... להבדיל ממנו. האם קיימת מציאות ללא טוב ורע? נראה שמה שאליעד מנסה להבהיר בהרצאה הוא רעיון עמוק מאוד: אם נוכל להבין את המציאות בצורה שמבוססת על שלמות, לא יהיה לנו צורך להבדיל בין טוב לרע. כל ההבנה שלנו לגבי עצמנו נובעת מהיכולת להבדיל בין מצבים של רצוי ולא רצוי. ...

חוויה של הארה, מהי הארה רוחנית? התגלות רוחנית, האם הגעת לסוף? חוויה רוחנית, התגלות אלוהית, חוויה מיסטית, כמה הגיעו? אחדות שקרית, אחדות אמיתית, מודעות עצמית, רוחניות

... לכאורה כמו רובוט שלא מבין. האדם הראשון לכאורה היה יכול לטעון לאלוהים: אני בכלל לא ידעתי להבדיל בין טוב ורע, ולכן לא הבנתי שאני עושה משהו לא נכון, אך האדם לא אמר זאת, כי ברגע שהתחיל להבדיל בין טוב לרע, הוא שכח שיכול היה להיות במצב שבו לא ידע את ההבדל. המטאפורה הזו מדגימה שהסבל והרע מתחילים מהרגע שבו האדם מתחיל לדעת ולהגדיר מה טוב ...

... באמת צריך להעלים את הרצונות, אלא רק להבין לעומק שהם חלק מבחירה שלך, וזה מה שמביא לשחרור נפשי אמיתי. איך להגיע לאחדות אמיתית ולא להבדיל בין טוב לרע? אליעד מחדד את הנקודה החשובה הזו בכך שהוא מראה שהרצון להיפטר מהרצונות הוא בעצמו רצון סופי - כי הוא מופיע רק כאשר לא טוב לנו. רצון אינסופי הוא רצון שלא תלוי בשום ...

שיגעון גדלות, תסביך משיח, חושב שהוא המשיח, מגלומניה, מאניה דיפרסיה, מחלת הרדיפה, סכיזופרניה, שומע קולות, הפרעת אישיות, חושב שאני המשיח, שיגעון גדלות, תסביך אלוהים, מגלומניה, שימוש במריחואנה, חלק 2

... של האדם, היא תוצאה של זה שהאדם אוהב את כל המציאות. ובלי שהאדם יאהב את כל המציאות כולה, ללא שום תנאי, בלי זה האדם לעולם לא יאהב את עצמו, ללא שום תנאי. כי כאשר ילד קטן נולד, הוא עדיין לא יודע להבדיל בין טוב לבין רע. כי השכל של האדם מבדיל בין טוב לבין רע. וכאשר ילד קטן נולד, השכל שלו לא מפותח, ועל ידי זה הוא לא מבדיל בין טוב לבין רע. וממילא ברירת המחדל שלו והטבע שלו, היא לאהוב את עצמו, ולאהוב את כל המציאות כולה, באותה המידה. כי אצל ילד קטן, אצלו אין טובים ואין רעים, אלא אצלו הכל אחד. ואצל ילד קטן, אין טוב יותר או טוב פחות, ואין חכם יותר או חכם פחות, ואין מוצלח יותר או מוצלח פחות, כי כל היותר והפחות, זה הכל לפי קנה מידה של טוב ורע. והילד הקטן שלא יודע להבדיל בין טוב לבין רע, ממילא הוא לא יודע להבדיל, בין מי שהוא יותר טוב או פחות טוב. וכמובן שגם אצל הילד הקטן, גם אצלו יש שכל כלשהו שמבדיל בצורה כלשהי בין טוב לבין רע. אלא, ... ממש, כפי מה שהוא אוהב את הטוב הגדול ביותר, הרי שעדיין האדם לא אוהב את כל המציאות, וממילא האדם עדיין מוצא גם בעצמו חסרונות ולא אוהב גם לא את עצמו. אלא, שלאדם הבוגר יש שכל. והאדם, כן יודע להבדיל בין טוב לבין רע. אז כיצד יאהב האדם את הרע, כפי מה שהוא אוהב את הטוב? והעניין הוא, כי בעולם שלנו יש טוב ורע. והשכל של האדם יודע להבדיל בין טוב לבין רע וטוב שכך. כי אם האדם לא היה יודע להבדיל בין טוב לבין רע, ממילא לא היה לאדם שום רצון עצמי. כי רצון עצמי קיים, רק כאשר האדם חושב שיש טוב ורע, ואז האדם רוצה את הטוב ולא רוצה את הרע. ואם לא היה רצון עצמי ...

... הטוב והרע כנפרד, הוא תמיד יחווה פחד. והאדם תמיד רוצה יותר טוב, ולא רוצה שיהיה פחות טוב. והחרדה נובעת מכך שהאדם לא בטוח שיקרה כרצונו. והעיקר הוא ההשתוות, שלא יבדיל בין טוב לרע. ויש אנשים שהולכים לסרטי אימה, כדי לחוות פחד. כי ברגע שמתייחסים לסרט כאל סרט, אז אפשר ליהנות גם מתחושת הפחד והחרדה כמו ... לאבד את הטוב, הפחד מהרע. וברגע שהאדם מקבל מתנה והוא שמח ממנה, מיד נוצר איתה גם פחד לאבד אותה. וביארתי שילדים קטנים, אין להם מספיק שכל כדי לסבול. כי הילד לא מבדיל בין טוב לרע. וביארתי שברגע אחד של מציאות, לא שייך סבל, כי אין רצון עצמי. וביארתי שגם כאשר האדם משיג את המטרות שלו, הוא לא מאושר, כי ...

... כי בתוכו יודע שיכול להיות יותר טוב, לכן תמיד יחפש יותר טוב, ועל האדם לבדוק מדוע הוא מבדיל בין הטוב לרע, מדוע בני האדם נתנו פרשנות לטוב כטוב ולרע כרע, ומי החליט שזה טוב וזה רע, ושאת זה ...

... מוחלט שלא תלוי בשום דבר חיצוני. טוב אמיתי הוא מצב שבו האדם מרגיש טוב תמיד, ללא קשר לנסיבות. כאשר האדם בתפיסת האחדות, הוא אינו מבדיל בין טוב לרע, בין חיים למוות, כי הכל נתפס אצלו כדבר אחד ויחיד. האדם שחי בתפיסה זו אינו מפחד מהמוות כי עבורו המוות והחיים אינם שונים זה מזה ...

... להחליט כך או כך, מה יהיה? אדם בחרדה קיומית איך לקבל החלטה. וכל זה בגלל שהוא מבדיל בין טוב לרע? זה עבורו בחירה גורלית והוא לחוץ אם יטעה ויבחר את הרע בטעות. אבל אם היה בחוויית האחדות, לא היתה כזו דרמה, זה לא היה כל כך משנה, כי אין הבדל בין הטוב לרע, ואם ישנה החלטה גורלית ואתה לא יודע מה ...