אמת מהי, חיפוש האמת, האם יש אמת, מהי האמת, תורת ישראל אמת או שקר, מה מחויב המציאות, מה חייב להיות קיים מהי האמת, והאם בכלל קיימת אמת אובייקטיבית? השאלה המרכזית ... בה היא: מהי האמת? או באופן רחב יותר: האם קיימת אמת אובייקטיבית כלשהי? אליעד מסביר שכדי לדון בשאלות על תורת ישראל, או בכלל על כל נושא אחר, חייבים קודם כל להבין מה פירוש המושג אמת. לדבריו, כדי לדעת האם תורת ישראל היא אמת או שקר, יש להבין קודם כל מהי האמת עצמה. האם אפשר לחפש משהו שאיננו יודעים מהו? אליעד ... הוא בעצם ניסיון להעלות למודעות משהו שכבר נמצא בתוכו. הוא מדגים זאת בכך שכאשר אדם הולך לחפש מידע על תורת ישראל באינטרנט, הוא בעצם מניח מראש שיש משהו שנקרא אמת. אבל אם הוא לא יודע אפילו את ההגדרה המדויקת של האמת, הוא לא יוכל לזהות אותה גם אם ימצא אותה. האם תורת ישראל היא אלוהית, ואיך אפשר לבדוק זאת? אליעד שואל שאלה נוספת: האם תורת ישראל ניתנה על ידי אלוהים? אך הוא מבהיר שכדי לענות על שאלה זו, חייבים קודם כל לדעת מה זה אלוהים, ... מכן, אותו אדם שואל אתאיסט שאומר לו ההפך. בכך הוא מדגיש שהאמת היא סובייקטיבית ואיננה אחידה. האמונה באמת של תורת ישראל תלויה, לדבריו, בתפיסת הטוב והרע הסובייקטיבית של האדם. כיצד אפשר לדעת אם גן עדן הוא טוב או רע? אליעד ... דבר, וההבנה הזאת עצמה היא האמת היחידה והסופית שאפשר להגיע אליה. האם יש אמת מוחלטת? איך יודעים מהי האמת? תורת ישראל אמת או שקר? האם גן עדן הוא טוב? הבדל בין אמת לשקר מה מחויב המציאות? איך לחפש את האמת?

...לבטח את ההצלחה? כשמנסים לפתור את הבעיה באמצעות ביטוח חיצוני, עוד חוזים, עוד הגנות משפטיות וכו - מגלים שבסופו של דבר אין באמת ביטוח מפני הפחד עצמו. אפשר לבטח את הרכוש, אך לא את החרדה. כך, העשיר שמבוטח בכל דרך אפשרית עדיין מוצא את עצמו מפחד שמשהו ישתבש. או שמא כבר לא יהיה לו מעמד של האיש העשיר בעולם, או שמא ירד מגדולתו. המשמעות העמוקה היא שהפחד מגיע מהתלות בדבר חיצוני. מי שתלוי בדבר חיצוני, גם אם ינסה להוסיף עוד ועוד הגנות, יישאר עם הפחד. וכך נוצר מצב שבו עושר חיצוני מוליד עוני פנימי - ריקנות שהולכת...

...אם חוקרים לעומק, התשובה המוחלטת ביותר היא כי ככה עלה ברצונו. כלומר, אלוהים ברא את העולם פשוט כי כך הוא רצה, ללא שום סיבה אחרת שמסבירה את הרצון שלו. דוגמה זו נועדה להמחיש שהכוח החזק ביותר, הכוח המניע המוחלט, הוא הרצון ללא סיבה, ככה אני רוצה, פשוט משום שזו מהות הרצון. לסיכום, יצירת מוטיבציה חזקה לאורך זמן מגיעה מהרצון ללא סיבה. כאשר אדם מבין ומתחבר לרצון הזה, הוא משיג יכולת התמדה חזקה במיוחד. הוא כבר לא תלוי בתוצאות או בהישגים, ולכן הרצון שלו נשאר חזק בכל מצב ובכל תנאי. איך ליצור מוטיבציה? רצון ללא...

...האמיתית היא אחת. מה הקשר בין אחדות ושלמות? השאיפה לאחדות היא למעשה השאיפה לשלמות. כאשר אדם חווה את המציאות כאחדותית, הוא אינו מבחין בין דברים שונים באופן שמוביל להבדלים ולסתירות פנימיות. לכן, להגיע לתחושת אחדות משמעו להגיע לשלמות. אך ישנו אתגר - האדם חווה נפרדות, ולכן עליו להבין כיצד ניתן לחוות שלמות בתוך עולם שנראה כאילו הוא מפורד. כיצד ניתן לחוות את התחושה שהכל אחד? כדי לחוות את התחושה שהכל אחד, יש להבין שההבדלה בין דברים היא יצירה של התודעה שלנו. על האדם להטיל ספק בהבדלים שהוא רואה ולהתבונן כיצד...

...עוצמות רגשיות. כי האדם יכול לקחת את כל הדברים שיש בעולם, ולדרג אותם לפי העוצמה של עד כמה הוא מרגיש שייך ומחובר לאותו הדבר או לא. ולדוגמה, הבית שבו גר האדם, הוא יותר אני כלפי האדם, מאשר בית שנמצא בקצה השני של העולם, ושאולי האדם אפילו לא יודע על קיומו. ונמצא אם כן, כי יש אין סוף רמות עוצמה של אני של האדם. ורמות העוצמה של האני של האדם, נקבעות לפי המינון של הכוחות המנוגדים, שהם אני ולא אני. כי המינון והעוצמה של האני, הוא אפשרי רק על ידי המינון של שני ההפכים, שהם אני וההפך שלו שהוא לא אני. וזה בעצם אומר...

...לשאול שתי שאלות מרכזיות: האם הסיבה לתחושה זו אמיתית ומבוססת על המציאות? גם אם הסיבה אמיתית, האם היא מצדיקה את התחושה ואת ההקצנה שלה? לדוגמה, אם אדם חווה מועקה, עליו לשאול את עצמו מדוע הוא מרגיש כך, ולהבין האם המועקה משקפת מציאות או שהיא תגובה מוגזמת. גם אם התחושה אמיתית, לא בהכרח נכון להגיב אליה בצורה קיצונית. האם חייבים לקבל גם את הטוב וגם את הרע? לפי אליעד, יש שתי דרכים להסתכל על קבלת טוב ורע בחיים: לקבל את הטוב ואת הרע, ולהבין שאלה חלקים משלימים של החיים. להחליט לקבל רק את הטוב, אך להקפיד לא...

...הקשר להחלטות אחרות בחיים לא מדובר רק בזוגיות - כל החלטה משמעותית בחיים דורשת התלבטות בין אפשרויות חיצוניות. הפתרון הוא למצוא דרך להיות שלם עם עצמך ללא תלות חיצונית. כך, בין אם מדובר בגירושין, עבודה או שינוי קריירה, ההחלטה הנכונה תמיד תהיה כזו שבה אתה לא תלוי במצב החיצוני כדי להרגיש טוב עם עצמך. השקעה בעצמך במקום בהכרעה במקום להשקיע את כל האנרגיה בהחלטה אם להתגרש או להישאר, כדאי להשקיע את האנרגיה בכך שתהיה שלם עם עצמך. כשאתה שלם עם עצמך, תהיה מאושר בכל מצב שתבחר - אם תישאר בזוגיות או תתגרש. המסר...

...אבגוד אבל אני רוצה שהיא תתחייב לי למה שהיא תתחייב לך אם אתה בוגד בה. ש: בכלל עצם מוסד הנישואין הוא זה שבעצם הורס את הכל. אליעד: מוסד הנישואין הוא טוב במאה אחוז השאלה מה את מגדירה מוסד הנישואין מה זה מוסד הנישואין אם את רוצה להביא ילדים ונראה לך שעדיף לגדל ילדים עם מישהו מסוים לדוגמה אז את מתחתנת איתו אבל השאלה מה מלבישים עליו הבעיה היא לא במוסד הנישואין הבעיה היא בבני האדם שנמצאים בתוך מוסד הנישואין הבעיה אף פעם לא בדבר עצמו הבעיה היא במרכיבים של הדבר עצמו, אוקי אם בן אדם קם בבוקר ולא טוב לו הוא...

...להבין משהו, לא יהיה לך אכפת אם ההבנה תעשה לך טוב או רע, אתה פשוט רוצה את הדבר עצמו בלי שום התניה. האם רצון לאמת סותר את הרצון להרגיש טוב? אליעד מסביר שאין סתירה בין רצון לאמת לבין הרצון להרגיש טוב, כי כאשר מגיעים אל האמת האולטימטיבית, אל ההבנה השלמה, מגיעים גם אל הטוב המוחלט. כלומר, כאשר האדם מגיע לאמת האמיתית ומבין שהוא עצמו אלוהים, או המציאות כולה, הוא ממלא באופן טבעי את הרצון להרגיש טוב, משום שהטוב והאמת מתאחדים לאחד. במצב האולטימטיבי, לדעת את האמת זה גם להרגיש טוב בצורה מוחלטת. אליעד מדגיש שהאמת...

...שום דבר בוודאות, משום שאין לו יותר כלים להבחין בין אמת לשקר. אליעד מדגים כיצד מצב זה נוצר על ידי תרגילי ספק וערעור מתמיד. מה המשמעות של אי - ידיעה מוחלטת? ההרצאה של אליעד מסתיימת בהסבר שאי - ידיעה מוחלטת היא מצב שבו לא ניתן כלל להגדיר אמת או שקר, כי ההבחנה עצמה בין יש לאין כבר לא קיימת. במצב זה, האדם חווה את המציאות ללא הגדרות וללא תפיסות מוגדרות, ולכן הוא נמצא במצב של אי - ידיעה מוחלטת. אליעד מדגיש שהחוויה הזו היא למעשה המקום שבו האדם מתקרב להבנת האחדות של היש והאין - מצב שבו כל ההבחנות הרגילות...