העמדת פנים, קושי להעמיד פנים, קושי להיות שחקן, קושי לשקר לאנשים, קושי להחניף לאנשים, המבחן של היוצא בשאלה, ברומא תהיה רומאי, לא מוכן להעמיד פנים, לא מוכן לשקר לעצמי, להיות נאמן לעצמך, להיות אותנטי, חנופה, חנפנות, הקצנה ... דווקא מי שיצא בשאלה מתקשה לשים כיפה על הראש? דוגמה נוספת וחשובה שאליעד כהן מביא היא מקרה של אדם שיוצא בשאלה. אחד המבחנים המשמעותיים של מי שיצא בשאלה באופן אמיתי הוא האם הוא מסוגל לשים כיפה על הראש בלי להרגיש ... כי עצם הקושי שלו נובע מכך שבתוך תוכו עדיין מתקיים קונפליקט - אולי יש אלוהים ואולי אין. ברגע שאדם יוצא בשאלה ועדיין יש לו ספק, עצם בקשת החברה לשים כיפה נתפסת עבורו כדרישה להודות שיש אלוהים, וזה בדיוק מה שמונע ...

... היו מפריעות לו במידה והן היו ממשיות. לדוגמה: בן אדם ששומע קולות של איזה רב שאומר לו שהוא צריך לחזור בתשובה. כאשר במקרה הקשה יותר, לא רק שהוא שומע קולות של הרב שאומר לו שהוא צריך לחזור בתשובה, אלא שהוא גם מקבל מסרים משמים שדרכם הוא רואה התגלות של אותו הרב, שאומר לו שהוא צריך לחזור בתשובה. דהיינו, אפשרות 1 - שהוא שומע קולות בראש של הרב שאומר לו לעשות X. אפשרות 2 - שהוא רואה ... שהוא צריך לאכול אוכל. והאדם מדמיין שהאמירה של הרב שהוא צריך לאכול אוכל, היא שהרב רומז לו שהוא צריך לחזור בתשובה. וזה יכול להתלבש כמובן בהמון דוגמאות, של שמיעת קולות בראש בסגנונות שונים. אז במקרה כזה לדוגמה, אם נרצה לעזור ... אותו, נניח שבאמת היית פוגש במציאות הממשית את הרב הזה, ונניח שהרב הזה היה אומר לך בפירוש שאתה צריך לחזור בתשובה, האם זה היה מפריע לך? איך היית מרגיש לגבי זה? מה אתה עצמך חושב על המחשבה שאומרת שאתה צריך לחזור בתשובה? וצריכים לדעת, שבמאה אחוז מהמקרים, בוודאות, המחשבה שהאדם שומע אותה בראש שלו, דרך שמיעת הקולות בראש, המחשבה הזאת במאה ... ואם האדם לא היה מוטרד בכלל, גם אם במציאות הממשית האמיתית, הרב הזה באמת היה אומר לו שהוא צריך לחזור בתשובה, הרי שבוודאות שהוא היה מפסיק לשמוע את הקולות האלו בראש שלו. כי יש כאן חוקיות שאומרת, שהאדם שומע קולות, ... על האדם ביחס למטרות של האדם. ולכן אם לדוגמה האדם לא יהיה יותר מוטרד מהמחשבה שאומרת לו שהוא צריך לחזור בתשובה וכיוב, אז ממילא הוא יפסיק לשמוע קולות כאלו ואחרים שאומרים לו שהוא צריך לחזור בתשובה. בוודאות. כי גם אם הוא היה שומע את הקולות האלו, באמת בעולם הממשי, זה לא היה מעניין אותו והוא ... אותן בתור קולות בראש, שהמחשבות האלו יפסיקו להציק לו. לדוגמה, איך לעזור לאדם להפסיק להיות מוטרד מכך שהוא צריך לחזור בתשובה, או איך לעזור לאדם להפסיק להיות מוטרד מכך שעוקבים אחריו, או לא להיות מוטרד מכך שהוא צריך לעשות כך ...

... בין המחיר שלך לבין המחיר שהלקוח חושב שהמוצר / שירות שלך אמור לעלות, והדרך היא באמצעות זה שאתה יכול להחזיר בשאלה ללקוח ולשאול אותו, כמה לדעתו של הלקוח, אמור לעלות המוצר. ואז בהתאם לזה להראות לו את האבסורד ואת חוסר ...

... מרגיש שאני חייב? אם יש תחושת חובה או נוקשות פנימית, סימן שאתה לא באמת בוחר. אליעד מציע להתמקד שוב ושוב בשאלה: האם אני בוחר את מה שאני עושה עכשיו?. אם אתה מגלה שאתה לא בוחר - זו הזדמנות לעצור, לזהות ...

...יכולה להגדיל את הסיכוי להשלמתה? האם חיזוק ההבנה של הלמה מגביר מוטיבציה? על פניו, יש היגיון בטענה שככל שאדם יהיה מודע יותר לסיבה שבגינה הוא רוצה לעשות משהו, כך המוטיבציה שלו תגדל, משום שהסיבה היא לרוב חזקה יותר מהרצון עצמו. לדוגמה, אם אדם רוצה להתאמן בחדר כושר, והוא מבין שהוא עושה זאת כדי לשמור על הבריאות שלו, לכאורה זה עשוי לחזק את הרצון שלו ולהגביר את ההתמדה. הרעיון המרכזי כאן הוא שהמניע (הלמה) חשוב יותר מהתוצאה. אם אדם רוצה לאכול כי הוא לא רוצה להיות רעב, אז הלמה - לא להיות רעב - הוא בעצם הרצון...

...הוא מקבל מהכת משהו בעל ערך רגשי גבוה יותר מכסף או רכוש. איך באמת אפשר להוציא מישהו מכת? הדרך הנכונה והיעילה, אם כי לא תמיד קלה, היא להבין מה הכת מעניקה לו מבחינה רגשית ולהעניק לו את אותו הדבר ממקורות אחרים. לדוגמה, אם הכת נותנת לאדם תחושת משמעות, אהבה, ביטחון או ערך עצמי, יש לספק לו את התחושות האלה דרך המשפחה, החברים, או עדיף מכך, דרך פיתוח פנימי של אותו אדם. אם האדם יקבל את אותם הדברים שהוא מחפש בתוך הכת מבחוץ, הוא בעצמו יבחין בחסרונות של הכת ויתרחק ממנה לבד. חשוב מאוד לא להילחם בו או להעביר עליו...

...שלילי. האדם מבין כי התחושה הרעה אינה עובדה אוטומטית של קבלת הדוח, אלא נובעת מסיפור ומשמעויות פנימיות שהוא עצמו נותן למקרה. סיכום והמשך הדרך אליעד מנחה את האדם להמשיך לחקור לעומק את הנושא, במיוחד את ההבדלים בין עובדה ופירוש, ומדגיש כי חשוב שהאדם עצמו יחקור ויגיע למסקנות ברורות יותר לגבי עצמו. האדם מסיים את השיחה עם הבנה ברורה יותר של תהליך החשיבה הדרוש על מנת להתמודד בצורה אפקטיבית יותר עם תחושות של חוסר שלמות וכאב פנימי. איך להיות שלם עם החלטה? מה ההבדל בין עובדה לפירוש? איך להתמודד עם תחושות אשמה...

...ולכן מבחינתו הכל אותו דבר, מכיוון שאין הבדל אמיתי בין שום דבר לשום דבר. לפי אליעד, כאשר אדם משתמש בביטויים כאלו מתוך חוסר ידיעה מוחלט, הוא חסין בפני שאלות ספקניות. אם מישהו ינסה לערער אותו בטיעון של אולי אתה טועה?, אותו אדם יענה שאכן הוא אולי טועה, כי הוא לא יודע בוודאות שום דבר. כך, אדם שמודה בחוסר ידיעה מוחלט הוא למעשה מוגן לחלוטין מפני ספקות. מה קורה לשכל כאשר לוקחים אותו עד לקצה? אליעד מסביר שכאשר אדם משתמש בשכל שלו עד לקצה, הוא מגיע לנקודה שבה השכל עצמו מבין שאין הבדל בין שכל לאין - שכל. בשלב...

...הוא מוסיף כי אפשר להבין את החיים כמעין רצון או חיסרון שבו על האדם להתמודד. החיסרון והפחד לא מגיעים מהמוות עצמו, אלא מהפחד ממה שלא נוכל להבין או לשלוט בו. האם סוף העולם ישפיע עליך באופן אישי? אליעד מציין שההבנה שהעולם יכול להיכחד לא אמורה להשפיע על האדם באופן אישי. התודעה האנושית שונה ממה שנראה על פני השטח, ושום סוף לא באמת יכול להוות סיום מוחלט. המוות הוא חלק מהתהליך של קיום החיים. המוות עצמו לא מהווה טרגדיה אם מבינים את משמעות הקיום במלואה. למה כל זה לא צריך להפחיד אותך? בסופו של דבר, אליעד מציין...

...בכלל לעשות חיים? כלומר, גם על תשובה שנשמעת הגיונית אפשר תמיד לשאול למה, מה התכלית או מה המטרה, ולא תהיה לכך תשובה מוחלטת שתסגור את כל השאלות האפשריות. האם אפשר לתת תשובה מוחלטת לשאלה למה לחיות? אליעד כהן מסביר שאין אפשרות לתת תשובה מוחלטת לשאלה בשביל מה לחיות?. כל תשובה שניתן תהיה חלקית בלבד, שכן תמיד יהיה ניתן להמשיך לשאול ולמה זה? או בשביל מה? הוא מבהיר שלא קיימת תשובה שיכולה לסגור הרמטית את השאלה ולמנוע כל שאלה נוספת. זו נקודה קריטית להבנה: כל תשובה לשאלה למה לחיות? תהיה יחסית בלבד, לא מוחלטת...