... והאישיות של האדם. אליעד מסביר שכאשר אדם לא אוהב את עצמו, הוא יתקשה לפתח קשרים אמיתיים ובריאים, ללא קשר לכמה הוא נראה טוב חיצונית. מדוע קשה לנו לקבל את עצמנו כפי שאנחנו? בהמשך, אליעד מחדד שהבעיה המרכזית בתלות רגשית היא שהאדם בורח מעצמו ומהתמודדות עם מי שהוא באמת. הוא מתייחס לתסכול העמוק שקורה כאשר אדם מרגיש שהוא לא מממש את הפוטנציאל שלו, והוא תקוע בהשוואות מתמידות לאחרים. הוא מדגיש שהשינוי האמיתי חייב להגיע מבפנים, כאשר האדם יתחיל לקבל את עצמו באופן מלא, ללא תלות באישור של אדם אחר. אליעד מסכם בכך שהוא ממליץ להתבונן באופן מפורט בצרכים הרגשיים שהקשר ממלא, ומתוך זה לגבש אסטרטגיה לשחרור אמיתי ועצמאות ... להסתמך על אישורים חיצוניים. איך להשתחרר מתלות רגשית? למה אנחנו משנים את עצמנו ליד אחרים? איך לבנות הערכה עצמית? מהי חברות אמיתית? למה אני לא מצליח לקבל את עצמי? האם מראה חיצוני משפיע על ביטחון עצמי? ...

... אדם מרגיש תקיעות או חוסר חשק לחיות? מה הקשר בין רצון לפחד? כיצד משתחררים מתחושת החובה להיות משהו? מה המשמעות של לקבל את עצמך? איך מזהים אם הרצון שלנו נובע מפחד? למה קשה לנו להשתחרר מהעבר? מה זה אומר לקחת את החיים כמשחק? מה מונע מאדם לחזור לשחק את משחק ... שהכל זמני וחולף, ושהתוצאות אינן באמת חשובות. הוא יכול ליהנות מהחוויה עצמה בלי לחשוב יותר מדי על מה יהיה אם אכשל. מה המשמעות של לקבל את עצמך? לקבל את עצמך, לפי אליעד, זה אומר להיות בסדר עם מי שאתה גם כאשר אתה לא מושלם, גם כאשר אחרים לא מתרשמים ממך. ברגע שאדם מצליח לקבל את עצמו גם כשהוא חנון או לוזר, הוא באמת חופשי לשחק את המשחק בלי פחדים. הקבלה העצמית מאפשרת לאדם לחיות מתוך חופש ולא מתוך תחושה שהוא חייב להוכיח משהו לאחרים או לעצמו. איך מזהים אם הרצון שלנו נובע מפחד? אליעד מסביר ... אליעד כהן, החופש האמיתי מגיע כאשר אדם מצליח לראות את החיים כמשחק, להבין שהוא לא מחויב לתוצאות או לדמויות שהוא משחק בהן, ובאמת לקבל את עצמו כפי שהוא, ללא תנאי. זוהי הדרך לחזור ליהנות מהחיים בצורה מלאה. איך להשתחרר מתחושת חובה? מה זה לקחת את החיים כמשחק? איך לקבל את עצמך באמת? מה גורם לאנשים לא לרצות לחיות? איך להשתחרר מפחד מהעבר? איך לזהות אם רצון נובע מפחד? מהו חופש פנימי ומהו חופש חיצוני? מהו המשחק ... להיות את זה? להטיל ספק בתחושת החובה הזאת - האם באמת זה מחויב? לזכור שאתה לא חייב כלום - זו רק דמות, רק משחק. מה המשמעות של לקבל את עצמך? לקבל את עצמך, זה אומר שאתה בסדר גם אם אתה לא מצליח, גם אם אתה לא מיוחד, גם אם אחרים לא מתרשמים ממך. אליעד מדגיש שאם תצליח לקבל את עצמך גם כשאתה חנון או לוזר - אז תהיה חופשי באמת. הקבלה העצמית היא לא ויתור, אלא חופש מהפחד. ממקום כזה, אתה יכול לפעול מתוך רצון חופשי ולא מתוך חובה. מה עושים כשיש רצון חזק למשהו, אבל מרגישים שהוא ... הכל ברצינות. אז החיים חוזרים להיות משחק - והמשחק הוא הדבר הכי כיף שיש. איך להשתחרר מתחושת חובה? מה זה לקחת את החיים כמשחק? איך לקבל את עצמך באמת? מה גורם לאנשים לא לרצות לחיות? איך להשתחרר מפחד מהעבר? איך לזהות אם רצון נובע מפחד? מהו חופש פנימי ומהו חופש חיצוני? בהרצאה ...

...מאוד מפתה, אך הוא מגיע במחיר כבד: כאשר אתה מאשים אחרים בצרות שלך, אתה מעניק גם להם את הזכות להאשים אותך בצרות שלהם. החיסרון הגדול הוא, שאם לאחרים יהיה רע, הם מיד יאשימו אותך, ואתה מיד תרגיש אשמה וסבל, כי אתה מאמין שאתה חייב להם משהו. זה בדיוק מה שמאפשר לאנשים לנצל אותך רגשית ולסחוט אותך. אתה מרגיש אשם כי עמוק בפנים אתה מאמין שאתה באמת חייב להם משהו, והם מנצלים בדיוק את התחושה הזו. איך להשתחרר לגמרי מתחושת האשמה? הדרך להשתחרר לחלוטין מתחושת אשמה ומתחושת...

...שאין תשובה, ולכן אין שאלה, היא טעות. העובדה שלא ניתן למצוא תשובה איננה מבטלת את קיומה של השאלה, אלא דווקא מחדדת ומעמיקה אותה. עוד דוגמה שאליעד מביא היא אדם הטוען אין שאלה, אך בו בזמן הוא זקוק להסברים מדוע אין שאלה. אם אדם חייב להסביר מדוע אין שאלה, זה מוכיח שהוא דווקא כן נמצא במצב של שאלה. אדם שבאמת הבין שאין שאלה אינו צריך הסברים כדי לשמר את התובנה שלו. איך יודעים אם באמת הבנת שאין שאלה? לדברי אליעד, אדם שהבין באמת שאין שאלה יכול להסביר באופן מיידי...

...ובמחשבות תובעניות אחרות. במצב זה, מסרים חדשים או מידע חדש יכול להיקלט בצורה עמוקה וישירה לתת - המודע. זהו שלב שבו האדם פחות ביקורתי ופחות מתנגד למידע חדש, ולכן אם רוצים להטמיע מידע או אמונות חדשות, כדאי לעשות זאת דווקא בשלב הזה של נמנום ועייפות. לדוגמה, אם מישהו רוצה להפסיק הרגל מסוים או לאמץ הרגל חדש, כדאי לו לחזור על המסר הרצוי דווקא כשהוא מתקרב לשינה, כי במצב כזה המסר עוקף את המנגנונים הביקורתיים של ההכרה, וחודר ישירות לתת - המודע. בצורה זו, הלימוד...

...חוסר נוחות ופחד. למעשה, בכל פחד, לא הפחד עצמו הוא העניין אלא התוצאה שהאדם משייך לו. אנשים אינם מפחדים מהאירוע עצמו אלא ממה שעלול להתרחש בעקבותיו. ההפך מפחד - רצון והשתוקקות כפי שפחד פועל בצורה שלילית - מתוך חשש שתוצאה לא רצויה תתרחש - כך גם רצון פועל בכיוון החיובי. אדם רוצה משהו כי הוא חושב שהוא יביא לו תוצאה חיובית. לדוגמה: אדם רוצה רכב כי הוא חושב שהרכב יאפשר לו להגיע ממקום למקום. אדם אוהב מישהו כי הוא מאמין שהקשר איתו גורם לו להרגיש טוב. אדם רוצה...

...האישיים שלו, מדמיין כיצד היה מרגיש באותו מצב, ואז מגיב בצורה שמוסיפה לחץ על הילד. לשאול בצורה חודרנית ולחזור על פרטי האירוע - חקירות אגרסיביות כמו מי עשה לך את זה? איך זה קרה בדיוק? עלולות להוביל לכך שהנפגע יחווה שוב ושוב את האירוע, מה שעלול לפגוע בו אף יותר. לתייג את האירוע כטראומטי מבלי לתת לנפגע אפשרות לפרש אותו אחרת - ילדים נולדים בלי תפיסות של טוב ורע, והם לומדים מהחברה כיצד להרגיש לגבי מצבים שונים. אם הורה משדר לילד שמה שקרה הוא דבר בלתי נסלח...

...בשינון מנטרה הוא בכך שהיא נותנת פרספקטיבה שונה על השכל. כאשר חוזרים על מנטרה באופן מתמשך, היא דופקת את השכל הרגיל ומאפשרת לאדם לחוות מצב אחר, מצב שבו המחשבה אינה נתפסת כמוחלטת או כיחידה נכונה. כתוצאה מכך, כשחוזרים לחשוב בצורה רגילה, ניתן להסתכל על הדברים מנקודת מבט חדשה ולהטיל ספק במוחלטות של השכל. לדוגמה, אם אדם שינן מנטרה והגיע למצב שבו המחשבות התפוגגו, הוא חווה תחושה של אין או חוסר הבדל. החוויה הזו עשויה לסייע לו להטיל ספק גם בתהליכים השכליים...

...משוגע ושכל חכם אמיתי - שנמצאים בתוך האדם עצמו בתוך כל אדם בכל זמן ובכל מקום, כבר יש בשלמות שכל של אמת, שרואה ומבין שהכל מושלם שהכל אחד שהחיסרון אינו נפרד מהשלמות. אלא, שהאדם לא משתמש בו. והאדם משתמש, רק בשכל של הנפרדות שלו, שהוא שכל של שטות, כאשר הוא לא מחובר, לשכל של האחדות, שבו הכל אחד מושלם. ועל ידי זה שהאדם מחפש את האמת, על ידי זה הוא מתחבר לשכל הפנימי ביותר שלו, שהוא השכל של האחדות. ואז ורק אז, גם השכל של הנפרדות, הופך להיות חכם באמת וכולי.

...רבות מנסים להימנע מהקשר בין אכילת בעלי חיים לבין הרג של בני אדם, שכן זה יכול להפר את תחושת השוויון או ההבנה שכל בעלי החיים יכולים לסבול ולחוות כאב. מהי השפעת ההתעללות על הסביבה האנושית והחייתית? בהמשך, הוא מדבר על התעללות לא רק בבעלי חיים, אלא גם בבני אדם. הוא מציין כי יש קשר הדוק בין אכילת בעלי חיים לבין התנהגויות של אכזריות כלפי בני אדם. במילים אחרות, כאשר אדם רואה עצמו כשותף לפשע, הוא עשוי להימנע מאכילה של בשר מתוך רצון להימנע מהתייחסות עצמית...