איך לא ללמוד מכל דבר? איך לא להסתכל על השכל שיש בכל דבר? חגי ישראל כמטאפורה, התורה כמטאפורה, הרצאה לכבוד החגים, האם לחגים יש משמעות? האם יש משמעות לחגים? חג פסח, חג סוכות, חג חנוכה, ... ומלאכותית לחגים ולאירועים, ולהעדיף התמקדות ברעיונות אוניברסליים ואמיתיים, ללא קשר לתאריך ספציפי או חג מסוים. האם יש משמעות לחגים? חגי ישראל כמטאפורה למה לחגים אין משמעות? האם חגים מלמדים אותנו משהו אמיתי? חיבור רעיונות לחגים הוא מניפולציה? האם כל יום שווה ...
איך לא ללמוד מכל דבר? איך לא להסתכל על השכל שיש בכל דבר? חגי ישראל כמטאפורה, התורה כמטאפורה, הרצאה לכבוד החגים, האם לחגים יש משמעות? האם יש משמעות לחגים? חג פסח, חג סוכות, חג חנוכה, ...
...לראות את האמת, בצורה ככ צלולה וברורה. עד שהאדם רואה ממש את האמת, שהכל אחד מושלם. ומבחינתו של האדם, כל הצורות כולן, טובות באותה המידה ממש. שאז האדם לא מפחד ולא חושש כלל, לחזור למצב שבו הוא היה בעבר, או שיקרה לו דבר רע כלשהו בעתיד. כי האדם יודע את האמת, שהכל טוב אמיתי תמיד. וכל זמן שהאדם לא השלים עם העבר שלו, עד כדי כך, שהוא מוכן לחזור אליו ולהישאר בו, כפי מה שהוא היה בעבר, בלי שום שינוי, הרי שעדיין יש לאדם פוסט טראומה. והחכם האמיתי, מצד אחד, כל הצורות טובות לו באותה המידה ממש. ואעפכ, הוא רוצה צורה...
...הוא בעצם רצונו. מה קורה אחרי שאדם מגלה שהוא אלוהים? למרות שאדם שמגלה שהוא אלוהים חווה שיפור מסוים באיכות החיים - שכן כל דבר שקורה הוא רצונו - עדיין יש בו חיסרון מסוים. החיסרון הזה מתבטא בשאלה עמוקה יותר: מדוע אני כאלוהים רוצה בכלל את כל זה?. האדם מרגיש שמשהו חסר אפילו כשהוא יודע שכל המציאות היא רצונו. מכאן הוא מגיע להבנה העמוקה יותר של אני לא יודע כלום. לא מדובר רק באי - ידיעה של סיבות, אלא באי - ידיעה מוחלטת - האדם לא יודע אפילו שהוא רוצה משהו או שקיים בכלל רצון. הוא כבר לא יודע שהוא לא יודע, וזו...
...בסביבה אוהבת. ככל שתוותר על הצורך להיבדל מהסביבה החיצונית, כך יהיה קל יותר לשחרר את הצורך להיות אהוב, והדבר יכול להוביל לרוגע פנימי. למה אכפת לי מדעות של אחרים? איך ללמוד לאהוב את עצמי? בהרצאה נשאלת השאלה למה אנחנו כל כך דואגים מה חושבים עלינו אחרים. התשובה המרכזית היא שאנחנו רואים את עצמנו דרך עיניהם של אחרים, ומחשבותיהם משפיעות על הערכתנו העצמית. כדי ללמוד לאהוב את עצמנו, יש צורך להבין את הקשר בין הדעות של אחרים לבין תחושת הערך שלנו. הרצון להיות אהוב נובע פעמים רבות מהצורך בהכרה ובהערכה, אבל השאלה...
...אני חייב למלא את הריקנות הפנימית שלי באמצעות אוכל. הדוגמה לכך היא מצב שבו האדם חושב על אירוע קשה, כמו מוות של אדם קרוב, ואז מנסה להסיח את דעתו על ידי חשיבה על אוכל ואכילה בפועל. כך האכילה הופכת למנגנון התמודדות שמספק הקלה זמנית. אליעד מוסיף דוגמה נוספת, שאדם בדיכאון מתחיל לאכול מתוך רצון לברוח מהדיכאון, אך כשהוא משמין כתוצאה מהאכילה המרובה, הדבר מוסיף עוד יותר דיכאון, מה שמוביל אותו לאכול עוד יותר. כך נוצר מעגל של אכילת יתר ודיכאון הולך וגדל. מדוע חלק מהאנשים בדיכאון מאבדים את החשק לאכול? מנגד,...
...אבל בו זמנית להיות גם כל אחד ואחד מהחלקים של התמונה המלאה, כישויות נפרדות. ומי שיתבונן היטב לעומק, יראה שיש כאן רמת עומק אין סופית. כי בעצם הגדרנו עכשיו שתמונה מלאה פירושו, להיות גם כל חלקי הפאזל כישות אחת, וגם בו זמנית להיות כל חלקי הפאזל כישויות נפרדות. והחיבור של כל הדברים האלו, הוא התמונה המלאה. אבל גם זה עצמו זה לא תמונה מלאה באמת. כי עכשיו בעצם יצרנו עוד ישות נוספת, שגם היא עצמה לא התמונה המלאה. כי עפ ההגדרה האחרונה שלנו, אפשר לומר שיש תמונה מלאה גדולה עוד יותר, שהיא גם מצד אחד ישות אחת שהיא...
...הטיפול נעוץ ביכולת להבין לעומק את ההיגיון ואת השורשים הפסיכולוגיים של הבעיה, ולא להסתפק בסימפטומים החיצוניים בלבד. על ידי ניתוח יסודי של סיבתיות, התבוננות בפחדים העמוקים וזיהוי האינטרסים הסמויים שהאדם מנסה להשיג דרך ההפרעה, ניתן לטפל בכל בעיה נפשית באופן אפקטיבי ויעיל. מהי סומטיזציה? פחד ממחלות מדומות דלוזיות סומטיות איך להפסיק להיות היפוכונדר? ניתוח סיבתיות של הפרעות נפשיות האם התוצאה מתחייבת מהסיבה? איך נוצרת הפרעה נפשית? כיצד מתבטאות מחשבות שווא סומטיות על טפילים? מחשבות שווא סומטיות על טפילים
...עצמו. כי הטועים, הם נאחזים בלבושים החיצוניים, אבל החכם גם הוא מדבר את הלבושים החיצוניים, אבל כל הדיבורים שלו, הם רק כלים, לאפשר לשומע לאחוז בשכלו, את השכל שמלובש שם. והחכם האמיתי, תמיד מלביש את אותו השכל האחד ממש, בלבושים שונים. כי שורש השכל הוא אחד. ושורש השכל הוא, שהכל אחד. והשכל הזה שהוא האחדות של המציאות, הוא נסתר מעיני השכל של האדם. והחכם לוקח שכלים שאותם האדם מבין, והחכם מלביש לאדם בתוך שפת הדיבור שלו ובתוך עולם המושגים שלו, הקדמות שונות ושכל חדש ודרכי התבוננות חדשים, שבאמצעותם האדם ישיג את...
...או אם תהיה לו סיבה מאוד חזקה להפסיק (למשל סכנת חיים). לעומת זאת, אדם רזה או אנורקטי נוקט בגישה ההפוכה: הוא לא אוכל בכלל אלא אם כן תהיה לו סיבה מספיק חזקה לאכול. אם אין לו הוכחה לכך שהוא חייב לאכול, הוא לא ייגע באוכל. שינוי גישת האכילה אם אדם שמן רוצה להיות רזה, עליו לאמץ את הגישה ההפוכה לזו שהוא רגיל אליה. כלומר, במקום לאכול מתוך רצון סתמי (כי בא לי), עליו להכניס לעצמו כלל חדש: אני אוכל רק אם יש לי סיבה טובה לכך. בכל פעם שהוא רוצה לאכול, עליו לשאול את עצמו: האם אני חייב לאכול עכשיו? ואם אין לו סיבה...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם יש אמת מוחלטת? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה המשמעות של החיים? איך להיות מאושר? האם המציאות היא טובה או רעה? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? האם יש בחירה חופשית? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם הכל אפשרי? האם באמת הכל לטובה? מי ברא את אלוהים? האם יש או אין אלוהים? למה יש רע בעולם? למה יש רע וסבל בעולם? איך נוצר העולם? האם לדומם יש תודעה? למה העולם קיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? בשביל מה לחיות? איך להנות בחיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? איך נוצר העולם? האם אפשר לדעת הכל? אולי אנחנו במטריקס? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? איך להיות הכי חכם בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש משמעות לחיים? למה לא להתאבד ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי לדיאטה, אימון אישי קשב וריכוז, יועץ טיפולי בתחום חגי ישראל כמטאפורה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331