... בדיוק, לפי אליעד, צריך היה להציג את הנתונים לגבי הקורונה כדי למנוע את יצירת הפחד והפאניקה. האם כולנו חולים במחלה סופנית? אליעד כהן מרחיב על הרעיון שלפיו, במובן מסוים, כל בני האדם הם גוססים או חולים, מכיוון שמרגע לידתנו, אנחנו ... משתמש בדימוי של מלאך המוות וטוען שהגנטיקה האנושית עצמה מובילה אותנו בסופו של דבר למוות, ולכן כולנו למעשה נגועים במחלה הסופנית שנקראת חיים. אבל כמובן, אף אחד לא מגדיר אותנו כחולים או גוססים רק בגלל עצם העובדה שאנחנו עתידים למות ...
...לתחושה של טוב גדול יותר. עצם קיום השאלה הזו מוכיח שבאמת קיימת אפשרות להרגיש טוב יותר, משום שאם לא היה קיים צורך או רצון לשיפור, האדם לא היה תוהה על כך. האינדיקציה הברורה לכך שהגעת לתחושת טוב מושלמת היא כאשר הרצון שלך להשתפר או להרגיש טוב יותר נעלם. בדומה לאדם שבע שאינו שואל את עצמו אם הוא רעב, כך אדם שמרגיש טוב בשלמות כבר לא ישאל את עצמו אם הוא יכול להרגיש טוב יותר. מהי הדרך להגיע לתחושת טוב מושלמת? אליעד מסביר שכדי להגיע לתחושת טוב מושלמת על האדם לקחת את התחושה הטובה ביותר שחווה אי פעם ולחוות אותה...
...והרגשות של האדם הוא, המחשבה של האדם. כי כל הרגשות של האדם, הן תוצאה של המחשבה שלו. וכאשר האדם חושב בצורה כלשהי, זה יוצר אצלו רגש כלשהו. ונמצא אם כן, כי כדי לשפר את הביטחון העצמי וכדי לרכוש ביטחון עצמי גבוה, לשם כך על האדם לנסות להבין, מהי המחשבה שיש בתוכו, שהיא זו שאחראית על התחושה האישית שלו, של הביטחון העצמי. ואם יצליח האדם לשפר את המחשבה שלו שאחראית על הביטחון העצמי שלו, הרי שהוא יצור אצל עצמו, תחושה של ביטחון עצמי גבוה. ואם נתבונן נראה, כי המחשבה שיוצרת אצל האדם חוסר ביטחון עצמי, היא הספק. כי...
...שזה בעצם מחליש את האמירה של לא מצליח בלשון הווה, והופך אותו לבעיה מהעתיד, שלא קיימת כרגע. או לדוגמה נניח שמישהו אומר לך, מה, אתה לא רואה שכך או אחרת, אז אפשר להחליש את זה לכן / לא, ראיתי שזה כך או אחרת אך לא לומר כן / לא, אני רואה שזה כך או אחרת. או לדוגמה במקום לומר אני מבין שאתה אומר לי ש / אתה מבקש ממני ש / אתה רוצה ש, במקום זה אפשר להחליש את האמירה ולומר לומר אני מבין שאתה אמרת לי ש / אתה ביקשת ממני ש / אתה רצית ש בלשון עבר ולא בלשון הווה. וכמובן שאת אותו הדבר בדיוק צריך לעשות בדיוק להפך, אם...
...בחר ברצונותיו כדי להימנע מהמוות ולשרוד. האדם רוצה את הדברים החומריים או הרגשיים, כמו הצלחה, כסף, אהבה, חברים, בדיוק כי הם גורמים לו תחושת ביטחון ומגנים עליו מהמוות. לכן, כאשר הוא חושב להתאבד, הוא בעצם מתעלם מהסיבה הבסיסית לכך שהוא רוצה לחיות. האדם נמצא במעגל סגור שבו הוא רוצה לחיות, לכן הוא רוצה דברים שיגנו עליו, אך כאשר אותם דברים אינם מתממשים, הוא חושב על התאבדות כפתרון. אם האדם יבין שהמניע האמיתי שלו הוא רצון לחיות, אז הוא יכול להבין שהתאבדות אינה פתרון הגיוני, מכיוון שהיא נוגדת את הרצון הבסיסי...
...במקום אחר. ואחרי שהאדם מגיע לגן עדן ולעולם שכולו טוב, גם שם יש רע. כי אם יש רק טוב, זה לא שלמות. וגם בעולם שכולו טוב, גם בו יש רע. אלא, ששם הרע הוא טוב כמו הטוב. דהיינו, ששם האדם חווה את הרע, כדבר רע וטוב בו זמנית. והדבר הזה הוא קשה להבנה, אבל אליו האדם מגיע אחרי שהוא מבין את כל מה שהוא יכול להבין. כי הדבר הזה תלוי בכך שהאדם יוכל להכיל בתוכו את ההפכים, כפי שכבר ביארתי במקום אחר. וגם בגן עדן יש רע, אלא שבגן עדן, הרע הוא לא לטובה, אלא הוא עצמו טוב. כי הכל לטובה פירושו, שהכל נוצר כדי לעשות טוב בעתיד...
...אחד. על האדם לאתר את השורש של כל החסרונות כולם, כדי להבין מהי השלמות. השלמות = אין חסר. לאחר שהאדם מבין מהי השלמות, עכשיו עליו להרגיש אותה. איך? על ידי זה שחוקרים את השורש הראשון של החסרונות אל מול האמת. פירוש: לוקחים את השורש של החסרונות ומנסים לעקור אותו. לוקחים את הגורם שאחראי לשורש החסרונות, ומנסים לבדוק האם הוא אמיתי בכלל. איך מנסים לעקור מהשורש? תשובה: על ידי זה ששואלים אולי ההפך הוא הנכון?! האמת אינה מפחדת משאלות, כי היא תישאר בכל מצב. השקר מת מפחד משאלות. כי השאלות הורגות אותו. שאלת אולי...
...אך מציין שהעובדה שהוא ירה לעבר רבין היא עובדה שאין עליה ויכוח. הוא מסביר שלמרות שיש ספקות לגבי מי ירה בפועל את הכדורים שהרגו את רבין, בעיניו זה לא משנה את העובדה שעמיר ביצע פשע, שכן עצם הכוונה והפעולה של ניסיון ההתנקשות בראש הממשלה מצדיקה את עונשו. אליעד טוען שמבחינתו, אפילו אם עמיר לא ירה את הכדורים שהרגו בפועל את רבין, ראוי שיישב במאסר עולם, מאחר והמעשה שעשה פוגע בעיקרון הדמוקרטי הבסיסי - שהוא, שההחלטות מתקבלות באופן דמוקרטי בלבד, וכל ניסיון לשנות זאת באלימות הוא חמור ביותר. מה הבעיה עם לקחת את...
...פעם לא רק כפי מה שהוא רוצה. ויש גם את דרך האמצע, שהאדם אוחז בשני הצדדים בבת אחת, והאדם הוא דבר והיפוכו בבת אחת. שהאדם גם מצד אחד נוקט עמדה, וגם מצד שני הוא זוכר שגם העמדה השנייה, נכונה באותה המידה ממש. וגם בנוסף הוא זוכר, שאין בכלל שום הבדל בין שני הצדדים, כי זה לגמרי לא משנה שום דבר, ולכן לא שייך טוב או רע כלשהם. ובפועל, על האדם להתרגל תמיד, שבכל פעם שהוא בטוח במשהו, ובכל פעם שהאדם רואה שהוא נוקט עמדה לגבי משהו, עליו להתבונן היטב ולחפש ולמצוא גם את הצד השני של המטבע. דהיינו, להסתכל על המצב שלו...
...כדי להרגיש טוב? אליעד מסביר לעומק את מנגנון ההטעיה העצמית של האדם. הוא מדגיש כי אנשים אינם באמת מחפשים את האמת כפי שהיא, אלא הם מחפשים אמת שתהיה נעימה ונוחה להם. כלומר, הם רוצים להגיע למסקנה שהמציאות טובה, משום שהדבר מספק להם נחמה ותקווה. לפי אליעד, אדם המחפש את האמת באופן אמיתי צריך להיות מסוגל להתמודד עם האפשרות שהמציאות אינה טובה, ואולי היא אף רעה לחלוטין. הבעיה המרכזית שאליעד מדגיש היא שאם האדם מחפש את האמת מתוך אינטרס אישי להרגיש טוב, הוא למעשה אינו מחפש אמת אמיתית. הוא נותן כדוגמה אדם שאומר...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? מה יש מעבר לזמן ולמקום? מי ברא את אלוהים? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? האם יש בחירה חופשית? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם יש משמעות לחיים? האם לדומם יש תודעה? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם באמת הכל לטובה? למה לא להתאבד? למה העולם קיים? האם יש אמת מוחלטת? איך להיות מאושר? האם הכל אפשרי? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם אפשר לדעת הכל? בשביל מה לחיות? האם המציאות היא טובה או רעה? אולי אנחנו במטריקס? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? איך להנות בחיים? איך נוצר העולם? מה המשמעות של החיים? איך להיות הכי חכם בעולם? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש או אין אלוהים? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? למה יש רע וסבל בעולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא אימון אישי קריירה, אימון אישי מומלץ, ייעוץ אישי מומלץ בתחום מחלה סופנית - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331