... והעניין הוא, שמי שרוצה שקט נפשי נצחי ואמיתי, עליו לשנוא את הספקות ולאהוב את הוודאות. ועל האדם לשנוא את האפשרי, ולאהוב את המחויב. והכוונה היא, שעל האדם לשנוא את חוסר הוודאות המוחלטת של הידיעות שלו, ולהשיג וודאות מוחלטת לגביהן. כגון לדוגמה ידיעת האדם את קיומו, שלאדם נדמה שהוא קיים באופן מוחלט, ... מבין את מהות קיומו באמת, שהיא אחדות ההפכים. ועל האדם לשנוא את האפשרי ולאהוב את המוכרח. דהיינו, לשנוא את הדבר שאולי הוא נכון ואולי לא, ולאהוב את הדבר שהוא נכון, בלי שום אפשרות כלשהי בעולם, אפילו לא אפשרות שקרית, שהוא יהיה לא נכון. ובפועל ...

... הופך להיות מצב קבוע, כי האדם לא נמצא יותר בקונפליקט עם המציאות. מה הקשר בין אהבה לשנאה לפי אליעד כהן? לפי אליעד, לאהוב משהו בתכלית האהבה ולשנוא משהו בתכלית השנאה, הם שני צדדים של אותו מטבע. אדם ששונא את המצב שבו אין לו כסף בתכלית ... לך כסף בבנק, לעבור אחד אחד ולהפסיק לרצות אותם. אם אתה תפסיק לרצות את הדברים הטובים שאתה חושב שנובעים מכך שאין לך כסף בבנק, זה פשוט יגרום לך לשנוא את זה שאין לך כסף בבנק, בשנאה כל כך גדולה, עד כדי כך שזה לא יציק לך יותר, כי או שזה לא ... תגלה אותם. אם היית מודע אליהם אז כבר לא היית מרגיש רע, אבל אתה רוצה להרגיש רע. בא נשאל, מה טוב בכך שהארנק יאבד לך? מה שטוב בזה שזה יגרום לך לשנוא את החיים, ומה זה טוב? ככול שתשנא יותר את החיים, ככה את תפחד פחות למות. כך שבתת מודע שלך אתה אומר הלוואי וישדדו אותי, ואז זה יגרום לי לשנוא את החיים, ואז אני פחות אפחד למות, ויש עוד הרבה דברים טובים מזה ששודדים אותך, כמו שתעלם ... שקרו קורים ויקרו לגוף. שאלה: איך אני מבטלת את ההזדהות עם הגוף? אליעד: תקחי נייר ותרשמי את כל הדברים שגורמים לך להזדהות עם הגוף וזה יגרום לך לשנוא את הדברים הטובים. המטרה שתביני שבכל רגע נתון את יכולה להפסיק את הסבל שלך מכך שהגוף כואב, ... אותך להיות קיים, אתה תרגיש כל כך רע שכול היתרונות בקיום שלך יתבטלו ואז לא תאמין יותר לקיום שלך, כי יש בו רק חסרונות בעיניך. וגם ההפך נכון, לשנוא משהו בתכלית השנאה זה לאהוב את ההיפוך שלו בתכלית האהבה, ואם אתה אוהב את המחשבה שאומרת שיש ...

... תחושה לא נעימה של חוסר ערך עצמי, ובתגובה לכך הוא מתחיל לשנוא אותך. לדוגמה, ניקח נשים שיש להן ילדים, ולפעמים הן שונאות נשים שבחרו לא להביא ילדים לעולם. למה שתשנא מישהי שלא רוצה ילדים? מה רע היא עשתה לך? בפועל, אותה אישה ... לה להרגיש רע עם עצמה, ולכן כדי להרגיש טוב יותר, היא מתחילה לשנוא ולהשמיץ את האישה האחרת. כך השנאה הופכת למנגנון שמרגיע את הקנאה. איך השנאה עוזרת לאנשים להרגיש טוב יותר עם עצמם? אנשים ששונאים אותך מתוך קנאה בעצם משתמשים בשנאה ... ויפתח את עצמו, או ישפר את חייו, הוא בוחר בדרך הקלה יותר - לשנוא ולהשמיץ אותך. השנאה וההשמצה מרחיקות אותו רגשית ממך ומפחיתות את הקנאה. הוא אומר לעצמו: אני לא רוצה להיות כמוהו, הוא גרוע, הוא רע, הוא טועה. בעצם השנאה הוא יוצר ... יכולות ואיכויות. אז כדי להתמודד עם הרגשות האלו הוא מתחיל לשנוא ולהשמיץ את ביבי, ובכך מקטין את הפער הרגשי בינו לבין האדם שבו הוא מקנא. מה כדאי לקחת מההסבר של אליעד כהן? ההבנה המרכזית שאליעד כהן מבקש להעביר היא ששנאה בדרך ... שונא אותי מתוך קנאה? מה לעשות כשמקנאים בי? איך להפסיק לשנוא אחרים? שנאת נשים שלא רוצות ילדים, אל הורות, למה שונאים את ביבי? ...

... פאראפיליה איך להפסיק להאשים את עצמי על סטיות והתמכרויות לא הגיוניות? הנושא שאליעד כהן מדבר עליו הוא כיצד אפשר לא להאשים את עצמך ולא לשנוא את עצמך כאשר יש לך סטיות מיניות, הפרעות נפשיות, התמכרויות לא ... אותו, הוא לא יהיה רעב יותר. וכשהרעב ייעלם, גם ההתנהגות המוזרה, הסטיות המיניות והאובססיות הלא הגיוניות ייעלמו. אליעד מדגיש שאין צורך לשנוא את עצמך או לכעוס על עצמך, אלא לחקור ולהבין את המקור להתנהגות הלא ... את עצמך. למה אני סובל מסטיות מיניות? איך לא להאשים את עצמי בהתמכרויות? מהו רעב רגשי? איך להתמודד עם התנהגות אובססיבית? איך להפסיק לשנוא את עצמי? מה גורם להפרעות נפשיות מוזרות? איך לטפל בפאראפיליות? איך לאהוב את עצמי בלי תנאים? איך לא לכעוס על עצמי? איך לא לשנוא את עצמי? איך לא לשנוא את עצמך? התמכרות לא הגיונית, התאהבות לא הגיונית, נקרופיליה, איך לא ...

... להיות רק תרגיל מחשבתי ולא הדרך העיקרית לקחת אחריות. מה ההבדל בין להאשים את עצמך לבין לשנוא את עצמך? נקודה נוספת שאליעד מדגיש היא שחשוב מאוד להבדיל בין אשמה עצמית לבין שנאה ... את עצמך פירושו לומר שאתה הסיבה לדברים הרעים שקורים לך, אבל זה לא אומר שאתה צריך לשנוא את עצמך או לכעוס על עצמך. למשל, אם נכשלת בעסק, אתה יכול להאשים את עצמך ולומר לא למדתי מספיק, לא תכננתי נכון, אבל זה לא צריך להוביל אותך לשנוא את עצמך. במקום זאת, עליך לקחת את המסקנה ולפעול לשינוי בעתיד. אליעד מציין שהאשמה עצמית ... להאשים את עצמך - לא לסנו את עצמך חשוב להבין: לקחת אחריות ולהאשים את עצמך זה לא אומר לשנוא את עצמך. יש הבדל משמעותי בין השניים. להרגיש אחריות למה שקרה ולרצות לתקן זה דבר בריא ומועיל, אבל לשנוא את עצמך בגלל זה זו כבר בעיה. המטרה היא ללמוד מהטעויות, להשתפר, ולשאוף להיות טובים ...

... לשלמותה, הדבר השנוא מתבטל לחלוטין בתודעת האדם, ובכך השנאה עצמה מתבטלת, כי אי אפשר לשנוא דבר שאינו קיים עוד בתודעה. כך מתברר שהשנאה, בשיאה המוחלט, מובילה בדיוק לאותו המקום כמו האהבה המוחלטת - ביטול מוחלט של נפרדות בין ... כיצד מגיעים לאהבה מושלמת? מהי שנאה מוחלטת? איך להפסיק לסבול? האם אפשר לאהוב ולשנוא בו זמנית? מה המשמעות של אחדות המציאות? איך מגיעים לשלמות פנימית? מהי אהבה שנאה בשלמות? ומדוע אהבה ושנאה בשלמות, הם רגש זהה ... ישנא בשלמות, או יאהב אבל ממש בשלמות, שפירושו שאין יותר מזה אהבה למציאות בשלמות, או לשנוא את כל המציאות בשלמות, הם יגיעו לשלמות. אם אדם אוהב משהו במציאות, ויש משהו שהוא יכול לאהוב יותר, או אוהב יותר, אז האהבה, או השנאה ... ומי שיאהב או ישנא בשלמות, אז לא יהיה פחות טוב או יותר טוב, זה יהיה אותו הדבר. לשנוא מישהו באמת זה לשנוא מישהו כל כך, שוללים את כולו, ולרוב אנשים שונאים חלקים מהאדם, לא את כל האדם בשלמות, ומי שכן שונא בשלמות, הוא שולל בעצם את קיומו של ...

... אחרת. אני רוצה לחוות שאני אלוהים, שאני יודעת, אני בטוחה, מה הבנת? שאלה: אני לא יודעת איך? אליעד: התחלת עם הלא יודעת איך? מה הסברתי לך? איך? בא לך לשנוא מישהו או לאהוב מישהו? שאלה: לאהוב. אליעד: את מבינה שאם את אוהבת משהו מאוד, אז את שונאת את ההפך שלו, נכון? מעכשיו את צריכה לאהוב את הוודאות, ולשנוא את הספקות. לאהוב את הבטוח ולשנוא את כנראה, אולי, ככה, אני לא יודעת. לשנוא את זה בדם, שאת תשנאי את התחושה הזאת. אם תשנאי את התחושה של המוגבלות באמת, את תהפכי להיות אלוהים. אם תשנאי את הלא יודעת, את תדעי בסוף. עכשיו את יכולה להגיד הפוך. אם את תאהבי את היודעת ותשנאי את הלא יודעת, אז אני ידע, זה אותו הדבר. להגיד לשנוא את הלא יודעת זה לאהוב את היודעת. מה הבנת? שאלה: שאני צריכה לשנוא את הספקות שלי, ואת הלא יודעת והמסכנות הזאת. אליעד: את התירוצים האלה. לא נמאס לך לתרץ לעצמך מה אני יעשה תכלס? שאלה: נמאס, נמאס, אבל אני לא רואה ...

... החיים האישיים שלו, ומי שרוצה לחוות את השלמות של התכלית הסופית של המציאות, לחוות אותה בכל דבר ודבר שיש בעולם שלנו בכל פרט ופרט, עליו לאהוב את התכליתיות בתכלית האהבה, ולשנוא את חוסר התכליתיות ואת ההקדמות של ... להם חיות, אבל רק כדי חיותן, לצורך קיום העולם שלנו, שהוא חי בזכות הקליפות, שהן הופכות להיות ריבוי האור והאחדות, כאשר האדם זוכה לראות את האחדות של המציאות. אבל, על האדם לשנוא את חוסר התכליתיות. ובכל דבר ודבר, על האדם לשאול את עצמו, מה התכלית של הדבר? והאם באמת הדבר הזה מקרב אותי אל התכלית? והאם יש דרך קצרה יותר להשיג את התכלית? ועל האדם לשנוא את הדרך, ולאהוב את המטרה. כי הטועים, ... ורצוי גם פירות מובחרים ולא פירות באיכות של קליפות, ורצוי גם לאכול את הפרי הטעים ביותר שיש בעולם, שהוא חוויית שלמות התכלית של המציאות, כדי להגיע לזה, לשם כך על האדם, לשנוא את הדרך, ולאהוב את המטרה. כי הרבה חללים טובים הפילה הדרך. ורובם לא הגיעו ולא מגיעים אל המטרה, משום שנחמד להם בדרך אל המטרה. ועל האדם לשנוא את הדרך ולאהוב רק את המטרה. ועל ידי ...

... סיבה כלשהי. אבל בהחלט כן אפשר, לא לשנוא את עצמך עם סיבה, על ידי זה שהאדם עובר לשימוש באין שכל שלו. זא, כי האדם אוהב את עצמו או שונא את עצמו, לפי השיפוטיות העצמית שלו את עצמו, לפי תפישת הטוב והרע שלו, את ... משהו בלי שום תנאים בכלל, דהיינו, לא לשנוא את הדבר, גם אם הוא יהיה הכי רע בעולם, לשם כך צריך לקבל את הדבר, בלי שום שיפוטיות. וכאשר האדם מתחבר בתוכו למקום שבו אין לו שום שיפוטיות כלשהי כלפי עצמו, ממילא הוא ... שנאה עצמית. ולעולם, האדם לא יכול רק לשנוא את עצמו בשלמות, בלי שום אהבה עצמית. כי תמיד כשיש שכל, אז יש יתרונות וגם חסרונות בכל דבר, ואז יש תמיד גם אהבה וגם שנאה, ברמות ובעוצמות שונות. ובנוסף, כאשר האדם אוהב ... כרגע. והאדם יכול גם לא לאהוב ולא לשנוא את עצמו, על ידי זה שהוא לא מגדיר שום דבר, ולא מאמין לשיפוטיות של השכל שלו. אלא, שאז זו כבר לא נקראת אהבה עצמית. כי כאשר אין שכל, אז כבר אין אהבה או שנאה. כי אז, הכל ...

... שלם, היה מוכן להרגיש גם שנאה, הרי שממילא הוא לא היה מחפש אהבה. והאדם מחפש לאהוב, רק בגלל שהוא לא מוכן גם לשנוא. והאדם רוצה רק לאהוב, ולכן ... שום רצון כלשהו, למצוא אהבה מוחלטת, הרי שזה היה אומר, שהאדם לא באמת רוצה למצוא רק אהבה, אלא האדם מוכן גם לשנוא ולהיות במצב של שנאה. ואם האדם באמת היה מוכן גם לשנוא ולא רק לאהוב, הרי שממילא ... אפילו לא את האפשרות להכיל בתוכו מחשבה של כעס ושל שנאה כלפי הדבר. שאין לאדם, אפילו לא אפשרות מחשבתית, לשנוא את הדבר. אלא, יש אך ורק קבלה ...