למצוא את השכל שיש בכל דבר ✔הלכות חמץ בפסח, שיעור בהלכה, הלכות פסח, חמץ של גוי אצל ישראל, תלות רגשית, קשר רגשי, אליעד כהן דתי, לימוד תורה, איך למצוא...

להסתכל בשכל שיש בכל דבר, פוטנציאל רע אין סופי, שיעור תורה, שיעור בהלכה, חוזר וניעור, חמץ בפסח, פוטנציאל של נפרדות, לבטל את הפוטנציאל, אפילו פוטנציאל אין, רע פוטנציאלי, רבי נחמן מברסלב

...את העבירה באופן פיזי, עדיין יש לו פוטנציאל רע, כלומר, הוא יכול לעבור את החטא. השאלה היא, כיצד עלינו להתייחס לפוטנציאל הזה? האם אנחנו אמורים לראות אותו כמציאות כבר עכשיו או האם עלינו להמתין עד שהוא יתממש בפועל? אליעד מתאר את התשובה להבדל הזה כשאלה של נפש האדם, האם אדם יכול לבטל את הפוטנציאל הזה מראש, או שהוא חייב להמתין עד שהרע יתממש כדי להתעורר ולהתמודד איתו? מה הקשר בין תאוות לפוטנציאל הרע? לאורך ההרצאה, אליעד מתאר את הקשר בין תאוות שונות לפוטנציאל הרע, תוך שהוא מדבר על תאוות שיכולות להיות חזקות...

מותר או אסור, זה וזה גורם, תערובת איסור והיתר, שיעור תורה, שיעור בהלכה, טעמי המצוות, לימוד תורה, לימוד הלכות, אליעד כהן דתי, גם רק, רק או גם

...הגורם האסור או שהוא הופך למותר כיוון שמעורב בו גם גורם מותר. ההלכה עוסקת בהבחנה בין מצב שבו יש רק גורם אסור לבין מצב שבו יש שילוב של גורם אסור וגורם מותר. כלומר, אם התוצאה מושפעת רק מגורם אסור, התוצאה תהיה אסורה. אולם, אם יש גם גורם היתר וגם גורם איסור, אזי לדעת חלק מהפוסקים, התוצאה מותרת, שכן לא מדובר רק באיסור טהור אלא בתערובת שיש בה גם היתר. מה הדוגמאות שנותן אליעד להמחשת הכלל ההלכתי? אליעד מביא דוגמה פרקטית מתחום השימוש בשמרים. כאשר משתמשים בשמרים מחמץ של תרומה (איסור) יחד עם שמרים מחמץ רגיל...

מראית עין, לשתות דם, שיעור תורה, חשש מראית עין, אפילו בחדרי חדרים אסור, חילול השם, שיעור בהלכה, לימוד תורה, לימוד הלכות, אל תסתכל בקנקן אלא במה שיש בו, אליעד כהן דתי

...(הדם עצמו). זאת אומרת, במקרה זה, חיצוניות מאפשרת להכריע ספקות. איך מתבטאת השיטה של אליעד ללימוד והתקדמות רוחנית? אליעד מתאר את השיטה שלו כלימוד אינטלקטואלי המבוסס על חקירה עמוקה של השורשים והסיבות שמאחורי כל רעיון או פעולה. הוא מסביר שהמטרה שלו היא להוביל את האדם להבנה שכלית עמוקה של הדברים, ולא להישאר רק במעשים או בהרגלים. המדד להתקדמות רוחנית ואינטלקטואלית על פי אליעד הוא עד כמה האדם מצליח לקצר את זמן ההבנה של רעיון מסוים. ככל שההבנה הופכת מהירה יותר, כך האדם מתקדם יותר מבחינה שכלית. הוא מדגים...

שיעור תורה, שיעור בהלכה, לימוד תורה, אליעד כהן דתי, סטטיסטיקה, הסתברות סטטיסטית, הולכים אחר הרוב, לימוד הלכות, כל דפריש מרובא פריש, כל קבוע כמחצה על מחצה דמי, שמירת מצוות

...בהלכה, לימוד תורה, אליעד כהן דתי, סטטיסטיקה, הסתברות סטטיסטית, הולכים אחר הרוב, לימוד הלכות, כל דפריש מרובא פריש, כל קבוע כמחצה על מחצה דמי, שמירת מצוות מה הקשר בין סטטיסטיקה להלכה היהודית? בשיעור זה, אליעד כהן מסביר לעומק את הקשר בין ההלכה היהודית לבין עקרונות סטטיסטיים, ומפרט כיצד המושגים הולכים אחר הרוב וכל קבוע כמחצה על מחצה דמי משמשים בקבלת החלטות בהלכה ובחיים בכלל. השיעור ממחיש כיצד חוקי ההלכה מתכתבים עם עקרונות הסטטיסטיקה וההסתברות, ומדגים כיצד ניתן ליישם את אותם עקרונות גם בסוגיות אחרות...

איך להסתכל בשכל שיש בכל דבר? שיעור תורה, שיעור בהלכה, רצוא ושוב, רשימו, ביטול לאין סוף, חתיכה נעשית נבילה, אפשר לסוחטו מותר או אסור, אליעד כהן דתי, היתר ואיסור, בשר וחלב

...(האין - סוף, האחדות), אבל מצד שני מפחד לדעת את האמת הזו במלואה, כי אז לא יישאר לו מה לחפש ולגלות, והקיום שלו כאגו ייפגע ויתבטל. כיצד הסוגיה ההלכתית משקפת את המורכבות הפנימית של האדם? אליעד משתמש בדיון ההלכתי על בשר וחלב כדי להסביר את המורכבות הפנימית של האדם: כל אדם נע בין הרצון להישאר בנפרדות לבין הרצון להתמזג עם האחדות האין - סופית. כל אדם שואף לאחדות, אבל בו - זמנית רוצה לשמור על הנפרדות שמאפשרת לו להמשיך להתפתח, ללמוד, ולחיות את החיים. הסוגיה של בשר וחלב היא בעצם השתקפות של קונפליקט פנימי זה...

נותן טעם לפגם, שיעור בהלכה, שיעור תורה, לימוד הלכות, נותן טעם לשבח, אינטרס אישי, הלכות איסור והיתר, אליעד כהן דתי, שמירת מצוות, קיום מצוות

...טעם לשבח לבין נותן טעם לפגם נעוץ בשאלה האם הטעם של הדבר האסור משפר את טעם המאכל או פוגע בו. לדוגמה, אם התערבב אוכל לא כשר בתוך אוכל כשר והטעם של האוכל הלא כשר נתן טעם טוב ומשובח לאוכל, זה נקרא נותן טעם לשבח, ואז האוכל הופך לאסור. לעומת זאת, אם האוכל הלא כשר נתן טעם שלילי או לא נעים, זה נקרא נותן טעם לפגם, ואז יש צד להתיר את המאכל. איך נקבע אם טעם הוא משובח או פגום לפי ההלכה? לפי אליעד, יש מחלוקת בין חכמים על השאלה כיצד קובעים האם הטעם של הדבר האסור הוא פגום או משובח. שיטה אחת אומרת שבוחנים האם האדם...

חג פסח, אכילת מצות, הלילה הזה כולו מצה, למה לא אוכלים חמץ בפסח? למה לא הגיוני לא לאכול חמץ בפסח? למה לא הגיוני לאכול רק מצות בפסח? איסור חמץ בפסח, טעמי המצוות, ההיגיון של שמירת מצוות, מה נשתנה הלילה הזה?

...אכילת חמץ? ההסבר המקובל לכך הוא שהאיסור על אכילת חמץ הוא זכר ליציאת מצרים, משום שבני ישראל יצאו ממצרים במהירות כה רבה עד שלא היה זמן לבצק לתפוח, ולכן נאלצו לאכול מצות. אליעד כהן מדגים את חוסר ההיגיון בהסבר זה בעזרת דוגמה: הוא מבקש מהקהל לדמיין בן מלך שחטפו אותו ארגון טרור כמו דאעש והתעללו בו במשך שנים. לאחר שחרורו, בן המלך מחליט לקבוע יום חג לזכר שחרורו. אליעד כהן מציג שני תרחישים שונים, אחד שבו החטיפה מתרחשת בגיל 30 והשני בילדותו, אך בשני המקרים, לאחר השחרור, בן המלך רוצה לציין את היום הזה כיום...

סודות החיים, סודות הקבלה, השכל שיש בכל דבר, איך להבין את המציאות? איך לנתח תהליכים? איך להיות יותר חכם? פיתוח מודעות לתהליכי חשיבה, איך להבין את עצמך? להחליף צמיג, סודות התורה

...מדבר על איך אנחנו מבינים את כל פעולה ומבינים את השכל מאחורי הפעולה, ומדוע זה חשוב לדעת לא רק איך לבצע פעולה, אלא גם להבין את ההיגיון מאחוריה. כאשר מדובר בהחלפת צמיג, אליעד משתמש בדימוי של חוקים פיזיקליים שמסבירים את אופן הפעולה ומציג את החוקים הפיזיקליים כבסיס לכל תהליך. הוא עובר לדבר על תהליכים מעשיים של חשיבה, כיצד לתפוס את העולם והמציאות, ולהשיג יותר הבנה לגבי המנגנונים שמניעים אותנו. הכל קשור להבנה מעמיקה של המציאות ומודעות לחשיבה עצמית. סופו של דבר, אליעד מסביר על הצורך להבין את החוקים הפיזיקליים...

איך לא ללמוד מכל דבר? איך לא להסתכל על השכל שיש בכל דבר? חגי ישראל כמטאפורה, התורה כמטאפורה, הרצאה לכבוד החגים, האם לחגים יש משמעות? האם יש משמעות לחגים? חג פסח, חג סוכות, חג חנוכה, יום כיפור, ראש השנה - חלק 1

...יצירת משמעות מלאכותית לא רק שאינה הגיונית, אלא היא גם עלולה להזיק לאנשים משום שהיא גורמת להם להישאר בתוך אשליה. הם נשארים לכודים בתפיסה מוטעית שיש ימים או אירועים משמעותיים יותר מאחרים, וכך מפספסים את האמת המוחלטת שיכולה להיות נכונה בכל יום ובכל מצב. לסיכום, אליעד כהן ממליץ להימנע ממתן משמעות מאולצת ומלאכותית לחגים ולאירועים, ולהעדיף התמקדות ברעיונות אוניברסליים ואמיתיים, ללא קשר לתאריך ספציפי או חג מסוים. האם יש משמעות לחגים? חגי ישראל כמטאפורה למה לחגים אין משמעות? האם חגים מלמדים אותנו משהו אמיתי...

שם
סיסמא