... ובצייתנות עיוורת. הוא מבקר במיוחד את אלה שלובשים מסכה אבל מורידים אותה כדי לעשן סיגריה, פעולה שמגבירה את סיכונם למות מקורונה. לדעתו, הציבור בישראל מתנהג כמו עדר, בדיוק כפי שהעם היהודי נתפס היסטורית (לדוגמה בשואה) כהולך כצאן לטבח. הוא גם ...
... פחות מסוכנת משפעת אך נחשבת למסוכנת יותר? אליעד מציין עובדה מעניינת: לדבריו, אם משווים בין קורונה לשפעת רגילה, הסיכון למות מקורונה הוא למעשה נמוך יותר מזה של שפעת רגילה. הוא טוען שרוב מקרי המוות מקורונה קשורים לקבוצות גיל מסוימות ולמחלות ...
...יהיה הבדל משמעותי בין שתי ההחלטות, כי כל אחד חי רק פעם אחת, ובסופו של דבר כולנו מגיעים לאותו המקום. הוא אומר לה שעדיף להפסיק להתייסר ולבחור פשוט את מה שהיא מרגישה כרגע שהיא רוצה לעשות, ולא לחשוב שהאפשרות השנייה תהיה מושלמת יותר. אליעד אומר שבסופו של דבר, האדם תמיד בוחר לפי מה שהוא באמת רוצה ברגע הבחירה. הוא מסביר לה שאם באמת הייתה רוצה כרגע ילד, היא הייתה כבר עושה את זה בפועל. ההתלבטות שלה נובעת מכך שהיא חוששת שאולי יש מצב טוב יותר בעתיד. כיצד להתמודד עם הפחד שאולי ההחלטה שגויה? אליעד מסביר לה איך...
...תנועה מלא לגמרי, ויש טווח תנועה כמעט מלא, שבו אנחנו שומרים על מתח בשריר, תוך כדי כל אחת מהחזרות במשך הסט. והאם כדאי לשמור על מתח בשריר או לא? זה נושא אחר למקום אחר. אבל כאן נדבר, על האם כדאי לעבוד בטווח תנועה מלא עם שמירת מתח בשריר, או לעבוד רק בטווח תנועה חלקי בתוך טווח התנועה המלא. אז לכאורה, ההיגיון אומר שעדיף לעבוד בטווח תנועה מלא, כדי לאמן את כל השריר וכדי שכל השריר כולו יתאמץ בכל הטווח שלו. ושלא יהיה מצב שהשריר יכול להרים X משקל אבל רק בטווח מסוים. וכאשר הוא יכנס לטווח אחר, הוא לא יוכל להרים...
...תפילה ופעולות רוחניות אחרות, גם כאשר מדובר במצבים של חולי פיזי. לעיתים רבי נחמן ציין שעל האדם להרגיש את הצורך האמיתי בתיקון פנימי ולא לפתח תלות ברופאים או בתרופות כאילו הם פותרים את כל הבעיות. האם כל פעולה דתית היא באמת כפרה על עוונות? ההבנה שמצוות ופעולות דתיות כמו צום אינן בהכרח מנקות את האדם מכל העוונות, אלא עשויות לשמש כדרך לנקות את הנפש ולהתקרב לאלוהים, עולה אף היא בהרצאה. אליעד מציין שצום כיפור לא אמור להיות רק אקט טכני של להימנע ממזון ומשתייה, אלא עשוי להיות חלק מהתהליך הרוחני הכולל של שיפור...
...היפוך שכלי? אליעד מסביר שכאשר מנסים לחפש היפוך לדבר שאין לו היפוך שכלי, נתקלים במחסום אינטלקטואלי. במקרה כזה, מי שרוצה להגיע להבנה אמיתית חייב לשחרר את ההיצמדות לשכל. השכל מוגבל מעצם טבעו בכך שהוא תמיד בנוי על הגדרות ברורות של מצבים או רעיונות. לשחרר את ההיצמדות הזו אומר לקבל שיכול להיות מצב שבו, למשל, הרצון שלך למשהו הוא רע עבורך - וזאת בניגוד מוחלט למה שניתן לתפוס בהיגיון הרגיל. לדברי אליעד, השחרור מהחשיבה השכלית הוא הכרחי עבור מי שרוצה להגיע לאיחוד מוחלט עם המציאות, כי המציאות עצמה אינה פועלת...
...יפרש את המשפט כאני רוצה לשתות, בגלל שמה שאמרנו לא תמיד מעביר את כוונתנו במדויק. איך המוח מפרש את מה שנאמר? המוח של כל אחד מפרש את הדברים בצורה שונה, זה תלוי בזיכרון האישי של כל אחד ובחוויותיו. כשאנשים שונים מפרשים את אותם הדברים בצורה שונה, יש לכך הרבה פעמים קשר לרצונות האישיים של כל אחד מהם. אם למשל אדם רוצה מאוד לקבל משהו, הוא יכול לפרש את הדברים בצורה כזו שיתאימו לרצונו, גם אם זה לא היה הכוונה המקורית של הדובר. האם קיימת דרך לשפר את התקשורת בין אנשים? אליעד מציע שנוכל לשפר את התקשורת בכך שנמנע...
...הבדל בין הצורות למהות. המצב של אין הבדל הוא נקודת המפתח בדרך אל השלמות. מהי הדוגמה עם מאה השקלים ומה היא ממחישה? כדי להבהיר את העניין עוד יותר, אליעד מביא דוגמה מחיי היומיום. אדם צריך לשלם בחנות מאה שקל, אבל הכסף נמצא בבית. כדי לשלם, הוא חייב ללכת הביתה ולהביא את הכסף. זה לא אומר שהבית קרוב יותר לחנות מבחינת מרחק, אלא שיש הכרח להביא את הכסף. באותה מידה, אליעד מסביר שהאין לא בהכרח קרוב יותר לאחדות מהיש, אך עדיין הכרחי להביא אותו לתמונה. זאת אומרת, האין והיש הם חלקים הכרחיים באותה מידה להבנת האחדות...
...הדוגמה, נניח שיש אדם שהוא כעסן. והוא רוצה להתפתח רוחנית, ולהיות יותר סבלן. ההתפתחות הרוחנית שלו תבוא לידי ביטוי, בכך שהוא פחות מרגיש את הצורך לכעוס. ומי שהוא תלוי רגשית בכל מיני דברים, ההתפתחות הרוחנית שלו, תבוא לידי ביטוי בכך שהוא פחות ופחות יהיה תלוי רגשית בכל מיני דברים. והנה, השלמות היא כאשר האדם מכיל בתוכו את ההפכים. וכפי שכבר ביארתי את כל העניין הזה באורך. והשלמות היא לא כאשר האדם בורח לקצה אחד של החיים, אלא כאשר האדם מסוגל להכיל בתוכו את הדברים השונים. כי המציאות מכילה בתוכה את הכל. והשלמות...
...העולם כולו על מורכבותו המוכרת לנו. הם מסכמים זאת בטענה שההסתברות לכך היא אחד לאין סוף, ולכן לטענתם בלתי אפשרית. אליעד מפריך את הטענה הזו בעזרת ההיגיון המתמטי הבסיסי, כשהוא שואל באופן רטורי מהי באמת ההסתברות להיווצרות העולם שלנו מתוך כלום. הוא מדגיש שגם האפשרות שהעולם נברא על ידי אלוהים היא לא יותר סבירה מאשר מפץ גדול, ואף פחות סבירה. הטענה שלו היא שלומר שמשהו נוצר מכלום או שמשהו נוצר על ידי ישות שלא קיימת בשום מקום ובשום זמן - שזה בעצם ההסבר הדתי לבריאה - זו למעשה טענה חסרת כל היגיון לחלוטין. אליעד...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: האם יש משמעות לחיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? למה יש רע וסבל בעולם? איך להנות בחיים? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? האם המציאות היא טובה או רעה? בשביל מה לחיות? אולי אנחנו במטריקס? איך נוצר העולם? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם אפשר לדעת הכל? מה יש מעבר לזמן ולמקום? האם יש אמת מוחלטת? מהי תכלית ומשמעות החיים? האם יש הבדל בין חלום למציאות? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש בחירה חופשית? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה לא להתאבד? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? האם לדומם יש תודעה? האם הכל אפשרי? מי ברא את אלוהים? מה המשמעות של החיים? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם יש או אין אלוהים? איך נוצר העולם? למה יש רע בעולם? למה העולם קיים ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא יועץ טיפולי, מאמן אישי לימודים, מגשר בתחום למות מקורונה - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331