... פגיעה בחפים מפשע, הפסקת אש, לבחור צד במלחמה, מעשה מחוזה בכוכבים, ללכת עד הסוף, נחישות, הצבא המוסרי בעולם, החזק שורד, לפגוע בחפים מפשע, המלחמה בחמאס האם אפשר לנצח במלחמה בלי לפגוע בחפים מפשע? אליעד כהן דן בשאלת המוסריות במלחמה, ... או הצדקות, אלא מתוך אינטרס ברור ויכולת פעולה ממשית. לטענתו, הטבע הוא מודל רלוונטי להתנהגות במלחמה, כיוון שבטבע החזק שורד והחלש לא. האריה, למשל, אינו מתחשב אם הטריטוריה שייכת לו בצדק או לא, אלא רק בכך שהוא יכול להגן ...

... במובן הזה, געגוע הוא תהליך מחויב, שנובע מתוך הצורך להרגיש טוב ולהתגבר על תחושות שליליות. איך געגוע קשור למנגנון הישרדותי? הגעגוע הוא למעשה מנגנון הישרדותי של המוח. כאשר לאדם רע, המוח מחפש באופן אוטומטי דרך להרגיש טוב, ומבצע השוואות בין ההווה לבין זיכרונות העבר. ... אליעד כהן מסכם שהמטרה של געגוע היא הנעה של האדם לחפש מחדש תחושות טובות שחווה בעבר. געגוע הוא מנגנון הישרדותי המכוון לחזרה לתחושות חיוביות ואושר. הוא נועד לעזור לאדם להבין אילו דברים גרמו לו אושר בעבר, ולעודד אותו לחפש ... מצבו. אם בעבר הוא חווה תחושה חיובית עם אדם מסוים, והזיכרון הזה עולה בתודעתו, הוא ירגיש געגוע. זהו תהליך הישרדותי של המוח, שמנסה למצוא דרכים לחזור לתחושות חיוביות. האם געגוע הוא תהליך אקראי או סיבתי? לכאורה, הגעגוע נראה כאקראי ... התחושה המסוימת הרגשת עם אותו בן אדם ואתה מחויב שהמוח שלך יתגעגע לאותו בן אדם כי זה אפילו אקט הישרדותי, למה זה הישרדותי מה זה אני מתגעגע למישהו אני חושב שיכל להיות לי יותר טוב איתו אני חושב שאם הייתי איתו היה לי יותר טוב או משהו כזה עכשיו למה זה אקט הישרדותי כשאתה מרגיש רע אתה רוצה להרגיש טוב ואז המוח אומר טוב מה אתה צריך לעשות כדי להרגיש טוב מה ... הזאת קוראים לה להתגעגע כשאתה נזכר במישהו ואתה אומר איזה טוב היה אם הייתי איתו זה נקרא להתגעגע. ש: בהישרדותי. אליעד: הישרדותי כי מה זה געגוע נגיד אתה רעב ואתה פתאום רוצה לאכול אתה מתגעגע לאכול זה אותו דבר למה כי ...

... מחליט מה לזכור? המוח אינו יכול לשמור את כל המידע לאורך זמן, ולכן הוא בוחר להחזיק את המידע שמסייע להישרדות או שיכול להיות שימושי בעתיד. אליעד מציין כי המוח מעריך כל מידע בשני פרמטרים עיקריים: כמה המידע היה חשוב ... המוח ישמור את הזיכרון הזה כי הוא יכול לשמש להימנע מכאב דומה בעתיד. לעומת זאת, מידע שאין לו קשר להישרדות או תועלת עתידית, כמו הצבע של חולצה שענד מישהו ביום מסוים, יישכח במהרה. איך המוח עושה הערכה של סיכון ... להיזכר בו ביתר קלות, גם לאחר זמן רב. הדבר תלוי גם בהבנה שהייתה מאחורי המידע וכיצד הוא השפיע על ההישרדות או החיים האישיים של האדם. לסיכום הזיכרון האנושי פועל בשיקול דעת שמעריך את המשמעות של המידע, החשיבות שלו להישרדות, ותועלתו העתידית. התהליך שמחלק את הזיכרון לפי סיכון וסיכוי דומה לפעולה של תוכנה עם זיכרון מוגבל. המוח מבצע שיקולים ... זאת, את ההבנה שאש שורפת זוכרים כי היה לזה היגיון ברור: פעם האדם חווה כוויה, והמידע הזה הפך להכרחי להישרדות. לכן, כאשר המידע קשור בהבנה ובמשמעות עמוקה, הוא נשאר בזיכרון לאורך זמן רב יותר ואפילו לא דורש שינון חוזר. ... לחזור בעתיד ולגרום לאותו נזק. לכן המוח מחליט להחזיק את הזיכרון הזה באופן פעיל, מתוך ההנחה שזה מידע חיוני להישרדותו של האדם בעתיד. לעומת זאת, אירועים שאין בהם שימוש עתידי או סיכון עתידי ברורים, כמו צבע החולצה שאדם לבש ... בו ביתר קלות, אך זה תלוי במידת המשמעות שהמידע שמר בתודעה בעבר. לסיכום, הזיכרון פועל בשיקולים של משמעות, חשיבות להישרדות, תועלת לעתיד ושקלול הסיכון והסיכוי. התהליך הזה מתרחש באופן אוטומטי ולא מודע, והוא דומה מאוד למנגנונים שמגדירים את פעולתן ...

... המשאבים הנמוכה ביותר. זה אומר שמוח יעיל הוא מוח שזוכר דברים בצורה אופטימלית כדי לשרת את המטרה המרכזית - הישרדות. מוח יעיל הוא כזה שיודע לבחור מה לזכור מתוך כל המידע שמגיע אליו, לפי החשיבות להישרדותו של האדם. איך האבולוציה קשורה לזיכרון יעיל? בהסברו, אליעד מדגים כיצד רעיון האבולוציה תומך בתפיסת הזיכרון היעיל. הוא מסביר שאם הייתה אבולוציה, אז בני האדם שקיימים כיום הם הצאצאים של אלו שזכרו את הדברים החשובים ביותר להישרדותם. לדוגמה, אם אלוהים היה יוצר מיליון בני אדם, מי ששרדו היו אלה שזכרו טוב יותר את מה שהיה חיוני להישרדות. לפיכך, הזיכרון יעיל מטבעו מאחר והוא בנוי כך שניתן יהיה לזכור את הדברים שמשפיעים על הישרדות האדם. מה ההבדל בין זיכרון סיבתי לזיכרון אקראי? אליעד מסביר שישנם שני סוגי זיכרון במוח האדם: זיכרון סיבתי: החלק היעיל של המוח. מדובר בזיכרון ששומר את המידע שיש לו חשיבות או משמעות ברורה להישרדות או לקיום האדם. זהו זיכרון שמונחה על ידי סיבתיות - המוח מעריך איזה מידע יהיה שימושי בעתיד ושומר אותו. ... לזכור את השם של מתמודד זניח מתוכנית טלוויזיה כמו ארץ נהדרת או האח הגדול. הזיכרון הזה אינו בהכרח קשור להישרדות או לתועלת. כיצד המוח מחליט מה לזכור ומה לא? אליעד מתאר שהמוח עובר על כל מידע חדש ושואל את ...

... אנשי רוח משמעותיים - למשל רבנים או אנשים שמתעסקים ברעיונות דתיים ורוחניים. האם הוויכוח הפוליטי בישראל הוא באמת על הישרדות? אליעד התייחס לוויכוח הפוליטי בין ימין ושמאל וטען שהוא לא באמת על הישרדות, אלא על אידאולוגיה וזהות לאומית. למשל, אם יציעו ליהודים שטח אחר מחוץ לישראל כתחליף לשטח הארץ, רוב היהודים, בעיקר אלה עם השקפה ימנית - דתית, יסרבו, כי עבורם ארץ ישראל היא עניין אידאולוגי, דתי ורוחני, ולא רק קרקע להישרדות פיזית. הוא נתן דוגמה שכאשר יש סכסוך על קרקע, רוב האנשים היו מסכימים לפיצוי ולעבור לשטח אחר, אלא שבסכסוך על ארץ ישראל האלמנט הוא לא הישרדותי אלא זהותי וערכי. אליעד ציין כי אם רוצים להשמיד את ישראל, הגודל של השטח לא באמת משנה, כי בעולם המודרני המרחק הגיאוגרפי פחות רלוונטי. הטילים יכולים להגיע לכל נקודה כמעט, ולכן הוויכוח על שטחים אינו באמת על הישרדות אלא על נושא של זהות וערכים. האם באמת הדת היהודית מעודדת אינטליגנציה ולמידה? אחת השאלות שעלתה הייתה הטענה שהיהדות ... האם רבי נחמן ביקר את הרמבם? מדוע דתיים לא זוכים בפרס נובל? האם הוויכוח הפוליטי בישראל הוא אידאולוגי או הישרדותי?

התאבדות, למה לא להתאבד, למה אנשים מתאבדים, התאבדות רוחנית, איך להתאבד, איך לא להתאבד, התאבדויות, קדושת החיים, לשמור על הבריאות, הארה רוחנית, חיים ומוות, ההתאבדות של אלוהים

... של שלמות אמיתית שבה אין יותר סבל או אושר מותנה, אלא חוויה של אחדות מוחלטת. האם הכאב הוא הכרחי להישרדות או רק מנגנון אקראי? אליעד דן בשאלה האם כאב הכרחי להישרדות, ומסביר שכאב הוא בעצם סוג של איתות על חיסרון. הוא נותן דוגמאות כמו רעב, כאב פיזי, ופחד, ומציין שהכאב יכול להיות מנגנון הישרדותי, אך זה אינו מחויב. בפועל, תחושת הכאב היא תמיד סובייקטיבית, תלויה בהגדרה של האדם ובדרך בה הוא מתייחס למציאות. לדוגמה, אדם היפוכונדר חש כאב ופחד ממחלה למרות שאין בהכרח סכנה ממשית. הכאב במקרה זה אינו משרת הישרדות, אלא סבל פסיכולוגי בלבד. מהי המסקנה הסופית שאליעד מביא? המסקנה הסופית היא שעל האדם להבין את המנגנון הבסיסי של ... האם ניתן להגיע לשלמות מוחלטת? כיצד להפסיק את המרדף אחרי רצונות? למה נכתב הספר להיות אלוהים? האם הכאב הכרחי להישרדות? איך עובד מנגנון הרצון?

... הכרת טובה בעקבות פעולה של אדם, והחובה להחזיר טובה תחת טובה. אחת השאלות המרכזיות שמעלים בהרצאה היא, מהו הצורך ההישרדותי והחברתי בכפיית טובה, כלומר, מדוע אנחנו מרגישים את הצורך להכיר טובה למישהו שנעשה לנו טוב, אפילו אם מדובר במעשה ... הוא עושה עבורו טובה, ושהמעשה עצמו יעזור לו להרגיש טוב עם עצמו. האם הכרת הטוב היא תוצאה של מניע הישרדותי? ישנם הסברים לפיהם הכרת הטוב, ובעיקר החובה להחזיר טובה תחת טובה, היא תוצאה של מניע הישרדותי. כלומר, אם אנו לא מכירים טובה לאדם שייעזר בנו, אנו עלולים לאבד את טובתו בעתיד, וזה יכול להוות בעיה מבחינת הישרדותית. בהרצאה מועלית השאלה אם חינוך להכיר טובה לאדם שנעשה לו טוב יוביל בסופו של דבר לפיתוח של תחושת מחויבות ... אליעד מציין שלפעמים אדם נדרש לכבד את הוריו לאו דווקא מתוך רצון אישי, אלא מתוך תנאי חברתיים או מצבים הישרדותיים שמכתיבים זאת. במקרים שבהם ההורים לא פעלו בצורה מיטיבה, יכול להיווצר מצב שבו הכיבוד לא ירגיש טבעי, אלא יותר ...

... כמו האנשים הכי רעים בעולם. וההסבר לכך הוא, שההתנהגות והמוסריות שלנו, היא יוצאת דופן ואין בה שום היגיון אבולוציוני הישרדותי. כי בטבע החזק שורד ולא המוסרי שורד. ובטבע אין מוסריות, אלא יש רק הישרדות. והפעולות והצורה שבה אנחנו נלחמים, היא לא פעולה נטו הישרדותית, אלא היא גם מה שנקרא מוסרית, למרות שהיא גורמת לנו להרוגים וכולי. כדי לא לפגוע בבלתי מעורבים וכדי לא ...

... אם ילד היה גדל לבד בטבע, הוא לא היה מפתח תחושת בושה ללכת ערום, משום שאין לכך שום סיבה הישרדותית או הגיונית בפני עצמה. הבושה מהעירום נובעת מהתניות חברתיות ותרבותיות, ולא מתכונה מולדת. מה הסיפור של אדם וחווה מגלה ... דווקא משיכה מוגברת למה שאסור לו. איך נוצרו בגדים בתהליך האבולוציוני? אליעד מציין שהמקור ההיסטורי של בגדים היה צורך הישרדותי. בני אדם התחילו ללבוש בגדים מסיבות פרקטיות כמו הגנה מפני מזג האוויר או מפציעות. לאחר זמן רב, הצורך הפך ... לכך היא אם אדם חי לבד על כדור הארץ, הוא לא ילבש בגדים אלא אם זה ישמש אותו באופן הישרדותי. מכיוון שאין מחויבות ללבוש בגדים מעבר להישרדות, הסיבות האחרות הן רק דמיוניות וחברתיות, ולא אמיתיות. למה הבגדים הפכו לסמל חברתי ומבדיל בין בני אדם? אליעד מצביע ...