להסביר לו שהם מסכימים. וחכם אמיתי, מסכים עם כל אחד. וחכם אמיתי לעולם לא ינסה לגרום למישהו להסכים איתו, משום שכולם כבר מסכימים איתו. החכם האמיתי רוצה לגרום לאדם השני לנצח אותו! החכם האמיתי רוצה שהאדם יבין את עצמו, ושיבין שהכל אחד, וממילא אין שום ויכוח ושום מריבה ושום בעיה. והאדם הרגיל, שרואה את הדעות השונות שבעולם כנפרדות זו מזו, על ידי זה הוא מרגיש את הצורך לצאת צודק ולנצח את חברו בויכוח...
...משיג את ייעודו ועדיין ממשיך לחפש ייעוד חדש, הרי שהמושג ייעוד מאבד כל משמעות. ואם האדם משיג את ייעודו ואינו מחפש יותר דבר, אז אפשר לומר שהייעוד הוא להגיע למצב שבו האדם מפסיק לחפש ייעוד. במילים אחרות, הייעוד האמיתי של האדם הוא להגיע למצב שאין לו עוד צורך בשום ייעוד. מהי המסקנה הסופית לגבי תכלית החיים? בסוף, אליעד הציג תשובה פרדוקסלית לשאלה על תכלית החיים: מצד אחד, אין ייעוד מוחלט כי העולם חסר סיבה מוחלטת. מצד שני, אם אין תכלית מוחלטת, אז המשמעות של כל רגע ורגע בחיים הופכת להיות התכלית של עצמה. כלומר...
...דבר שאתה מצביע עליו כמשהו גורר שאלה נוספת: ממה זה עשוי?, וכן הלאה, עד לאינסוף. לכן, הפתרון היחיד הוא להבין שיש מצב ראשוני שבו אין ממה זה עשוי, כי הוא נמצא מעבר להגדרות של יש ואין. האם באמת אפשר להעלים את עצמך לגמרי? אליעד מסביר שכאשר האדם רוצה להעלים את עצמו, עליו להבין שאין הבדל בין תחושת הקיום שלו לבין היעדרה. כאשר האדם שואל למה יש לי רצון?, ומתחיל להסביר בגלל סיבה כזו או אחרת, הוא בעצם יגיע תמיד לאותה נקודה של אין הבדל. למשל, אם יש לאדם רצון מסוים והוא שואל את עצמו מדוע יש לו רצון, הוא יגיע להבנה...
...הים = דברים שכאשר האדם עושה אותם, הם גורמים לו להרגיש טוב יותר באופן רגעי. אך לאחר מכן הוא מרגיש צמא עוד יותר. התמכרויות = שתיית מי ים. האדם נהנה באופן רגעי וממלא את צימאונו באופן רגעי, אך לאחר מכן נהיה צמא יותר. עכשיו כדי להרוות את צימאונו הוא כבר צריך לשתות כפול מאשר בפעם הקודמת. מה שנקרא, הגדלת סף הריגוש. האדם כל הזמן מנסה להעלות את סף הריגוש. משום שהוא נהיה צמא יותר. הוא מחפש ריגוש, מרגיש צימאון עז, וחייב להעלות את סף הריגוש. מה שריגש אתמול כבר לא מרגש היום. עכשיו סף הריגוש כבר עלה. הגורם שהופך...
...שום דבר בוודאות. יתכן ואילו ידעת את מה שיש מעבר לשכל, ידעת את ההפך ממה שאתה יודע באמצעות השכל. וממילא, כל זמן שאינך חוקר את מה שיש מעבר לשכל, ממילא אינך יכול לטעון שאתה יודע משהו כלשהו בוודאות מוחלטת. בנוסף, מאחר שאינך יודע את הכל, ממילא אינך יכול גם לדעת האם קיימת דרך לדעת את הכל. זא אינך יכול להיות בטוח, אפילו לא ב - האם ניתן לדעת את הכל. רק מי שיודע את הכל, רק הוא יכול לדעת האם ואיך ניתן לדעת את הכל. כל זמן שהאדם אינו יודע את הכל, הרי שהוא אינו יודע שום דבר בוודאות, וממילא הוא אינו יכול לטעון...
...מטיפה אחת של רע, הרי שממילא זה אומר, שהאדם באופן יחסי, כן מחפש אושר מוחלט, לפי כמה שהוא לא מאושר מהרע. ואם האדם הגיע למצב של אושר מוחלט, או אם האדם הגיע למצב שבו, הוא באופן מוחלט, לא מחפש אושר מוחלט, שזה בדיוק אותו הדבר ממש, הרי שזה אומר, שבשלמות, האדם מקבל באופן מוחלט, אפילו טיפה אחת של רע. ואז ממילא זה אומר, שהאדם מאושר בלי תנאים ובאופן מוחלט, גם מכל הרע כולו. כי האושר שהוא בלי תנאים כלפי דבר אחד, הוא מתרחב ומתפשט והוא מקיף וממלא את האדם, גם כלפי כל שאר הדברים שיש בעולם. ואז ממילא, לא שייך שהאדם...
...לי? , כדי לנסות להתחבר רגשית למצב שלו. ומי שרוצה לדעת למה הדברים קורים לו, עליו לנסות להסתכל על הסוף של הדברים. כי לכל דבר יש התחלה ויש סוף. ולכל סיבה יש סיבה אחרת שקודמת לה, וכל אירוע גורר אחריו אירוע אחר, עד התוצאה הסופית שכל הדברים שבעולם מובילים אליה. ומי שרוצה להבין למה הדברים קורים, עליו לנסות להסתכל למרחק אל העתיד, ולנסות להתבונן בעיני שכלו, ולראות את הדבר שאליו כל הדברים מובילים. כי כל הדברים שבעולם, הם כולם תהליכים שיוצרים תוצאות שונות. אבל, כל התהליכים כולם, הם כולם חלקים של תהליך אחד...
...רק חלק קטן מתוך המסע המורכב והקשה שעבר. הוא מבהיר שבניגוד אליו, לנו אין צורך לעבור את אותו מסע מפרך שהוא עבר, אך מנגד הוא מציין שרבי נחמן מברסלב אמר שצריך להיות מוכנים נפשית למסע מפרך וקשה במיוחד. כלומר, לא חייבים לעבור את הדרך עצמה, אך חייבים להיות מוכנים לעבור אותה. למה אליעד כהן עבר מסע קשה כל כך בחיפושיו? אליעד מסביר שבעבר, בניגוד למי שלומד היום אצלו, לא הייתה לו שום הדרכה, שום הכוונה ואף לא רמז לגבי מה שהוא מחפש. הוא היה חסר כיוון מוחלט, לא ידע מה הוא מחפש ולא היה לו אף אחד שייתן לו הכוונה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם הכל אפשרי? האם המציאות היא טובה או רעה? למה העולם קיים? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם אפשר לדעת הכל? למה יש רע וסבל בעולם? האם לדומם יש תודעה? אולי אנחנו במטריקס? איך להיות הכי חכם בעולם? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש אמת מוחלטת? האם באמת הכל לטובה? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש בחירה חופשית? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש משמעות לחיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? למה לא להתאבד? איך להנות בחיים? איך להיות מאושר? מי ברא את אלוהים? בשביל מה לחיות? איך נוצר העולם? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? מה המשמעות של החיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא ייעוץ פילוסופי, אימון אישי רוחני, קאוצינג בתחום תרגיל סימטרי בצורה אסימטרית - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331