... פנימית להבנת ההפרדה בין יש לאין. מדיטציה רגילה עשויה להביא לכיבוי שכל, אבל באופן חלקי ולא מתוך חקירה שכלית עמוקה, ולכן היא נקראת אין שכל של משוגעים . כאן, הכוונה היא להגיע לאין שכל מתוך חקירה שכלית חדה, שמגלה כיצד המחשבות מתחילות בהפרדה בין יש לאין, ואז מאפשרת לקחת צעד אחורה ממנה. כיצד הצורות והמהות ... ולא לראות יותר הפרדה בין יש לאין. וזאת הדרך ואין דרך אחרת, גם לא מדיטציה. למה אני אומר? כי הם מתימרים להביא אותך לאין שכל, אבל זה אין שכל של משוגעים, ואני מדבר על אין שכל של חכמים. שוב, יש אני שהוא במקרה אתה, מה זה אני? משהו. גודלו הכי קטן שאפשר, אחד חלקי אין סוף. לאני הזה יש כל מיני מחשבות, למשל ...

... הנה קיר אני צודקת ואת רועדת כי שמה יש פילים אבל את אומרת מה אכפת לי מהפילים, אבל את אומרת אם אני יודעת שיש פה קיר למה אני מפחדת מזה שהמשוגעים האלה אומרים שאין קיר זאת מהות ...

... הבדל בין יש לאין, זה להגיד שאין הבדל בין צורות למהות. שאלה: מה הולך פה. אליעד: פה זה בית משוגעים ולכל משוגע יש את המחלה שלו, ואני המומחה שיודע לדבר עם כל משוגע בשפה שלו. תנסה לראות איך אני ...

... גם כשאתה רואה נייר, זה גם תהליך. האם אתה רואה מה מחויב בנייר ומה אפשרי בו? מבחינתך כשאתה רואה נייר זה מחויב. האם אתה בטוח שיש פה נייר? כן אני נוגע בו. אבל רק אדם משוגע נותן תשובה שהוא בטוח שיש נייר בגלל שהוא נוגע בו. כי אם אני מטיל ספק בנייר, אז אני גם מטיל ספק ...

... חסר ערך ושזה? ש: שזה טוב. אליעד: אוקי עכשיו. ש: זה נראה לי בכלל אבסורדי. אליעד: בסדר אבל הנה אתה רואה או שאתה משוגע או שאתה משוגע בכל מקרה, אם אתה רוצה משהו שאתה חושב שהוא משוגע אתה כבר בכל מקרה משוגע מצד כלשהו. ש: זה אבסורד. אליעד: כן עכשיו תקשיב אני שואל שאלה, האם אתה ...

... לעשות, במידה והוא היה טועה במעשיו. זא שהאדם רגיל לעשות פעולות מסוימות ולחשוב בצורה מקובעת מסוימת. והאדם צריך לשבת עם עצמו ולחשוב ולשאול את עצמו: אם הייתי משתגע ולא הייתי חושב בהיגיון, אלא הייתי מנסה להשיג את המטרה שלי, בצורה משוגעת שנראית לי עכשיו כטעות, איך הייתי יכול לטעות?! דהיינו, איזה טעויות הייתי יכול לעשות בטעות, כדי להשיג את המטרה שלי? והדרך של האדם למצוא דרכים חדשות כיצד הוא היה יכול לעשות את מה שהוא עושה בצורות נוספות, היא על ידי זה שהאדם מנסה לחשוב כמו משוגע . דהיינו, האדם לוקח את התהליך שאותו הוא רגיל לעשות. ומפרק אותו לחלקים. וכותב בצורה ... גם ללמוד מה לא לעשות, אבל אפשר גם לקבל רעיונות מה כן לעשות. כי לטעות פירושו, לחשוב מחוץ לקופסא הרגילה. והאדם רגיל לפעול בצורה כלשהי. ומה שנראה לאדם כטעות וכשיגעון, זה בעצם מייצג אצל האדם את מה שבעיניו נתפס כפעולה שלא לפי צורת החשיבה הקיימת שלו. אלא ... ממערכת חוקים כלשהי. ועל האדם להתבונן היטב על כל חוק מחשבתי, שמניע את תתי התהליכים של רצף הפעולות שלו. ועל האדם להטיל ספק בחוקים האלו. ולנסות לחשוב כאילו הוא משוגע שמפר את החוקים האלו. ועל האדם לשאול את עצמו על כל חוק שמניע את תהליך הפעולה שלו, אם הייתי משוגע ולא הייתי נצמד לחוק הזה, מה הייתי עושה וכיצד הייתי פועל? וכך האדם מגלה את החוקים שהם רק ... מחויבים. ואז ממילא האדם מפתח את כושר היצירתיות שלו ואת החשיבה היצירתית שלו. ואז האדם מגלה רעיונות חדשים וממציא המצאות חדשות. ובסיכומו של דבר: נסה לחשוב כמו משוגע, ונסה לחשוב, אם היית משוגע, מה היית עושה ואיך היית חושב. ואל תהסס להפר את מערכת החוקים הקיימת. וכך תוכל לגלות את ...

... פעם הוא לא רוצה משהו אחר, אז אם הוא אף פעם לא רוצה משהו אחר, אז הוא לא סובל. אתה הבנת את זה? ש: אז הוא משוגע. אליעד: נכון. רגע רגע רגע למה הוא משוגע? למה אתה אומר שהוא משוגע? ש: כי הוא עושה דברים לא הגיוניים. אליעד: רגע למה למה? קודם כל לפני ... אומר, לא יכול להיות. אליעד: אני אגלה לך סוד: אם את תתעקשי שהכל יכול להיות, את תצטרכי למצוא תשובות בבית משוגעים. פה אנחנו עובדים לפי מערכת חוקים. זה לא הכל יכול להיות. לא. יש ...

... מונוטונית? אליעד: השאלה היא לא מה הוא עושה אלא על מה הוא חושב. כי יש אדם שעובד בנגריה אך שומע רדיו כל הזמן. שאלה: יש אדם שישימו אותו לשמור והוא ישתגע ואחר לא, למה? אליעד: למשל אדם שהיה לו מאוד רע בחיים והוא רוצה לנוח ...

... אינו חייב להתנהג בצורה שנראית רוחנית כלפי חוץ. לעיתים דווקא התנהגות שנראית מוזרה או אפילו שלילית בעיני התלמידים היא ביטוי עמוק של אמת פנימית. הוא מדגיש כי לפעמים הצדיק נראה כמשוגע , ורבים אינם מסוגלים להבין אותו. אבל דווקא בצורות המשונות הללו, מסתתרת אמת פנימית עמוקה שאותה התלמיד צריך לגלות. לדוגמה, אם אליעד כועס, תלמיד שטחי יראה רק את הכעס ויחשוב שהוא ...

... אתה טיפש? האם אתה חכם? לקבל את עצמך, טיפשות לשמה, לאהוב בלי תנאים, אתה משוגע , אתה חסר שכל, לאהוב את עצמך בלי תנאים, לאהוב את ...