או הכל או כלום, להמר על הכל, ללכת עד הסוף, ההתמודדות האחרונה, השאלה האחרונה, להיות מרוצה בשלמות מהמציאות, שביעות רצון מלאה מהמציאות, להיות דבר והיפוכו למה האדם לא מצליח להיות מרוצה ב - 100% מהמציאות? אליעד מסביר ...
...בריאה ומהירה יותר. בהקשר זה, אליעד גם מדבר על כך שמומלץ להשקיע במאמץ מדוד ומדויק ולא להימנע מהמאמץ ההכרחי, אך להימנע ממאמץ מיותר. משמעות המאמץ המדויק היא להיות אכפתי לגבי כל פעולה שמבצע כדי להימנע מטעויות מיותרות. כל פעולה מיותרת יכולה להחמיץ את היעד ולהאט את קצב ההתקדמות. יש לקבוע את כל הצעדים שהאדם עושה, ולוודא שכל צעד מותאם באופן אופטימלי, תוך שימת לב לפרטים הקטנים. כשהאדם מבצע פעולות בצורה מדויקת, הוא שואף ליעילות מרבית, וההצלחה מגיעה הרבה יותר מהר מאשר כשהוא פועל בצורה רשלנית או לא מבוקרת....
...יחשבו עליו. הרעיון הוא שהאהבה לאלוהים צריכה להיות כל כך גדולה וחזקה, שהאדם מוכן לזרוק את כל החכמה, את כל ההיגיון ואת כל הזהירות, ולקפוץ לרפש וטיט - כלומר, למקומות הכי נמוכים, הכי מוזרים, והכי פחות נעימים, אם הוא חושב שזה יקרב אותו לאמת ולאלוהים. מה ההבדל בין בן המלך לעבד לפי רבי נחמן? אליעד מוסיף הסבר מדברי רבי נחמן על ההבדל בין בן המלך לבין עבד. בן המלך הוא בעל פריבילגיות, יכול לשאול, לבדוק ולהבין מדוע הוא עושה את מה שהוא עושה. לעומת זאת, העבד אינו יכול לשאול שאלות או להרהר בתפקידו, אלא חייב לבצע...
...מרגיש את הגוף מתאמץ? טוב מאוד. שאל את עצמך: איזה חלק בגוף שלך מתאמץ וכואב לך? השרירים שלך, או חלקים אחרים, כגון מפרקים וגידים וכולי? החוכמה היא להעמיס על השרירים ולא על המפרקים וכל מה שמסביב. אם יש עומס על המפרקים לדוגמה, זה סימן שאתה צריך לשקול להוריד משקל, לעבוד עם משקלי עבודה נמוכים יותר וכיוב. אם המפרקים מתאמצים וכואבים, זה אומר שהשרירים שלך חלשים והמאמץ שלך דופק את הגוף שלך במקום לפתח אותו. אתה אולי מרים הרבה משקל, אבל לא באמצעות השרירים שלך, אלא באמצעות המפרקים / עצמות / חוליות וכולי. דהיינו...
...תגיד ככה תעשה ככה ואז בן אדם לומד וואלה אם אני ארצה לשתול מחשבה אני אעשה ככה אני אגיד ככה אבל השאלה היא האם אתה מבין למה אם אתה תעשה ככה זה ישתול לו מחשבה למה אם אתה תעשה ככה זה ישכנע אותו, למה אם אתה תגיד ככה וככה הוא יקנה פחות למה אם תגיד ככה וככה הוא יקנה יותר. עכשיו חלק גדול מהאנשים גם יגידו מה זאת אומרת? אנחנו לומדים מה לעשות ואנחנו גם לומדים למה לעשות, אנחנו לומדים גם למה זה ככה אבל מה שהם לא שמים לב שהרבה מאוד פעמים אם נשאל אותו תגיד ולמה זה ככה? אז הוא יגיד כי מחקרים גילו שהמוח של בני אדם...
...הצעד האמיתי בדרך אל התפתחות עמוקה יותר. התהייה האם להתאמץ? משקפת למעשה את הקונפליקט הפנימי והעמוק יותר של האדם: האם הוא באמת הגורם המניע של המציאות שלו או שהמציאות פועלת בצורה אוטומטית, ללא קשר לפעולותיו או למאמציו. אליעד מסביר שאותה תהייה עמוקה מסתירה בתוכה את כל הרבדים העמוקים של החיפוש הפנימי של האדם אחר תשובה לשאלה מי אני?. ההסבר שאליעד נותן לכך שהשאלה עצמה היא מקדמת הוא שהשאלה האם להתאמץ? מובילה את האדם להתבוננות פנימית. דרך השאלה הזו, האדם מגיע להכרה בשאלות עמוקות יותר - האם קיימת בכלל בחירה...
...עליו להבין בשלמות את האני שלו. דהיינו, להבין, מהיכן הרגש והתחושה הזאת באה. ומי שרוצה להבין את תחושת האני שלו, עליו לחקור את כל התחושות שלו. ועל האדם להתבונן על כל מה שהוא עושה בפועל, וגם על מה שהוא חושב / מרגיש / רוצה וכיוב, ולשאול את עצמו תמיד, למה ומהיכן מגיעים, המחשבה הזאת / הרצון הזה / התחושה הזאת. ועל האדם לא להפסיק לשאול, עד שהוא יקבל תשובה מוחלטת, שאי אפשר להמשיך לשאול עליה שום שאלה. כי הטועים חושבים, שהמחשבות של האדם באות מאלוהים וכיוב, והם לא קולטים שזה הכל טעות. כי גם על אלוהים צריך לשאול...
...שהמשיכה המינית נוצרת בגלל רצון או צורך רגשי מסוים שהאדם מנסה למלא. לדבריו, סקס יכול להיות משתי סיבות: לצורך הבאת ילדים - במקרה זה ברור שהאדם יעדיף אישה ולא גבר. לצורך הנאה בלבד - במקרה זה ההעדפה עשויה להשתנות בהתאם לצרכים הרגשיים. הם מגיעים להבנה שאותו אדם נמשך לגברים רק בהקשר של סקס לצורך הנאה, ולא למטרת הבאת ילדים. המשיכה הזו היא בעיקר פנטזיה מינית, ללא התנסות ממשית, והוא כלל לא היה רוצה לממש אותה בפועל. מדוע הוא נמשך דווקא לגברים חזקים? בשיחה עולה שהמשיכה שלו מתמקדת בגברים בעלי מראה חזק וקשוח...
...רק משום שהרצון אינו פעיל כרגע, זה אינו שחרור אמיתי. הוא נותן דוגמה של מחלה רדומה שלא באמת נעלמה, אלא יכולה להתפרץ שוב. שחרור אמיתי הוא כאשר לאדם אין אפילו אפשרות להרגיש שוב את החיסרון הזה, המנגנון עצמו מנוטרל לחלוטין, ואין לו פוטנציאל להרגיש את החיסרון. הוא מדגיש כי לא מספיק שהרצון אינו מורגש כרגע, כי ניתן לגרום לאדם לשכוח מרצונות קטנים על ידי כאב חזק אחר, וזה לא יחשב שחרור אמיתי. האם הרצונות שלך באמת שלך או נכפים מבחוץ? אליעד עובר להסבר עמוק יותר על מהות הרצון: הוא שואל איך אדם יודע בכלל שהוא רוצה...
...לחוות גם רע וגם טוב באופן חופשי, אז למעשה אין שום סיבה להילחם ברע או להימנע ממנו, כי הוא לא נפרד מהחיים שלנו - הוא חלק מהם. השאלה היא אם אנחנו מוכנים לקבל את כל מה שיש ולהיות שלמים עם הבחירה הזו. סיכום ולקחים מההרצאה בסופו של דבר, מה שעלה מההרצאה הוא העיקרון שתחושות כמו כעס וסבל הן לא בהכרח שליליות, אלא אם אנחנו בוחרים להרגיש אותן בצורה שלילית. אנחנו יכולים ללמוד לא רק להפסיק לכעוס, אלא גם להבין את הכעס שלנו ולהשתמש בו באופן מודע. אנחנו יכולים גם ללמוד כיצד לאהוב את הרע ואת הסבל ולהיות מאושרים מהם...
👈 הספר "להיות אלוהים"
(2 חלקים, 336 פרקים - 656 עמ')
👈 400 ש"ח בלבד!
☎️ 050-3331-331שליח עד אליך - בחינם!
להיות אלוהים, 2 חלקים
- הספר על: בשביל מה לחיות? למה העולם קיים? מהי תכלית ומשמעות החיים? מה המשמעות של החיים? האם יש נשמה וחיים אחרי המוות? אולי אנחנו במטריקס? למה חוקי הפיזיקה כפי שהם? האם המציאות היא טובה או רעה? למה יש רע בעולם? מה יש מעבר לזמן ולמקום? איך נוצר העולם? האם הכל אפשרי? האם יש משמעות לחיים? איך להנות בחיים? למה לא להתאבד? איך נוצרים רצונות / מחשבות / רגשות? למה יש רע וסבל בעולם? האם יש אמת מוחלטת? האם יש הבדל בין חלום למציאות? האם יש או אין אלוהים? האם יש בחירה חופשית? מה יש מעבר לשכל וללוגיקה? האם לדומם יש תודעה? איך להשיג שלמות ואושר מוחלט? האם באמת הכל לטובה? איך להיות מאושר? איך להיות הכי חכם בעולם? האם יש חיים מחוץ לכדור הארץ ויקומים מקבילים? מי ברא את אלוהים? האם אפשר לדעת הכל? איך נוצר העולם ועוד...
האתר www.EIP.co.il נותן לך תכנים בנושא רטוריקה, אימון אישי לנוער, פסיכותרפיה הוליסטית בנושא להיות מרוצה בשלמות מהמציאות - ללא הגבלה! לקביעת פגישה אישית / ייעוץ טלפוני אישי / הזמנת הספרים - צור/י עכשיו קשר: 050-3331-331