... את האמת. לחפש את האמת = להבין מהן האלטרנטיבות שלו באמת. לחפש את האמת = לראות את תמונת המצב הכללית . לחפש את האמת = לא לייחס חשיבות מיותרת לדברים שאינם חשובים. לחפש את האמת = להיזכר בתכלית ובסיבה הראשונה שבגללה הוא בכלל רוצה לבצע את הפעולה. ...

... עליו, כי הוא מת? האם יתכן כי כאשר האדם מתעורר מחלום, הוא בעצם גורם לאנשים שבחלום למות? ובצורה הכללית יותר: האם מחשבה יכולה לחשוב על עצמה? האם דמיון יכול לדמיין את עצמו? האם העולם חושב על עצמו? אם כן, איזה חלק בדיוק ...

... מהמהות העצמית שלו. אך עכשיו נשאל: האם בטרם הפריד אלוהים את החלק העצמי שלו לצורך בריאת העולם, האם כבר אז היה הבדל כלשהו בין המהות של אלוהים הכללית, לבין המהות של אותו החלק שאותו אלוהים אחכ הפריד מעצמו לצורך בריאת העולם? אם נאמר שאכן כבר לפני הבריאה היה הבדל בין חלקים שונים בתוך המהות של הבורא, הרי שממילא הבורא עצמו הוא ...

... העצה. וכאשר האדם מקבל עצה בתחום כלשהו מאדם שהוא שמח, גם אם העצה הזאת לא קשורה לעניין של שמחה, הרי שהדבר הזה מטמיע אצל זה שמקבל את העצה, את צורת המחשבה הכללית של נותן העצה השמח, שחלק ממנה הוא העצה שהאדם מקבל. ועל ידי זה, האדם עצמו שמקבל את העצה, גם הוא יהיה שמח. והדבר נכון לגבי כל התחומים. אם אדם מצליח נותן לך עצה ... הכל העביר לך מידע. ואם אדם שמח נותן לך מידע כלשהו, הרי שהמידע הוא אותו מידע, ולא משנה מי נתן לך אותו. אבל אם אדם שמח נותן לך עצה שנובעת מצורת המחשבה הכללית שלו על החיים, הרי ששם בתוך העצה הזאת, יש חלק משכל כלשהו שגורם לאדם להיות שמח. וכאשר האדם זקוק למידע מסוים, הרי ששם צריך לנסות לקבל את המידע, מהאדם המקצועי ... שיש לו את המידע המדויק ביותר. אך כאשר האדם מעוניין לקבל עצה, לגבי איך להתנהג באיזה עניין, הרי ששם לא מדובר על מידע שאפשר לאמת אותו, אלא מדובר על הגישה הכללית לחיים של זה שנותן את העצה, שעל פיה הוא נותן את העצה. והחלק הזה הוא זה שמשפיע על האדם. ומי שיתבונן היטב בעניין יראה, כי אפילו כאשר האדם מקבל מידע טכני כלשהו ... הרי שבאינטונציה, קצב הדיבור, וטון הדיבור שלו, הרי שיש בהם משהו ממצב הרוח שלו, שעובר אל האדם השומע. אך עיקר הדגש הוא, על עצות שנובעות מצורת המחשבה הכללית של האדם על החיים. וזה בעצם אומר, כי על האדם להשתדל לקבל עצות, מאנשים שהוא היה רוצה להיות כמותם. והדגש העיקרי החשוב הוא, אנשים שהיית רוצה להרגיש כמותם. כי ...

... יותר מידי חשיבות לבחינה. רק בגלל החשיבות שהוא ייחס לבחינה, כדי שיהיה לו רצון ללמוד לבחינה. והדבר הזה נכון, גם ברמה הכללית . לפעמים, המאמץ שהאדם משקיע כדי להשיג איזה דבר, המאמץ ...

... של המציאות. ומהי התכלית והמטרה של כל האירועים שקורים. כי חייו של האדם, הם רק מקרה פרטי בתוך סך כל האירועים שמתרחשים. והשאלה מהי תכלית חייו של האדם, היא תת שאלה של השאלה הכללית יותר, מהי תכלית הקיום של המציאות כולה. כי כל הזמן דברים קורים. וגם אם האדם לא היה קיים, הרי שעדיין המציאות הייתה ממשיכה להתקיים. וגם אם האדם לא ...

... כיצד כולם הם תוצאה ישירה של הסיבה האחרונה וכיצד כולם מובילים אל התוצאה הסופית של התהליך. וברמת המציאות הכללית , להבין את כל המציאות, דהיינו, לדעת את האמת האובייקטיבית של המציאות, דהיינו, לראות את ...

... סוג של בריאת עולם. ומי שרוצה להבין את נקודת ההתחלה של העולם כולו, עליו להבין את נקודת ההתחלה של הפעולות שאותן הוא עושה. כי כל מה שנכון לגבי כל פעולה של האדם, נכון גם לגבי הפעולה הכללית והגדולה יותר, שהיא ההתנהלות של כל העולם ...

... שאלה טבעית שעולה היא: אולי עדיף לחיות כמו הומלס, שאין לו שום דבר לאבד? אכן, להומלס אין את אותה דאגה לאובדן דבר יקר ערך, כי מלכתחילה אין לו מה להפסיד. אך החוויה הכללית שלו עשויה להיות של חיסרון - לפחות במבט חיצוני, ויכול ...

... ברגע שאדם רואה את כל המספר במלואו, הוא יכול לדעת באמת מהו. אותו דבר לגבי הבנת המציאות - אם אדם לא מבין אפילו פרט קטן אחד, הוא בעצם לא מבין את כל המציאות, מכיוון שאולי אותו פרט קטן יכול לשנות את כל ההבנה הכללית שלו לגבי הכל. להבין משהו בשלמות משמעו להבין את כל הפרספקטיבות האפשריות, כולל זו החיצונית, שעדיין לא נוצרו בה הבדלים והגדרות. מדוע להודות שאתה לא מבין זו הדרך אל האמת? לסיום, ...