...מודעת ולא בהכחשה. כל אדם ימצא את עצמו במאבק עם החיסרון הזה, אבל אין מדובר בחיסרון שניתן להימנע ממנו. כפי שכהן מדבר על דינמיקות חברתיות ותרבותיות, יש אנשים שנכנסים לאורח חיים מסוים ומצליחים להרגיש טוב יותר. יש כאלה שמיישמים את מה שלמדו ויש כאלה שלא מצליחים ליישם את זה. הוא מסביר שיש אנשים שמצליחים להבין את הדברים מהר מאוד, ואחרים ידרשו יותר זמן. הסיבה לכך היא חוסר הבנה פנימי של איך להימנע מהחיסרון, או איך להתמודד איתו בצורה נכונה. בסופו של דבר, הוא מציע ששום פתרון לא יביא למצב שבו נהיה מרוצים ב -...
...מחזיקה מעמד גם במצבי קיצון. כי חוזקה של השרשרת, נמדד לפי החוליה החלשה שלה. וחוזקה ויציבותה של תפיסת חיים, נמדדת בעד כמה היא יכולה להחזיק את האדם בכל מצב אפשרי. ומי שרוצה לבדוק האם תפיסת החיים שלו אכן טובה באמת, עליו פשוט לנסות לבדוק, האם צורת המחשבה שלו יכולה להחזיק מעמד בכל מצב אפשרי. ועל האדם פשוט לבדוק, האם השקפת החיים שלו, תואמת את סך כל האפשרויות הקיימות במציאות. ועל האדם להתבונן, האם תיאורטית יכול להיות שהוא טועה בצורת המחשבה שלו. כי אם כן, אז האושר שלו עדיין תלוי בסיבות כלשהן. והשלמות היא...
...יכול להודות בכך ולחפש פתרונות כמו תרופות, אבל אם הוא לא באמת רוצה את התרופה, הוא לא באמת רוצה להחלים. מה תפקיד התרופות והקבלה של מצב חולה? ההרצאה גם נוגעת בשאלה אם אדם שמרגיש חולה חייב להודות בכך כדי לרפא את עצמו. אליעד טוען שאדם לא חייב להודות שהוא חולה כדי להחלים, אך הוא חייב להודות במציאות, ואם הוא לא באמת חולה, הוא צריך להפסיק להעמיד פנים. הוא מדבר על המורכבות של קבלה עצמית, שכוללת גם את ההבנה שאם יש לך חיסרון או יתרון, אתה יכול להתמודד איתם בצורה בריאה. מה קורה אם אדם מעמיד פנים? אליעד מתאר...
...ושלא ארצה לשנות אותה יותר? ונחדד: לפעמים האדם חושב, אני לא יודע מה אני רוצה. והאדם מרגיש רע, מכך שהוא לא יודע מה הוא רוצה. ועל האדם להבין דבר פשוט ביותר. והוא, שמי שבאמת לא יודע בכלל מה הוא רוצה, הרי שהוא לא יכול להיות לא מרוצה. זא, מי שבאמת לגמרי אין לו שמץ של מושג מה הוא רוצה, אז ממילא הוא מרוצה. כי כדי להרגיש רע, לשם כך האדם צריך שיהיה לו רצון כלשהו, לשנות את המציאות במשהו כלשהו. ובלי שיהיה לאדם רצון כלשהו, לשנות את המציאות במשהו, ובלי שהאדם יחשוב שהמציאות יכולה להיות טובה יותר, אם היא תהיה אחרת...
...בידע של אחרים שכבר עברו את הדרך הזו. כיצד ניתן לחסוך זמן במסע הרוחני? אליעד מסביר את הרעיון של חיפוש שקע חשמל בחדר חשוך. אדם שנכנס לחדר בפעם הראשונה יתחיל לחפש את השקע בצורה אקראית עד שימצא אותו. אם לעומת זאת, מישהו אחר שמכיר את החדר יגיד לו היכן השקע נמצא, הוא יחסוך זמן רב. אותו דבר קורה במסע הרוחני - במקום לנסות כל שיטה אפשרית, ניתן ללמוד ממי שכבר עבר את הדרך ולהימנע מטעויות מיותרות. האם כל קיצור דרך באמת חוסך זמן? עם זאת, אליעד מדגיש שהקיצור דרך לא תמיד באמת מועיל. לדוגמה, אדם עשוי לחשוב שאם...
...טילים בו זמנית, המדינה הייתה יוצאת למלחמה מיידית. אבל כאשר ההתקפות מגיעות בהדרגה, פעם אחת כמה טילים, אחר כך מעט יותר, הציבור מתרגל למצב ומתמודד איתו בלי להגיב באופן דרסטי. מדוע אנשים מתקשים לקבל זקנה או מוגבלות בתחילה? הקושי נובע בעיקר מפער בין המציאות החדשה לבין המציאות שאליה האדם רגיל או מצפה. ככל שהשינוי חד ומהיר יותר, כך הוא נתפס כשלילי וקשה לעיכול. אך כאשר השינוי מתרחש בהדרגתיות, הוא פחות מורגש ונקלט בצורה רכה יותר על ידי התודעה. אליעד כהן מציין שהמגבלה עצמה איננה שלילית באופן מוחלט, אלא נתפסת...
...גם דבר חיובי. אם אדם יבין לעומק שאין הכרח להתייחס לכאב ולהשפלה כדבר שלילי, אז גם במצב של שבי הוא יהיה מסוגל לעמוד בעינויים ובחקירות בצורה טובה יותר, והסיכוי שישבר יהיה נמוך בהרבה. אליעד מדגיש שככל שהאדם ישיג שליטה מלאה על הרצונות הפנימיים שלו ועל התפיסות הרגשיות שלו לגבי כאב והשפלה, כך היכולת שלו לעמוד במצבים קיצוניים כמו שבי ועינויים תהיה גבוהה יותר. אליעד כהן מדגיש שההכנה הטובה ביותר אינה סימולציה פיזית בלבד, אלא אימון מנטלי שבו האדם לומד להעריך מחדש את הסבל והכאב, וכך יהיה פחות מושפע מהשפלה וכאב...
...תיאורטית, אין סיבה עקרונית שזה לא יהיה אפשרי. הוא אף מזכיר שמדענים וחוקרים שונים ניסו להוכיח אפשרות כזו, אך עד כה, היכולת לראות דברים בצורה כזו (למשל לקרוא מספרים מתוך כספת מרוחקת) לא הוכחה מדעית באופן חד משמעי. עם זאת, הוא מציין שגם אם אדם יפתח יכולת כזו, זה לא בהכרח יביא לו יותר אושר, אלא רק יוסיף לו עוד יכולת שאולי תגדיל את החסרונות שלו במקומות אחרים. למה אנשים מתקשים להשתמש בכוח המחשבה ליצירת מציאות? אליעד מדגיש את הקושי הגדול ביותר בשימוש בכוח המחשבה ליצירת מציאות והוא חוסר היכולת של אנשים...
...האפשריות של אותו הדבר הקטן. למשל, אם אדם אומר שלא אכפת לו שנעקץ על ידי יתוש, הוא צריך גם לא להיות מוטרד משום תוצאה אפשרית של העקיצה הזו. אליעד מדגיש שכדי באמת להפסיק לסבול או להרגיש רע ממשהו, חייב האדם להשתחרר באופן מוחלט מההשפעות האפשריות של כל דבר. הוא מוסיף כי כל זמן שהאדם עדיין מוטרד מדברים אחרים - המשמעות של לא משנה אינה מוחלטת, והאדם עלול לסבול בדרכים אחרות. מה הקשר בין כעס, אושר ותחושת הסבל? אליעד נותן דוגמה נוספת שממחישה את המנגנון: אדם שקובע לעצמו להיות עצבני בזמן מסוים, ימצא סיבה לכעוס...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: למה יש רע וסבל בעולם? האם לדומם יש תודעה? איך נוצר העולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מה יש מעבר לזמן ולמקום? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? למה יש רע בעולם? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? האם באמת הכל לטובה? בשביל מה לחיות? איך נוצר העולם? למה העולם קיים? האם יש אמת מוחלטת? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם הכל אפשרי? אולי אנחנו במטריקס? האם יש או אין אלוהים? האם יש בחירה חופשית? האם יש משמעות לחיים? מה המשמעות של החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להנות בחיים? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? מהי תכלית ומשמעות החיים? מי ברא את אלוהים? האם המציאות היא טובה או רעה? האם אפשר לדעת הכל? למה לא להתאבד? איך להיות מאושר ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא מאמן אישי למנהלים, מאמן אישי לדיאטה, אימון אישי קשב וריכוז בתחום שריר הבטן הכי מתאמץ - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331